2017屆高考語文一輪復(fù)習(xí)教案新部編本專題十二第二講考點(diǎn)一分析文章結(jié)構(gòu)把握文章思路Word版含解析

精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan教師學(xué)科教課設(shè)計(jì)[20–20學(xué)年度第__學(xué)期]任教課科：_____________任教年級(jí)：_____________任教老師：_____________市實(shí)驗(yàn)學(xué)校育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan第二講散文類文本閱讀考綱顯現(xiàn)命題研究考點(diǎn)一剖析文章構(gòu)造，掌握文章思路基礎(chǔ)點(diǎn)：散文是與詩歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)形式，是一種自由靈巧、短小干練、表現(xiàn)真人真事真情的文體。近來幾年來高考取的散文，主要包含敘事散文、抒懷散文、寫景散文與真理散文四類。散文的主要特點(diǎn)是：形散而神不散。“形散”主假如說散文取材十分寬泛自由，不受時(shí)間和空間的限制，表現(xiàn)手法不名一格，能夠表達(dá)事件的發(fā)展，能夠描繪人物形象，能夠托物抒懷，能夠發(fā)布談?wù)?，并且作者能夠依?jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、任意變化。“神不散”主假如從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題一定明確而集中，不論散文的內(nèi)容多么寬泛，表現(xiàn)手法多么靈巧，無不是為更好地表達(dá)主題服務(wù)的。一、散文的整體構(gòu)想散文的整體構(gòu)想包含文章構(gòu)造的安排和資料的組織。1．散文在構(gòu)造上有三種層次關(guān)系第一種是相承，它包含承接關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系，往常表現(xiàn)為：由敘事到談?wù)摶蚴銘?，由寫景到談?wù)摶蚴銘选５诙N是相并，它包含并列關(guān)系和比較關(guān)系，往常有并列式、對(duì)照式等。第三種是相屬，它包含總分關(guān)系和分總關(guān)系。2．資料組織的方式有以下幾種：①從時(shí)間上組織資料；②從空間(場(chǎng)面)上組織資料；③以物品(察看點(diǎn))為中心組織資料；④以感情(或認(rèn)識(shí))過程來組織資料；⑤由實(shí)到虛、層層深入組織資料。需要指出的是，組織資料的方式常常是線索自己；有時(shí)資料組織的表現(xiàn)形式能夠從全文的表現(xiàn)手法的角度考慮，如抑揚(yáng)、虛實(shí)、對(duì)照等。3．為了做到形散而神不散，在選材上注意資料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在構(gòu)造上借助必定的線索把資料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan散文中主要的線索有：①以含有深故意義或象征意義的事物為線索；②以作品中的“我”為線索，因?yàn)閷懙亩际恰拔摇钡乃娝勊妓校告付?，自由暢達(dá)，使讀者感覺更為真切可信，和藹動(dòng)人。線索在散文中的主要作用有：①組織資料，貫串全文；②構(gòu)造清楚，情節(jié)集中；③揭露主題；④使行文富于變化。二、散文中句段的作用1．開頭句段的作用點(diǎn)明標(biāo)題，直截了當(dāng)。惹起下文。有一些文章開頭雖不直接點(diǎn)題，但能惹起下文?；蜻B續(xù)提問，振聾發(fā)聵，引起讀者興趣；或埋下伏筆，示意下文響應(yīng)；或設(shè)置線索，示意下文貫穿；或設(shè)置懸念，示意下文解說；或運(yùn)用特別語言，以照顧結(jié)尾。確立基調(diào)。有的文章開頭就顯現(xiàn)思想深邃或感情飽滿的特點(diǎn)，比方連續(xù)嘆息，抒發(fā)激烈感情，為全文確立感情基調(diào)。正反鋪墊。有的文章要寫某個(gè)人、某件事或某個(gè)道理，但開頭不直接寫這些內(nèi)容，而先去寫其他人、其他事或別個(gè)道理，這樣就從正面或反面為要寫的人、事、理作了襯托、襯托。這類方法叫鋪墊。不論是正面鋪墊仍是反面鋪墊，其作用都是調(diào)換讀者濃重的閱讀興趣。