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人格心理學(xué)試題庫《人格心理學(xué)》試題庫一、填空題:1、1937年美國著名的心理家 發(fā)表名著《人格:心理學(xué)的解釋》,標(biāo)志著人格心理學(xué)的誕生。2、中國最早的一本醫(yī)學(xué)著作 提出了關(guān)于氣質(zhì)分類的理論,按陰陽學(xué)說把人分為五種類型即太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平。3、 中國偉大的教育家孔子根據(jù)自己的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了人格分類方法,從智力上把人分為 、 、下愚三種,從性格上把人分為狂者、 和 三種。4、 古希臘最著名的醫(yī)學(xué)家波克拉底的體液說,把人分為 _、 、 和 。5、人格的科學(xué)研究途徑主要有: 、 和 。6、弗羅伊德把人的焦慮分為: 、 和 O7、努力表現(xiàn)出自己不兩的品質(zhì)和情感的對立面來減輕焦慮的防御方法是 。8、弗羅伊德認(rèn)為人的意識有三個(gè)不同意識水平組成,是 、 和 。9、弗羅伊德認(rèn)為本我是依照 進(jìn)行活動,自我是依照— 活動,超我是依據(jù) 行事。10、弗羅伊德的主要研究方法有 、 和日常生活的心理分析等。11、1911年阿德勒創(chuàng)立 ,1914年榮格建立 ,都是對弗羅伊德理論的補(bǔ)充和修改,提出自己的新觀點(diǎn),仍屬于精神分析范疇。12、榮格把人的心理現(xiàn)象區(qū)分為意識、 和 。13、 集體潛意識的主要內(nèi)容是原型,最主要的原型主要有 _、 、 和 。14、個(gè)人潛意識主要通過 表現(xiàn)出來。15、 榮格對人格的四種功能類型劃分,包括: 、 _、 和直覺。16、阿德勒把個(gè)人追求憂郁目標(biāo)的方式稱為— O17、阿德勒根據(jù)人們所具有的 的程度,劃分出四種人格類型:統(tǒng)治-支配型、索取依賴型、回避型和社會利益型。18、自我心理學(xué)的真正建立是由 完成的。19、霍妮把自我區(qū)分為三種基本存在狀態(tài): 、 和 。20、艾森克認(rèn)為 、 和 是人格的三個(gè)基本緯度。21、大五人格模型包括 、 、 、 和 。22、斯金鈉按照強(qiáng)化的性質(zhì)把強(qiáng)化分為 —和 兩種類型。23、 是指一種條件反射建立以后,個(gè)體對與條件刺激相似的其他刺激也作出相應(yīng)的行為反應(yīng)。24、 是指個(gè)體條件反射建立以后,個(gè)體對不同的刺激作出不同的行為反應(yīng)。25、“魚和熊掌不可兼得”屬于 沖突類型。26、 沖突是指個(gè)體面臨在兩個(gè)都帶來接近一回避沖突目標(biāo)中選擇其一時(shí)所產(chǎn)生的沖突。27、 控制點(diǎn)首先是由 提出來的。28、 是指個(gè)體相信自己能成功的作出某種行為的主觀體驗(yàn)。29、人本主義心理學(xué)派主要的代表人物有 、 、 等。30、馬斯洛的層次需要理論包括五種基本需要: 、 、 、 、 O31、羅杰斯把他人或自己對具體行為的評價(jià)稱為 ,指給予積極或消極評價(jià)的條件。32、羅杰斯研究個(gè)體的自我結(jié)構(gòu)的方法是 。33、羅杰斯創(chuàng)立的人格改變的方法是患者中心療法。34、 羅諾梅依據(jù)人格的基本概念,認(rèn)為人格具有六個(gè)基本特征:— 、 、 、 、自我意識和焦慮。35、 是指個(gè)體對外部世界的某中認(rèn)識活動特征或方式。36、 的心理分化理論的基本假設(shè)是分化。37、凱利所創(chuàng)建的心理治療方法是 。38、凱利人格理論的核心是 。39、 觀察學(xué)習(xí)是 的社會學(xué)習(xí)理論的核心。40、人格測量技術(shù)的主要種類有 、 、 _、 、情境法、晤談法等。41、國內(nèi)外主要常用的人格測量問卷有: 、 和TOC\o"1-5"\h\z 。