后現(xiàn)代教育思想在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,漢語言文學(xué)論文

PAGEPAGE7后現(xiàn)代教育思想在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,漢語言文學(xué)論文內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容摘要：在高校教育的不斷改革經(jīng)過中，后當(dāng)代教育思想得到人們的廣泛關(guān)注。該思想作為一種系統(tǒng)化、科學(xué)化的思想，在漢語言文學(xué)教育中發(fā)揮著重要作用。本文對后當(dāng)代教育思想下漢語言文學(xué)教學(xué)展開分析，希望為高校漢語言文學(xué)課程的教學(xué)改革提供一些參考。本文本文本文本文關(guān)鍵詞語語語語：后當(dāng)代教育思想；漢語言文學(xué)；教學(xué)分析；漢語言文學(xué)課程是高校開設(shè)的一門具有中國傳統(tǒng)特色的與時俱進(jìn)的課程，但是在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生處于被動地位，在學(xué)習(xí)經(jīng)過中無法積極介入到教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式對學(xué)生的個性化發(fā)展與創(chuàng)造性造成極大影響。因而老師要不斷創(chuàng)新思想理念，改革漢語言文學(xué)教學(xué)方式方法與內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。一、后當(dāng)代教育思想概述及指導(dǎo)漢語言文學(xué)教學(xué)的重要意義〔一〕后當(dāng)代教育思想概述在20世紀(jì)后半葉，后當(dāng)代主義在西方國家的文學(xué)與哲學(xué)領(lǐng)域興起，并成為一種思潮廣為盛行。后當(dāng)代主義對后當(dāng)代主義文學(xué)有很重要的影響，對當(dāng)代主義的產(chǎn)生發(fā)揮著重要作用，并且在第二次世界大戰(zhàn)之后得到人們的贊譽(yù)與應(yīng)用。后當(dāng)代主義在發(fā)展中逐步向教育領(lǐng)域浸透，在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。后當(dāng)代教育思想主要有下面幾個特征：非哲學(xué)、非中心、反基礎(chǔ)主義與非理性主義?！捕澈螽?dāng)代教育思想指導(dǎo)漢語言文學(xué)教學(xué)的重要意義第一，后當(dāng)代教育思想中的人性化與個性化思想，對高校漢語言文學(xué)教育工作發(fā)揮著重要作用。在該思想下，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)經(jīng)過能夠充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動性。在個性化的內(nèi)容中，老師要對教學(xué)方式進(jìn)行革新，知足學(xué)生的個性化需求，針對不同的學(xué)生制定個性化的教學(xué)方式方法，讓學(xué)生在漢語與文學(xué)的學(xué)習(xí)中，對知識進(jìn)行深度的挖掘與考慮。第二，提問式與對話式教育是后當(dāng)代教育的主要理念之一。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，老師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生在教學(xué)中處于被動地位，但是在后當(dāng)代教育思想的應(yīng)用下，在老師與學(xué)生的互動中，老師對學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生對漢語言文學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行深度的考慮。第三，民主教學(xué)是后當(dāng)代教育的有一大思想。民主教學(xué)的方式與以往的教學(xué)方式有很大區(qū)別，老師與學(xué)生是一種亦師亦友的關(guān)系。在漢語言文學(xué)的教學(xué)經(jīng)過中，學(xué)生能夠在一個輕松、愉悅的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)，這為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。第四，創(chuàng)新是后當(dāng)代教育的一大思想之一。在傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方式下，學(xué)生只是被動地接受知識，這樣的方式對學(xué)生的創(chuàng)新造成極大阻礙。但是在后當(dāng)代教育思想的應(yīng)用下，漢語言文學(xué)教學(xué)經(jīng)過愈加注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但能進(jìn)行多維度的考慮，還能在實(shí)踐經(jīng)過中不斷深化對漢語言文學(xué)的研究，加強(qiáng)對我們國家傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。二、后當(dāng)代教育思想下的教學(xué)方式與評價方式方法〔一〕教學(xué)方式闡釋教學(xué)法為后當(dāng)代教育思想的教學(xué)方式方法，在學(xué)生接受老師的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠積極、愉悅地介入到教學(xué)中，老師通過創(chuàng)新教學(xué)方式方法與內(nèi)容，不斷吸引學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)的注意力，保證學(xué)生在一種平等民主的關(guān)系下進(jìn)行學(xué)習(xí)，在教學(xué)經(jīng)過中愈加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力與想象力?！捕吃u價方式方法自傳式的教學(xué)評價方式方法為后當(dāng)代教育思想中的評價方式。由于每個學(xué)生之間的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣喜好等存在很多差異，在教學(xué)經(jīng)過中老師要對學(xué)生展開個性化的評價方式，通過綜合的評價方式，提升評價的效果，確保老師的評價能為學(xué)生提供一定的啟發(fā)。三、后當(dāng)代教育思想下漢語言文學(xué)教學(xué)開展途徑〔一〕及時調(diào)整教學(xué)計劃在傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)活動中，老師很少對教學(xué)計劃進(jìn)行調(diào)整，基本都是機(jī)械地按照既定的教學(xué)計劃展開教學(xué)活動，不但不能隨實(shí)際情況進(jìn)行合理變化，也與新時期的教學(xué)情況不相符合。