《過秦論》課后練習-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

11.1《過秦論》課后練習一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。過秦論（下）賈誼秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關，據(jù)險塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鋤耰白梃①，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不闔②，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，群臣之不信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟，藉使子嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣，然困于阻險而不能進，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦小邑并大城，守險塞而軍。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名為亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國之君，不患不得意于海內。貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。秦王足已不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑，而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海內畔矣。故周五序得其道，千余歲不絕，秦本末并失，故不長久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。野諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國觀之上古驗之當世參以人事察盛衰之理審權勢之宜去就有序變化有時故曠日長久而社稷安矣。（有刪改）【注】①鋤耰（yōu）白梃（tīng）：指農(nóng)具。此處借以形容武器之粗劣。耰，碎土平田用的農(nóng)具。白梃，白木棒。②闔（hé）：關閉。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．是以君子為國觀之/上古驗之/當世參以人事/察盛衰之理/審權勢之宜/去就有序/變化有時/故曠日長久而社稷安矣/B．是以君子為國/觀之上古/驗之當世/參以人事/察盛衰之理/審權勢之宜/去就有序/變化有時/故曠日長久/而社稷安矣/C．是以君子為國/觀之上古/驗之當世/參以人事/察盛衰之理/審權勢之宜/去就有序/變化有時/故曠日長久而社稷安矣/D．是以君子為國觀之/上古驗之/當世參以人事/察盛衰之理/審權勢之宜/去就有序/變化有時/故曠日長久/而社稷安矣/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．山東，崤山以東，代指東方諸侯國。與今天的“山東省”意義不同。B．素王，謂具有帝王之德而未居帝王之位者，后常指孔子。C．畔的意思是背叛，與《蘇武傳》中“畔主背親”的“畔”意義不相同。D．“前事之不忘”的“之”與“屈平之作《離騷》”的“之”用法不相同。3．下列對原文內容的理解分析，不正確的一項是（