42、艾森克個(gè)性問卷(EPQ)包括四個(gè)分量表: _、 、 和— 。43、 主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(TAT)的創(chuàng)立者是 。44、目前人格測量中常用的投射技術(shù)有: 和 。45、常見的人格障礙類型有: 、 、 _、 、(至少4種)。46、行為療法的主要方法有: 、 、 _、 、(至少4種)。47、人格心理學(xué)所研究的人的心理現(xiàn)象包括有 、 _、 以及個(gè)人活動傾向性等方面的心理或行為的特點(diǎn)。48、生活風(fēng)格這一心理學(xué)概念是 提出來的。49、 自我同一性這一心理學(xué)概念是艾里克森提出的,是指 TOC\o"1-5"\h\z_。50、儒家學(xué)者荀子對人的本性認(rèn)識,堅(jiān)持 。51、 柏拉圖認(rèn)為人的本性即是靈魂,靈魂是有三部分組成,即 、 和 。52、 是讓病人自由想象,不加任何的限制,讓他或她在自己的回想中自我暴露癥結(jié)所在,從而達(dá)到治療的目的。53、弗洛伊德認(rèn)為人有兩種基本的本能是 和 。54、弗洛伊德性心理發(fā)展的五個(gè)階段是 、 、— 、 和生殖期。55、弗洛伊德認(rèn)為夢的制作原則有 、 、把思想TOC\o"1-5"\h\z觀念轉(zhuǎn)換為視覺形象和 。56、新精神分析學(xué)派的代表人物有 、 、 、 、卡丁納等57、新精神分析學(xué)派的共同點(diǎn)是 。58、阿德勒認(rèn)為, 是推動每個(gè)人去獲取成就的主要推動力,人生的主導(dǎo)動機(jī)就是 。59、阿德勒提出理解個(gè)人生活風(fēng)格的三條主要途徑是 、— 和 。60、 是人覺察到周圍環(huán)境中存在的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)所產(chǎn)生的內(nèi)心緊張、不安和恐懼。61、 是指把自己所不能接受的沖動、欲望和理想轉(zhuǎn)移到別人和其他對象身上。62、巴甫洛夫和桑代克所建立的條件反射理論分別是 和 。63、斯金納利用 來研究人類的學(xué)習(xí)。64、 是指撤消正強(qiáng)化物或者呈現(xiàn)負(fù)強(qiáng)化使得某一操作行為的概率下降。65、撤消某一刺激物,使得某一行為反應(yīng)的概率增加是— O66、斯金納根據(jù)強(qiáng)化的時(shí)間間隔和頻率把強(qiáng)化分為兩類: 和 。67、觀察學(xué)習(xí)的過程分為四個(gè)階段: 、 、 、 。68、馬斯洛的主要理論是 —和 。69、尊重的需要包括兩個(gè)方面: 和 O70、 沖突是指一個(gè)人人必須在兩個(gè)否定目標(biāo)中選擇其一,即同時(shí)面對的兩個(gè)目標(biāo)都只能誘發(fā)回避趨向時(shí)所發(fā)出的沖突。71、 是指行為者認(rèn)為某種行為多帶來的強(qiáng)化結(jié)果或者強(qiáng)化物的相對價(jià)值的大小。72、馬斯洛認(rèn)為人的價(jià)值體系中有兩類需要:— 和 。73、勒溫的人格理論是“ ”,強(qiáng)調(diào)人的行為受各自認(rèn)知的“生活空間‘的影響。74、 是指個(gè)體對外部世界的某中認(rèn)識活動特征或方式。75、 是指在控制情境下觀察受測者行為的評估方法。76、 是指個(gè)人在追求勝利需要和減少焦慮的經(jīng)驗(yàn)中對自己、他人及各種事物所形成的具有態(tài)度傾向性的形象。77、 心理學(xué)上最早探討個(gè)別差異及其測量問題的是英國著名的心理學(xué)家 。78、確定人格教育目標(biāo)的原則有: 、 、 和協(xié)同性原則。79、人格教育方法主要有: _、 、 (至少寫出三個(gè))。80、人格理論的重要流派有: 、 、 等(至少寫出三個(gè))。81、對于人格的科學(xué)研究,早在20世紀(jì)初就逐步形成了三種主要傳統(tǒng)或研究途徑,這就是: 、 和 。