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鄉(xiāng)村旅游的社區(qū)參與研究論文本文關(guān)鍵詞語(yǔ):鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與論文內(nèi)容摘要:近年來(lái),我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽快速發(fā)展,但從總體上講仍處于發(fā)展的初級(jí)階段,由于經(jīng)歷體驗(yàn)和理論認(rèn)識(shí)上的不足,也存在一些問(wèn)題。本文重要分析了我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與方面存在的問(wèn)題,同時(shí)進(jìn)一步提出了加強(qiáng)社區(qū)參與的方法,以期對(duì)我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽的健康有序發(fā)展提供借鑒。鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與的內(nèi)涵1985年,墨菲〔〕的〔游覽:社區(qū)方法〕一書(shū)引入了“社區(qū)參與〞的概念,1997年6月,游覽組織、世界游覽理事會(huì)與地球理事會(huì)聯(lián)合頒布了〔關(guān)于游覽業(yè)的21議程〕,明確提出將居民作為游覽業(yè)發(fā)展的關(guān)心對(duì)象之一,并把居民參與作為游覽業(yè)發(fā)展經(jīng)過(guò)中的一項(xiàng)主要內(nèi)容,突出了社區(qū)參與在游覽業(yè)發(fā)展中的主要性。社區(qū)參與是指居民參與社區(qū)公共事物與公共活動(dòng)的規(guī)劃、、履行、監(jiān)督與評(píng)估等環(huán)節(jié)的經(jīng)過(guò)。因而,鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與應(yīng)理解為在鄉(xiāng)村游覽發(fā)展中,社區(qū)居民通過(guò)各種方式和行為,積極、自動(dòng)地參與鄉(xiāng)村游覽發(fā)展的環(huán)節(jié)和相關(guān)層面,而且在其發(fā)展中獲取相應(yīng)的利益,以保衛(wèi)當(dāng)?shù)丨h(huán)境和維護(hù)傳統(tǒng)社會(huì)文化,促使游覽地和游覽地游覽業(yè)的可連續(xù)發(fā)展。由此能夠看出,鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與的核心具體表現(xiàn)出在參與的內(nèi)容和目的兩方面:居民獲得參與社區(qū)游覽發(fā)展決策的權(quán)利和公平獲得游覽收益的時(shí)機(jī)。鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與是具體表現(xiàn)出社區(qū)因素和居民意志的有效機(jī)制,包含了游覽規(guī)劃、游覽經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、環(huán)境保衛(wèi)以及社會(huì)文化維護(hù)等多方面內(nèi)容,它更強(qiáng)調(diào)把社區(qū)作為游覽規(guī)劃和管理的核心,是一種新型的游覽發(fā)展形式和開(kāi)發(fā)理念。鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與的積極意義近年來(lái)鄉(xiāng)村游覽在我們國(guó)家快速發(fā)展,尤其是2006年國(guó)家游覽局推出“2006中國(guó)鄉(xiāng)村年〞,更掀起了鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)的熱潮。在鄉(xiāng)村游覽深度開(kāi)發(fā)經(jīng)過(guò)中,社區(qū)參與是實(shí)現(xiàn)其良好發(fā)展的保障,同時(shí)也符合國(guó)家發(fā)展鄉(xiāng)村游覽的初志。鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與的積極意義在于:第一,鄉(xiāng)村游覽之所以對(duì)城市居民具有很強(qiáng)的吸引力,關(guān)鍵就在于它具有和城市景觀完全不同的“土生土長(zhǎng)〞的鄉(xiāng)村天然、人文景觀。就天然景觀而言,當(dāng)?shù)鼐用袷撬鼈兊膿碛姓?、保衛(wèi)者,所以繞開(kāi)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c而進(jìn)行的鄉(xiāng)村游覽資源開(kāi)發(fā)是沒(méi)有生命力的;就人文景觀而言更是如此,如田園風(fēng)光、農(nóng)事活動(dòng)、風(fēng)土民情等,這些都是當(dāng)?shù)刈钌鷦?dòng)、最鮮活的鄉(xiāng)村游覽資源,而當(dāng)?shù)鼐用駝t是它們的主要載體,通過(guò)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c,能力使這些無(wú)形的精神資源得以展示。