古代書信范文

古代書信范文古代書信用語(yǔ)大全xx-09-2011:29:45|分類：默認(rèn)分類|字號(hào)大中小訂閱書信是人們相互交往、聯(lián)系的一種形式，既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。平常通信，如果能夠熟練使用書信的格式、用語(yǔ)，自然顯得高雅、生動(dòng)、鮮明，給人一種美的享受。中國(guó)是禮儀之邦，文化歷史悠久，尤其與臺(tái)、港、海外僑胞通信來(lái)往，注重通信格式和用語(yǔ)更顯得重要。書信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結(jié)尾。所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。抬頭是指舊式書信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。分行是為避免雜亂無(wú)章而采用的分段陳述。每段開(kāi)始前空二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)分幾段書寫。稱謂，不同身份有不同用語(yǔ)。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒，惠鑒、臺(tái)右；對(duì)于婦女用懿鑒、慈鑒；對(duì)于老師要用函丈、壇席……等?，F(xiàn)時(shí)，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒，臺(tái)鑒，賜鑒，等也未嘗不可。信寫好以后，力口上結(jié)尾語(yǔ)，俗稱“關(guān)門”。有如“敬頌鈞安”、“即問(wèn)近好”、“敬祝健康”、“此致敬禮”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉……在社交上用“專頌臺(tái)安”。另有匆促草率語(yǔ)“匆匆不一”、“草草不盡”、“不盡欲言”、“恕不多寫”等。用于祝福問(wèn)安的有“順頌大安”、“專此祝好”、“即問(wèn)近祺”、“此請(qǐng)召綏”等。請(qǐng)教用語(yǔ)有“乞復(fù)候教”、“佇候明教”、“盼即賜復(fù)”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《魯迅雜文書信選》中，就可找到三十種不同的套語(yǔ)，如：即頌、大安；順頌、健康；此復(fù)，即請(qǐng)偏安；專此布達(dá)、并問(wèn)好；專此奉答，并請(qǐng)著安；專此布復(fù)，即請(qǐng)久安；敬頌、痊安；此布即頌，曼福不盡；專此布復(fù)，順頌時(shí)綏；此上，即頌、時(shí)綏；此復(fù)、即請(qǐng)儷安；專此布達(dá)，即請(qǐng)旅安；此布、即請(qǐng)冬安；專此布達(dá)、即請(qǐng)冬安；專此布復(fù)，即請(qǐng)春安；專此布復(fù)，并頌春綏；勿復(fù)并頌、儷祉；此復(fù)即請(qǐng)儷安；此復(fù)，即頌時(shí)綏；專此布達(dá)，并請(qǐng)春安；專此布復(fù)，并頌時(shí)綏；專此布達(dá)，并請(qǐng)日安；專此布達(dá)，即請(qǐng)日安；專此布復(fù)，即請(qǐng)日安；專此布復(fù)，并請(qǐng)暑安；專此布復(fù)，即頌時(shí)綏；專此布達(dá)，并頌時(shí)綏。意思盡管相同，但其在文字上卻根據(jù)書信內(nèi)容，運(yùn)用自如，無(wú)一雷同。按不同用意，分述下列各類：?jiǎn)⑹掠谜Z(yǔ)用于稱謂語(yǔ)的下面：謹(jǐn)啟者、敬復(fù)者。這都是比較客氣的。用于較莊重和尊敬的場(chǎng)合：逕啟者、逕復(fù)者。茲托者、敬懇者，為表示有所請(qǐng)求之意。思慕用語(yǔ)多日未晤，系念殊殷。久仰大名，時(shí)深景慕。別后想念之情，無(wú)時(shí)或已。上述種種是用于親戚朋友之間或?qū)ξ丛?jiàn)過(guò)面的受信人的用語(yǔ)。問(wèn)候語(yǔ)要注意親切感人，忌浮泛虛華。如久未箋候，想近狀佳吉。近況如何？至以為念！病體諒已康復(fù)？敬致深切慰問(wèn)之忱。祝福語(yǔ)諸事順?biāo)?，貴體康泰。欣慰語(yǔ)高興得很，欣慰無(wú)已。不勝欣慰，無(wú)任歡忻。抱歉語(yǔ)抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、慚愧得很。請(qǐng)求語(yǔ)倘蒙照拂，銘感無(wú)已。如承俯允，無(wú)任感荷。尚乞原諒，至希查照。至祈召收，即請(qǐng)哂納。請(qǐng)給予批評(píng)和指教。務(wù)請(qǐng)沒(méi)法。訪謁語(yǔ)某日某時(shí)當(dāng)前來(lái)聆教。日昨走訪，適逢公出，未晤為悵。邀約語(yǔ)茲有要事面談，務(wù)請(qǐng)撥冗來(lái)舍一敘為荷！星期日有閑，尚祈至敝處一談。定于某日某時(shí)在某地召開(kāi)XX會(huì)議，務(wù)祈準(zhǔn)時(shí)出席為荷！饋贈(zèng)語(yǔ)謹(jǐn)具聘儀，略申微忱。附上薄儀，聊表微意。薄具菲儀，用伸賀忱。附奉某物，藉壯行色。盼禱語(yǔ)無(wú)任盼禱。是所至盼。不勝企望。接信語(yǔ)刻接手教，敬悉一切。接奉大禮，敬悉種切。交涉語(yǔ)請(qǐng)即答復(fù)，勿再延宕。希速歸還，幸勿再誤。聲用語(yǔ)未經(jīng)本人同意，自屬無(wú)效。如幾日內(nèi)未見(jiàn)復(fù)函，即作同意論。上述僅作參考，如用在恰到好處，就會(huì)避免俗套，為書信潤(rùn)色。令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱。家父、家嚴(yán)、家母、家慈：對(duì)自已父母的尊稱?？煎褐父改福话闱闆r，在生叫父母，死后叫考妣。泰山、泰水：舊時(shí)對(duì)岳父、岳母的尊稱。令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱。家兄、舍妹：對(duì)自已兄妹的雅稱令郎：舊時(shí)對(duì)別人兒子的敬稱東床：舊時(shí)對(duì)女婿的雅稱。內(nèi)室、內(nèi)人、拙荊：舊時(shí)丈夫?qū)ζ拮拥姆Q謂。夫婿、郎君：良人：舊時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱謂。夫妻稱伉儷、配偶、伴侶、佳偶。兄弟稱昆仲、棠棣、手足。婦女稱巾幗、紅袖。男子稱須眉。老師舊時(shí)稱恩師、先生、夫子。學(xué)生舊時(shí)稱門生、受業(yè)。學(xué)校舊時(shí)泛稱寒窗，同學(xué)稱同窗。對(duì)自已舊時(shí)的稱愚、鄙人、晚生。夫妻一方亡故叫喪偶。父死后稱先父、先嚴(yán)、先考；母死后稱先母、先慈、先妣。同輩加“亡”字，如亡妻、亡妹。書信用語(yǔ)開(kāi)頭語(yǔ)惠書敬悉，情意拳拳。接獲手書，快慰莫名。昨得手書，反復(fù)讀之。諭書敬讀，不勝欣慰拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣諭書敬讀，不勝欣慰拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以為念前上一函，諒已入鑒。喜接來(lái)函，欣慰久不通函，至以為念前上一函，諒已入鑒。喜接來(lái)函，欣慰無(wú)量。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切頃接手示，如見(jiàn)故人。得書甚慰，千里頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切頃接手示，如見(jiàn)故人。得書甚慰，千里面目。得書之喜，曠若復(fù)面數(shù)奉手書，熱摯之情，溢于言表。得書之喜，曠若復(fù)面數(shù)奉手書，熱摯之情，溢于言表。頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適手書已接多日，今茲略閑，率寫數(shù)語(yǔ)。欽佩語(yǔ)奉讀大示，向往尤深。喜接教誨，真解矇矣。大示拜讀，心折殊深。謹(jǐn)蒙悔語(yǔ)，用祛塵惑。大作拜讀，敬佩之至。頃讀惠書，如聞金石良言。