經(jīng)驗十要領(lǐng)總結(jié)

第4頁共4頁經(jīng)驗十?要領(lǐng)總?結(jié)人?類認識?的特點?是連續(xù)?性。前?人的成?就是后?人前進?的基礎(chǔ)??？偨Y(jié)?經(jīng)驗是?為了探?求規(guī)律?、發(fā)現(xiàn)?真理。?什么是?真理。?真理是?客觀規(guī)?律在人?們頭腦?里的正?確反映?。因為?它是客?觀規(guī)律?的反映?，凡真?理都具?有客觀?的絕對?的意義?。因?為事物?的復(fù)雜?性、認?識的局?限性，?凡真理?又都具?有相對?的意義?。真理?都是絕?對和相?對的統(tǒng)?一?；?于這一?原理，?我們應(yīng)?當不斷?解放思?想、大?膽創(chuàng)新?，特別?注意發(fā)?現(xiàn)新生?事物，?要與時?俱進而?不能僵?化保守??；?這一原?理，我?們必須?重視前?人的成?果，在?前人認?識的基?礎(chǔ)上前?進。牛?頓是在?伽利略?、開普?勒等人?的基礎(chǔ)?上發(fā)現(xiàn)?了萬有?引力定?律的，?愛因斯?坦是在?洛倫茲?等人的?基礎(chǔ)上?提出了?相對論?的。馬?克思主?義理論?的三個?組成部?分都有?其來源?，其實?作為馬?克思主?義來源?的德國?古典哲?學(xué)、英?國古典?政治經(jīng)?濟學(xué)和?法國空?想__?__，?也都有?自己的?來源。?我們總?結(jié)經(jīng)驗?，不能?離開已?有的基?本原理?、基本?原則，?而是要?在這些?原理、?原則指?導(dǎo)下，?對現(xiàn)實?材料進?行加工?制作。?實踐證?明：總?結(jié)經(jīng)驗?必須認?真讀書?，掌握?原理，?理性的?東西懂?得越多?，發(fā)現(xiàn)?真理的?可能性?就越大?。要?走群眾?路線?要多實?踐幾次?任何?一個成?功經(jīng)驗?的形成?，總要?經(jīng)過一?個實踐?過程；?任何一?個經(jīng)驗?的再實?踐，自?始至終?都是一?個新的?認識過?程。就?這次會?上交流?的一些?經(jīng)驗來?說，從?目前看?是成熟?的，當?把它們?重新應(yīng)?用于實?踐時，?這就不?僅是在?應(yīng)用經(jīng)?驗，同?時也是?在檢驗?經(jīng)驗、?完善經(jīng)?驗。還?以聯(lián)產(chǎn)?承包責(zé)?任制為?例，當?初在小?崗村出?現(xiàn)時就?比較原?始簡單?，后來?被中央?認可、?推向全?國農(nóng)村?直到今?天，其?內(nèi)涵就?豐富、?完善多?了。因?此，這?種以檢?驗經(jīng)驗?為出發(fā)?點的再?實踐，?應(yīng)該是?自覺的?實踐，?應(yīng)該是?有目的?、有計?劃、有?記錄地?進行。?肯定經(jīng)?驗的價?值和作?用，要?求大家?認真學(xué)?習(xí)、切?實推廣?，決不?意味著?經(jīng)驗本?身已完?好無缺?，從認?識發(fā)展?的意義?上說，?從全局?和長遠?的角度?上看，?再實踐?、再檢?驗、再?提高更?加重要?。要?使大腦?真正成?為加工?廠古?人講心?之官則?思，思?則得之?，行成?于思；?___?_講多?想苦想?，多想?出智慧?，開動?機器，?改造制?作，強?調(diào)的都?是用頭?腦思索?。人與?動物的?區(qū)別就?在于人?能思索?。人的?大腦潛?力很大?，一般?正常人?的大腦?約由1?__?__億?個神經(jīng)?細胞組?成，可?以儲存?1_?___?萬億個?信息單?位，而?一個人?一生中?能夠利?用的只?不過_?___?%左右?，據(jù)說?愛因斯?坦用得?最多，?也就_?___?%。大?腦這個?東西越?用越好?用，越?用越聰?明。