對(duì)接新高考單元專題測試卷03 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一-高三統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁對(duì)接新高考單元專題測試卷03遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、單選題（每小題3分，共48分）1．元代雜劇多采用“曲白相生電的表演形式，即以唱曲抒情、賓白（說話）敘事，交代故事情節(jié)。據(jù)此可知，曲白相生”（

）A．迎合了市民階層價(jià)值取向 B．標(biāo)志了雜劇表演走向成熟C．有助于塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象 D．明確了雜劇表演角色分工2．“世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始采取故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，輔相者曰：中書省……夫外郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省”。文中“世祖”是A．秦始皇B．李世民C．忽必烈D．努爾哈赤3．2014—2019年，遼寧省文物考古研究所對(duì)“北鎮(zhèn)名山”醫(yī)巫閭山的遼帝陵進(jìn)行了考古勘察，下圖是發(fā)掘的部分文物圖片，據(jù)此可知，遼國

圖1玉冊(cè)（古代皇帝祭祀用的冊(cè)書）

圖2手工藝品A．為記錄契丹語創(chuàng)造了契丹大字 B．手工業(yè)技術(shù)發(fā)展水平較高C．漢民族與契丹族出現(xiàn)文化融合 D．皇帝經(jīng)常祭祀于醫(yī)巫閭山4．有學(xué)者提出：大體而言，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到隋唐時(shí)期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟(jì)；自宋元時(shí)期，一種新型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟(jì)的“死水”中泛起了“微瀾”。宋元時(shí)期的“新型經(jīng)濟(jì)”是A．商品經(jīng)濟(jì) B．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) C．資本主義萌芽 D．官營手工業(yè)5．元朝時(shí)，不屬于行中書省管轄的是A．陜西B．湖北C．河北D．河南6．錢鍾書說：“在中國文化史上有幾個(gè)時(shí)代是相提并論的：文學(xué)就說唐宋，繪畫就說宋元，學(xué)術(shù)思想就說漢宋，都數(shù)得到宋代。”關(guān)于宋元繪畫正確的表述是（）A．元代文人山水畫表達(dá)了南方士人恢復(fù)故土的思想B．宋代文人山水畫寫實(shí)逼真，技藝成熟C．宋代風(fēng)俗畫反映了市井風(fēng)情，鮮活生動(dòng)D．宋元文人山水畫沿革了宮廷畫風(fēng)寫意的特點(diǎn)7．圖1、圖2是宋朝小品（小尺寸）花鳥畫。該類作品狀物精微，力求構(gòu)思新奇，營造格調(diào)優(yōu)雅而雋永的意境，表現(xiàn)出獨(dú)特的趣味，在中國花鳥繪畫史上達(dá)到了一個(gè)高峰。據(jù)此可知，這類繪畫（

）A．反映了人與自然的和諧 B．具有科學(xué)求真的精神C．體現(xiàn)了文化世俗化趨勢 D．承載文人的價(jià)值追求8．話本是宋代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式，促使它興起的直接社會(huì)原因是A．理學(xué)的形成與發(fā)展 B．商業(yè)和城市的繁榮C．各民族文化的交融 D．階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳9．明清時(shí)期，地方士紳通過修家譜、建祠堂、立族規(guī)、行族約、選族長、明賞罰、設(shè)族田、興族學(xué)等方式，達(dá)到“重宗義，講世好，上下六親之施，無不秩然有序”的目的。這反映出當(dāng)時(shí)A．儒家倫理滲透鄉(xiāng)間治理 B．文官政治依舊存在C．士紳群體掌控基層權(quán)力 D．民間文化形式多樣10．《家禮》為其根據(jù)，并且明確作出諸如“祭用文公《家禮》”，“元旦渴祖、團(tuán)拜及春秋二祭，悉遵朱子《家禮》”之類的規(guī)定。這體現(xiàn)出（

