一個時代的終結(jié)

-.z【關(guān)于教育】一個時代的終結(jié)教育，作為文化傳承的紐帶，作為人才培養(yǎng)的重要途徑，它的作用毋庸置疑，但面對今天備受爭議的教育制度，我們又該何去何從.

民國時期，雖是兵荒馬亂，卻是大師輩出。江南才子*志摩，上虞詩人陳夢家，國學(xué)泰斗辜鴻銘，導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，諸多門類，均有奇才。逝者如斯，昔日的學(xué)界大師大都早已作古，時至今日，我泱泱中華卻再難出有著大師風(fēng)骨的人才，這無疑是一個大師時代的終結(jié)，也是當下教育的無奈和悲哀。

相比之下，現(xiàn)在我們有著更優(yōu)越的教學(xué)條件，更多樣的教學(xué)方式，更為開展的教育，可是為什么依舊少有大師，難有大師.這是一個值得深思的問題，或許，我們是否該回頭反思一下我們的教育體制.

民國時期，大師輩出，狂人、斗士、叛逆者聚集，其中不免歷史的原因，但更多的是其教育機構(gòu)海納百川的胸懷和學(xué)術(shù)的自由，以及各自獨立的精神立場。而現(xiàn)在，一考定終身和學(xué)術(shù)腐敗，各大學(xué)千篇一律，比起民國大師，著實讓我們汗顏。

然而，為了到達兼顧公平和人才選拔的要求，高考的方式似乎最為理想，但就高考的結(jié)果看也暴露出不少應(yīng)試教育的弊端。

**國學(xué)天才*見坤，復(fù)旦八名教授聯(lián)名請求破格錄取，終被**招辦拒絕，因為他除了國學(xué)可以說是一無所知，并沒有到達復(fù)旦錄取線。有人會說這是墨守成規(guī)，好的大學(xué)錄用人才應(yīng)不拘形式，只要他有真才實學(xué)，哪怕是*一方面小有建樹，就應(yīng)該給他一片施展、開展的天地，也有人會說，這是維護公平，不能因為一個人而打破常規(guī)、打破公平，而我只能說，這既是一種無奈，也是一種悲哀。

再看看我們現(xiàn)在的大學(xué)，都在比什么.比誰發(fā)表的一紙論文多，比誰的實驗室教學(xué)樓更輝煌完備，各大學(xué)的特色不突出，只是盲目擴招盲目建立，可熟不知百花齊放百家爭鳴之理.抗戰(zhàn)時期顛沛流離的西南聯(lián)大卻是星漢燦爛，人才濟濟。作為教育系統(tǒng)的高層，大學(xué)質(zhì)量也令人深思。

更具挖苦的是，我們十年寒窗苦讀的高考狀元卻被哈弗等世界名校拒之門外，而一些有著豐富社會經(jīng)歷和特長的普通高中生，哈弗卻向他們拋出了橄欖枝，何也.無錢無勢，分數(shù)就決定了一生的命運，而為了分數(shù)，紙上談兵也就無可厚非了，這在當下中國是司空見慣了的。

詩云“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年〞，前有古人卻是后無來者，我們大師的時代已然終結(jié)，那個怪才云集的時代已成往昔。

十年育樹，百年育人，教育是百年大計，關(guān)系到國家和民族的未來，終究什么樣的教育能讓我們出人才，這值得關(guān)注。我期待著下一個新的時代的到來。

這本是朕的一篇課堂作文，被吾師批作*文，今日重又讀來，乃覺略有意義，故朕又精心整理，加上民國大師介紹，目的在于向諸位愛卿展示那個大師輩出的民國時代，正所謂“亂世出英雄〞，民國是“亂世出大師〞，閑話少說，且看大師風(fēng)*.民國時期是一個大師輩出的年代，辜鴻銘、陳寅恪、王國維、梁漱溟、顧頡剛、吳宓、胡適、章太炎黃侃、*文典、*半農(nóng)、魯迅、傅斯年、*志摩、羅家倫、陳夢家、沈從文、蘇雪林、臺靜農(nóng)、葉公超、凌叔華、施哲存、邵洵美、王映霞、郁達夫、柯靈、*中行、錢鍾書、蕭乾、吳祖光、無名氏、陳從周、林海音，以及趙元任與楊步偉、梅志與胡風(fēng)、周有光與*允和、吳作人與蕭淑芳、袁家騮與吳健雄等五對伉儷……由于個人喜好，僅作以下諸位大師介紹.辜鴻銘辜鴻銘,原名辜湯生〔1857年7月18日－1928年4月30日〕，字鴻銘，號立誠。祖籍**省同安縣，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學(xué)博中西，號稱“清末怪杰〞，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他翻譯了中國“四書〞中的三部——?論語?、?中庸?和?大學(xué)?，創(chuàng)獲甚巨；并著有?中國的牛津運動?〔原名?清流傳?〕和?中國人的精神?〔原名?春秋大義?〕等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神，20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘。辜鴻銘何許人也.他自稱“生在南洋，學(xué)在西洋，娶在東洋，仕在北洋。〞獲13個博士學(xué)位，倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的?論語??中庸?用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學(xué)，與文學(xué)大師列夫?托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為最尊貴的中國人〞。