反面鋪墊又叫對(duì)照。2．中間句段的作用承前啟后的過渡作用；前后響應(yīng)作用，或照顧開頭，或照顧結(jié)尾；變換(折)作用，是全文內(nèi)容、思路的變換(折)；也有總領(lǐng)(惹起)下文的作用。3．結(jié)尾句段的作用結(jié)尾句段的作用一般是總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨，深入中心，響應(yīng)開頭，或兼而有之。結(jié)尾句段的作用也可能是委宛委宛，意在言外，發(fā)人沉思。結(jié)尾句段也有示意主題或加強(qiáng)作者感情的作用。4．此外，注意插入段的作用：與上下文組成虛實(shí)相映、正反比較、層進(jìn)襯托、總分印證關(guān)系；對(duì)全文中心起加強(qiáng)、突出作用；在構(gòu)造上宕開一筆，形成波濤。頻頻出現(xiàn)的句子的作用：在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(要旨)、加強(qiáng)感情等作用；在構(gòu)造上，有交代線索、前后響應(yīng)等作用。此外，它在表達(dá)上運(yùn)用了頻頻的修辭手法，有加強(qiáng)或一唱三嘆之效。重難點(diǎn)：散文構(gòu)造上的“散”主要表此刻資料的采用、資料的組織和表達(dá)方式的運(yùn)用這些外在形式上。“神”是文章的靈魂、統(tǒng)帥，是指蘊(yùn)涵于外在的“形”中的思想感情，駕御著看似散的“形”，并使之為“神”服務(wù)。所以由“形散”而解“神聚”就成了散文的要點(diǎn)。此外散文的線索不似小說那么清楚，找尋線索來理清構(gòu)造也便成了難點(diǎn)。[考法綜述]理清構(gòu)造和思路，重在弄清文章是怎么寫的，文章各段寫的是什么內(nèi)容，是從哪個(gè)角度來寫的；段與段之間是什么關(guān)系，它們之間是如何照顧的，又是如何形成一個(gè)有機(jī)的整體的。只需把作者起承轉(zhuǎn)合的行文思路看出來，把文章的領(lǐng)起段、過渡段、育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan中心段、結(jié)語段分辨清楚，文章的脈絡(luò)層次就在你眼前了。所以，第一要對(duì)文章的層次有一個(gè)大概的區(qū)分，而后再對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納。命題法1剖析整體構(gòu)造安排典例1閱讀下邊的文字，達(dá)成后邊的題目。櫻桃黃裳①富春江沿岸的幾座縣城，富陽、桐廬和上游的白沙(建德)，幾乎沒有例外都有一條沿江的長街。主要的商業(yè)商鋪就都集中在這里。一些行政機(jī)關(guān)和民居大略都坐落在長街后邊。有時(shí)江岸連山，沒有多少發(fā)展余地，新興的建筑只好向長街側(cè)邊擴(kuò)展，有時(shí)還免不了要上山。這一格局，唯恐是全部沿江城市的常規(guī)。②桐廬的街，從公路車站開始，向來向東伸睜開去，迤邐行來，約有二三里遠(yuǎn)近。從八十年月新建的百貨企業(yè)大樓、電影院，到五十年月以來陸續(xù)修筑的商鋪、機(jī)關(guān)，還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，雜然并陳地對(duì)峙在長街的雙側(cè)。這些時(shí)代腳步留下的印跡，它們的新舊比率、建筑規(guī)模與風(fēng)采的對(duì)照，說明本來是迂緩行進(jìn)的步伐明顯是一每日加速了，特別近兩三年來是這樣。前年到這里來時(shí)還沒有看到蹤跡的電影院，就是披著八十年月的新裝新出現(xiàn)的“嬌客”。從擁簇在門前廣告欄邊人群的臉上，能夠看到興奮、專注的神情。他們中間有兒童子，也有中年人；有城鎮(zhèn)居民，也有進(jìn)城來挑著擔(dān)子的鄉(xiāng)村男女。③這樣一此中小縣城居民的娛樂生活，竟是出人不測(cè)的豐富。兩三年前在山上的大會(huì)堂里，我看到過金華婺劇團(tuán)演出的廣告；此刻是浙江紹劇團(tuán)在那邊演出《火焰山》，是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價(jià)是三角、四角、五角。仿佛比婺劇稍高一些。其他，桐廬越劇團(tuán)在演出《啼笑姻緣》，票價(jià)是一角(童票)到三角。一家旅店“桐江飯館”里還開設(shè)了說書人的書場(chǎng)，長街上新增設(shè)了旅行局的宣傳欄。