魯教版高中課本文言文原文匯總

高中古文匯編

必修一

《勸學(xué)》

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，糅（左應(yīng)為“車”，原字已

廢除）以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利,

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之

大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。曰：“嗟爾君子，無恒安

息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨溃ＤL于無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而招，

臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千

里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積陛

步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；鴛馬十駕，功在不舍。鍥

而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉,

用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。

《師說》

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從

師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道

也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無

少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而

問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣,

愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童

子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師

焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰

師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，

官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不

能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熰嵶?、在弘、師襄、老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃尤眨喝?/p>

人行，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如

是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作

《師說》以貽之。

《歸去來兮辭》

余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為

長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小

邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，

眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹

自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿

奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月

也。

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者

之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕艇，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨

2

晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈

樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)

而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫

孤松而盤桓。

歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消

憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不

可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽：田地里除草。。登東皋以舒嘯，臨清流而賦。聊乘化

以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

《燭之武退秦師》

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯日：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭日：“臣之

壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之

過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜繾而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李

之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉），君之

所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，

唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，

3

不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

《赤壁之戰(zhàn)》

初，魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰：“荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富，

若據(jù)而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。劉備天下梟雄，

與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟

好；如有離違，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備

使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為

操所先。”權(quán)即遣肅行。到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，備南走,

肅徑迎之，與備會于當陽長坂。肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰：“豫州今

欲何至？"備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。”肅日：“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮

士，江表英豪咸歸附之，已據(jù)有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計，莫若遣腹心自結(jié)于

東，以共濟世業(yè)。而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠群郡，行將為人所并，豈足托乎！”備甚

悅。肅又謂諸葛亮曰：“我，子瑜友也?！奔垂捕ń弧Ｗ予ふ?，亮兄瑾也，避亂江東，為孫

權(quán)長史。備用肅計，進住鄂縣之樊籬口。

曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備日：“事急矣，請奉命求救于孫將軍?！彼炫c魯

肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑，說權(quán)曰：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹

操共爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁

逃至此，愿將軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能，何不

按兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”

權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況

劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海。若事之不濟，此乃天也，安能復(fù)為之

下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計決矣！非劉豫州莫可

以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者

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及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾遠來疲散，聞追豫州，輕騎一

百一夜行三百余里，此所謂'強弩之末勢不能穿魯編’者也，故兵法忌之，曰'必蹶上將軍'。

且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)

兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還；如此則荊、吳之勢強，鼎足之形

成矣。成敗之機，在于今日！”權(quán)大悅，與其群下謀之。

是時曹操遺權(quán)書日：“近著奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與

將軍會獵于吳?！睓?quán)以示群下，莫不響震失色。長史張昭等曰：“曹公，豺虎也，挾天子以

征四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢可以拒操者，長江也；今操得荊

州，奄有其他，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下，此

為長江之險已與我共之矣。而勢力眾寡又不可論。愚謂大計不如迎之?！濒斆C獨不言。權(quán)起

更衣，肅追于宇下。權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅曰：“向察眾人之議，專欲誤

將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當以肅還付

鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍

迎操，欲安所歸乎？愿早定大計，莫用眾人之議也！”權(quán)嘆息曰：“諸人持議，甚失孤望。

今卿廓開大計，正與孤同?！?/p>

時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還。瑜至，謂權(quán)曰：“操雖托名漢相，其實漢賊也。將

軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，當橫行天下，

為漢家除殘去穢；況操自送死，而可迎之邪？請為將軍籌之。今北土未平，馬超、韓遂尚在

關(guān)西，為操后患；而操舍鞍馬，仗舟楫，與吳、越爭衡。今又盛寒，馬無稿草。驅(qū)中國士眾

遠涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。將軍禽操，宜在

今日。瑜請得精兵數(shù)萬人，進住夏口，保為將軍破之！”權(quán)曰：“老賊欲廢漢自立久矣，徒

忌二袁、呂布、劉表與孤耳；今數(shù)雄已滅，惟孤尚存。孤與老賊勢不兩立，君言當擊，甚與

孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案，曰：“諸將吏敢復(fù)有言當迎操者，與此案同！”

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乃罷會。

是夜，瑜復(fù)見權(quán)曰：“諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾，不復(fù)料其虛實，便開此議,