82、 1900年《 》一書系統(tǒng)地介紹了精神分析的理論,被認(rèn)為是弗洛伊德最偉大的著作。83、 正當(dāng)精神分析運(yùn)動日益發(fā)展,影響越來越大時(shí),其內(nèi)部出現(xiàn)了分裂。其中對弗洛伊德打擊最大的是其最得意的弟子 和 的離開,他們分別創(chuàng)立了分析心理學(xué)和個(gè)體心理學(xué)。84、榮格心理學(xué)的一個(gè)最重大發(fā)現(xiàn)之一是對心理類型的研究。他劃分了內(nèi)傾和外傾兩種態(tài)度類型,還從功能類型角度提出了四種功能類型,它們分別是: 、 、 、 。85、阿德勒認(rèn)為,遺傳與環(huán)境只能為個(gè)體的心理發(fā)展提供可能性和客觀條件,因?yàn)榧词褂邢嗤倪z傳和環(huán)境因素,也很難保證每一個(gè)體都能發(fā)展成相同的性格。每個(gè)人都會創(chuàng)造性地選擇適合自己心理發(fā)展的活動方式。為此,阿德勒提出“ ”的概念。86、人格特質(zhì)論的典型代表之一是艾森克,他用因素分析確定了三個(gè)基本人格維度: 、 和 。87、馬斯洛認(rèn)為,人們會產(chǎn)生某些基本的認(rèn)識與感覺,如愛的體驗(yàn)、父母情感體驗(yàn)、神秘的廣大無邊的感受、審美感知、創(chuàng)造體驗(yàn)、治療中或思想上的頓悟等。這些認(rèn)識與感覺以及所有其他最高程度創(chuàng)造和成就的時(shí)刻,稱之為 。88、被稱為心理學(xué)中的“第三勢力”的心理學(xué)流派是 流派。89、羅杰斯提出了一種人格改變的新方法。他從現(xiàn)象學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為治療的中心是患者。治療的基本前提是每個(gè)人都有自主權(quán)和發(fā)展自身人格的能力。他這種方法稱為 。90、榮格認(rèn)為集體潛意識的主要內(nèi)容是原型。同時(shí)他確定了幾種最主要的原型,分別是: 、 和 、陰影和自性。91、個(gè)體潛意識是榮格分析心理學(xué)的一個(gè)重要概念,其重要特點(diǎn)是以“ ”的形式表現(xiàn)出來。92、正當(dāng)精神分析運(yùn)動日益發(fā)展,影響越來越大時(shí),其內(nèi)部出現(xiàn)了分裂。其中對弗洛伊德打擊最大的是其最得意的弟子榮格和阿德勒的離去,TOC\o"1-5"\h\z他們后來都創(chuàng)立了自己的理論,分別是 和 。93、榮格心理學(xué)的一個(gè)最重大發(fā)現(xiàn)之一是對心理類型的研究。他不但從功能類型角度提出了思維、情感、感覺、知覺四種功能類型,而且還從態(tài)度類型出發(fā),區(qū)分了兩種態(tài)度類型: 、 。94、多拉德和米勒認(rèn)為學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開四個(gè)要素,它們是: 、 、 和 。95、人格特質(zhì)論的典型代表之一卡特爾繼承了阿爾波特關(guān)于特質(zhì)的做法,他認(rèn)為某個(gè)人具有的特質(zhì)稱為 ,一個(gè)社區(qū)或一個(gè)集團(tuán)成員所具有的特質(zhì)稱為 。96、精神分析的自我心理學(xué),亦稱做精神分析的發(fā)展心理學(xué)。它的發(fā)展代表著正統(tǒng)的精神分析運(yùn)動的新發(fā)展。它是由 正式建立并廣為發(fā)展的。97、凱利對心理失調(diào)作出如下解釋:人們產(chǎn)生心理障礙是因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)構(gòu)系統(tǒng)的錯亂,而不是過去創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)的殘留。與傳統(tǒng)的心理治療不同,他創(chuàng)立了自己的治療方法,稱為 。