）A．秦朝吞并了六國，占據(jù)著險要地勢，修治武器。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，卻所向無敵。B．子嬰連一般君主的才能也不具備，雖然選取了能力中上的輔佐之臣，但也難免秦朝的敗亡。C．秦國從秦繆公到秦始皇的二十多個國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄，這與秦國險固的地勢有密切的關系。D．秦朝丟失了從周代而來的合乎根本大道的治國傳統(tǒng)，所以不能長治久安。4．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其交未親，其下未附，名為亡秦，其實利之也。（2）二世受之，因而不改，暴虐以重禍。5．請結合文章內容，簡要概括秦滅亡的原因。閱讀下面的文言文，完成各題。賈誼論蘇軾非才之難，所以自用者實難。惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠過？得君如漢文，猶且以不用死，然則是天下無堯、舜，終不可有所為耶？仲尼圣人，歷試于天下，茍非大無道之圓，皆欲勉強扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本又蝗虠壠渚绱似浜褚?。公孫丑問曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉、呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳、灌之屬，優(yōu)游浸漬，而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人“痛哭”哉？觀其過湘為賦以吊屈原，縈紆郁悶，超然有遠舉之志，其后以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。夫謀之一不見用則安知終不復用也不知默默以待其變而自殘至此嗚呼賈生志大而量小才有余而識不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣，而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有捐介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復振，而為賈生者，亦慎其所發(fā)哉！6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．夫謀之一不見用/則安知終不復用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識不足也B．夫/謀之一不見用/則安知終不復用也/不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識不足也C．夫謀之一不見用/則安知終不復用/也不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識不足也D．夫/謀之一不見用/則安知終不復用/也不知默默以待其變/而自殘至此/嗚呼/賈生志大而量小/才有余而識不足也7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．君子，古代典籍中“君子”有多種理解。比如，指人格高尚、道德品行兼好之人，《愛蓮說》中“蓮，花之君子者也”即此意；有時是對統(tǒng)治者和貴族男性的通稱，常與“小人”或“野人”對應，韓愈《師說》中“君子不齒”即這個意思。B．洛陽，地名，在今河南。古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。由此可知，“洛陽”應在洛水的北面。C．愚，謙辭，用于自稱，可譯為“我”。如，“愚謂大計不如迎之”。古代表示謙稱的詞還有“家”“舍”“小”“老”“拙”“鄙”“敝”“屈”等。D．璽，秦以前，無論官印、私印都稱“璽”。從秦朝開始，成為皇帝專用的印章的名稱，稱玉璽、傳國璽。傳國玉璽。后來皇后、皇太后所佩也謂之璽，印是大臣所用。8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．在《賈誼論》中，作者在文章開頭即開門見山地說明自己的觀點：一個人要有才能并不難，怎么使自己的才能得到發(fā)揮卻很難。而賈誼正是具有輔佐帝王的才能，卻不能夠讓自己的才能獲得充分的發(fā)揮利用。B．第四段寫了絳侯、灌嬰等人與漢文帝的深厚情誼，說明當時漢文帝不用賈誼的客觀原因，認為賈誼應該從容地、逐漸地與他們結交，使天子無疑慮，大臣無猜忌，這樣就可以實現(xiàn)自己的主張了。C．最后一段蘇軾再次討論君主與賢人之間的關系，千里馬必須遇到伯樂才能有施展大志的機會，因此賢臣要有名主才能大展抱負。苻堅用王猛之例說明漢文帝不能用賈誼是因為賈誼性格比王猛怪異。D．《賈誼論》全文緊扣著賈誼之失意而終，對賈誼的人格特質分析得非常深人，用這樣的方式與堅定的語氣來凸顯賈誼的個性，強調人要擁有“有所待”“有所忍”的修養(yǎng)。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。（2）古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。閱讀下面的文言文，完成下列小題。過秦論(下)賈誼秦兼諸侯山東三十余郡，修津關，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鋤耰白梃①，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不闔②，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其上。群臣之不信，可見于此矣。子嬰立遂不悟藉使子嬰有庸主之材僅得中佐山東雖亂秦之地可全而有宗廟之祀未當絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于阻險而不能進者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦小邑并大城，守險塞而軍。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名為亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，以令大國之君，不患不得意于海內。貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑，而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海內畔矣。故周五序得其道，千余歲不絕。秦本末并失，故不長久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。(有刪改)【注】①鋤耰(yōu)白梃(tǐng)：此處借以形容武器之粗劣。鋤耰，古代的農(nóng)具。白梃，白木棒。②闔(hé)：關閉。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A．子嬰立/遂不悟藉/使子嬰有庸主之/材僅得中佐/山東雖亂秦之地/可全而有宗廟之/祀未當絕也B．子嬰立遂/不悟藉/使子嬰有庸主之材/僅得中佐山東/雖亂秦之地/可全而有/宗廟之祀未當絕也C．子嬰立/遂不悟/藉使子嬰有庸主之/材僅得中佐山東/雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當絕也D．子嬰立/遂不悟/藉使子嬰有庸主之材/僅得中佐/山東雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當絕也11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(

)A．諸侯，古代帝王分封的各國國君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B．五序，周王朝設置五等爵位，即公、侯、伯、子、士。C．匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓。D．大夫，在夏、商、周時是官職等級名，后來成為對有官位者的通稱。12．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是(