這個(gè)局也是近來才出現(xiàn)的，就在南面長街盡頭的城隍廟原址里，門前有一棵幾百年樹齡的老樟樹。城隍廟不在城市中心，竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落，無疑也說了然這個(gè)依江傍山的山城的特點(diǎn)。桐廬三個(gè)有名的旅行點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境”。這個(gè)古老的地下迷宮幾年來吸引了不計(jì)其數(shù)的旅行者，就在我們到達(dá)桐廬的當(dāng)日，聽聞就招待了五千名游人。這可不是一個(gè)小數(shù)字。對(duì)照之下，前兩處就要冷淡得多，可是我感覺論山川之美和歷史氣味，仍是這兩處有更多的吸引力。④到桐廬的當(dāng)日下午，我們踱過長街，到達(dá)“漁梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接著又登了山。這山，比起兩年前初訪時(shí)，也已發(fā)生了很大的變化。爬山的石級(jí)鋪好了，桐君祠也正在從頭整修。兩三位上了年齡的木匠師傅正在大殿里仔細(xì)地雕制著鏤空的“雀替①”，殿內(nèi)一角堆著樟木的板材，發(fā)散出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱終點(diǎn)的純裝修性構(gòu)件，被木匠靈便的雙手雕成了鏤空的人物亭臺(tái)花式，有幾個(gè)已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩，繁縟極了也漂亮極了。殿中的桐君像仍是白堊②的，雙側(cè)懸著一副新雕成的抱柱春聯(lián)，是從山東來的老書法家孟慶甲的楷書。這可能是一副原曾有過的舊聯(lián)：大藥幾時(shí)成，漫撥爐中丹火。先生哪處去，試問松下仙童。⑤桐君，是古代一位采藥的老人，住在山上。藥，老是采了來給人們服用的，所以老百姓記得他。可是他卻不大喜愛回答人們的問訊，終于連名字也沒有留下。不知從什么時(shí)育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan候開始，他在傳說中卻變?yōu)榱艘晃坏朗?，像老君那樣的“神仙”了。人們還指給我看改日常靜坐在樹蔭下的桐樹。這樹就在祠后的山崖旁邊。聽說那株古桐早已枯死，此刻的桐樹是從本來的樹根上生發(fā)出來的，亭亭地也已有了十多丈了。⑥等我們走下山來，渡過江去，從頭踏上長街，已經(jīng)是夜晚時(shí)分了。街上的攤販早已散去，只剩下一位老年農(nóng)婦還坐在路邊的石級(jí)上在等待顧客，她身旁放著一只編織精良的半舊竹籃，手里拿了一桿小秤。走近去時(shí)，我欣喜地發(fā)現(xiàn)籃里滿盛著一顆顆晶瑩如珍珠的櫻桃。真的已經(jīng)好久沒有吃到櫻桃了，這類果子在城市的水果店里是難得看見的，它的產(chǎn)量少，季節(jié)短，又經(jīng)不起久藏，難怪不易發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。它仿佛只出現(xiàn)于詞人的筆下，“櫻桃落盡春回去”引來了李后主的痛惜；“紅了櫻桃，綠了芭蕉”也是作為“流光簡單把人拋”的論據(jù)提出來的。詞人仿佛無例外處一致痛惜春色的短暫，想方設(shè)法地想留它下來，看見檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣，敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志，也在進(jìn)行無效的挽留春色的努力。在他們看來，櫻桃的出現(xiàn)，幾乎就是春去的信號(hào)。其實(shí)又何須這樣呢？晚春此后緊接著就是初夏，這才是更為豐富、堅(jiān)固、健旺、充滿了活力的季節(jié)，也是人類努力工作的季節(jié)。⑦齊白石為榮寶齋畫過一幅詩箋，一只高腳水晶盤里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。真是一片火紅，飽滿地孕育著勢(shì)將裂開噴發(fā)的生命的力。老畫家給了櫻桃嶄新的解說，在他看來這應(yīng)當(dāng)是象征著將來更大更多收獲的信息。不可以不欽佩齊白石的見解與氣魄，他的筆一下子就掃盡了多少年來環(huán)繞了櫻桃凝集著的哀嘆、憂愁的氛圍。他在畫幅上角的題辭是“女兒口色”，一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女孩子的朱唇上去了。