久欽鴻才，時(shí)懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。蒙惠書并賜大著，拜服之至思念語(yǔ)分手多日，別來(lái)無(wú)恙？歲月不居，時(shí)節(jié)如流。別后月余，殊深馳系。一別累月，思何可支？海天在望，不盡依依。別后縈思，愁腸日轉(zhuǎn)。離別情懷，今猶耿耿。別來(lái)良久，甚以為懷。近況如何，念念。前上一函，諒達(dá)雅鑒，迄今未見(jiàn)復(fù)音，念與時(shí)積。問(wèn)候語(yǔ)春寒料峭，善自珍重。陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)雕梁，想必心曠神怡！當(dāng)此春風(fēng)送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕逰？春光明媚，想必合家安康。時(shí)欲入夏，愿自珍重。赤日炎炎，萬(wàn)請(qǐng)珍重。漸入嚴(yán)寒，伏福躬無(wú)恙。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。汗暑無(wú)常，伏維珍重自愛(ài)。自術(shù)語(yǔ)敝寓均安，可釋遠(yuǎn)念。闔寓無(wú)恙，請(qǐng)釋懸念。賤體初安，承問(wèn)極感。賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。微恙已愈，頑健如往日，免念。祝賀語(yǔ)欣聞，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀。謹(jǐn)以至誠(chéng)，恭賀你們喜聞，由衷快慰，匆致此函，誠(chéng)表賀意。致歉語(yǔ)惠書敬悉，甚感盛意，遲復(fù)為歉。音問(wèn)久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。結(jié)束語(yǔ)草率書此，祈恕不恭。匆此先復(fù)，余后再稟。特此致候，不勝依依臨書倉(cāng)卒，不盡欲言。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠(chéng)。書不盡意，余言后續(xù)。諸不具陳。謹(jǐn)申微意。請(qǐng)長(zhǎng)紙短，不盡依依。言不盡思，再祈珍重。日來(lái)事忙，恕不多談。專此奉復(fù)辟。手此奉復(fù)。敬候回諭。1)書信的格式和用語(yǔ)中國(guó)是禮儀之邦，文化歷史悠久，人們相互通信來(lái)往，一向注重格式和用語(yǔ)。通信既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。如果能夠熟練使用書信的格式、用語(yǔ)，自然顯得高雅、生動(dòng)、鮮明，給人一種美的享受。書信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結(jié)尾。所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。抬頭是指舊式書信，對(duì)年長(zhǎng)的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的來(lái)往書信還是十分講究的。分行是在信中為避免雜亂無(wú)章而采用的分段陳述每段開(kāi)始前空一到二個(gè)字，述及不同內(nèi)容時(shí)，分幾段書寫。稱謂，不同身份有不同的用語(yǔ)。如對(duì)于父母用膝下、膝前；對(duì)于長(zhǎng)輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對(duì)于平輩用臺(tái)啟、大鑒、惠鑒、臺(tái)右；對(duì)于婦女用懿鑒簽、慈鑒；對(duì)于老師要用函丈、壇席等等。現(xiàn)時(shí)多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒、臺(tái)鑒、賜鑒，也都未嘗不可。當(dāng)你寫好信以后，應(yīng)加上結(jié)尾語(yǔ)，俗稱“關(guān)門”。有如“即問(wèn)近好”、“敬頌鈞安”、“敬祝健康”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋、刻祉在社交上用“專頌臺(tái)安”。另有匆促草率語(yǔ)“匆匆不一”、“草草不盡”、“不盡欲言”、“恕不多寫”等。用于祝福問(wèn)安的有“順頌大安”、“專此祝好”、“即問(wèn)近棋”、“此請(qǐng)召綏”等。請(qǐng)教用語(yǔ)有“乞復(fù)候教”、“仁候明教”、“盼中賜教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。結(jié)尾語(yǔ)要根據(jù)書信內(nèi)容，運(yùn)用自如。按書信用語(yǔ)的不同用意，可分以下類別：開(kāi)頭語(yǔ)喜接來(lái)函，不勝歡慰。頃接手示，甚欣甚慰。頃接手示，如見(jiàn)故人。得書之喜，曠若復(fù)面。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切?；輹聪ぃ橐馊?。昨得手書，反復(fù)讀之，拳拳盛意，感莫能言。數(shù)奉手書，熱摯之情，溢于言表。棒讀惠書，欣慰無(wú)量。頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。手書已接多日，今茲略閑，率寫數(shù)語(yǔ)。不日前曾奉一函，意其已抵左右。頃接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉種切。思念語(yǔ)分手多日，別來(lái)無(wú)恙？別后月余，殊深馳系。一別累月，思何可支?久疏通問(wèn)，渴望殊深。別后縈思，愁腸日轉(zhuǎn)。離情別懷，今猶耿耿。故園念切，夢(mèng)寐神馳。心路咫尺，瞻言甚慨。歲月不居，時(shí)節(jié)如流。鴻雁傳書，千里咫尺。海天在望，不盡依依。相距尚遠(yuǎn)，不能聚首。轉(zhuǎn)托文墨，時(shí)通消息。別來(lái)良久，甚以為懷。何日重逢，登高延企。前上一函，諒達(dá)雅鑒，迄今未見(jiàn)復(fù)音，念與時(shí)積。近況若何，念念。握別以來(lái)，深感寂寞。久疏問(wèn)候，多多見(jiàn)諒。何時(shí)獲得晤敘機(jī)會(huì)，不勝企望之至。久疏問(wèn)候，想必一切佳勝?多日末晤，系念殊殷。久仰大名，時(shí)深景慕。欽佩語(yǔ)奉讀大示，向往尤深。大示拜讀，心折殊深。大作拜讀，敬佩之至。久欽鴻才，時(shí)懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。喜接誨教，真解蒙矣。謹(jǐn)蒙誨語(yǔ)，用祛塵惑。頃讀惠書，如聞金玉良言。蒙惠書并賜大著，拜服之至。問(wèn)候語(yǔ)春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思緒綿綿，近況如何陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)雕梁，想必心曠神怕！當(dāng)此春風(fēng)送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕游?春光明媚，想必合家安康。時(shí)欲入夏，愿自保重。赤日炎炎，萬(wàn)請(qǐng)珍重。炎暑日蒸，千萬(wàn)珍愛(ài)。茲際炎暑，好自為之。盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望珍攝為盼。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。秋色宜人，望養(yǎng)志和神。秋高氣爽，希善自為樂(lè)。秋雨綿綿，萬(wàn)請(qǐng)自愛(ài)。秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。秋風(fēng)多厲，為國(guó)珍攝。近日天寒，諒已早自衛(wèi)攝。漸入嚴(yán)寒，伏維自愛(ài)。日來(lái)寒威愈烈，伏維福恙躬無(wú)。嚴(yán)風(fēng)極冷，請(qǐng)厚自珍愛(ài)。近來(lái)寒暑不常，懇祈珍重自愛(ài)。氣候多變，希自珍衛(wèi)。