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PAGE第4頁(yè)共5頁(yè)2013年高考高分作文翻一番全省作文平均分較去年提高0.58分2013年廣東高考閱卷工作已經(jīng)結(jié)束,考生成績(jī)即將于25日正式公布。23日,廣東省教育考試院公布了部分2013年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng),據(jù)悉今年語(yǔ)文作文平均分較去年提高了0.58分,高分作文比例較去年翻了一番。對(duì)于今年語(yǔ)文作文閱卷情況,作文閱卷組組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)教授陳妙云介紹說(shuō),總體上經(jīng)過(guò)一年的備考,考生們都已經(jīng)比較熟悉材料作文。今年作文審題難度放得很低,考生不用花費(fèi)太多時(shí)間就可以動(dòng)筆寫(xiě)作,有利于考生發(fā)揮自己的寫(xiě)作水平。據(jù)介紹,今年語(yǔ)文作文平均分略有提高,2012年平均分為37.8分,今年平均分達(dá)到38.38分,提高了0.58分。50分以上的高分作文比例2012年是0.9%,今年翻番到1.8%,陳妙云表示,高考優(yōu)秀作文最理想的比例應(yīng)該去到考生總數(shù)的10%,但我們現(xiàn)在才1.8%,只是比去年好了而已,離理想狀態(tài)還遠(yuǎn)得很。今年廣東報(bào)名參加普通高考人數(shù)達(dá)73萬(wàn)人,扣除考題不同的“3+專業(yè)技能課程證書(shū)”考生3.8萬(wàn)人,實(shí)際參加語(yǔ)文作文考試的考生約69.2萬(wàn)人,按比例計(jì)算12000多名考生的作文超過(guò)50分。好文章五十挑一。陳妙云表示,公布高分作文是對(duì)未來(lái)考生的引導(dǎo)和鼓勵(lì),今年給出的高分作文立意角度各不相同,有從富人角度探討慈善方式的,有同時(shí)提及3個(gè)受助家庭,最終歸于一個(gè)中心的,也有從一個(gè)家庭角度入手的。新材料作文的角度不拘一格,任何一個(gè)角度都可以寫(xiě)出有深度有思想的文章。據(jù)了解,今年高考低分作文和零分作文比例較去年有所減少。陳妙云表示,一般只有作文交了白卷的考生才會(huì)得零分,很可能是考生在考場(chǎng)上時(shí)間安排不當(dāng),或未能完成作文審題,不敢下筆,其實(shí)考生就算寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題都有2分。此外,今年閱卷發(fā)現(xiàn),仍有少部分考生依賴套作,用自己準(zhǔn)備好的作文套入材料,雖然不完全脫離材料,但不符合材料作文的常識(shí)。她舉例稱,今年的作文題目是三個(gè)貧苦家庭面對(duì)富翁捐贈(zèng),一是欣然接受,二是接受但承諾以后償還,三是拒絕。一些考生引申材料的“選擇”主題,但全文寫(xiě)的是選擇了什么,明顯是事前準(zhǔn)備好的材料,內(nèi)容與考題材料完全沒(méi)有關(guān)系。對(duì)于未來(lái)高考考生,陳妙云建議,新材料作文這種形式大家已普遍比較適應(yīng),接下來(lái)備考過(guò)程中,不要押材料、押題型,避免套作。而應(yīng)該專注提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,高考作文評(píng)卷有四大要求:中心突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢,閱卷過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分考生距離這一標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距,很多考生的作文沒(méi)有思想,不是在寫(xiě)文章,只是在騙分。附:2013年廣東省高考作文題目:六、本大題1小題。60分。24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng):慈善需行之有道培根曾說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當(dāng)年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物,而非勞動(dòng)得來(lái),那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來(lái),鼓起生活的勇氣。如果不能,勿寧不給,以免受者得之而依之,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢(qián)的,而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫·喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂(lè)于對(duì)五毛、一元之需要。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī),沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯·韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛(wèi)生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現(xiàn)。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過(guò)慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。點(diǎn)評(píng):(華南師大文學(xué)院講師徐珊)“善性是人性與神性最相近的地方”。此文開(kāi)篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本質(zhì),并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析,雖不過(guò)三言兩語(yǔ),卻字字切中要義。接著,作者在對(duì)慈善的關(guān)懷本質(zhì)、施行方式、落實(shí)對(duì)象的幾個(gè)層面上進(jìn)行了縝密有效地論述,思想成熟深入,表達(dá)擲地有聲,展現(xiàn)了一位關(guān)注社會(huì)思考獨(dú)立尊重內(nèi)心的中學(xué)生的良好風(fēng)范。文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。作者不被材料鎖定,在有限的生活經(jīng)驗(yàn)之上,以更為寬闊的胸襟,擴(kuò)大了對(duì)善行的“施者”的界定,同時(shí),與之延展的慈善的內(nèi)涵和外延也有了更為豐富的現(xiàn)實(shí)意義。確實(shí),行善路上,人人都是高貴的善性傳遞者,財(cái)富與善心不一定成正比,尊嚴(yán)也從來(lái)沒(méi)有排行榜。善在大愛(ài)里,更在細(xì)節(jié)中。善行,我該如何安放你?慈善,本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感散出去,盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房,那該是最好的回報(bào)。所謂慮,也是多慮了。善者,受于外物,發(fā)于內(nèi)心。接受善意,明白他人的好;學(xué)會(huì)感激,點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭,適時(shí)抓住別人伸出的援手,也不僅僅是接受,更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕,那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得給予,閉塞的心又還容得下多少愛(ài)的填充?倘若如慮者一樣的多慮,那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰,接受而只念償還,不知更大范圍地傳播開(kāi)去,愛(ài)心也是要枯萎在手心里。惟有善者,不設(shè)無(wú)味戒備,不思多余念想,懂得接受,也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離”,這話并不只在施予者,在受予者身上同樣適用。接受,并感恩,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。點(diǎn)評(píng):(華南師大附中高級(jí)教師黃業(yè)泉)這篇作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。內(nèi)容上寫(xiě)的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。要評(píng)議就要表態(tài),要表態(tài)就要言說(shuō)理由。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助,眼前貧困的家庭該不該接受呢?作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞,愛(ài)的弘揚(yáng)。能從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)理由,很見(jiàn)思想。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)(態(tài)度),可以比較一番,論說(shuō)孰高孰低。對(duì)觀點(diǎn)型材料,這種寫(xiě)法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過(guò)評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度,而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系,如是否有利于愛(ài)心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個(gè)方面的典范。質(zhì)已勝。文也勝。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜,行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位,毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服
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