有?的人之?所以本?事小、?辦法少?、進步?慢，主?要原因?不是腦?子笨，?而是腦?子懶。?我們應(yīng)?當充分?發(fā)揮大?腦加工?廠的作?用，勤?于思索?，善于?思索。?要處處?留心，?多問幾?個__?__。?許多事?情似乎?早就明?白，如?果問上?幾個_?___?，就會?發(fā)現(xiàn)自?己并不?明白而?是糊涂?；經(jīng)過?認真思?索之后?，就會?變糊涂?為明白?，這個?明白才?是真明?白。要?善于聯(lián)?系，把?現(xiàn)象變?成概念?。現(xiàn)象?和現(xiàn)象?相聯(lián)系?，事物?與事物?相聯(lián)系?，理論?與理論?相聯(lián)系?，理論?與實際?相聯(lián)系?。聯(lián)系?可以發(fā)?現(xiàn)問題?，聯(lián)系?能夠發(fā)?現(xiàn)規(guī)律?。我們?應(yīng)當幾?分珍惜?時間，?有效地?利用時?間。不?要忽視?零碎時?間，理?發(fā)、洗?澡找范?文就來?.6d?gww?.、散?步、坐?車等頭?腦空閑?的時候?，都可?以用于?思索；?要把零?碎的事?情捆起?來辦，?切忌東?一榔頭?、西一?棒子地?肢解時?間；要?想方設(shè)?法擠留?出大塊?的整塊?的時間?，使自?己靜下?來，翻?點材料?、讀點?書，系?統(tǒng)地想?點問題?。我們?應(yīng)當不?斷完善?大腦這?個加工?廠，使?其能生?產(chǎn)多種?多樣的?產(chǎn)品。?要在這?個加工?廠里形?成各種?儲存庫?，有不?斷吸收?新材料?的原材?料庫，?有經(jīng)過?一定加?工的零?配件庫?，有經(jīng)?過較大?加工的?半成品?庫、成?品庫，?一旦需?要，重?新思索?，組合?制作，?就會變?成新的?產(chǎn)品。?總結(jié)經(jīng)?驗主要?不應(yīng)是?文字上?搬來搬?去，而?應(yīng)是腦?子里想?來想去?。我們?現(xiàn)在有?些總結(jié)?搞得不?好，或?只有材?料沒有?觀點，?或只有?觀點沒?有材料?，或觀?點和材?料不統(tǒng)?一，一?個重要?原因就?是缺乏?思索。?要處?理好總?結(jié)經(jīng)驗?和寫文?章的關(guān)?系我?沒有專?門學(xué)習(xí)?過寫文?章，現(xiàn)?在也不?能說會?寫文章?，但我?做過一?些實事?，研究?和處理?過一些?問題，?總覺得?寫文章?與總結(jié)?經(jīng)驗有?密切關(guān)?系。什?么是文?章。文?章是客?觀事物?的反映?，文章?的目的?是反映?客觀實?際，反?映事物?的本質(zhì)?和規(guī)律?。__?__結(jié)?經(jīng)驗。?總結(jié)經(jīng)?驗的目?的是研?究分析?客觀實?際，找?出事物?的本質(zhì)?和規(guī)律?。就這?個意義?上講，?寫文章?和總結(jié)?經(jīng)驗要?求是一?致的，?道理是?相通的?。領(lǐng)導(dǎo)?干部、?領(lǐng)導(dǎo)部?門的文?章，都?是圍繞?現(xiàn)實生?活和實?際工作?提出問?題、分?析問題?和解決?問題而?展開的?，離開?總結(jié)經(jīng)?驗，離?開研究?問題，?就無法?寫出有?實際意?義的文?章。寫?文章講?準確性?、鮮明?性、生?動性，?講謀篇?布局、?遣詞造?句，但?如果缺?乏對生?活實踐?的深刻?了解，?缺乏對?實際問?題的深?入研究?，言之?無物，?無病_?___?，也就?無法寫?出具有?三性的?好文章?。我們?有些文?章寫得?不好，?不是詞?匯不夠?多、句?子不夠?美，而?是動機?上、內(nèi)?容上、?方法上?有毛病?，在鼓?搗字兒?上花的?時間太?多，在?研究事?兒上下?的