）A．儒學(xué)重建信仰理論的完成 B．商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了理學(xué)發(fā)展C．儒學(xué)開始影響民眾的生活 D．理學(xué)思想逐步走向世俗化11．趙匡胤當(dāng)皇帝的第二年（961年），大臣趙普針對(duì)“方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)”的狀況，提出：“稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！边@一建議有利于A．削弱中央集權(quán) B．增強(qiáng)地方實(shí)力C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．削弱皇帝權(quán)力12．宋朝時(shí)，佃戶租種地主的土地，都需要締結(jié)契約，契約一般都分畫疆畎，寫明田主、租田人和見知人，并規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限等。租佃契約制的施行反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)民生產(chǎn)活動(dòng)受到限制B．生產(chǎn)者積極性受到重視C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D．新的生產(chǎn)方式已經(jīng)產(chǎn)生13．圖一和圖二分別是唐朝的長安和北宋的東京。和圖一相比，圖二最大的特點(diǎn)是

圖一

圖二政府對(duì)城市建設(shè)的規(guī)劃不重視 B．商業(yè)活動(dòng)的范圍和時(shí)間受到官府的嚴(yán)格限制商業(yè)活動(dòng)打破了空間和時(shí)間限制 D．城市規(guī)模小得多14．李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說，中國科技發(fā)展到宋朝，呈現(xiàn)巔峰狀態(tài)，在許多方面已超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前英國的水平。為論證該觀點(diǎn)，你選擇的論據(jù)應(yīng)該是①用薄鐵葉剪裁，首尾銳如魚型，置炭火中燒之，侯通赤。……用時(shí)，置水碗于無風(fēng)處平放，魚在水面，令浮，其首常向午也。②用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。……自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”③（1）神衛(wèi)水軍隊(duì)長唐福獻(xiàn)所制火箭、火球、火蒺藜。（2）有火箭，施火藥于箭首，弓弩通用之，其傅藥輕重以弓力為準(zhǔn)。④其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)?！糁褂∪?、二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④15．《續(xù)資治通鑒長編》記載，趙匡胤即位之初欲息天下之兵，為國家長久計(jì)問道于趙普。趙普對(duì)曰：“藩鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已，今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！逼渲信c“稍奪其權(quán)”相關(guān)的舉措是A．中央派文官出任地方各州的長官知州 B．設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政C．將地方精銳部隊(duì)編入禁軍 D．增設(shè)參知政事為副相16．下表是北宋兩位史學(xué)家寫的《唐鑒》。他們共同認(rèn)為唐代禍亂的根源是人物內(nèi)容摘要石介后之為國者鑒于李氏之覆車，勿專政于女后，勿假權(quán)于中官，勿委任于奸臣。范祖禹逼父而壓其位者，謂之受內(nèi)禪，此其閨門無法，不足以正天下，亂之大者也。A．藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方權(quán)大B．不重儒家的倫理綱常C．實(shí)行君主專制制度D．君權(quán)與相權(quán)嚴(yán)重對(duì)立二、材料分析題17．（12分）生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，完成下列要求材料一

下面是某歷史興趣小組開展研究性學(xué)習(xí)搜集的兩則材料甲乙1950—1951年河南輝縣發(fā)掘了5座戰(zhàn)國時(shí)期的魏墓，1號(hào)墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括鋤、鏟、鐮、犁鋅等一整套鐵農(nóng)具。春秋時(shí)期鐵器有很大發(fā)展。戰(zhàn)國時(shí)期已普遍普遍使用鐵器，當(dāng)時(shí)的農(nóng)民和手工業(yè)者都有多種鐵工具，無論種地、做工，還是婦女紡織縫衣，都離不開鐵工具。鐵農(nóng)具有犁、鐘、鏟、鐮、鋤等。——?dú)v史學(xué)家張豈之材料二

陳寅恪在《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》中指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。該研究性學(xué)習(xí)小組的課題是“春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵器的使用”，根據(jù)材料一，進(jìn)行該課題研究時(shí)應(yīng)優(yōu)先選擇哪則材料？請(qǐng)說明理由。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉史實(shí)說明陳寅恪觀點(diǎn)的正確。18．（14分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

材料二

唐代租庸調(diào)制，務(wù)使大家有田地，自可向國家完糧；抽出余暇，為國家義務(wù)服役；農(nóng)業(yè)社會(huì)里的家庭工業(yè)，最要的是織絲織麻，國家征收他一部分的贏余，也不為病。租庸調(diào)項(xiàng)目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有調(diào)。此制的最高用意，在為民制產(chǎn)，在使有身者同時(shí)必有田有家，于是對(duì)政府征收此輕微的稅額，將會(huì)覺得易于負(fù)擔(dān)，不感痛苦?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》材料三