98、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)說有一個(gè)發(fā)展過程,早期弗洛伊德主張以無意識為核心的“兩部人格”結(jié)構(gòu)說,在后期,他提出 、 和 的三部人格結(jié)構(gòu)。99、弗洛伊德認(rèn)為,個(gè)體的人格發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段。但是在人格發(fā)展的階段中,可能會出現(xiàn)兩種情況不但使人格發(fā)展受到阻礙,而且會對人格結(jié)構(gòu)特征產(chǎn)生深刻的影響。一種情況是由于出現(xiàn)了心理阻礙,導(dǎo)致任何階段的發(fā)展停頓或延緩,這種現(xiàn)象稱為 ;當(dāng)個(gè)人面臨危機(jī)或受挫時(shí),他很可能退回到較早的階段,這一過程稱為 。TOC\o"1-5"\h\z100、阿德勒認(rèn)為,人們產(chǎn)生錯誤的生活風(fēng)格的原因主要是由童年期的三種狀態(tài)引起的,這三種狀態(tài)分別是: 、 和 。101、弗洛伊德認(rèn)為人有三種焦慮。分別是 、 和 。102、精神分析的自我心理學(xué),亦稱做精神分析的發(fā)展心理學(xué)。它的發(fā)展代表著正統(tǒng)的精神分析運(yùn)動的新發(fā)展。它是由 正式建立并廣為發(fā)展的。103、榮格的分析心理學(xué)也是一種整體人格結(jié)構(gòu)理論,他把人格的總體稱為“心靈”。心靈既是一個(gè)復(fù)雜多變的有機(jī)整體,又是一個(gè)層次分明、相互作用的人格結(jié)構(gòu)。它由三個(gè)層次組成: 、 和 。二、名詞解釋1、生活風(fēng)格2、原型3、自我同一性4、泛化5、人格化6、機(jī)能自主性7、自我實(shí)現(xiàn)8、人格9、分化10、接近一接近沖突11、接近一回避沖突12、自我效能感13、約拿情結(jié)14、價(jià)值條件15、患者中心療法16、認(rèn)知風(fēng)格17、場依存一場獨(dú)立性18、個(gè)人構(gòu)念19、觀察學(xué)習(xí)20、圖式21、系統(tǒng)脫敏療法22、厭惡療法23、個(gè)案研究24、自由聯(lián)想25、夢的制作26、人格面具27、個(gè)人潛意識28、集體潛意識29、現(xiàn)實(shí)焦慮30、自性31、投射作用32、社會性格33、特質(zhì)34、根源特質(zhì)35、強(qiáng)化36、懲罰37、負(fù)強(qiáng)化38、回避一回避沖突39、強(qiáng)化的效價(jià)40、情境測驗(yàn)三、簡答題1、簡述奧爾波特的健康人格觀。2、簡述榮格的人格類型學(xué)說。3、弗洛姆是如何解釋人的社會化的。4、簡述艾里克森的人格發(fā)展學(xué)說。5、什么是心理投射。6、什么是“第三勢力”心理學(xué)。7、試述榮格的人格結(jié)構(gòu)論。8、簡述人本主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。9、試述弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)論。10、簡述馬斯洛的需要層次理論。11、簡述威特金的心理分化理論。12、簡述凱利個(gè)人建構(gòu)理論。13、簡述艾利斯的理性-情緒療法。14、簡述貝克采用的主要認(rèn)知治療技術(shù)。15、簡述患者中心療法的主要觀點(diǎn)。16、簡述人格心理學(xué)的主要研究方法,以及它們的優(yōu)缺點(diǎn)。17、比較古典精神分析和新精神分析的異同。18、簡述霍妮有關(guān)神經(jīng)癥的自我理論。19、簡述觀察學(xué)習(xí)的過程。20、簡述弗洛伊德精神分析的主要理論觀點(diǎn)。21、簡述弗洛伊德精神分析的主要方法。22、簡述弗洛伊德的人格發(fā)展階段論。23、簡述榮格的人格動力理論。24、簡述阿德勒個(gè)體心理學(xué)的人格理論。25、簡述自我心理學(xué)的發(fā)展階段和主要理論觀點(diǎn)。