辜鴻銘王國維王國維〔1877年—1927年〕，字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，****鹽官鎮(zhèn)人；清末秀才；我國近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子，國學(xué)大師；*志摩、穆旦、金庸等人與其俱為同鄉(xiāng)。

甲骨四堂之一王國維陳寅恪陳寅恪，**義寧〔今修水縣〕人，1890年7月3日生于****，1969年10月7日卒于**，中國現(xiàn)代最負盛名的歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家。清華百年歷史上，四大哲人之一。另外三位是葉企*、潘光旦、梅貽琦清末四公子“之一、著名詩人陳三立之子，**巡撫陳寶箴〔支持變法的開明督撫〕之*。因其身知名門而又學(xué)識過人，在清華任教時被稱作“公子的公子，教授之教授〞。陳寅恪少時在**家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學(xué)典籍。

中國最博學(xué)之人陳寅恪黃侃黃侃〔1886.4.3－1935.10.8〕著名語言文字學(xué)家。初名喬鼐，后更名喬馨，最后改為侃，字季剛，又字季子，晚年自號量守居士，**省蘄春縣人。1886年4月3日生于**。1905年留學(xué)日本，在東京師事章太炎，受小學(xué)、經(jīng)學(xué)，為章氏門下大弟子。畫家黃侃，筆名黃異華，****人。擅長中國畫〔現(xiàn)流傳作品中有松鼠、貓等中國畫〕。作品有?善惡同夢?、?降伏心魔?、?烏猿?曾入選第二、三屆全國美展等。

放浪形骸的國學(xué)大師黃侃*半農(nóng)*半農(nóng)〔1891年5月29日－1934年7月14日〕，是近現(xiàn)代史上中國的著名文學(xué)家、語言學(xué)家和教育家。名復(fù)，字半農(nóng)，**江陰人。早年參加?新青年?編輯工作。后旅歐留學(xué)，獲法國國家文學(xué)博士學(xué)位。1925年回國，任大學(xué)教授。所作新詩多描寫勞動人民的生活和疾苦，語言通俗。他一生著作甚豐，創(chuàng)作了?揚鞭集?、?瓦釜集?、?半農(nóng)雜文?，編有?初期白話詩稿?，學(xué)術(shù)著作有?中國文法通論?、?四聲實驗錄?等,另有譯著?法國短篇小說集?、?茶花女?等。其中?漢語字聲實驗錄?榮獲“康士坦丁語言學(xué)專獎〞。

我國語言及攝影理論奠基人*半農(nóng)*文典*文典〔公元1889～1958年〕，字叔雅，原名文聰，筆名*天民。****人。祖籍懷寧縣。歷任大學(xué)教授、**大學(xué)校長、清華大學(xué)國文系主任。1938年到**，先后在西南聯(lián)大、**大學(xué)任教，為九三學(xué)社成員。終生從事古籍校勘及古代文學(xué)研究和教學(xué)。他講授的課程，從先秦到兩漢，從唐、宋、元、明、清到近現(xiàn)代，從希臘、印度、德國到日本，古今中外，無所不包。

一字之微，征及萬卷*文典吳宓吳宓(1894-1978)，**省涇陽縣人。字雨僧、雨生，筆名余生，中國現(xiàn)代著名西洋文學(xué)家、國學(xué)大師、詩人。國立東南大學(xué)文學(xué)院教授(1926-1928)，國立西南聯(lián)合大學(xué)外文系教授，1941年中選教育部部聘教授。清華大學(xué)國學(xué)院創(chuàng)辦人之一，學(xué)貫中西，融通古今，被稱為中國比較文學(xué)之父。與陳寅恪、湯用彤并稱“哈佛三杰〞。著作有?吳宓詩集?、?文學(xué)與人生?、?吳宓日記?等。