⑧老太太籃里的櫻桃，其實(shí)不所有是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，或許是品種不一樣，或還沒有完好成熟。不論這些，我們買了一大捧，一面走一面吃，有的還帶著微酸，甜味也是淡淡的。就這樣邊走邊吃，再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自所有吃完了。一九八二年五月十七日(選自黃裳《過去的蹤跡》)[注]①雀替：中國傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱訂交處的托座。②白堊：石灰?guī)r的一種，白色，可用作粉刷資料。這里指用白堊粉刷雕像，為上彩做準(zhǔn)備。文章以“櫻桃”為題，但后三段才集中寫“櫻桃”，這樣安排的原由是什么？答：____________________________________________________________________________________________________________[答案]①依照旅行次序挨次睜開，行文愉快自然。②在前五段表達(dá)社會(huì)生活變化的基礎(chǔ)上，借櫻桃表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思慮，豐富文章內(nèi)涵。③后三段從不一樣層面揭露櫻桃寓意，升華文章要旨。[分析]此題考察對(duì)作品構(gòu)造安排技巧的剖析。后三段是文章的重心所在，但散文的“形散而神不散”的技巧就表此刻這些方面。前五段的描繪都是為后三段服務(wù)的，或摹狀實(shí)物，或繪制圖景，或引經(jīng)據(jù)典，但都與主題資料形成了某種特定的關(guān)系，更好地突顯主題。解題法1－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan1．設(shè)問方式(1)文章的構(gòu)造有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要剖析。(2)文章在資料安排上有什么特點(diǎn)？2．解題步驟(1)粗讀全文，掌握全貌。[典例1]中作者記錄了旅行桐廬的所見、所聞、所感。以段為單位認(rèn)真審讀，用一句簡潔的話標(biāo)示段意。有明顯總括句的則不需要?dú)w納，如[典例1]第③段“這樣一此中小縣城居民的娛樂生活，竟是出人不測(cè)的豐富”。第⑥段沒有總括句，能夠歸納為“作者由老年農(nóng)婦籃中的櫻桃引起的聯(lián)想”。(3)剖析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，區(qū)分層次，把同樣內(nèi)容的歸并為一個(gè)層次。[典例1]①～⑤段表達(dá)桐廬的社會(huì)生活，⑥～⑧集中寫櫻桃。分析作者這樣安排的原由或企圖。[典例1]這樣安排構(gòu)造既切合旅行次序，又為了突顯結(jié)尾櫻桃對(duì)全文要旨的升華。命題法2剖析行文思路典例2閱讀下邊的作品，達(dá)成后題。提及梅花我出生的那天，家門前的梅花初綻，聽說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親身小教我古詩，對(duì)于梅花的詩好多，到此刻還可以一口氣背出許多，如“冰雪林中著此身，不一樣桃李混芳?jí)m”“不受灰塵半點(diǎn)侵，籬笆草屋自甘愿”。我最喜愛曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，痛心無恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。對(duì)于梅，人們討論太多，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個(gè)角落。雖知道這名字極美，但每當(dāng)他人問起我的名字時(shí)，又感覺難以開口，太俗了，取這個(gè)名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對(duì)這個(gè)名字的難堪，向來不可以釋懷，到美國后就立刻給自己取了一個(gè)雅致的英文名字，認(rèn)為總能夠脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一次有個(gè)墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破沙鍋問究竟，問什么花。