近來(lái)天氣變化無(wú)常，請(qǐng)多珍重。值此盛夏之際，起居如何，請(qǐng)對(duì)身體多加珍重。近日天氣漸漸寒冷，希望你多加保重。問(wèn)病語(yǔ)大示細(xì)讀，尊蒜極念。聞君欠安，甚為懸念。聞病甚念，務(wù)請(qǐng)安心靜養(yǎng)。頃聞您臥病數(shù)日，心甚念之。聞您抱恙，不勝懸念。知尊恙復(fù)發(fā)，甚念甚念。尊恙已有起色，甚以為慰。尊恙愈否?念念。尊蒜大愈否?望珍攝自重。貴體新痊，諸唯珍重。前遇來(lái)函，知尊恙已痊可。重病新愈，望多休息。欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。自述語(yǔ)賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。合家老小安好如常，請(qǐng)勿念為要。幸寓中均平善，勿念可也。闔寓無(wú)恙，請(qǐng)釋懸念。惟寓中均平善，可請(qǐng)勿念。我微恙已愈，現(xiàn)頑健仍如往日，免念。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念為幸。日前患病，現(xiàn)已復(fù)原。賤體初安，承問(wèn)極感。大示讀悉，獎(jiǎng)飾過(guò)分，實(shí)不敢當(dāng)。祝賀語(yǔ)欣聞……，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀。謹(jǐn)以至誠(chéng)，恭賀你們??…欣聞，匆致上函，誠(chéng)表賀意。喜聞，由衷快慰，遙祝前程似錦。謹(jǐn)具刀筆書遏，恭賀嘉事吉禮。頃聞喜訊，再祝鴻圖大展。祝新婚忽鳴燕賀；且祝新僖。頃聞吉音，欣逢嘉禮。附呈微物，聊佐喜儀，勿棄是幸。欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮。謹(jǐn)呈不腆之儀，聊以志喜。得悉你倆有情終成眷屬，至為快慰。欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。喜聞足下燕爾新婚，特申祝賀。頃悉你合巹之喜，謹(jǐn)祝幸福，白頭偕老。恭賀你們喜結(jié)百年之好。祝生育弄璋之喜，可慶可賀。弄瓦之慶，遙以致賀。聞?dòng)轺?，?jǐn)此恭賀。弄璋之喜，符君宿愿，謹(jǐn)以為祝。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。謹(jǐn)祝母子平安無(wú)蓋，望代致拳拳。祝壽遙祝壽比南山，福如東海。恭賀延年壽千秋。心禱口祝，皆賀高壽。謹(jǐn)祝壽比南山，健康長(zhǎng)壽。喜貿(mào)福壽雙全，恭祝合家安好，壽星高照。致謝語(yǔ)承蒙關(guān)注，特此感謝。承蒙關(guān)照，不勝感激。請(qǐng)接受我的謝忱。費(fèi)神之處，不勝感激，來(lái)示讀悉；十分感謝。厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。勞神為謝。費(fèi)神之處，泥首以謝。感荷高情，非言語(yǔ)所能鳴謝。承賜忠言，心感何極。承蒙諄諄忠告，銘感銘感。承蒙見(jiàn)教，獲益甚多。承示誠(chéng)摯之言，佩其感甚。頃得惠函并照片種種，感謝之至。備荷關(guān)照，銘五內(nèi)。承蒙惠贈(zèng)，忠心感謝。前承饋贈(zèng)……，傾感不勝。承蒙存問(wèn)，不勝感謝；如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶涑。日前既荷盛錢，復(fù)蒙躬送，感謝無(wú)既。致歉語(yǔ)惠書敬悉，甚感盛意，遲復(fù)為歉?；輹严?，因?yàn)楝崉?wù)，未即奉答為歉。久未通信，甚以為歉。久稽回答，幸原諒之。奉讀惠書，久未作復(fù)，甚以為歉；數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良深。音問(wèn)久疏，實(shí)深歉疚。惠書早日收到，因事紛繁，遲至今日奉復(fù)，甚歉。所詢之事，目前尚難奉復(fù)。關(guān)于之事，一時(shí)無(wú)以奉聞，歉甚。托付之事，未能盡如人意，尚請(qǐng)多多包涵。前言，因事繁忘卻，歉甚愧甚。雜務(wù)纏身，故托付之事延誤至今方作復(fù)，歉甚。疏失之處，請(qǐng)少垂寬恕之情。前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。致哀語(yǔ)驚悉XX不幸逝世，不勝哀悼。頃接仆告，不勝傷悼。驚聞XX作古，家失柱石，悲痛萬(wàn)分。尊X逝世，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前接X(jué)日信，知令X逝去，為之慘然。XX逝去，實(shí)足哀傷。良友云逝，傷感自多，尚望珍重。聞悉XX逝世，大出意外，望節(jié)哀釋念。接X(jué)X長(zhǎng)逝之耗，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。驚承訃告，悲悼不已，專函致唁，并慰哀衷。近聞XX逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者懇請(qǐng)多多保重。請(qǐng)托語(yǔ)冒昧干請(qǐng)，惟望幸許。拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒察，費(fèi)神相助。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達(dá)，祈勿他言推諉。值此情形，望您能盡力相助。茲有……，謹(jǐn)祈代為轉(zhuǎn)交，費(fèi)神感荷。倘蒙照佛，銘感無(wú)已。如承俯允，無(wú)任感荷。承諾語(yǔ)但有見(jiàn)示，愿效犬馬。有何要求，請(qǐng)盡早示知，切勿客氣。凡有可效勞之處，自當(dāng)盡力而為。承囑各事，皆一一照辦，盡請(qǐng)放心。所言之事，當(dāng)為設(shè)法，請(qǐng)釋念。托付之事，時(shí)刻不敢忘懷。有蒙見(jiàn)托，敢不盡心盡力。為君效力，由衷所愿，豈有二話?婉辭語(yǔ)托付之事，因……，不便應(yīng)命，祈獲諒解。能力所及，僅此而已。無(wú)法奉命，尚希鑒諒。因…，故無(wú)法遵命，尚乞海涵。所托之事，實(shí)非綿力所能及。區(qū)區(qū)苦衷，尚祈鑒有。盛意心領(lǐng)，然非不為也，實(shí)不能耳。前信所言，實(shí)愛(ài)莫能助，容日后再行設(shè)法，請(qǐng)諒。無(wú)以為之，實(shí)非得已，伏乞諒鑒為幸。我情況不明，亦無(wú)主張，請(qǐng)自行酌定為盼。所言之事，問(wèn)題非小，一時(shí)殊難決定。所需之款，本當(dāng)盡力籌借，唯我亦有困難，無(wú)以為助，殊深抱歉。蒙惠贈(zèng)厚物，感謝之至，然實(shí)難拜受，尚祈原諒。請(qǐng)教語(yǔ)倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘。如何之處，敬候卓裁。風(fēng)雨同舟，愿聞明教。倘承不吝賜教，幸甚幸甚。得暇望時(shí)賜教言為禱！倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，惲資改進(jìn)，不勝盼禱!如有所得，祈隨時(shí)賜示為盼。上述種種，尊意以為如何，請(qǐng)告。所言之事，尚希撥冗見(jiàn)示為幸。今冒昧呈上拙作，若蒙賜以修正，不勝感激。拙作幼稚，懇請(qǐng)大加斧正尊處若有此類資料，希一查見(jiàn)示為感。商討語(yǔ)厚蒙雅愛(ài)，瀝膽直諫。叨在契末，斗膽直陳，伏維良照，不盡縷衷。種種尚須斟酌之處，尊意如何?吾敬先生，尤重真理，故直陳，希諒。微末之言，幸無(wú)見(jiàn)闊，不勝大愿。相見(jiàn)以城，請(qǐng)恕不謙。肺俯之語(yǔ)，請(qǐng)恕直言。贈(zèng)物語(yǔ)寄上薄物若干，尚望笑納為幸。略表賀意，請(qǐng)笑納。微物兩包，聊供途中之需，即乞笑納。茲奉上，聊表祝意，幸祈笑納。所奉禮品雖微不足道，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。邀約語(yǔ)何日來(lái)此，愿得晤談為幸。祈望一會(huì)，共敘友情。敬請(qǐng)光臨，若蒙光臨寒舍，當(dāng)不勝榮幸之至。