公元780年，唐朝推行“以資產(chǎn)為宗”的兩稅法。在此之前，歷代的賦稅征收，或據(jù)田畝，或按人口，或據(jù)戶頭。清查戶口、人丁，盡可能抑制豪強(qiáng)兼并土地，防止自耕小農(nóng)破產(chǎn)，均是歷代一以貫之的政策。兩稅法實(shí)施后的一千多年中，按資產(chǎn)收稅……成為賦稅變化的主流。土地占有量是核定資產(chǎn)、征收賦稅的首要依據(jù)，土地兼并不再是政府關(guān)注的主要問題，對(duì)土地實(shí)際占有狀況的清查與登記成為政府經(jīng)濟(jì)管理的重要活動(dòng)。——據(jù)李劍農(nóng)《中國經(jīng)濟(jì)史稿》等材料四

在宋代，商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。齊，等也。無有貴賤，謂之齊民。土地買賣、典當(dāng)也基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可，對(duì)于百姓遷移、更換職業(yè)，官府的限制也比前代松弛。與此同時(shí)，瓦肆、勾欄等場所的興起為市民階層提供了豐富多彩的娛樂文化生活?！幾怨形洹秲伤瘟假v制度的消亡及其影響》等材料一圖片反映了中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有什么變化？這種變化最早始于何時(shí)？(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，分別說明“租”、“調(diào)”的內(nèi)容，并根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，分析兩稅法的推行產(chǎn)生了哪些影響。(3)根據(jù)材料四，概括宋代社會(huì)生活的新氣象，并結(jié)合所學(xué)指出其與宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。19．（16分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

周人以西方的一個(gè)小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異娃及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”?！w光賢《周代社會(huì)辨析》材料二

（秦）郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任，任免權(quán)集中于中央?！な卣菩姓の菊栖娛?，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察?！h官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)?！钪伟病短扑卧髑逯醒肱c地方關(guān)系研究》材料三

有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，成不逮元。元東南所至不下漢、唐，而西北則過之，有難以里數(shù)限者矣。立中書省一，行中書省十有一?！五ァ对贰肪砦灏恕兜乩碇尽犯鶕?jù)材料一，概括西周實(shí)行分封制的原因。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝的地方管理制度是什么?有何影響?根據(jù)材料三，說出元朝在地方管理制度上的最大創(chuàng)新之處。（4）綜合上述材料，指出我國古代中央與地方關(guān)系的演變趨勢。三、論述題20．（10分）閱讀材料，完成下列要求。材料