中國比較文學(xué)的拓荒者吳宓傅斯年傅斯年〔1896年3月26日－1950年12月20日〕，字孟真，**聊城人，祖籍**永豐。歷史學(xué)家、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、五四運動學(xué)生領(lǐng)袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。傅曾任大學(xué)代理校長、國立**大學(xué)校長。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西〞的原則影響深遠。

錢穆，中國現(xiàn)代歷史學(xué)家，國學(xué)大師，吳越國太祖武肅王錢繆之后。字賓四，筆名公沙、梁隱、與忘、孤云，晚號素書老人、七房橋人，齋號素書堂、素書樓。歷任燕京、、清華、**、齊魯、西南聯(lián)大等大學(xué)教授，也曾任**江南大學(xué)文學(xué)院院長。1949年遷居**，創(chuàng)辦了新亞書院，1966年，錢穆移居**臺北市，1990年8月在臺北逝世。

蔣介石面前翹二郎腿傅斯年沈從文沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日〕原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇假設(shè)等，乳名茂林，字崇文，**鳳凰縣人，苗族，祖母*氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開場文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年－1933年在**大學(xué)任教。1946年回到大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于。

一個唯美主義者沈從文胡適胡適〔1891.12.17—1962.2.24〕，漢族，**績溪人。現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家，“但開風(fēng)氣不為師〞的思想家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當時盛行的達爾文學(xué)說“物競天擇適者生存〞典故。學(xué)識淵博的學(xué)者胡適魯迅魯迅〔1881.9.25～1936.10.19〕，****人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一〞字。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂〞。

中國的脊梁魯迅*志摩*志摩〔1897.1.15～1931.11.19〕，現(xiàn)代詩人、散文家。漢族，****市硤石鎮(zhèn)人。*志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學(xué)美國時改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。*志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。1915年畢業(yè)于**一中，先后就讀于**滬江大學(xué)、**北洋大學(xué)和大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)1當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響?？禈蛟律?志摩羅家倫羅家倫(1897年12月21日－1969年12月25日)，字志希，筆名毅，教育家，思想家。**省**柯橋**頭人。父傳珍，曾任**進賢等縣知縣，思想比較進步，家倫幼年就受其父影響。1914年入**復(fù)旦公學(xué)，1917年肄業(yè)后進入大學(xué)文科，成為蔡元培的學(xué)生。1919年，在陳獨秀、胡適支持下，與傅斯年、*彥之成立新潮社，出版?新潮?月刊。同年，中選為學(xué)生界代表，到**參加全國學(xué)聯(lián)成立大會，支持新文化運動。五四運動中，親筆起草了印刷傳單中的白話宣言〔其中文言篇由許德珩起草〕-?學(xué)界全體宣言?，提出了“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊〞的口號，并在5月26日的?每周評論?上第一次提出“五四運動〞這個名詞，一直沿用至今

首任清華校長羅家倫陳夢家陳夢家〔1911～1966〕，1911年4月16日出生于**，祖籍**省上虞縣。曾使用筆名陳慢哉，現(xiàn)代著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩人。1957年，在考古研究所，陳夢家被劃成"右派份子"。1966年9月3日陳夢家自縊而死，年僅五十五歲。

上虞詩人陳夢家郁達夫郁達夫(1896.12.7~1945.9.17)原名郁文，字達夫，幼名阿鳳，**富陽人，中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。代表作有短篇小說集?沉淪?、小說?遲桂花?等。

行路病者郁達夫蘇雪林一位不辭勞苦、努力探掘的“采礦人〞。蘇雪林〔1897年2月24日—1999年4月21日，享年102歲〕原名蘇梅，字雪林，筆名綠漪。一生跨越兩個世紀，杏壇執(zhí)教50載，創(chuàng)作生涯70年，出版著作40部。她一生從事教育，先后在滬江大學(xué)、**大學(xué)、**大學(xué)任教。后到**師*大學(xué)、成功大學(xué)任教。她筆耕不輟，被喻為文壇的常青樹。她的作品涵蓋小說、散文、戲劇、文藝批評，在中國古代文學(xué)和現(xiàn)當代文學(xué)研究中成績卓著。臺靜農(nóng)臺靜農(nóng)(1903--1990)，著名作家、文學(xué)評論家。字伯簡，筆名有青曲、孔嘉等，**霍丘縣葉集人。幼承庭訓(xùn)，讀經(jīng)史，習(xí)書法，中學(xué)后入大學(xué)國文系旁聽，后大學(xué)研究所國學(xué)門肄業(yè)，奠定了國學(xué)根底。1925年春初識魯迅，后兩人關(guān)系密切，友誼深厚。1927年后，任教于輔仁大學(xué)、**大學(xué)、**大學(xué)及齊魯大學(xué)等?？箲?zhàn)后，舉家遷**，任職國立編譯館。1946年赴臺，后任**大學(xué)中文系教授。臺靜農(nóng)治學(xué)嚴謹，在文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)史等多種領(lǐng)域均涉之甚深，并以人格耿介、文章書畫高絕著名。有?靜農(nóng)論文集?、?靜農(nóng)書藝集?、?臺靜農(nóng)散文集?、?臺靜農(nóng)短篇小說集?等行世。臺靜農(nóng)中國革命文學(xué)的先驅(qū)者凌叔華凌叔華生于文化古城的一個仕宦與書畫世家，是其父第四位夫人所生，姊妹四人，排行第三，在家里排行第十。古城的燦爛文化和環(huán)境啟迪了她的天資才華，影響了她的愛好和生活。后在文學(xué)創(chuàng)作和繪畫方面都有優(yōu)異的成就。