偶得一佳作，愿與君共賞，懇請(qǐng)光臨。催促語(yǔ)立盼速?gòu)?fù)。請(qǐng)速示知。萬(wàn)望從速賜復(fù)為要。有暇希即函復(fù)為盼。如蒙速?gòu)?fù)，不勝感激。奉懇之事，乞速?gòu)?fù)為荷。余不盡言，唯乞速?gòu)?fù)為盼、上述之事，唯希從速示復(fù)。尊意如何，請(qǐng)即示知。結(jié)束語(yǔ)專此奉復(fù)。手此奉復(fù)。敬候回諭。匆此先復(fù)，余容后凜。臨書倉(cāng)卒，不盡欲言。書不盡意，余言后續(xù)。情長(zhǎng)紙短，不盡依依。日來(lái)事忙，恕不多談。草率書此，祈恕不恭。特此致候，不勝依依。謹(jǐn)申數(shù)字，用展寸誠(chéng)。諸不具陳，謹(jǐn)申微意。言不盡思，再祈珍重。匆雜書復(fù)，見(jiàn)諒。附言語(yǔ)XX附筆致意。不另囑代筆問(wèn)候。夫人小女均此請(qǐng)安。順詢合家安好，不一。（2）書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)同志之間通信，結(jié)尾常用“此致敬禮”四字，這樣的用語(yǔ)雖簡(jiǎn)明、樸素，但稍嫌簡(jiǎn)單。不同界別人士之間的書信，其祝頌問(wèn)安語(yǔ)應(yīng)有所區(qū)別，可分為以下各類：．給尊長(zhǎng)的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬叩金安，（“金”，貴也）、敬請(qǐng)福安（父母）、謹(jǐn)祝榮壽、恭祝健康長(zhǎng)壽（亦可視壽）、敬祝安好、敬祝健康、敬請(qǐng)康安、恭請(qǐng)示安、順叩崇祺（“祺”，系吉祥之意）、虔請(qǐng)崇安、敬請(qǐng)鉤安（“鈞”，重，古制三十斤為鈞）、恭請(qǐng)頤安（“頤”，保養(yǎng)）、恭請(qǐng)福綏、（以下對(duì)女長(zhǎng)輩）恭叩慈安、恭請(qǐng)懿安、敬請(qǐng)坤安、敬請(qǐng)淑安。．給平輩的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：祝你進(jìn)步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作順利；敬頌大安、順頌時(shí)綏、即頌時(shí)祉、此頌近祺、敬候佳祉、即候日祉、順候起居；順祝曼福不盡、順詢起居健吉、順詢興居安吉、此詢康健精進(jìn)、順賀行止佳勝、此祝晨祺百益、此間鵬程萬(wàn)里、順祝萬(wàn)事如意；敬候坤棋、并頌妝安（女輩）；順頌侍安、并頌侍福（為兄、友父母壽致兄、友用）。．給晚輩的書信祝頌問(wèn)候語(yǔ)有：祝幸福、祝愉快、祝進(jìn)步、祝健康、祝工作好、望努力學(xué)習(xí)、順詢近祉、此詢近佳、即問(wèn)近好、即問(wèn)日佳．給知識(shí)界的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬請(qǐng)道安、并詢文安；對(duì)教師常用即頌教安、恭請(qǐng)教祺；對(duì)寫作者，常用順候著安、敬請(qǐng)著福、敬頌撰安、敬請(qǐng)撰祺、即頌著祺、敬請(qǐng)文安、敬請(qǐng)文祺；對(duì)，常用肅請(qǐng)編安、即頌編?kù)?；?duì)學(xué)生，常用并詢學(xué)安、敬問(wèn)學(xué)祺。．給軍商界的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：謹(jǐn)請(qǐng)勛祺、即頌勛祉（“祉”，意為幸福）、敬問(wèn)戎安、即頌戎綏；順頌籌安、敬候籌綏、并頌財(cái)安、順詢籌祉。．給旅行旅居者的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬請(qǐng)旅安、順請(qǐng)客安、并頌旅祺、順候旅社、此祝行安、謹(jǐn)問(wèn)游安；此賀旅居多福、此問(wèn)鵬程萬(wàn)里。．賀婚的書信祝頌語(yǔ)有：祝儷安、敬候儷安、即頌儷祉、恭賀燕喜、順賀大喜、祝新婚幸?？鞓?lè)。．賀年的書信祝頌語(yǔ)有：恭賀新喜、敬賀歲祺、敬賀年僖、順賀新祺、并頌春禧，祝新年快樂(lè)。．有關(guān)唁喪問(wèn)病的書信問(wèn)候語(yǔ)有：敬請(qǐng)禮安、即請(qǐng)衛(wèi)安、順候痊安、祝早日康復(fù)。．對(duì)全家的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：恭請(qǐng)闔府康福、祝全家安好。。四季適用的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：敬頌春祺、敬頌春安；肅請(qǐng)夏祺、即請(qǐng)夏安、敬候暑安、順候夏祉；謹(jǐn)頌秋安、順問(wèn)秋祺；敬請(qǐng)冬安、敬頌冬綏。。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的書信祝頌問(wèn)安語(yǔ)有：請(qǐng)復(fù)示、請(qǐng)指正、請(qǐng)指示、請(qǐng)教正、妥否請(qǐng)批復(fù)。（3）書信末的啟稟語(yǔ)對(duì)尊長(zhǎng)：叩、叩上、叩稟、謹(jǐn)上、敬稟、拜上、百拜、再拜。對(duì)平輩：謹(jǐn)啟、手肅、上言、上書、鞠躬、鞠啟、脫帽、敬上、頓首、謹(jǐn)肅、謹(jǐn)復(fù)、敬啟、親筆、謹(jǐn)獻(xiàn)（禮信用）。對(duì)晚輩：示、字、白、諭、手白、手偷、手泐。慶賀類：叩賀、拜賀、敬賀、恭賀、謹(jǐn)賀、同賀（多人）、序賀。不見(jiàn)面的禮儀：書信發(fā)在日常生活中，古人以一、書信格式我國(guó)的書信史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂(lè)毅的《報(bào)燕惠王書》、魯仲連的《遺燕將書》、李斯的《諫逐客書》等，都已是傳誦千古的名篇。但先秦兩漢人寫信，形式比較隨便。至遲到魏晉時(shí)期，開(kāi)始有人撰作儀》二卷?！冻缥目偰俊贩Q王宏、王儉、唐瑾，以及唐裴茝、鄭余慶，宋杜有、劉岳尚等都有《書儀》傳世。此外還有專供夫人、僧侶使用的《婦人書儀》、《僧家書儀》等。有學(xué)者敦煌文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了上百件我國(guó)的書信文化經(jīng)過(guò)歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會(huì)廣泛認(rèn)同的書信格式，一封通常意義上的書信，至少要包含以下幾個(gè)部分：稱謂語(yǔ)、提稱語(yǔ)、思慕語(yǔ)、正文、祝愿語(yǔ)、署名。由于收信人年齡、身份的不同，寫信時(shí)所使用的稱謂語(yǔ)、提稱語(yǔ)、思慕語(yǔ)、祝愿語(yǔ)等也都有相應(yīng)的區(qū)別，弄錯(cuò)了就會(huì)貽笑大方，就是失禮。這套語(yǔ)言相當(dāng)復(fù)雜，本文只能略述其梗概。二、敬稱首先我們要談到書信中必須使用的敬稱和謙稱，這是中國(guó)書信文化最基本的常識(shí)，它所要體現(xiàn)的，則是君子敬稱是對(duì)他人表示尊敬的稱呼。敬稱的方式很多，比較常見(jiàn)的方法之一，是將古代爵稱等轉(zhuǎn)換成敬稱。例如古代天子有三公、九卿，公、卿，也都被用作敬稱。如果對(duì)方德高望重，可以在他的姓之后加稱呼對(duì)方配偶也有相似的做法。古代天子的妃子稱兒子，而將對(duì)方的女兒稱為稱呼他人的親戚，一般在稱謂前加舊式書信還往往用古人行冠禮之后都要取表字，或者還要取雅號(hào)。名只有父親和國(guó)君才能叫，所以《儀禮-士冠禮》說(shuō)：此外，與敬稱相呼應(yīng)，書信中凡涉及對(duì)方的事物都要用敬語(yǔ)，如對(duì)方的住宅，要稱府、邸，或者稱潭府，潭是深的意思，潭府，意猶深宅大府，是對(duì)對(duì)方住宅的美稱，故信末又往往用書信中一般不要出現(xiàn)你、我、他之類的代詞，這也是簡(jiǎn)慢或者缺乏文采的表現(xiàn)，凡是遇到類似的地方，應(yīng)該酌情處理。如提及對(duì)方時(shí)，可以用閣下、仁兄、先生等代替；提及自己時(shí)，可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方時(shí)，一般可以用三、謙稱謙稱是與敬稱相對(duì)的稱謂，一般用于自己或者自己一方。