我國從古至今都非常注重給人起名字。下表是我國幾個(gè)歷史時(shí)期名人或普通人的姓名（有的含字）時(shí)期姓名（字）西漢班超班彪（史學(xué)家）揚(yáng)雄（文學(xué)家）韓延壽（畫家）衛(wèi)青霍去病宋代周敦頤（字茂叔）歐陽修（字永叔）陸游（字放翁）岳飛（字鵬舉）韓世忠（字靚臣）晚清與近代曾國藩李鴻章康有為黃興陳獨(dú)秀李大釗葉挺鄒韜奮根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上表中名字所含信息進(jìn)行概括，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并予以分析說明。（要求觀點(diǎn)明確、邏輯合理、表述清晰）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C【詳解】材料反映了元代雜劇通過“曲白相生”的結(jié)合，讓觀眾更了解人物形象和故事情節(jié)，有助于塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，C項(xiàng)正確；元雜劇的“曲白相生”可最大限度地滿足觀眾的欣賞需求，但與市民價(jià)值取向無關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料不能說明，排除B項(xiàng)；“曲白相生”無法說明雜劇表演的角色分工，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．C【詳解】材料“中統(tǒng)”年號(hào)是元代忽必烈的年號(hào)，“中書省……夫外郡縣，其朝廷遠(yuǎn)者，則鎮(zhèn)之以行中書省”，反映中央設(shè)中書省，在地方設(shè)行省，這符合元代的政治制度，故C符合題意；秦始皇時(shí)期無中書省和行省，故A不符合題意；李世民時(shí)期沒有行省，故B不符合題意；明代在中央廢中書省和丞相，而清承明制，故D不符合題意。3．C【詳解】根據(jù)圖示中的玉冊(cè)、手工藝品等文物并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這些文物都與漢民族文化有一定的聯(lián)系，說明漢民族與契丹族出現(xiàn)了文化融合，C項(xiàng)正確；圖示文物無法體現(xiàn)契丹大字的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能說明手工業(yè)技術(shù)發(fā)展水平較高，更無法體現(xiàn)皇帝經(jīng)常祭祀，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，A正確；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)相當(dāng)于自然經(jīng)濟(jì)，排除B；資本主義萌芽產(chǎn)生于明中葉以后，排除C；官營手工業(yè)不屬于“新型經(jīng)濟(jì)”，排除D。5．C【詳解】元朝實(shí)行行省制度，所謂的行省指的就是行中書省。在所給的選項(xiàng)中，陜西、湖北和河南都屬于行中書省，而河北當(dāng)時(shí)處于中書省的管轄范圍，并不是行中書省，所以本題選擇C選項(xiàng)。6．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，宋代以后反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫興起并發(fā)展起來，風(fēng)俗畫的特點(diǎn)是面向生活，反映市井風(fēng)情，鮮活生動(dòng)，C項(xiàng)正確；南宋時(shí)，北方中原地區(qū)被少數(shù)民族政權(quán)占據(jù)，宋代文人山水畫表達(dá)了南方士人恢復(fù)故土的思想，排除A項(xiàng)；宋代風(fēng)俗畫描繪了宋朝市井中人們的生活面貌，寫實(shí)逼真，技藝成熟，排除B項(xiàng)；宮廷畫端莊富麗、細(xì)膩逼真，符合帝王權(quán)貴們的欣賞口味和宮廷屏壁裝飾的需要，宋元文人山水畫則不強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，注重意境和筆墨情趣，文人山水畫沿襲宮廷畫風(fēng)的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．D【詳解】宋代小品花鳥畫重視觀察自然狀態(tài)下花鳥的形貌神態(tài)及生活習(xí)性，用筆精工，設(shè)色優(yōu)美，形象生動(dòng)，畫風(fēng)典雅，畫家亦將花鳥的高潔品性融于筆端，表達(dá)文人的理想追求。根據(jù)材料，宋朝小品花鳥畫通過細(xì)致的筆法“營造格調(diào)優(yōu)雅而雋永的意境，表現(xiàn)出獨(dú)特的趣味”，據(jù)此可知，該類繪畫承載了文人淡雅高潔的價(jià)值追求，D項(xiàng)正確；材料信息強(qiáng)調(diào)宋代小品花鳥畫在對(duì)自然物的描繪中寄托抒發(fā)畫家的情趣追求，也即借物抒情，“人與自然和諧”說法不如D項(xiàng)更貼近題意，排除A項(xiàng)；宋代小品花鳥畫不是要絕對(duì)寫實(shí)，而是在逼真描繪的同時(shí)寫意，追求神韻意趣，排除B項(xiàng)；宋代小品花鳥題材高雅、工筆精細(xì)、意境清新，體現(xiàn)文人文采情趣和價(jià)值追求不能體現(xiàn)文化世俗化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮是宋代話本劇出現(xiàn)的主要原因，故B正確。9．A【詳解】“重宗義，講世好，上下六親之施，無不秩然有序”是儒家倫理的體現(xiàn)，修家譜、建祠堂、立族規(guī)、行族約、選族長、明賞罰、設(shè)族田、興族學(xué)是鄉(xiāng)間治理的方式，因此A項(xiàng)正確。地方士紳有退休官員、落第士人，或有名望的鄉(xiāng)間人士，與文官政治無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料反映的是士紳群體通過一系列手段加強(qiáng)對(duì)地方的教化，不能得出他們掌控了基層權(quán)力，C項(xiàng)不選。