我突然瞠目結(jié)舌起來，記得梅翻譯成英語是plum，就是李子，狐疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，明顯他對(duì)這個(gè)答案很絕望。第二次一個(gè)美國人問起梅花，我接受上一次的教訓(xùn)，不再說李子花，就啟迪他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點(diǎn)絕望，進(jìn)一步啟迪說，這類花，很美，在冬季開放，中國人最喜愛，常常把它畫成畫掛在墻上，寫進(jìn)詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看好多中國人的家里掛著牡丹花。并且牡丹是我獨(dú)一認(rèn)識(shí)的中國花?！蔽乙宦犛譀]有希望了，也難怪，極少美國人認(rèn)識(shí)中國的歷史與文化，況且一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在內(nèi)心的，是深入血液和靈魂的一種花。他仿佛被我感人了，突然對(duì)梅來了興趣。育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan這胖胖的老美認(rèn)真起來，有一天他突然跑來樂呵呵地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是能夠做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是能夠結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實(shí)，有美實(shí)者無艷花，難得梅二者俱美，梅的美不單是果實(shí)，這老美只知道吃。第三個(gè)問的是意大利人，是搞音樂的，我想此人是有藝術(shù)感覺力的，反正他沒見過梅花，就信口雌黃起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的種植史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不卑不亢，發(fā)奮圖強(qiáng)，鐵骨冰心。中國人傾慕于梅的好多，清代曾有一位叫陳介眉的官員，聽聞孤山的梅花開了，立刻棄官丟印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)懷歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個(gè)叫林和靖的，有一天單獨(dú)賞識(shí)梅花時(shí)，一下子被梅花的豐采吸引了，此后入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的?！蔽艺f，他有一首寫梅花的七律，在所有寫梅花的詩中獨(dú)占鰲頭，無人能比。“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，幽香浮動(dòng)月傍晚”，我信口雌黃。假如你讀了這詩，看了這梅，你必定能作出美的樂曲，中國出名曲《梅花三弄》，你能夠?qū)懗觥懊坊ㄋ呐?。此后，那人每次見我，必問梅信息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，此中有一幅《墨梅》。那人端量半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很罕有的顏色。我不再想解說那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。明顯這位藝術(shù)家也誤會(huì)了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟，大雪壓境的冬季，突然看到一樹梅花迎雪吐艷時(shí)，那種驚心動(dòng)魄。怎么才能告訴他，千年邁梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風(fēng)雪后，突然瓊枝吐艷，那種九死一生的滄桑感。如何才能告訴他，當(dāng)你為情所困，展轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄悄而去，那種魂不守舍。