第二,當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)參與鄉(xiāng)村游覽的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)、決策管理,獲得游覽收益。收益的提升會(huì)極大地促進(jìn)居民對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村游覽的熱情,這種支持與友好的態(tài)度,是鄉(xiāng)村游覽可連續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。第三,當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)各種形式對(duì)鄉(xiāng)村游覽的參與,會(huì)無(wú)形中提升他們的文化水平、生態(tài)保衛(wèi)觀念和環(huán)保建設(shè)的意識(shí)。為了更好地發(fā)展當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村游覽,他們會(huì)自發(fā)保衛(wèi)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)景觀,美化環(huán)境,同時(shí)會(huì)更重視保衛(wèi)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化,使其得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)下鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與中存在的問(wèn)題〔一〕各地社區(qū)參與發(fā)展不平衡少數(shù)地理位置優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的地區(qū),鄉(xiāng)村游覽起步較早,鄉(xiāng)村利用當(dāng)?shù)氐挠斡[資源,引導(dǎo)社區(qū)居民全面有效地參與到游覽開(kāi)發(fā)、管理、規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)中去,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村游覽的可連續(xù)發(fā)展。還有一些鄉(xiāng)村處于探索階段,采取的是組織參與的形式,部分居民參與其中,重要從事的是以盈利為目的的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),如為游客提供手工藝品和土特產(chǎn)品等。但是當(dāng)前我們國(guó)家大部分鄉(xiāng)村地區(qū),游覽的發(fā)展完全是一種行為,社區(qū)參與鄉(xiāng)村游覽發(fā)展的進(jìn)程較為緩慢,在比較偏遠(yuǎn)落后的地區(qū),鄉(xiāng)村游覽更是毫無(wú)社區(qū)參與可言。能夠預(yù)見(jiàn),這些地區(qū)的游覽業(yè),最終會(huì)隨著環(huán)境問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的不斷加劇而逐步衰落?!捕成鐓^(qū)居民參與鄉(xiāng)村游覽的水平偏低社區(qū)全面有效地參與鄉(xiāng)村游覽具體表現(xiàn)出在下面幾方面:在參與的規(guī)模上,應(yīng)是全部居民,最少是大多數(shù)居民的參與;在參與的內(nèi)容上,指當(dāng)?shù)鼐用袢轿坏貐⑴c到當(dāng)?shù)赜斡[業(yè)發(fā)展中,包含游覽業(yè)發(fā)展的規(guī)劃、決策、管理、經(jīng)營(yíng)和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保衛(wèi)及文化的維護(hù)與傳承;從參與的目的來(lái)看,居民不再僅以就業(yè)、增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)收入為單一目的,考慮到他們今后的發(fā)展,居民還視環(huán)境保衛(wèi)、維護(hù)傳統(tǒng)文化為己任,最終到達(dá)本身、社區(qū)、當(dāng)?shù)赜斡[業(yè)三者的共同發(fā)展。當(dāng)前從我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽發(fā)展的總體來(lái)看,社區(qū)參與水平和條理普遍偏低,多數(shù)地區(qū)重要表現(xiàn)為少數(shù)居民開(kāi)展以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),真正在游覽決策、管理等方面的參與少之又少。造成上述問(wèn)題的原因有:第一,部門(mén)一些擁有決策權(quán)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),對(duì)鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)經(jīng)過(guò)中社區(qū)參與的積極意義認(rèn)識(shí)不足,理解不透。