)A．秦朝吞并了六國，占據(jù)著險要地勢，修整武器。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，卻所向無敵。B．子嬰連一般君主的才能也不具備，雖然選取了能力中上的輔佐之臣，也難免秦朝的敗亡。C．秦國從秦繆公到秦始皇的二十多個國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄，這與秦國險固的地勢有著密切的關系。D．秦朝丟掉了周代合乎根本大道的治國傳統(tǒng)，所以不能長治久安。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀也。(2)察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時。14．這篇文章主要講述了什么內容？閱讀下面的文言文，回答后面的問題。過秦論賈誼秦并兼諸侯山東三十余郡，繕津關，據(jù)險塞，修甲兵而守之。然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鋤耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不闔，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之艱。于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。秦使章邯將而東征。章邯因以三軍之眾要市于外，以謀其上。群臣之不信可見于此矣子嬰立遂不寤藉使子嬰有庸主之材僅得中佐山東雖亂秦之地可全而有宗廟之祀未當絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來，至于秦王，二十余君，常為諸侯雄。豈世世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力而攻秦矣，然國于阻險而不能進。豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦小邑并大城，守險塞而軍。諸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未親，其下未附，名為亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯也，必退師。安土息民，以待其敝，收弱扶罷，不患不得意于海內。貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。秦王足己不問，遂過而不變；二世受之，因而不改，暴虐以重禍；子嬰孤立無親，危弱無輔。三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？當此時也，世非無深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諦之禁，忠言未卒于口而身為戮沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢諫，智士不敢謀，天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉！先王知雍蔽之傷國也，故置公卿大夫士，以飾法設刑，而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海內畔矣。故周五序得其道，而千余歲不絕。秦本末并失，故不長久。由此觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣！野諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀之上古，驗之當世，參以人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化有時，故曠日長久而社稷安矣。（有刪改）15．下列對文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項是（）A．群臣之不信/可見于此矣/子嬰立/遂不寤藉/使子嬰有庸主之/材僅得中佐/山東雖亂秦之地/可全而有宗廟之/祀未當絕也B．群臣之不信/可見于此矣/子嬰立遂/不寤藉/使子嬰有庸主之材/僅得中佐山東/雖亂秦之地/可全而有/宗廟之祀未當絕也C．群臣之不信/可見于此矣/子嬰立/遂不寤/藉使子嬰有庸主之/材僅得中佐山東/雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當絕也D．群臣之不信/可見于此矣/子嬰立/遂不寤/藉使子嬰有庸主之材/僅得中佐/山東雖亂/秦之地可全而有/宗廟之祀未當絕也16．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．諸侯，古代帝王分封的各國國君，規(guī)定要服從王命，定期朝貢述職。B．匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓，“匹夫之有重于社稷也”中的“匹夫”便是此意。C．大夫，在夏、商、周時是職官等級名，后來成為對有官位者的通稱。D．五序，周王朝設置五等爵位，即公、侯、伯、子、士，是中國古代社會的政治等級制度之一。17．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．秦朝吞并了六國，占據(jù)著險要地勢，修治武器。然而陳涉憑著幾百名散亂的戍卒，卻所向無敵。B．子嬰連一般君主的才能也不具備，雖然選取了能力中上的輔佐之臣，也難免秦朝的敗亡。C．秦從秦繆公到秦始皇的二十多個國君，經(jīng)常在諸侯中稱雄，這與秦險固的地勢有著密切的關系。D．秦朝丟掉了周代合乎根本大道的治國傳統(tǒng)，所以不能長治久安。18．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。（2）察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化有時。19．請結合文章內容，簡要概括秦滅亡的原因。閱讀下面文言文，完成下面小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道茭百家冬豆以感點具資名城殺豪杰收天下之兵聚之咸陽銷鋒鏑鑄以為金人十二以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰問。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。20．下列加點詞解釋不正確的一項是（