梅花的美是攝人魂魄的，假如賞梅在淡云，曉日，薄寒，小雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時(shí)候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個(gè)西方人閑談，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異樣喜悅，竟說得淚花點(diǎn)點(diǎn)。我也身不由己又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點(diǎn)是相通的，對(duì)一種花的深入靈魂的熱愛。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得這樣漂亮。中國人的內(nèi)心千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨(dú)異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)本文寫了作者與外國人之間環(huán)繞著梅花睜開的幾個(gè)故事，在謀篇與立意方面匠心獨(dú)具。請(qǐng)聯(lián)合全文加以賞析。答：__________________________________________________[答案](示例)從作者名字的翻譯切入，之外國人對(duì)梅花的好奇、不解與誤會(huì)為主要線索來謀篇布局，對(duì)梅花內(nèi)涵的闡釋由表及里，逐漸豐富與深入，突顯了梅花獨(dú)異的美感和魅力，構(gòu)想奇妙而自然。闡發(fā)了梅花所凝集的民族精神，表現(xiàn)了外國人與中國文化的隔閡，表露出作者對(duì)溝通和理解的盼望。[分析]解答此題，第一要明確選用這幾個(gè)故事的企圖是由淺入深，逐層深入，揭露梅的精神品行。而后聯(lián)合文章要旨剖析，本文的要旨在于贊嘆梅花的精神品行和魅力，同時(shí)表育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan達(dá)出因外國人不理解中國文化而產(chǎn)生的對(duì)溝通和理解的盼望。解題法2－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－1．設(shè)問方式(1)請(qǐng)梳理文章的寫作思路。(2)作者的思路是如何睜開的？請(qǐng)聯(lián)合原文簡要剖析。(3)文章認(rèn)為線索，剖析文章的行文思路。(4)文章第××段與哪幾段照顧？表現(xiàn)了作者什么樣的寫作思路？2．梳理文章行文思路的方法緊扣文體特點(diǎn)。不一樣的文體其行文思路不一樣，表此刻構(gòu)造層次上也有自己的特點(diǎn)。敘事性散文重在敘事，常常以時(shí)間或地址的變化作為行文線索；真理散文常常是開篇點(diǎn)題或卒章顯志；抒懷散文則常以感情的變化為線索；寫景狀物類散文則以物為線索。[典例2]以梅為線串連作者與外國友人的故事，抒民族精神，解溝通之困。剖析感情脈絡(luò)。一篇散文要表現(xiàn)感情變化的過程。一般來說是局部聽從整體，文章各語段、各層次所表達(dá)的內(nèi)容老是環(huán)繞全文中心睜開的，把各個(gè)層次能表現(xiàn)感情的詞句找出來加以整合，就能夠找到行文的感情脈絡(luò)。抓住文章線索。線索的種類及其在詳細(xì)文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單調(diào)；有的文章線索兩重，或虛實(shí)聯(lián)合，或縱橫交錯(cuò)，或一主一次，或平行發(fā)展。線索的“線頭”常常在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡和段首段尾的關(guān)節(jié)處，抓住這個(gè)“線頭”就能順利牽出所有線索，進(jìn)而弄清散文的構(gòu)造。依照標(biāo)記性語句。文章或段落層次內(nèi)，常常有一些連接上下文的標(biāo)記性語言。中心句提挈全文；過渡句承前啟后，切分各個(gè)局部；照顧句提示文章和題目、開頭和結(jié)尾、前文和后文的關(guān)系。抓住這些要點(diǎn)句，就能清楚地理清作者思路，進(jìn)而正確抓住文章的構(gòu)造特點(diǎn)，分清層次。3．確立文章行文線索的方法(1)認(rèn)識(shí)文章的體裁分類及其常用線索。以物喻人的散文一般以作者對(duì)“物”的理解或感情為線索，寫景散文一般以游蹤或某一光景為線索，敘事記人散文一般以事情發(fā)生、發(fā)展的過程或與人物交往的過程為線索，抒懷散文常常以感情為線索。