對(duì)他人用敬稱，對(duì)自己用謙稱，是中*傳統(tǒng)。從先秦文獻(xiàn)可以知道，當(dāng)時(shí)的貴族都有特定的謙稱，如《老子》說(shuō)：古人每每用對(duì)自己的父母固然要敬重，但在與他人提及自己的家人時(shí)，就不能用敬稱，而要用謙稱，一般是在稱謂之前加一對(duì)他人稱呼自己的妻子，一定要用謙稱，如如果向?qū)Ψ接兴佡?zèng)，則要用謙語(yǔ)，如菲儀、芹獻(xiàn)、寸志等，意識(shí)是說(shuō)自己的東西微雹不值錢，不過(guò)是借以表示小小的心意。希望對(duì)方收下禮物，則要說(shuō)懇請(qǐng)笑納、敬請(qǐng)哂納等，意思是讓對(duì)方見(jiàn)笑了。四、提稱語(yǔ)書信一定要用稱謂，首先要分清是父母、尊長(zhǎng)，還是老師、朋友。稱謂之后，一般要綴以對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)敬意，例如前面提到的臺(tái)端、臺(tái)甫等等，這類詞語(yǔ)稱為提稱語(yǔ)。提稱語(yǔ)與稱謂有對(duì)應(yīng)的關(guān)系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對(duì)象。其中比較常用的有：用于父母：膝下、膝前、尊前、道鑒用于長(zhǎng)輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右、道鑒用于師長(zhǎng)：函丈、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席、史席用于平輩：足下、閣下、臺(tái)鑒、大鑒、惠鑒用于同學(xué)：硯右、文幾、臺(tái)鑒用于晚輩：如晤、如面、如握、青覽用于女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽給父母寫信，提稱語(yǔ)可以幾個(gè)詞疊加使用，如*致其師符定一（字澄宇）稱三、思慕語(yǔ)書信的功能之一是溝通彼此地情感，因此，在提稱語(yǔ)之后不直接進(jìn)入正文，而是要用簡(jiǎn)練的文句述說(shuō)對(duì)對(duì)方的思念或者仰慕之情，類文句稱為思慕語(yǔ)。思慕語(yǔ)中使用最多的，是從時(shí)令、氣候切入來(lái)傾吐思念之情。敦煌文書中有一件《十二月相辯文》，列舉每月不同的氣候狀況下，可供選用的詞語(yǔ)，如正月初春可以說(shuō)：云天在望，心切依馳。相思之切，與日俱增。望風(fēng)懷想，時(shí)切依依。仰望山斗，向往尤深。風(fēng)雨晦明，時(shí)殷企念。寒燈夜雨，殊切依馳。瘦影當(dāng)窗，懷人倍切。還有一類思慕語(yǔ)是從回憶上次見(jiàn)面的時(shí)間及其思念切入的，如：不睹芝儀，瞬又半載。自違芳儀，荏苒數(shù)月。久違大教，想起居佳勝，定符私祈。久疏問(wèn)候，伏念寶眷平安，闔府康旺。思慕語(yǔ)十分豐富，讀者可以在閱讀書信范文時(shí)留心摘錄，以供自己習(xí)用。最好是提高的文學(xué)素養(yǎng)，用自己的語(yǔ)言來(lái)描述真實(shí)的情感。四、書信中的平和闕我們先來(lái)看一封兒子致父母的家信：父母親大人膝下，謹(jǐn)稟者：男離家后，一路順利，平安抵達(dá)學(xué)校，可紓麾念。惟思雙親年齒漸高，男在千里之外，有缺孺子之職。伏望訓(xùn)令弟妹，俾知料理家務(wù)，或有以補(bǔ)乃兄之過(guò)。王阿姨家已去看望過(guò)，家中老幼平安，囑筆問(wèn)好。專此謹(jǐn)稟，恭請(qǐng)福安。男某某謹(jǐn)稟某月某日信的開(kāi)頭雙抬五、師生之間的稱謂學(xué)生稱呼老師，最普通的是夫子、函丈。以學(xué)生自稱自稱生、受業(yè)。《詩(shī)經(jīng)》中就有把讀書人稱為一般來(lái)說(shuō)，只要同一時(shí)期、在同在一學(xué)校生活過(guò)的老師和學(xué)生，就可以有師生的名分。老師如何稱呼學(xué)生，要看彼此在學(xué)問(wèn)上有無(wú)直接的授受關(guān)系。如果對(duì)方是自己正式的學(xué)生，并向他傳授過(guò)學(xué)業(yè),可以稱之為魯迅給許廣平的第一封信中稱同學(xué)之間的稱呼，則可以視進(jìn)入師門的先后，以學(xué)長(zhǎng)、學(xué)弟、學(xué)妹，或者師兄、師弟、師妹相稱。書信往還時(shí)，也有用比較雅氣的叫法，稱五、祝愿語(yǔ)及署名敬詞兩人見(jiàn)面后，即將分別之時(shí)，應(yīng)該互道珍重。這一禮節(jié)表現(xiàn)在書信中，就是祝愿語(yǔ)和署名啟稟詞。由于輩份、性別、職業(yè)的差別，祝愿詞也有比較嚴(yán)格的區(qū)別，比較常用的有：用于父母：恭請(qǐng)O福安。叩請(qǐng)O金安。敬叩O禔安。用于長(zhǎng)輩：恭請(qǐng)O崇安。敬請(qǐng)O福祉。敬頌O頤安。用于師長(zhǎng)：敬請(qǐng)O教安。敬請(qǐng)O教祺。敬頌O誨安。用于平輩：順祝O時(shí)綏。即問(wèn)O近安。敬祝O春祺。用于同學(xué)：即頌O文祺。順頌O臺(tái)安。恭候O刻安。用于女性：敬頌O繡安。即祝O壺安。恭請(qǐng)O懿安。祝愿詞的主題，是希望對(duì)方幸福、平安。上面列舉的祝愿詞中，禔、祉、祺等都是福的同義詞；綏也是平安的意思。明白于此，就可以視需要選擇、搭配使用。需要指出的是，使用祝愿詞切不可混淆對(duì)方的身份，如繡安、壺安、懿安是專用于女性的祝愿詞，如果用到男性身上，就令人忍俊不禁了。此外，祝愿詞中的某些字比較古奧，要弄清楚字義之后再使用，例如舊式書信在落款之后，一般還要根據(jù)彼此關(guān)系寫敬詞（或稱啟稟詞），例如：對(duì)長(zhǎng)輩：叩稟、敬叩、拜上。對(duì)平輩：謹(jǐn)啟、鞠啟、手書。對(duì)晚輩：字、示、白、諭。叩是叩首，即磕頭，這是禮儀書面化的表現(xiàn)?？念^禮節(jié)早已廢止，但在書信中也還見(jiàn)使用，不過(guò)是借以表達(dá)敬意的一種方式罷了，不必過(guò)于拘泥字義。六、信封用語(yǔ)在紙張發(fā)明以前，古人用帛或竹簡(jiǎn)、木板作為書寫材料，故書信又稱書簡(jiǎn)、尺牘。在今天的書信用語(yǔ)中，還殘留著某些早期書簡(jiǎn)的專門用語(yǔ)，需要先作一些介紹。所謂其二，使用與上述表達(dá)方法相似的還有，順便說(shuō)一句，*沒(méi)有信封，所以不能再用古代書信常用語(yǔ)（一）啟始惠書敬悉，甚以為慰。頃接大示，如見(jiàn)故人。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。近屢奉箋，至感厚誼深情。接獲手書，情意拳拳，至不歡愉。數(shù)奉手書，熱情誠(chéng)摯之情，溢于言表。日前曾奉尺牘，意其已抵左右。捧讀知已惠書，音容笑顏，歷歷在目。昨得書箋，反復(fù)讀之，深情厚意，感莫能言。（二）思念別后月余，殊深馳系。睽違日久，拳念殷殊。分手甚久，別來(lái)無(wú)恙。故園念切，夢(mèng)寐神馳。握別以來(lái)，深感寂寞，近況如何，甚念。鴻雁傳來(lái)，千里咫尺，海天在望，不盡依依。相距甚遠(yuǎn)，不能聚首，轉(zhuǎn)寄文墨，時(shí)通消息。別亦良久，甚以為懷，何日重逢，登高延企。奉讀惠書，宛如天外飛來(lái)，回首往事，不啻依稀如昨長(zhǎng)懷盛德，聊吐愚衷，謹(jǐn)憑鴻雁之傳，寧望白云之信（三）飲佩大示拜讀，心折殊深。久欽鴻才，時(shí)懷渴謁。德宏才羨，屢屢懷慕。久慕英才，拜謁如渴。頃讀誨語(yǔ)，如聞金玉良言，茅塞頓開(kāi)。謹(jǐn)蒙誨教，疑或冰釋，勝似春風(fēng)甘霖灌頂。恩師才高八斗，學(xué)富五車，泰山北斗，誰(shuí)不思慕。蒙惠書并賜佳作，浩如河漢，理至還必須真，拜服之至。嗣后如有所見(jiàn)，或有新作，望莫遺愚友之駑，尚請(qǐng)隨時(shí)見(jiàn)示為盼。先生德高望重，文才武略，貫古今之論，曉中外之文，下風(fēng)引領(lǐng)，敢下拜嘉。（四）問(wèn)病聞君欠安，甚為懸念。頃聞您臥榻數(shù)日，心甚系念。聞君甚念，無(wú)奈事務(wù)纏身，未能前來(lái)請(qǐng)安，懇請(qǐng)慎疾自愛(ài)。