材料不是民間文化形式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10．D【詳解】根據(jù)“祭用文公《家禮》”，“元旦渴祖、團(tuán)拜及春秋二祭，悉遵朱子《家禮》”可得出，理學(xué)的內(nèi)容變成更為世俗的《家禮》與百姓的日常生活相關(guān)，體現(xiàn)出其世俗化的趨勢，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是心學(xué)的建立，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)理學(xué)發(fā)展的原因，排除B項(xiàng)；“開始”錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．C【詳解】“方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)”是宋朝初期地方實(shí)力強(qiáng)，君權(quán)弱的表現(xiàn)，而“稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵”是加強(qiáng)對(duì)地方的控制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故選C；材料內(nèi)容是加強(qiáng)中央集權(quán)，不是削弱中央集權(quán)，A錯(cuò)誤；材料內(nèi)容是削弱地方實(shí)力，B錯(cuò)誤；材料內(nèi)容是加強(qiáng)中央集權(quán)，增強(qiáng)了皇帝的權(quán)力，D錯(cuò)誤。12．B【詳解】材料“締結(jié)契約”“規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契約對(duì)主佃雙方的權(quán)利和義務(wù)作出了比較明確的規(guī)定，租佃契約制使佃戶擁有更多的自由，提高了佃戶的生產(chǎn)積極性，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品的商品化，故C項(xiàng)排除；租佃制是封建生產(chǎn)關(guān)系形式，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】“締結(jié)契約”“規(guī)定地租的數(shù)量、交納形式，以及租佃的期限”是關(guān)鍵信息。13．C【詳解】根據(jù)題干信息可知，圖一中唐朝長安市場處于城中特定位置，與民居分開，圖二中宋朝坊市界限不復(fù)存在，突破了空間的限制；夜市的出現(xiàn)說明商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間限制，客觀反映了宋代商業(yè)的繁榮，故C項(xiàng)符合題意；通過圖片無法判斷出北宋政府對(duì)城市建設(shè)規(guī)劃不重視，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期商業(yè)活動(dòng)的范圍和時(shí)間不再受到官府的嚴(yán)格限制，排除B項(xiàng)；通過圖片無法判斷出北宋時(shí)期東京城市的規(guī)模大小，排除D項(xiàng)。故選C。14．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，①項(xiàng)中描述的是創(chuàng)制于北宋時(shí)期用于指示方位和辨別方向的指南魚，符合題意；③項(xiàng)描述的是北宋時(shí)期火藥武器的發(fā)展，符合題意；④項(xiàng)描述的是北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，符合題意。因此B選項(xiàng)正確。②項(xiàng)描述的是東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。15．A【詳解】為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，北宋中央派文官出任地方各州的長官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱?，這一措施屬于材料中的“稍奪其權(quán)”，故答案為A項(xiàng)；設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政是“制其錢谷”的措施，排除B項(xiàng)；將地方精銳部隊(duì)編入禁軍是“收其精兵”的措施，排除C項(xiàng)；增設(shè)參知政事為副相是為了削弱宰相權(quán)力，不是針對(duì)藩鎮(zhèn)采取的措施，排除D項(xiàng)。16．B【詳解】根據(jù)題干中的“勿專政于女后，勿假權(quán)子中官，勿委任子奸臣”“逼父而壓其位者，謂之受內(nèi)禪”可以看出北宋這兩位史學(xué)家批判唐代政治，指出其根本弊端是不重儒家的綱常倫理，致使女后專權(quán)、奸臣亂政等現(xiàn)象的出現(xiàn)，B選項(xiàng)符合題意；AD這兩項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除；“君主專制制度”材料無體現(xiàn)，C選項(xiàng)排除。17．(1)答：優(yōu)先選擇材料甲。理由：材料甲是考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物史料，屬于第一手史料，較真實(shí)地反映歷史，歷史研究價(jià)值高；材料乙是現(xiàn)代歷史學(xué)家對(duì)各種史料的整理和闡釋或歷史解釋，屬于第二手史料。(2)宋代理學(xué)崛起，儒學(xué)復(fù)興（思想）。宋詞繁榮（文學(xué)）。書法繪畫藝術(shù)昌盛，說書表演盛行，說書底本稱為話本，實(shí)