）A．振長策而御宇內

策：馬鞭子B．卻匈奴七百余里

卻：使退卻C．焚百家之言

言：言論，指著作D．信臣精卒陳利兵而誰何

何：什么21．下列各句中的“而”字，不是表目的的連詞的一項是（

）A．吞二周而亡諸侯 B．北筑長城而守藩籬C．士不敢彎弓而報怨 D．信臣精卒陳利兵而誰何22．下列句中加點詞屬于古今異義的一項是（

）A．履至尊而制六合 B．威振四海C．良將勁弩守要害之處 D．以為桂林、象郡23．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．于是廢先王之道/焚百家之言/以愚黔首/隳名城殺豪杰/收天下之兵/聚之咸陽！銷鋒鏑/鑄以為金人十二/以弱天下之民B．于是廢先王之道/焚百家之言/以愚黔首/隳名城/殺豪杰/收天下之兵/聚之咸陽/銷鋒鏑鑄以為金人十二/以弱天下之民C．于是廢先王之道/焚百家之言/以愚黔首/隳名城/殺豪杰/收天下之兵/聚之咸陽/銷鋒鏑/鑄以為金人十二以弱天下之民D．于是廢先王之道/焚百家之言/以愚黔首/隳名城/殺豪杰/收天下之兵/聚之咸陽/銷鋒鏑/鑄以為金人十二/以弱天下之民24．選出下列分析不符合文意的一項（

）A．“過”是動詞，“論”是一種議論文體，重在闡明自己的意見?！斑^秦論”意為指責秦的過失的一篇史論。B．這段文字的中心是諷刺秦始皇自以為可以保其帝業(yè)傳之百世萬世以至無窮，勸說當世及后代統(tǒng)治者施行仁政以安民。C．選段刻意渲染“攻”時的秦是何等強大，意在與后來秦滅亡之速形成對比，突出文章的中心。D．作者依次從政治、軍事、文化、刑法、地理形勢各個方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權的一系列措施，在正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的影子，意在為下文的“仁義不施”埋下伏筆。閱讀下列文段，完成下面小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。25．下列句中加點的詞解釋錯誤的一項是()A．履至尊而制六合

至尊：最尊貴的位置，此處指帝位。B．焚百家之言，以愚黔首

百家之言：言論，這里指著作C．收天下之兵聚之咸陽

兵：兵器D．然后踐華為城，因河為池

河：水池，池塘26．下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）A．振長策而御宇內

鍥而不舍，金石可鏤B．以為桂林、象郡

作《師說》以貽之C．臨不測之淵以為固

鄰國之民不加少D．天下已定

學不可以已27．下列說法不符合原文的一項是（）A．秦始皇不僅消滅了各國諸侯，而且繼續(xù)擴大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國。B．“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”這就意味著秦從此轉入攻勢。C．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“關中之固，金城千里”來確?！白訉O帝王萬世之業(yè)”。D．這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為本文結句“仁義不施而攻守之勢異也”張本。28．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）百越之君，俯首系頸，委命下吏。（2）自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。二、情景默寫29．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下勢不可當?shù)娜涫牵骸癬_________________，__________________，__________________。”（2）文中概括秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時間不敢南下進擊中原的兩句是：“__________________，__________________。”（3）文中形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景的兩句是：“__________________，__________________?！保?）“過”，指出過失的意思，文中作者指出秦滅亡的原因（本文的中心論點）是“__________________”。（5）賈誼在《過秦論》中用“__________________”、“__________________”、“__________________”三句話概括了陳涉出身貧寒、地位低下。（6）《過秦論》中寫秦始皇自以為江山永固的句子是：“__________________，__________________，__________________?！比?、非選擇題30．閱讀下面的文字，完成小題。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。(2)胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。31．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（2）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。（3）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。（4）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？32．通假字合從締交()陳利兵而誰何()百有余年矣()贏糧而景從()鋤櫌棘矜()33．一詞多義（7）兵趙奢之倫制其兵()收天下之兵()（8）亡秦無亡矢遺鏃之費()追亡逐北()吞二周而亡諸侯()34．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。（2）秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。四、選擇題35．對下列句中加點詞的意義和用法判斷正確的一項是（

）①何哉？與嬴而不助五國也

②是誰之過與③李牧連卻之

④卻匈奴七百余里A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同36．對下列各句中加點詞的詞類活用的歸類，正確的一項是（

）①有席卷天下，包舉宇內……

②天下云集響應③外連衡而斗諸侯

④諸侯恐懼，會盟而謀弱秦⑤贏糧而景從

⑥南取漢中，西舉巴、蜀⑦于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首⑧始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也A．①②⑤⑧/③④/⑦/⑥ B．①②/⑤⑥/④⑦/③/⑧C．①②⑤⑥/③/④⑦/⑧ D．①②⑤⑥/④⑦/③⑧37．下列詞有一詞多義現(xiàn)象，解釋有誤的一項是（