知尊恙復(fù)發(fā)，懇祈暫停公務(wù)，苓參進(jìn)，調(diào)養(yǎng)莫誤，甚念甚念。尊恙已大愈否?貴體新全，望珍攝自重，衣餐增適，動(dòng)定咸宜。諸唯珍重，皮之不存，毛豈附焉，來(lái)日方長(zhǎng)，亟望珍重。尊恙愈否，念念？欣聞貴體康復(fù)，至為慰藉。重病新愈，望調(diào)養(yǎng)有序，節(jié)勞為盼。聞君抱恙，不勝懸念，特函問(wèn)候，祝早日康復(fù)。（五）時(shí)令問(wèn)候春寒料峭，善自珍重。陽(yáng)春三月，燕語(yǔ)鶯歌，想必神采奕奕。炎暑日蒸，千萬(wàn)珍重。盛暑之后，繼以炎秋，務(wù)望尚自珍為盼。秋色宜人，望養(yǎng)志和神。秋風(fēng)蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。日來(lái)寒威愈烈火，伏維福躬無(wú)恙。寒風(fēng)苦雨，懇請(qǐng)厚自珍愛(ài)。近聞貴地大風(fēng)暴雨，家居安否，念念。朔風(fēng)突起，寒潮逼至，想寓中均安？古代書信常用詞語(yǔ)大全（中）（六）祝賀頃聞嘉訊，再祝鴻猷大展，萬(wàn)里鵬程。欣聞??，謹(jǐn)寄數(shù)語(yǔ)，聊表祝賀與希望之心。喜聞??，由衷快慰，遙祝前程似錦，萬(wàn)事如意謹(jǐn)具刀筆書謁，恭賀嘉事吉禮。、賀新婚忽鳴燕賀，且祝新禧。欣聞足下花燭筵開(kāi)，奉呈薄禮，聊巹之儀。附呈微物，聊佐喜儀，忽棄是幸。喜聞你們有緣終成眷屬，至為欣慰。欣聞你們喜結(jié)良緣，無(wú)限欣慰。近聞足下燕爾新婚，特此祝賀。頃悉你不日西廂敘情，藍(lán)田得玉，天成佳偶，謹(jǐn)祝秦晉和歡，白頭偕老。頃聞吉音，欣逢嘉禮，遙祝如魚得水，并蒂花開(kāi)，嘉賀嘉祝。、祝壽X日為先生XX大壽，遙祝壽比南山，福如東海。恭祝延年壽千秋。謹(jǐn)頌受壽家多，長(zhǎng)命百歲。喜賀福壽雙全，恭賀全家安好，壽星永照。、賀生兒女聞?dòng)轺耄?jǐn)此恭賀。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。（賀生女）弄璋之喜，可慶可賀。（賀生子）弄瓦之慶，遙以致賀。（賀生女）（七）致謝大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。厚情盛意，應(yīng)接不遑，切謝切謝。奉報(bào)先生殷殷之誼，當(dāng)俟異日耳。感荷高情，非只語(yǔ)片言所能鳴謝。承蒙諄諄忠告，銘感五衷。承蒙見(jiàn)教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。承蒙惠贈(zèng)各物，衷心感謝，不勝榮幸。承蒙存問(wèn)，且贈(zèng)佳品，感恩不盡。如此厚贈(zèng)，實(shí)深惶悚，但來(lái)從遠(yuǎn)道，卻之不恭，因即拜領(lǐng)。（八）致歉惠書敬悉，甚感盛情，遲復(fù)為歉。奉讀惠書，久未作復(fù)，罪甚罪甚?；輹严ぃ颥崉?wù)，未即奉答為歉。數(shù)奉臺(tái)函，未暇修復(fù)，抱歉良深。所詢之事，目前尚難奉復(fù)，敬請(qǐng)寬裕為懷。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬(wàn)望海涵。前事有負(fù)雅意，十分抱歉，尚希恕之。見(jiàn)有睽異之處，幸在知己，尚希見(jiàn)寬降恕。（九）拜托冒味唐突干請(qǐng)，惟望幸許。拜托之處，乞費(fèi)神代辦，不勝感荷。謹(jǐn)布區(qū)區(qū)，尚希鑒明，費(fèi)神相助。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達(dá)，祈忽他言推諉。為書請(qǐng)之，便中還請(qǐng)一詢?yōu)楹?。乞賜??，以志厚誼。鑒于此情，望您能大解善囊，盡力相助。人生友誼，唯君多誼，切望惠澤大諉，鼎力為之。歲月悠悠，與君多誼，還望滋潤(rùn)再三，澤被延綿古代書信常用詞語(yǔ)大全（下）（十）致哀驚聞XX作古，家失棟材，悲痛萬(wàn)分。尊X猝去，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前聞令X逝去，為之慘然，人死不能復(fù)生，尚望節(jié)哀。聞悉XX仙逝，不勝傷悼，足下遭此不幸，傷感必甚，懇請(qǐng)寬辟哀情，善自珍愛(ài)。死者已矣，生者懇請(qǐng)多多保重。希高年珍攝，勉抑哀思。謹(jǐn)函馳陳，藉申慰問(wèn)。驚承訃告，悲悼不已，凡在相好，無(wú)不同深惋惜。（十一）贈(zèng)物奉呈薄資，尚望笑納為幸。區(qū)區(qū)小物兩包，聊供途中之需，即乞曬納。所奉禮品雖微不足道，但物輕情意重，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑納。寄奉百元，聊佐薪水，為數(shù)甚微，將意而已。（十二）請(qǐng)教風(fēng)雨同舟，愿聞明教。倘蒙見(jiàn)教，沒(méi)齒不忘，一日為師，終生為父。倘承不吝賜教家，幸甚幸甚。甚盼時(shí)賜物，匡我不逮。得暇望時(shí)賜教言為禱。一切懇請(qǐng)?jiān)斒?，萬(wàn)望莫以鄙陋而不堪教也?？嘤兴?，祈隨時(shí)賜示為盼。倘有所聞，尚祈見(jiàn)告，俾資改進(jìn)，不勝為盼。（十三）商討愚直之言，尚祈嘉納。蒙雅愛(ài)，瀝膽直諫。叨稱至好，故敢緘阻，草瀝數(shù)行，請(qǐng)鑒納。相見(jiàn)以誠(chéng)，請(qǐng)恕不謙。微開(kāi)之言，幸無(wú)見(jiàn)闊，不勝大愿。叨在契末，斗膽直陳，伏維朗照，不盡縷衷。吾敬先生，尤愛(ài)真理，故秉筆直陳，希原諒之為禱。緣承下詢，草復(fù)寸箋，種種尚須斟酌之處，尊意如何？此等事本不累述，惟既屢承下問(wèn)，慨然如感，遂略布鄙懷，萬(wàn)乞曲矛諒察為幸。（十四）結(jié)束匆此先復(fù)，余容后稟。鐵此布臆，余容續(xù)陳。臨書倉(cāng)促，不盡欲言。日來(lái)事冗，恕不多敘。書不盡意，余言后續(xù)。草率書此，祈恕不恭。馳函寓意，亻寧望示復(fù)。匆此草就，不成文進(jìn)，原宥是幸。忙中即書，言不由衷，不足之處，恕見(jiàn)諒。羽檄：就是插有羽毛的書信。古代戰(zhàn)事緊急時(shí)，把羽毛插在書信上，稱之為“羽檄”。羽書：古時(shí)征調(diào)軍隊(duì)的文書。古人認(rèn)為鳥(niǎo)能飛翔，在當(dāng)時(shí)的條件下，最快莫過(guò)于飛，所以在書信上插或粘上鳥(niǎo)的羽毛，表示此乃急件，必須飛快遞送。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在信上貼著雞毛的雞毛信，就和這個(gè)有些類似。信鴿傳書：古代用信鴿傳遞書信的方式。這種方式歷史悠久，西漢的張騫、東漢的班超先后出使西域時(shí)，都曾用信鴿傳遞消息。傳竹筒：古代用竹筒傳遞書信的方式。據(jù)說(shuō)，白居易在杭州當(dāng)刺史時(shí)，為了和朋友聯(lián)絡(luò)，就把寫好的詩(shī)稿裝入竹筒中互相寄送，這種竹筒又叫“郵筒”，從唐代一直到明、清時(shí)期，相沿成俗，竹筒起著保護(hù)和傳遞書信的作用，類似今天的信封。急腳遞：古代傳遞緊急軍事情報(bào)的一種方式，俗稱“傳金牌”。急腳遞傳遞過(guò)程中中途落腳的地方稱為“急腳鋪”。相傳岳飛一日接到宋高宗的十二道金牌令他退兵，這就是金字牌急腳遞。簡(jiǎn)：在沒(méi)有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國(guó)曾用削成狹長(zhǎng)的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡(jiǎn)。用于寫信的竹片便稱為竹簡(jiǎn)。牘：古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對(duì)簡(jiǎn)和牘串起來(lái)寫字時(shí)，詔書律令寬不超過(guò)三尺，一般書信寬不過(guò)一尺，所以將書信稱為尺牘。柬：在古代，柬與簡(jiǎn)通用，是信件、名片、帖子之類的統(tǒng)稱，如請(qǐng)柬、賀柬、書柬等。素：古代稱白絹為素。用白絹（或綢）寫成的書信稱為尺素，后來(lái)“素”成為書信的代稱。箋：箋原是精美的小竹片，供人們題詩(shī)或作畫用。