以為只是簡(jiǎn)單的農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為,沒(méi)有充足考慮農(nóng)村居民的利益、需求,在游覽開(kāi)發(fā)決策中多采取“一言堂〞的作風(fēng),未采用任何辦法調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性,引導(dǎo)他們?nèi)轿粎⑴c。第二,從當(dāng)?shù)鼐用窠嵌确治觯捎谟斡[管理者或規(guī)劃人員在制訂一些對(duì)社區(qū)產(chǎn)生重大影響的游覽規(guī)劃時(shí),常將社區(qū)居民排除在外,強(qiáng)化了社區(qū)居民不肯參與鄉(xiāng)村游覽的意識(shí)。他們以為開(kāi)發(fā)游覽是行為,是為公司謀利,進(jìn)而有意無(wú)意將本身與游覽發(fā)展隔離開(kāi)來(lái)。第三,由于農(nóng)村居民文化知識(shí)水平有限,整體素質(zhì)較差,客觀上限制了他們的參與。〔三〕鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中社區(qū)居民的利益得不到保障1.當(dāng)?shù)剞r(nóng)民直接利益遭到損失。鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中居民最關(guān)心的莫過(guò)于利益分配,尤其是經(jīng)濟(jì)收入的分配。但由于農(nóng)村居民參與水平低,當(dāng)前存在下面問(wèn)題:首先,在資源利用上,包含土地資源在內(nèi)的可利用資源,在游覽開(kāi)發(fā)以前是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民賴以生存的生產(chǎn)生活資源,其使用權(quán)歸農(nóng)民所有。當(dāng)游覽區(qū)進(jìn)行規(guī)劃后,這些資源即變成景區(qū)管理部門(mén)所有,而景區(qū)在經(jīng)營(yíng)中所得經(jīng)濟(jì)利益沒(méi)有或很少分配給當(dāng)?shù)鼐用?,直接損害了他們的利益。同時(shí)在將這些資源使用歸屬權(quán)讓渡給游覽企業(yè)時(shí),或村委會(huì)沒(méi)有能使農(nóng)民獲得最大利益,以至個(gè)別地方出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易等損害農(nóng)民利益的現(xiàn)象。其次,在就業(yè)時(shí)機(jī)上,當(dāng)前在鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中,各地大多數(shù)游覽項(xiàng)目是以委托經(jīng)營(yíng)、承包、經(jīng)營(yíng)權(quán)讓渡或租賃承包的形式委托給一些外地開(kāi)發(fā)公司開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng),而不是以社區(qū)居民為主體。大量外地人的涌入與參與,使鄉(xiāng)村游覽區(qū)的旅館、餐館及紀(jì)念品經(jīng)營(yíng)等被外地企業(yè)所壟斷。這樣的結(jié)果,造成當(dāng)?shù)鼐用癖慌懦诮?jīng)營(yíng)決策之外,就業(yè)時(shí)機(jī)大大減少,并使部分游覽收入通過(guò)工資和商業(yè)利潤(rùn)等方式流向外地,致使當(dāng)?shù)鼐用駟适Я嗽谟斡[活動(dòng)中應(yīng)得的直接經(jīng)濟(jì)收益,同時(shí)也削弱了“游覽扶貧〞的效果。2.當(dāng)?shù)鼐用耖g接利益的喪失。社區(qū)居民參與鄉(xiāng)村游覽所獲得的利益除了經(jīng)濟(jì)利益外,還包含環(huán)境利益和社會(huì)文化利益。環(huán)境是當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期生活、生產(chǎn)的場(chǎng)所,一旦遭到毀壞出現(xiàn)生態(tài)問(wèn)題,會(huì)首先危害到他們的生活和健康;鄉(xiāng)土文化是當(dāng)?shù)鼐用裨谇楦泻托睦砩系臍w屬,然而隨著游覽的開(kāi)發(fā)會(huì)被城市文化所同化。沒(méi)有了良好的環(huán)境和獨(dú)特的文化,便失掉了發(fā)展游覽的“靈魂〞。當(dāng)?shù)鼐用癫皇菂⑴c的主體,以至根本無(wú)法牽涉游覽開(kāi)發(fā)的規(guī)劃、決策等工作,由于開(kāi)發(fā)者指點(diǎn)思想和管理上的原因,游覽開(kāi)發(fā)中往往存在側(cè)重經(jīng)濟(jì)利益,輕環(huán)境和社會(huì)影響的行為,進(jìn)而使當(dāng)?shù)鼐用耖g接利益得不到保障?!菜摹成鐓^(qū)居民對(duì)參與游覽活動(dòng)的態(tài)度冷淡由于當(dāng)?shù)鼐用裨卩l(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中利益得不到保障,卻還要蒙受環(huán)境毀壞、正常生活秩序受干擾和價(jià)值觀念受沖突等晦氣影響,當(dāng)前鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中社區(qū)居民對(duì)參與鄉(xiāng)村游覽活動(dòng)的態(tài)度冷淡以至產(chǎn)生不滿抵觸情緒。