甚無謂也。今以實校之，彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲；所得表眾亦極七八萬耳，

尚懷狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。瑜得精兵五萬，自足制之，愿

將軍勿慮！”權(quán)撫其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表諸人各顧妻子，挾持

私慮，深失所望；獨卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也！五萬兵難卒合，已選三萬人,

船、糧、戰(zhàn)具俱辦。卿與子敬、程公便在前發(fā)，孤當續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。卿能

辦之者誠決，邂逅不如意，便還就孤，孤當與孟德決之?！彼煲灾荑ぁ⒊唐諡樽笥叶?，將兵

與備并力逆操；以魯肅為贊軍校尉，助畫方略。

進，與操遇于赤壁。

時操軍眾已有疾疫，初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部將黃蓋曰：“今

寇眾我寡，難與持久。操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖斗艦十艘，載燥

荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫備走舸，系于其尾。先以書遺操，詐云欲降。

時東南風(fēng)急，蓋以十艦最著前，中江舉帆，余船以次俱進。操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降。

去北軍二里余，同時發(fā)火，火烈風(fēng)猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。頃之，煙炎張

天，人馬燒溺死者甚眾。瑜等率輕銳繼其后，雷鼓大震，北軍大壞，操引軍從華容道步走，

遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，

死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進，追操至南郡。時操軍兼以饑疫，死者太半。操乃留征南將

軍曹仁、橫野將軍徐晃守江陵，折沖將軍樂進守襄陽，引軍北還。

必修二

《赤壁賦》

6

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)

徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于

斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不

知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望

美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊

裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？"客曰："‘月明星稀，烏鵲南飛'，

此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荊州，下江陵，順流而東也，觸臚千里，旌旗蔽空，酗酒臨江，橫槊賦詩，固一世之

雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相

屬。寄蜉蟾于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月

而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋

將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何

羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之

明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與

子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

《游褒禪山記》

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今

所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距

洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”

7

者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之

甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難,

而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚

不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚

足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深

而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常

在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦

不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以

至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此

余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)

者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

至和元年七月某日，臨川王某記。

《張衡傳》

張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，

貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，

連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，

因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧駕奇其才，累召不應(yīng)。

衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為

太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇磯之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。

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順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文

山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，張口承

之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾除銜

之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之

以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。

后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。

時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下

所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思

圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴,

整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚

書。年六十二，永和四年卒。

《琵琶行》

元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客流浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚

錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。

遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官

二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，

命日《琵琶行》。

河陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

9

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。

移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。

間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

10

今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度

弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故

門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦

商人重利輕別離,前月浮梁買茶去

去來江口守空船,繞船月明江水寒

夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干

我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識

我從去年辭帝京,謫居臥病汨陽城

丹陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲

住近渝江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

豈無山歌與村笛？嘔啞嘲咖難為聽。

今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

《鴻門宴》

沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，

使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽

兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨,

11

好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成

五采，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，

私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，

沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”

張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯽生說我日：'距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。'

故聽之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?？"沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”

張良日：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？”張良曰：

“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”

良日：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”張良出，要項伯。項伯即入見

沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待

將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之

不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾?！庇?/p>

是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今

人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝日：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣

戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！?/p>

項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、

項伯東向坐，亞父南向坐一一亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，

舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若

入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！鼻f則入為壽。

壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，

項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

12

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？"良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞,

其意常在沛公也?！眹堅唬骸按似纫樱〕颊埲?，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之

衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指,

目眥盡裂。項王按劍而踞曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡跞眨?/p>

“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與

一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊

噲日：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天

下皆叛之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有

所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功

高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項

王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲Ｗ汈?，沛公起如廁，因招樊噲出。

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲日：

“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令

張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞

父。會其怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸爸斨Z?！碑斒菚r，項王軍在鴻門下，沛公

軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持

劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我

至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙,

再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀苍冢俊绷既眨骸奥劥?/p>

王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔

劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。

13

必修三

《陳情表》

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫

臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟；

門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉

夙嬰疾病，常在床藤；臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭

不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能

上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急

于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷

職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓,

有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖

母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏

鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿

陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼

之情，謹拜表以聞。

《項脊軒志》

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移

案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，

垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楣，亦遂增勝。

借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五

14

之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，

墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老

嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗

每謂余曰：“某所，而母立于茲。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉日：

‘兒寒乎？欲食乎？'吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。

余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類

女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持

一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，

令人長號不自禁。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之能以足音辨人。軒凡叫遭火，得不

焚，殆有神護者。

項脊生日：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，

諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，

謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”