一般信紙也叫箋，后引申為書信的代稱。函：函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。后來(lái)就稱信件為函，如函件、來(lái)函、公函等。札：札在古代指書信，公私文書。札原意為古代書寫用的小木簡(jiǎn)?，F(xiàn)仍通用“信札”一詞。其他別稱如下：鴻雁：古代傳說(shuō)鴻雁能傳書，這個(gè)典故出自《漢書?蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中?！彼?，后來(lái)用鴻雁代稱書信。鯉魚：這個(gè)典故出自漢樂(lè)府詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！币怎庺~代稱書信有幾種說(shuō)法，有“雙魚”、“雙鯉”、“魚書”等。而且古代人還常常把書信結(jié)成鯉魚形狀。書簡(jiǎn)：書簡(jiǎn)原指盛書信的郵筒，古代書信寫好后常找一個(gè)竹筒或木筒裝好再捎寄。后來(lái)書筒也成了書信的代稱。八行書：舊時(shí)信件每頁(yè)八行，故稱為八行書。文言書信格式舉要稱謂后附提稱語(yǔ)，用于文言書信，如，運(yùn)使學(xué)士閣下（王安石《上杜學(xué)士言開(kāi)河書》）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍《與吳虹生書》）；再如，某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等?，F(xiàn)將常見(jiàn)提稱語(yǔ)列表如下：這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱語(yǔ)約略作些解釋。足下古代最初用為下對(duì)上的敬稱，后來(lái)書信中多用于同輩之間。膝下舊時(shí)子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛(ài)、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺(tái)鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國(guó)政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。臺(tái)鑒適用較廣，“臺(tái)”有“高”義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可用“勛鑒”。對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來(lái)書信?！盎蓁b”，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。慈鑒愛(ài)鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛(ài)鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來(lái)書信，可用“芳鑒”。禮鑒給居喪者信，用“禮鑒”。如，愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后，*等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。公鑒共鑒同鑒用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱。講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱，文人間也?；ビ?。撰，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱呼之后。啟辭啟辭就是信文的開(kāi)場(chǎng)白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成了一系列的套語(yǔ)，在現(xiàn)時(shí)書信中還?？梢钥吹剑詫⒋藛为?dú)提出，分兩類舉例以供參考：(1)表示寫信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信文。如：敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長(zhǎng)的信，如“母親大人膝下，敬稟者”。跪稟者義同“敬稟者”，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。即稟者同上。敬啟者寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。謹(jǐn)啟者謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟者徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑?，一般公私書函通用。拜啟者拜，表敬詞。用于友朋往來(lái)書信。敬呈者與“謹(jǐn)呈者”，皆用于下對(duì)上的公私書函。懇啟者用于平輩，表示下面信文將寫求助于對(duì)方的內(nèi)容。茲啟者茲，這里，現(xiàn)在。茲啟，意即今在此陳述。態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。哀啟者向親友報(bào)喪的書信用此。復(fù)稟者用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。對(duì)平輩可用“再啟者”。專啟者用于專談某實(shí)事的書信。(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。如：頃誦華箋，具悉一切。忽奉手教，獲悉一是。奉誦鈞諭，向往尤深。頃獲大示，井所賜物?；輹钕ぃ缫?jiàn)故人。幸承明教，茅塞頓開(kāi)。披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。數(shù)獲手書，至感厚愛(ài)。展讀瑯函，甚感盛意。接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。捧讀德音，喜出望外。手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。蒙惠書并賜大著，燦若河漢，拜服之至。迭接來(lái)示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。臺(tái)函奉讀多日，未即修復(fù)，萬(wàn)望海涵。大札敬悉，稽復(fù)乞諒。欣奉惠書，敬聆喜訊，不勝忭賀。接讀手書，知君抱恙欠安，甚為懸念。久慕鴻才，今冒昧致書，以求教誨。別來(lái)無(wú)恙久不晤見(jiàn)，甚念賢勞。暌違日久，拳念殊殷。久疏通問(wèn)，時(shí)在念中。一別經(jīng)年，彌添懷思。日前曾奉一函，諒已先塵左右。前此一函，想已達(dá)覽。其實(shí)，寫信也是寫文章，此類啟辭套語(yǔ)，雖可采用，卻不必拘泥，盡可以千變?nèi)f化的。從這個(gè)意義上說(shuō)，啟辭套語(yǔ)也是可以省略的。比如，現(xiàn)在不少人寫信，習(xí)慣于一開(kāi)頭即用“你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒(méi)法往下寫似的。先向收信者問(wèn)候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了。正文信的正文，即寫信人對(duì)收信人說(shuō)的話，這是書信的主體。正文從信箋的第二行開(kāi)始寫，前面空兩字。如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi)始書寫。書信的內(nèi)容各不相同，寫法上也無(wú)需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的事情。正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋帲⒃诟窖灾凹由稀傲怼?、“又”等字樣；或在附言的后面寫上“又及”或“再啟”字樣。