一個繼承元明諸大家的文人畫師凌叔華施蟄存施蟄存〔1905年12月3日—2003年11月19日〕中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)翻譯家、學(xué)者，華東師*大學(xué)中文系教授。原名施青萍，筆名青萍、安華、薛蕙、李萬鶴、陳蔚、舍之、北山等。

梅雨之夕施蟄存邵洵美邵洵美〔1906-1968〕，新月派詩人，詩人,散文家,出版家，翻譯家。其詩集有?天堂與五月?、?花一般的罪惡?。

唯美詩人邵洵美王映霞

為霞滿天王映霞王映霞，〔1908-2000年〕年生于**，當年的“**第一美人〞，一生中的兩次婚事都轟動全城。1928年2月，她與郁達夫在**西子湖畔大旅社舉行婚禮，那一年，她20歲，郁達夫32歲。多年后離婚，于1942年4月4日，與鐘賢道在**舉行盛大的結(jié)婚典禮。王映霞晚年回憶稱：“如果沒有前一個他(郁達夫)，也許沒有人知道我的名字，沒有人會對我的生活感興趣；如果沒有后一個他(鐘賢道)，我的后半生也許仍漂泊不定。歷史長河的流逝，淌平了我心頭的愛和恨，留下的只是深深的思念。〞*中行*中行〔1909年1月7日—2006年2月24日〕，原名*璇，學(xué)名*璿，字仲衡，出自?尚書?“在璇璣玉衡，以齊七政〞。后因名難認，以字的簡化“中行〞〔?論語?有“不得中行而與之，必也狂狷乎〞〕行世。**省香河縣**屯鄉(xiāng)石莊〔今屬**市武清區(qū)**屯鎮(zhèn)。1958年11月，**屯鄉(xiāng)等36個原屬香河管轄的自然村歸武清縣管轄引〕人，著名學(xué)者、哲學(xué)家，散文家。

高人、逸人、至人、超人*中行趙元任趙元任(1892—19822.25)漢族，字宣仲，又字宜重，**武進(今**)人，生于**。1929年6月底被中央研究院聘為歷史語言研究所研究員兼語言組主任，同時兼任清華中國文學(xué)系講師，授“音韻學(xué)〞等課程。1938年起在美國任教。他是中國現(xiàn)代語言和現(xiàn)代音樂學(xué)先驅(qū)。

中國鋼琴曲先驅(qū)趙元任柯靈柯靈(1909．2．15—2000.6.12)原名高季琳，筆名朱梵.、宋約。原籍****，生于**。中國電影理論家、劇作家、評論家。1926年在**商務(wù)印書館出版的?婦女雜志?發(fā)表第一篇作品——敘事詩?織布的女人?而步入文壇。1941年與師陀合作根據(jù)高爾基的話劇?底層?改編成話劇劇本?夜店?(后改編成電影)，有廣泛影響。1948年到**?文匯報?工作，擔任副社長兼副總編輯。1949年回到**，次年參加中國共產(chǎn)黨。曾任?文匯報?副社長兼副總編、**電影劇本創(chuàng)作所所長、**電影藝術(shù)研究所所長、?群眾電影?主編、**作協(xié)書記處書記、**影協(xié)常務(wù)副主席等職。1943年7月柯靈編輯?萬象?，至1945年6月停刊〔本年僅出這一期〕，前后共43期，另有號外一期，幾乎貫穿了**淪陷的整個時期。均為25開本，每期約240頁。。?萬象?是一份商