社區(qū)居民對(duì)發(fā)展游覽的態(tài)度研究表示清楚:一旦社區(qū)居民產(chǎn)生這種消極情緒,會(huì)極大地影響到當(dāng)?shù)赜斡[業(yè)的發(fā)展,以至導(dǎo)致當(dāng)?shù)赜斡[業(yè)的發(fā)展失敗。例如印度海岸游覽地goa,因當(dāng)?shù)鼐用癫粷M游覽者帶來(lái)的各種不便,向游客散發(fā)敵意傳單,并演變成向施加壓力的消極行動(dòng)??梢?jiàn)居民參與的態(tài)度直接關(guān)系到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村游覽發(fā)展的成敗。保證鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與有效性的辦法〔一〕應(yīng)在鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中改變本能機(jī)能假如在鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)經(jīng)過(guò)中,既是利益的主體,又是政策的決策者,必定造成鄉(xiāng)村游覽收入不科學(xué)合理的分配等一系列問(wèn)題,最終會(huì)大大降低鄉(xiāng)村居民的“參與度〞。所以要由包辦一切的主導(dǎo)作用,改變?yōu)樵谝援?dāng)?shù)鼐用駷橹黧w鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中發(fā)揮引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等作用。應(yīng)在鄉(xiāng)村游覽開(kāi)發(fā)中處于中立地位,積極營(yíng)造發(fā)展的良好環(huán)境,保障居民的參與權(quán),規(guī)范居民參與的行為及經(jīng)過(guò),處理好開(kāi)發(fā)商與當(dāng)?shù)鼐用裰g的矛盾,成為他們聯(lián)絡(luò)的橋梁和紐帶?!捕尺M(jìn)一步加強(qiáng)的推動(dòng)作用當(dāng)?shù)馗骷?jí)行政主管部門(mén)應(yīng)充足認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村游覽社區(qū)參與的內(nèi)涵及主要意義,提升看重水平。通過(guò)制訂施行各項(xiàng)鼓勵(lì)扶持政策,例如通過(guò)貸款、補(bǔ)助、稅收刺激等辦法,調(diào)動(dòng)廣闊居民參與的積極性,并給他們創(chuàng)造多條理的參與時(shí)機(jī)和就業(yè)崗位。當(dāng)鄉(xiāng)村居民在經(jīng)濟(jì)收入和就業(yè)等方面得到平等的利益分配,就會(huì)極大地激發(fā)他們參與游覽開(kāi)發(fā)的積極性和熱情,鄉(xiāng)村游覽能力真正連續(xù)健康地發(fā)展。〔三〕加強(qiáng)培訓(xùn)以提升鄉(xiāng)村居民參與的能力如前所述,鄉(xiāng)村居民受教育水平低,文化素質(zhì)及綜合素質(zhì)差是造成他們參與水平不高、參與意識(shí)冷淡的另一主要原因,所以必需加大對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦呐嘤?xùn)和教育的力度。通過(guò)整體培訓(xùn),普遍提升鄉(xiāng)村居民的環(huán)保意識(shí)、參與意識(shí)、商業(yè)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);通太多條理、有針對(duì)性的培訓(xùn),提升當(dāng)?shù)夭煌悇e、不同人群參與鄉(xiāng)村游覽的能力,從基本的游覽效勞和經(jīng)營(yíng)到高條理的游覽管理與決策,保證人人都有一技之長(zhǎng)參與到鄉(xiāng)村游覽活動(dòng)中去,使當(dāng)?shù)鼐用裾嬲蔀橛斡[業(yè)的主體。綜上所述,社區(qū)參與鄉(xiāng)村游覽當(dāng)前在我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽發(fā)展中仍處于初級(jí)階段,還存在著很多不足與欠缺,但隨著我們國(guó)家鄉(xiāng)村游覽的深度開(kāi)發(fā),要確保當(dāng)?shù)赜斡[、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化及環(huán)境的可連續(xù)發(fā)展,社區(qū)參與必將起著不可估量的作用。以下為參考文獻(xiàn):1.肖富群.居民社區(qū)參與的動(dòng)力機(jī)制分析.廣西社會(huì)科學(xué),2004.52.胡志毅,張兆干.社區(qū)參與和游覽業(yè)可連續(xù)發(fā)展.人文地理,2002.43.王瓊英.鄉(xiāng)村游覽的社區(qū)參與模型及保障機(jī)制.,2006.114.潘秋玲,李九全
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