余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸

小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，

余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

《屈原列傳》

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與

王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。

15

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大

夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，

日以為'非我莫能為也。'”王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作

《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，

故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事

其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨

生也。《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝轡,

下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭

微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行

廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然

泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

屈原既細。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，

曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里?！背淹踟澏艔?/p>

儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古ィ瑲w

告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈向，

遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼,

自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，

愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃日：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚

幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈原既疏,

不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？"懷王悔，追張儀，不及。

16

其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，

屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！”

懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。

復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，

雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲

反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。

人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國

累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖,

外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下

笑，此不知人之禍也?！兑住吩唬骸熬悴皇?，為我心惻，可以汲。王明，并受其福?！蓖?/p>

之不明，豈足福哉！令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？

何故而至此？"屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父日：

“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何

不哺其糟而啜其醵？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？"屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，

17

新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安

能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容

辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。

《古詩兩首》

氓

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。

將子無怒，秋以為期。

乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。

以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑藕。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。

女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。

士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知，噬其笑矣。

靜言思之，躬自悼矣。

18

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

行行重行行

行行重行行,與君生別離。

相去萬余里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知？

胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。

浮云蔽白日,游子不顧返。

思君令人老,歲月忽已晚。

棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

《蘭亭集序》

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸

集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖

無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極

視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖

趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦,

情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化,

終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！

19

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，

齊彭殛為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所

以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

必修四

《宋詞二首》

念奴嬌口赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

永遇樂口京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌,

人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路(11)。可堪回首，佛

貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

《六國論》

20

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?

率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之

所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖

父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城,

明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無

厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以

地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕

趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊

卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅,

邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不

得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，

當與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦

人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國

者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從

六國破亡之故事，是又在六國下矣。

21

《阿房宮賦》

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走

咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰繩回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心

斗角。盤盤焉，困困焉，峰房水渦，矗不知乎兒千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，

不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，

一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嫡，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡

也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過

也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，綴立遠視，而望幸焉。有不得見者,

三十六年。

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，兒世兒年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有,

輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲遮迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬

人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝

之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之

帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢

怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則

足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，

而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

22

《滕王閣序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華

天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之

交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，渠戟遙臨；宇文新州之懿范，褥帷暫駐。十旬休假,

勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家

君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼駿跳于上路，訪風(fēng)景于崇

阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚,

窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡閱，俯雕藤。山原曠其盈視，川澤紓其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津,

青雀黃龍之觸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮

彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遺飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；

鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺

宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，

天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉

宣室以何年。

嗟乎！時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻

于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜

青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟

嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗意之長風(fēng)。舍簪

笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂,

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喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作

賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

《報任安書》

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。

少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師,

而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆雖罷鴛，亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，

動而見尤，欲益反損，是以獨郁悒而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死,

伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，女為說己者容。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨和,

行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點耳。

書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱

不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右,

則長逝者魂魄私恨無窮。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。

仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決

也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫懵于欲利,

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悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠

矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自

古而恥之！夫以中材之人，事有關(guān)于宦豎，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人,

奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣。所以自惟:

上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯

巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官

厚祿，以為宗族交游光寵。四者無一遂，茍合取容，無所短長之效，可見于此矣。鄉(xiāng)者，仆

亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在閶茸

之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉!

尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少負不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄伎,

出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力,

務(wù)一心營職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者！

夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其為

人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，

以徇國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風(fēng)。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之

難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。且李陵提

步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰(zhàn)

十有余日，所殺過當。虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓

之民，一國共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，

士無不起，躬自流涕，沫自飲泣，更張空卷，冒白刃，北首爭死敵者。陵未沒時，使有來報,

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漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不

知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕

甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報于

漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會召問，

即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳

師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因為誣上，卒從吏議。家貧，貨賂

不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰

可告想者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隙其家聲，而仆又但之蠶室，

重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。

仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗

之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與雄蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以

為智窮罪極，