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七年級歷史上冊317先進的科學(xué)技術(shù)北師大版第1頁/共37頁漢武帝的煩惱第2頁/共37頁第17課先進的科學(xué)技術(shù)鳳岡縣第五中學(xué)授課教師:練仕貴第3頁/共37頁一、造紙術(shù)的發(fā)明與改進第4頁/共37頁想一想2、造紙術(shù)是什么時候發(fā)明的?3、蔡倫對造紙術(shù)有什么貢獻?4、我國的造紙術(shù)先后傳播到了哪些地區(qū)?5、中國造紙術(shù)的發(fā)明和改進對人類文化發(fā)展有什么貢獻?1、在紙發(fā)明以前,古代的書寫材料有哪些?第5頁/共37頁商周時代書寫材料的變化原始社會戰(zhàn)國時代獸骨龜甲彩陶魚紋青銅器竹木簡帛書第6頁/共37頁思考題上面這些書寫材料各有什么缺點?這些缺點紙都能克服嗎?

用竹簡書寫不方便、不易修改,并且裝冊很麻煩、笨重、不利于攜帶和閱讀;絲帛書寫很容易溢出,并且絲帛太貴!也正因為如此,人們才不斷去探索新的書寫材料,紙就孕育而生了。第7頁/共37頁1、造紙術(shù)的發(fā)明

西漢前期,勞動人民從“積漂絮成絮片”中得到啟示,發(fā)明了紙,這種紙的特點是質(zhì)脆、書寫不流暢。甘肅放馬灘出土的西漢早期麻紙甘肅天水出土的紙質(zhì)地圖第8頁/共37頁

東漢時期(公元105年),蔡倫改進造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙原料,擴大了原料來源,降低了造紙的成本,同時又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。從此,紙逐步取代竹木簡和帛。為紀(jì)念蔡倫的功績,人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。2、造紙術(shù)的改進第9頁/共37頁蔡倫在監(jiān)督造紙第10頁/共37頁蔡倫改進造紙術(shù)第11頁/共37頁地區(qū)材料缺點古埃及植物紙草古希臘羊皮古巴比倫泥板古印度白樹皮、樹葉一些文明古國使用的書寫材料

造紙術(shù)的傳播與貢獻易發(fā)脆斷裂、難保存太貴笨重難保存第12頁/共37頁漢紙出土地點及造紙術(shù)傳播的地區(qū)第13頁/共37頁后世對蔡倫的評價美國天文物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家麥克·哈特在他所著的《影響世界的100名人排行榜》一書中,將蔡倫排在第1位。第14頁/共37頁中國造紙術(shù)的發(fā)明對人類文化發(fā)展有什么貢獻?造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一,由我國傳遍世界,促進了文化的交流和教育的普及,深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程,是中華民族對世界科學(xué)文化的一項重大貢獻。

我為我是中國人而自豪!第15頁/共37頁造紙術(shù)的積極作用第16頁/共37頁造紙術(shù)的消極影響過量砍伐樹木水土流失,山洪暴發(fā)第17頁/共37頁造紙術(shù)的消極影響紙廠排污,污染河流所以,我們要節(jié)約資源,保護環(huán)境。第18頁/共37頁醫(yī)圣——張仲景

張仲景東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了我國中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”。坐堂醫(yī)生二、醫(yī)學(xué)1、張仲景——“醫(yī)圣”第19頁/共37頁

張仲景熱愛醫(yī)藥專業(yè),很重視臨床實踐,時時“平脈辨證”,認(rèn)真總結(jié)自己的臨床經(jīng)驗。相傳張仲景五十歲左右,曾在長沙做太守。當(dāng)時,他還時刻不忘自己的臨床實踐,時刻不忘救治人民的疾苦。但他畢竟是個大官,在封建時代,做官的不能入民宅,又不能隨便接近普通老百姓。這怎么辦呢?他想出一個辦法,擇定每月初一和十五兩天,大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨個地仔細(xì)給群眾治病。時間久了,形成慣例。每逢初一、十五的日子,他的衙門前就聚集了許多來自各方的病人等候看病。為紀(jì)念張仲景,后來人們就把坐在藥鋪里給病人看病的醫(yī)生,通稱“坐堂”,那醫(yī)生就叫“坐堂醫(yī)生”。故事:“坐堂”的來歷:第20頁/共37頁張仲景《傷寒雜病論》書影第21頁/共37頁

華佗

東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。擅長針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”,以強健身體。華佗——“神醫(yī)”2、第22頁/共37頁猜一猜:他是模仿哪些動物做的動作?第23頁/共37頁華佗曾為曹操扎針治療頭風(fēng)病,后來曹操頭疼請他治病。華佗診斷后,讓他服麻沸散,然后剖開頭顱,施行手術(shù),才能除去病根。曹操以為華佗要謀害他,把華佗關(guān)到牢里,并殺掉。第24頁/共37頁一天,著名物理學(xué)家錢三強和數(shù)學(xué)家陳九章同機去參加一次學(xué)術(shù)性會議。途中,錢老為了活躍氣氛,提出和陳老對對子,要求以各自的名字為題。錢老出的上聯(lián)是:韓趙魏三強。陳老想了一會,對出下聯(lián):勾股弦九章。同學(xué)們,你們知道對聯(lián)中的“九章”指的是什么嗎?這就是我們將要學(xué)習(xí)的在東漢時期的第三個科技領(lǐng)域(數(shù)學(xué))的內(nèi)容。對子欣賞第25頁/共37頁三、數(shù)學(xué)

《九章算術(shù)》成書于東漢時期,它總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。涉及到現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容,其中的某些內(nèi)容在當(dāng)時具有世界先進水平。第26頁/共37頁

10+100=-2+3=1-2=

算一算第27頁/共37頁《九章算術(shù)》內(nèi)容:它總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。書中記載了與生產(chǎn)實踐密切相關(guān)的田畝面積和谷倉容積的計算方法,還總結(jié)出負(fù)數(shù)運算,一元二次方程解法等。第28頁/共37頁

《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)知識的光輝的集成,它支配著中國計算人員一千多年的實踐......土地的丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率—這些似乎都是重要的實際問題?!盀閿?shù)學(xué)”而數(shù)學(xué)的場合極少。這并不意味著中國計算人員對真理不感興趣,但他們感興趣的不是希臘人所追求的那種抽象的、系統(tǒng)化的學(xué)院式真理。

—李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》第29頁/共37頁勾股定理《九章算術(shù)》的書影第30頁/共37頁地位:以計算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形成第31頁/共37頁《九章算術(shù)》東漢時期數(shù)學(xué)“麻沸散”東漢末年華佗《傷寒雜病論》東漢末年張仲景醫(yī)學(xué)“蔡侯紙”東漢時期蔡倫造紙術(shù)主要成就時間人物領(lǐng)域課文小結(jié)勞動人民西漢前期秦漢時期科技成就簡表造出最早的紙第32頁/共37頁一、連線題蔡倫《傷寒雜病論》張仲景麻沸散華佗植物纖維紙第33頁/共37頁二、選擇題關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明的敘述,不正確的是()

A.中國是世界上最早發(fā)明紙的國家

B.西漢前期就已出現(xiàn)用于書寫和繪畫的紙

C.東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)

D.造紙術(shù)是中華民族對世界文明的貢獻C第34頁/共37頁1.同學(xué)們,當(dāng)你學(xué)完這節(jié)課,面對我國古代勞動人民的這些神奇的發(fā)明、創(chuàng)造,你有何感想?

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