在這種情況下，老師占據(jù)著課堂的主導(dǎo)地位，學(xué)生對課堂教學(xué)的介入力度缺乏，對知識的理解與考慮也不夠深切進(jìn)入，導(dǎo)致漢語言文學(xué)的教學(xué)效果并不理想，并且在一定程度上扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。漢語言文學(xué)課程與其他課程有很大的不同，具有很強(qiáng)的文學(xué)性、藝術(shù)性與遐想性，但是教學(xué)內(nèi)容較多，對老師的教學(xué)經(jīng)過產(chǎn)生很大挑戰(zhàn)。但是在后當(dāng)代教育思想的指導(dǎo)下，老師要對教學(xué)計劃進(jìn)行靈敏調(diào)整，確保教學(xué)計劃能與實(shí)際情況相符。在后當(dāng)代教育思想的指導(dǎo)下，老師要根據(jù)漢語言文學(xué)的專業(yè)特征、學(xué)生的興趣喜好、基礎(chǔ)以及老師的能力制定科學(xué)合理的教學(xué)計劃，這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量和效率?！捕侈D(zhuǎn)變教學(xué)形式漢語言文學(xué)課程與其他課程有很大的不同，主要表現(xiàn)為其教學(xué)方式方法有很大的創(chuàng)新與發(fā)揮空間，由于在漢語言文學(xué)中包括多種內(nèi)容，老師能夠通過不同的教學(xué)方式方法讓學(xué)生對知識進(jìn)行把握與理解。漢語言文學(xué)中包括大量的古詩詞等內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，老師要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)形式，將課堂的主體確定為學(xué)生，并與學(xué)生進(jìn)行良性互動，在雙向輸出的形式下解決復(fù)雜的問題。老師在與學(xué)生的互動經(jīng)過中也能及時發(fā)現(xiàn)自個在教學(xué)經(jīng)過中存在的缺乏，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中沒有能把握的知識，不斷優(yōu)化本身的教學(xué)策略。在互動型的課堂教學(xué)中，課堂的趣味性加強(qiáng)，學(xué)生與老師的溝通增加，在民主教學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠提出很多富有創(chuàng)新性的內(nèi)容與問題，在與老師的溝通下一起解決問題，升華知識，提升漢語言文學(xué)課堂在學(xué)生心目中的地位?！踩趁鞔_教學(xué)資料意義漢語言文學(xué)的教學(xué)資料是教學(xué)活動開展的基礎(chǔ)，但是在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，老師只是讓學(xué)生對教學(xué)資料內(nèi)容進(jìn)行通讀，并對一些難點(diǎn)與重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行解讀，并且將教學(xué)資料中的內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，缺少對教學(xué)資料知識的生活化轉(zhuǎn)變。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)完古詩詞以及一些文章之后，無法對當(dāng)下的生活產(chǎn)生啟發(fā)，教學(xué)的效果并不理想。同時學(xué)生在學(xué)習(xí)中要逐步提升本身的文學(xué)素養(yǎng)、審美能力與解決實(shí)際問題的能力，但是老師在教學(xué)中尚未對教學(xué)資料內(nèi)容進(jìn)行明確，也沒有能將教學(xué)資料內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行完美的融合，導(dǎo)致學(xué)生與漢語言文學(xué)之間的距離感增大。在后當(dāng)代教育思想的指導(dǎo)下，老師要對教學(xué)資料中的內(nèi)容進(jìn)行分析與考慮，對教學(xué)資料中的相關(guān)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，在教學(xué)經(jīng)過中要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所啟發(fā)，這才是漢語言文學(xué)的價值所在。在教學(xué)資料中有很多值得老師深挖的內(nèi)容，也有很多能引發(fā)共鳴的觀點(diǎn)，老師要對教學(xué)資料內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的研究，不斷為學(xué)生呈現(xiàn)出具有創(chuàng)新性、啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容?！菜摹秤行Ю弥R漢語言文學(xué)教學(xué)活動的開展，主要是為幫助學(xué)生提升綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)對相關(guān)知識的應(yīng)用。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，學(xué)生對漢語言文學(xué)知識的理解程度較低，對知識的遷移能力有限，導(dǎo)致知識只是書本知識，生活仍然是生活，在生活中知識的應(yīng)用效率較低。但是在后當(dāng)代教育思想的指導(dǎo)下，老師要逐步培養(yǎng)學(xué)生深切進(jìn)入研究知識、利用知識的能力。當(dāng)下較為有效的方式就是培養(yǎng)學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生能真正靜下心來研究與探尋求索知識，并將知識合理應(yīng)用到實(shí)際生活中，提升知識的利用效率。最后老師要拓寬課堂的維度與經(jīng)度，讓學(xué)生能夠在課堂之后對漢語言文學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行挖掘，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。四、結(jié)束語新時期社會對人才的培養(yǎng)提出更高層次層次層次層次的要求，漢語言文學(xué)教學(xué)要對當(dāng)下的教學(xué)方式方法進(jìn)行創(chuàng)新，通過教學(xué)計劃的靈敏調(diào)整、轉(zhuǎn)變教學(xué)形式、明確教學(xué)資料意義、有效利用知識等途徑不斷提升教學(xué)質(zhì)量，確保漢語言文學(xué)教學(xué)在實(shí)際生活中的作用。以