26、簡述社會文化理論的代表人物及其主要觀點(diǎn)。27、簡述艾森克的人格類型論。28、舉例說明弗洛伊德的主要自我防御機(jī)制。29、簡述艾里克森的人格發(fā)展階段論。30、簡述奧爾波特的關(guān)于人格特質(zhì)的觀點(diǎn)。31、簡述卡特爾關(guān)于特質(zhì)的分類。32、簡述羅特的行為預(yù)測理論。33、古典精神分析與新精神分析的異同。34、簡述弗洛伊德性心理發(fā)展的五個(gè)階段。35、簡評榮格分析心理學(xué)。36、列舉并解釋弗洛伊德提出的幾種主要的自我防御機(jī)制(至少列出三種)。37、簡述多拉德和米勒提出的學(xué)習(xí)的四個(gè)要素。38、簡述關(guān)于特質(zhì)論的爭議。39、簡述艾里克森人格發(fā)展?jié)u成說。40、第三勢力心理學(xué)的基本觀點(diǎn)是什么?41、簡述馬斯洛需要層次理論。42、簡述認(rèn)知心理學(xué)興起的原因。四、實(shí)例分析1、當(dāng)前,我們發(fā)現(xiàn)我們的生活中一方面充斥著暴力和攻擊,另有一部分人卻變得沮喪和對生活失去信心。試分析:人為什么會有攻擊行為?人為什么會產(chǎn)生抑郁?試從精神分析流派、特質(zhì)論流派、人本主義流派、行為主義流派和認(rèn)知主義流派中任選二種理論對其作出解釋。(注意分別用兩種理論解釋攻擊行為,用兩種理論解釋抑郁,這兩種理論可以相同)2、考試焦慮、社交焦慮、手機(jī)焦慮??甚至有人說知識越多越焦慮。焦慮似乎充斥著我們的生活。面對焦慮,有人害怕,有人緊張,有人則認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕箲]可以成為自己勇往直前的動力和伴侶。那么,你認(rèn)為焦慮是什么呢?試從精神分析流派、特質(zhì)論流派、人本主義流派、行為主義流派和認(rèn)知主義流派中任選二種理論對其作出解釋。3、離異家庭持久影響。當(dāng)前,雖然有些學(xué)者對父母雙方在孩子人格形成方面起著至關(guān)重要的作用這一觀點(diǎn)提出了異議,但家庭環(huán)境的突然破裂可能改變孩子人格發(fā)展的進(jìn)程,這一點(diǎn)幾乎沒有人懷疑。試從精神分析流派、人本主義流派、行為主義流派中任選一種理論對其作出解釋。4、一個(gè)婦女遭受虐待后,無意識中會非常憤怒。如果向相應(yīng)的目標(biāo)發(fā)泄憤怒是不被接受的或是可怕的,那么她會把這些情緒指向同事或孩子。試用弗洛伊德自我防御理論進(jìn)行分析。5、富蘭克林?德拉諾?羅斯?;夹郝楸园Y而致殘,然而,或許就是因?yàn)樗臍埣?,使他渴望成?0世紀(jì)最有影響力的人物。試用阿德勒個(gè)體心理學(xué)思想進(jìn)行解釋。6、讓有恐高癥的患者先想象自己站在一個(gè)兩尺高的箱子上;接下來的場景是站在八尺高的梯子上;最后想象那些焦慮喚起水平很高的情景。把不同等級的場景一個(gè)個(gè)想象下去,每一個(gè)場景都要做到在想象時(shí)不再感到焦慮為止。這是哪一個(gè)理論流派提出的治療方法?請具體分析。7、一個(gè)小學(xué)生如果已經(jīng)看見別的小朋友上課講小話被老師罰站了,自然不必以身試法之后才明白上課不能講小話,直接從榜樣人物的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)就可以了。這是哪一學(xué)派的觀點(diǎn)?請具體分析。8、在我們的社會中,一個(gè)聰明的人如果說:“我是一個(gè)聰明的人?!本蜁胺杆耍饘αⅰ骋?、打擊。于是,優(yōu)秀的個(gè)體一般要學(xué)會像變色龍一樣掩飾自己,貶低自己來避免他人的攻擊。試用馬斯洛人本主義思想進(jìn)行解釋。9、我們根據(jù)過去的觀察,對某一個(gè)老師是怎樣一個(gè)人形成假設(shè),每當(dāng)我們看見這個(gè)老師就會收集更多關(guān)于他的信息,然后與我們的假設(shè)比較。如果被證實(shí),就繼
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