(2)注意文章標(biāo)題(有的標(biāo)題直接揭露線索)。[典例2]標(biāo)題暗含文章線索。(3)注意文中頻頻出現(xiàn)的詞語、句子。育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan(4)注意文中的談?wù)?、抒懷部分，因?yàn)樯⑽闹械摹扒椤?，往常是文章組織資料的重要線索。命題法3剖析句段作用典例3閱讀下邊的文字，達(dá)成后題。山川及自然光景的賞識(shí)郁達(dá)夫①自從亞里士多德的文學(xué)模擬論創(chuàng)定以來，認(rèn)為詩的發(fā)源是依據(jù)于模擬本能的學(xué)說，到此刻還沒有絕跡。富裕獨(dú)斷性者，甚至于說“所有的藝術(shù)，都是自然的模擬”。雖則說得太獨(dú)斷，太抽象，但反過來說，自然光景以及山川，對(duì)于人生，對(duì)于藝術(shù)，都有絕大的影響，絕大的威力，倒是一件確切不移的事情。所以賞識(shí)山川以及自然光景的心情，就是賞識(shí)藝術(shù)與人生的心情。②自然的變化，實(shí)在多并且奇，沒有準(zhǔn)備的賞識(shí)者，對(duì)于它的美點(diǎn)或許會(huì)捉摸不十分完好的。就單說一個(gè)天體罷，清晨的日出，正午的晴空，夜晚的日落，都是最美的情景；若再配上云和影的交替，海與山的參錯(cuò)，以及全部人造的建筑園藝，或栽種畜牧的產(chǎn)物，如稻麥牛羊飛鳥牲畜之類，則一日之中，就有萬千奇特的變化，更不用去說暗夜的群星，月明的普照，與四時(shí)寒暖的更迭了。③我們?nèi)祟惗加幸环N特征，就是厭舊喜新，每想更改。一碗最寶貴最爽口的菜，若每天吃著，到了此后，情愿去換一碗粗肴淡菜來下飯。惟有對(duì)于自然，就決不會(huì)發(fā)生這一種感覺，太陽自東方出來，西方下去，日日這樣，年年這樣，我們可沒有聽聞?dòng)袇捒吹?。還有月亮，初一出，月半圓，月尾全沒有，而不論哪一個(gè)人，看了月亮，總沒有不喜愛的。自然的偉大，自然的與人類有不行須臾離的關(guān)系，就此一點(diǎn)也能夠看出來了。④賞識(shí)自然光景的本能，是大家都有的?？墒怯行┤嗣τ谝率常槐愠梁ㄓ诖笞匀坏拿谰?；有些人屢見不鮮，雖在賞識(shí)，也沒有賞識(shí)的自覺。更有些人，將自然范圍限制得很小，認(rèn)為能這樣這般的賞識(shí)，自然光景就盡在他們的囊中了。⑤我以前有位同事，平常只知曉鉆路子，積私財(cái)，以升官發(fā)達(dá)為獨(dú)一的人生樂趣，此刻竟然位至極品，財(cái)積到幾百萬了，但他獨(dú)一娛樂，仍是出外則裝學(xué)者的假面，回家則翻英國銀行的存折。對(duì)于自然山川，不但不知曉賞識(shí)，并且還視若仇家似的。對(duì)于這類自私自利的人，我認(rèn)為對(duì)癥的良藥，就只有一服山川自然的清冷散。因?yàn)樯酱ㄗ匀唬悄軌蛄钊诵园l(fā)現(xiàn)，令人品凈化的陶冶工具。⑥自然光景所包含的方面，原是極廣博、極廣闊的。天地歲時(shí)，社會(huì)人事，靜而觀之，無一不是自然，無一不可以夠資賞識(shí)，但這卻非要安閑自得，像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦獲得。至于我們這類庸人，要想獲得自然的美感，仍是上山川佳處去較為斬釘截鐵。⑦大略山川佳處，老是自然光景的美點(diǎn)發(fā)揮得最完滿、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就覺醒到他的棲棲一代，獵官求仕之非；太史公旅行了名山大川，而后才斷念踏地，去發(fā)奮而著書?？芍覀兤匠Ｋ杏X不到的自然的威力，到了天長地久的景色聚處，就會(huì)同稍縱即逝同樣，閃爍到我們的性靈上來。⑧我以前到過瀨戶內(nèi)海旅行，月夜行舟，四周青翠欲滴，當(dāng)時(shí)我就只想在海岸做一個(gè)育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精選教課教課設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)|Excellentteachingplan半漁半讀的鄉(xiāng)間農(nóng)民。依船樓而四望，真感覺物我兩忘，存亡全空了。此后也登過東海的嶗山，安徽的黃山，更在露臺(tái)雁蕩之間，停留過一段時(shí)期，總沒有一次不感覺人類的微小，天地的悠長。所以要想賞識(shí)自然的人，仍是先