）A．亡：①追亡逐北，伏尸百萬（名詞，逃亡的軍隊）②吞二周而亡諸侯（動詞，使滅亡）③秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣（動詞，損失，丟掉）B．兵：①吳起、孫臏……趙奢之倫制其兵（名詞，軍隊）②收天下之兵，聚之咸陽（名詞，兵器）③行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也（名詞，軍隊）C．弱：①諸侯恐懼，會盟而謀弱秦（形容詞，弱小）②強國請服，弱國入朝（形容詞，弱?。矍曳蛱煜路切∪跻玻▌釉~，變弱）D．制：①趙奢之倫制其兵（動詞，統(tǒng)領、統(tǒng)率）②秦有余力而制其弊（動詞，制裁，制服）③履至尊而制六合（動詞，控制）38．選出與例句句式相同的一項（

）例句：身死人手，為天下笑者A．安在公子能急人之困也 B．兵挫地削，亡其六郡C．微斯人，吾誰與歸 D．鑄以為金人十二39．下列各句中，加點詞的古今意義相同的一項是(

)A．以致天下之士B．山東豪俊遂并起而亡秦族矣C．秦有余力而制其弊D．雖曰天命，豈非人事40．下列對文中有關常識的解說，不正確的一項是（

）A．二周：在東周王朝最后的周赧王時，東西周分治。西周都鞏，東周則都于河南東部舊王城，史稱東西二周。B．陶朱：即春秋時期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。C．八州：兗州、冀州、青州、徐州﹑豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分九州，秦居雍州，六國分居其他八州。D．連衡：秦國采用的一種離間六國的策略，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而各個擊破。41．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．務耕織，修守戰(zhàn)之具

務：致力，專力從事B．惠文、武、昭襄蒙故業(yè)

蒙：遭受C．以致天下之士

致：招納D．振長策而御宇內

振：舉起42．下列句中加點詞的意義都正確的一項是（

）①蒙（繼承）故業(yè)，因（沿襲）遺策②不愛（喜歡）珍器重寶肥饒之地③致（導致）萬乘之勢④延（發(fā)展）及孝文王，莊襄王，享國之日淺⑤躡足（置身，參與）行伍之間，而倔起阡陌之中⑥謫戍之眾，非抗（抵抗）于九國之師也⑦試使山東之國與陳涉度長絜（衡量）大A．①④⑤⑦ B．①③④⑥⑦ C．②③⑤⑥ D．②③⑤⑥⑦43．下列各項中加點詞的意義與用法都相同的一組是（

）A．惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策然后踐華為城，因河為池B．.奮六世之余烈以致天下之士C．以致天下之士嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦D．秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣皆明智而忠信44．下列句子與例句句式相同的一項是（

）例句：身死人手，為天下笑者A．威振四海 B．委命下吏 C．子孫帝王萬世之業(yè)也 D．一夫作難而七廟隳五、填空題45．識記字音。翟景()

逡巡()

亡矢遺鏃()鞭笞()

俯首系頸()

蒙恬()藩籬()

隳名城()

鋒鏑()參考答案1．C

2．C

3．B

4．（1）他們的交往還不親厚，他們的下屬還未親附，名義上是說消滅秦朝，實際上是為自己謀求私利呀。（2）秦二世承襲父親的過錯，沿襲不改正，殘暴苛虐以致加重了禍患。

5．①秦王自滿，不求教于人，一錯到底而不改變。②秦二世因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。③子嬰不才，孤立無親，無人輔佐。④忠臣不敢進諫，智士不敢出主意。6．A

7．C

8．C

9．（1）作為一個君子，所要求取得的成就是深遠的，那就必須有所等待；所建立的功業(yè)是巨大的，那就必須有所忍耐。（2）古人有出類拔萃的才能，必然會不合時宜而招致困境。所以如不是英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分發(fā)揮