結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)，即信文的結(jié)束語(yǔ)，理應(yīng)屬正文的一部分。但與“啟辭”相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結(jié)語(yǔ)套辭，現(xiàn)時(shí)各界文化人士的書簡(jiǎn)中，仍頻見(jiàn)使用。這里不妨臚列若干，供參考。書短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說(shuō)。恕不一一。不宣。不悉。不具。不備。不贅。書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。余客后敘。余容續(xù)陳?？秃蟾T。請(qǐng)對(duì)方回信：盼即賜復(fù)。翹企示復(fù)。佇候明教。時(shí)候教言。盼禱拔冗見(jiàn)告。萬(wàn)望不吝賜教。敬祈不時(shí)指政（正）。敢請(qǐng)便示一二。尚祈便中見(jiàn)告。如何之處，恭候卓裁。至盼及時(shí)示下，以匡不逮，無(wú)任感禱。告訴對(duì)方不用勞神回信：謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。答復(fù)對(duì)方詢問(wèn)：辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠(yuǎn)承下問(wèn)，粗述鄙見(jiàn)，尚希進(jìn)而教之。上述陋見(jiàn)，難稱雅意，亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見(jiàn)笑。請(qǐng)人應(yīng)允：所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。以上請(qǐng)托，懇盼慨允。諸事費(fèi)神，伏乞俯俞（允）。表示關(guān)切：伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望，不盡依遲（依依思念）。善自保重，至所盼禱。節(jié)勞為盼。節(jié)哀順變（用于唁函）。表示感謝之情：諸荷優(yōu)通，再表謝忱。多勞費(fèi)心，至紉公誼。高誼厚愛(ài)，銘感不已。祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語(yǔ)，如“即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進(jìn)步”之類。其中，“即頌”、“此致”、“祝你”等詞，緊接正文末尾書寫；“近安”、“敬禮”、“進(jìn)步”等詞，另起一行，頂格書寫。如果祝頌語(yǔ)的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將“?！薄ⅰ邦C”、“此致”等宇樣獨(dú)占一行，空四格書寫，而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用以下為常見(jiàn)祝辭：書信內(nèi)容主要是談一件事的，可用：專此，致專此，祝專此即請(qǐng)專此布達(dá)，即頌專此奉復(fù)，并祝（復(fù)信用）一般書信，用于平輩、友朋之間：即頌即請(qǐng)順效順祝或?yàn)椋捍撕虼苏?qǐng)順致順頌即候或?yàn)椋鹤ｍ炚?qǐng)問(wèn)致候?qū)ψ痖L(zhǎng)，可選用：恭叩恭淆恭頌恭候敬叩敬祝故請(qǐng)敬頌平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用：恭頌恭請(qǐng)恭候?yàn)閺?qiáng)調(diào)鄭重其事：謹(jǐn)祝謹(jǐn)賀對(duì)晚輩：此詢順祝即問(wèn)祝（你）愿（你）盼望對(duì)祖父，頌祝；起居永福對(duì)父母輩，頌祝：金安福安對(duì)尊長(zhǎng)：康安鈞安崇安履福頤安對(duì)女長(zhǎng)輩：慈安懿安坤安玉安平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝：春社暑安秋棋冬餒逢年尾歲首，可賀：新禧（元旦）春禧（春節(jié)）年禧歲祺節(jié)禧（節(jié)日通用）新年快樂(lè)新春愉快常時(shí)可頌：近祺日祉時(shí)吉時(shí)綏起居安吉行止佳勝工作順利臺(tái)安大安當(dāng)日可達(dá)之信，頌：晨安早安午安晚安刻安對(duì)女性可頌：淑安妝安閫安對(duì)未婚女子，頌：閨安對(duì)父母健在而承歡膝下的平輩，可頌：侍安侍祉對(duì)晚輩后生，祝愿：學(xué)業(yè)銳進(jìn)工作好生活愉快幸福健康進(jìn)步侍棋課祉祝收信人全家：闊府康泰全家幸福祝收信人夫婦：雙安儷安儷祉賀有喜慶事者，道：喜安慶祺賀新婚者：燕安燕喜賀生子者：麟安對(duì)家居者，頌頁(yè)：潭安潭祺潭祉對(duì)行旅者：客安行祺旅一帆風(fēng)順旅居康樂(lè)唁喪，請(qǐng)候：禮安孝履問(wèn)病，祝頌：早日康復(fù)痊安對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱：否極泰來(lái)對(duì)知識(shí)界，可泛頌：文安道安研安文祺雅祺對(duì)：編?kù)骶幇矊?duì)寫作者：著祺撰安筆健對(duì)教師：教祺教安誨安對(duì)軍界：勛祉戎安對(duì)政界政安勛安升安公祺鈞祺崇祺對(duì)工商實(shí)業(yè)界：籌祉財(cái)安吉利贏祺盈祺發(fā)祺運(yùn)祉事業(yè)昌隆宏猷大展行止佳順萬(wàn)事順?biāo)彀偈路Q心諸事如意盛利久發(fā)財(cái)源茂盛日進(jìn)斗金古時(shí)書信，頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄。所以，書信正文中如已包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函，那么視辭一項(xiàng)便可省去。還有，信一開(kāi)頭就稱“你好”的，如果信末再寫祝好之類，便顯得累贅了，應(yīng)注意避免。署名署名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫信人姓名。如果是寫給熟識(shí)的親屬友人的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，女口：弟、侄、晚等。稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫在名字的左上方。署名的后面，可加寫啟稟詞，也可不加。常用啟稟詞如下：對(duì)尊長(zhǎng)：叩叩上叩稟敬稟對(duì)平輩：上敬上謹(jǐn)啟鞠啟頓首親筆手肅對(duì)晚輩：字示白諭手白手諭在署名或啟稟詞后面，寫上撰信的年月日，也可把日期寫在下一行署名的右下方。另外，還可以在日期之后，寫上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、“燈下”、“萬(wàn)籟俱寂”之類。附候或致意如寫信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上這些人的附候，如“某人囑筆問(wèn)候”。如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的，可加上“請(qǐng)向某某致意”，倘是長(zhǎng)輩，可作“請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安”之類。古代書信常用語(yǔ)父母：恭請(qǐng)福安叩請(qǐng)金安長(zhǎng)輩：恭請(qǐng)崇安敬請(qǐng)福祉敬頌頤安師長(zhǎng)：敬請(qǐng)教安敬請(qǐng)教祺敬頌海安書信開(kāi)頭語(yǔ)惠書敬悉，情意拳拳。接獲手書，快慰莫名。昨得手書，反復(fù)讀之。諭書敬讀，不勝欣慰。拳拳盛意，感莫能言。頃接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。喜接來(lái)函，欣慰無(wú)量。頃奉惠函，謹(jǐn)悉一切。頃接手示，如見(jiàn)故人。得書甚慰，千里面目。得書之喜，曠若復(fù)面。數(shù)奉手