清明節(jié)文明祭掃

清明’是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一祭祭清清明明出游·踏青·掃墓·插柳日節(jié)2020.04.04目錄目錄清明節(jié)·簡(jiǎn)介清明節(jié)·習(xí)俗清明節(jié)·祭掃清明’是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·簡(jiǎn)介壹是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)簡(jiǎn)介視頻清明節(jié)法定節(jié)假日由來(lái)北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來(lái)的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁(開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象，我們看到的是一種祥和，熱鬧，又不失寧?kù)o的場(chǎng)面。從2008年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。假日由來(lái)清明’是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·習(xí)俗貳清明的習(xí)俗植樹(shù)踏青蕩秋千放風(fēng)箏掃墓掃墓清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢(qián)置墳頭?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓?！辈⑾鄠髦两?。掃墓踏青踏青，又叫探春、尋春。春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。踏青的習(xí)俗在我國(guó)由來(lái)已久，杜甫在詩(shī)中曾記載了春游踏青的情景，“三月三日氣象新，長(zhǎng)安水邊多麗人”。民間歷來(lái)有踏青的講究，每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時(shí)，人們便脫下長(zhǎng)布衫，走出家門(mén)，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂(lè)也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。踏青清明’是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一清明節(jié)·祭掃叁文明掃祭清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。隨著人民生活水平的提高，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯。清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車(chē)掃墓滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，如此愚昧十足的“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。掃祭文明祭掃中消協(xié)發(fā)布的數(shù)字說(shuō)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上，僅清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100多億元。。我覺(jué)得用鮮花祭祀，文明又低碳，不但充溢著對(duì)親人的溫馨和思念，還有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，防止森林火災(zāi)事故發(fā)生，更符合當(dāng)前倡導(dǎo)的低碳生活。減少“白色浪費(fèi)”文明祭掃清明節(jié)祭祖不應(yīng)僅停留在物質(zhì)層面上的表達(dá)，更不可趕“時(shí)髦”，為祖先雇一群人在墓前代哭等。隨著時(shí)代的發(fā)展，祭品出現(xiàn)新花樣是可以理解的，新的祭品也許更能表達(dá)對(duì)先人的緬懷，但是要有個(gè)度，不能庸俗，有迷信色彩更不對(duì)。不要一味追求“時(shí)髦”，追求“奢靡”，玷污了先人的靈魂，擾亂了先人的平靜，不要把先人卷入充滿誘惑的花花世界。莫把陋習(xí)當(dāng)時(shí)髦文明祭掃清明祭祀燒紙錢(qián)、放爆竹，是老一輩的風(fēng)俗，要想一下子改掉非常不易。要做到清新文明，政府部門(mén)尤其是殯葬服務(wù)單位和墓園管理者應(yīng)加大文明祭祀的宣傳和引導(dǎo)，為祭祀者開(kāi)展植樹(shù)祭祀、鮮花祭祀等文明節(jié)儉的祭奠活動(dòng)創(chuàng)造條件，勸說(shuō)群眾放棄在墓園內(nèi)焚燒冥品、燃放鞭炮等污染環(huán)境、妨害安全的行為。引導(dǎo)文明祭祀文明祭掃現(xiàn)在已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在每個(gè)祭祀網(wǎng)站，只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以通過(guò)多種方式懷念故人。不僅省去了掃墓的車(chē)馬勞頓，也避免了傳統(tǒng)祭掃造成的環(huán)境污染，節(jié)約了大量的時(shí)間和精力。網(wǎng)絡(luò)祭掃更清明文明祭掃不論何種形式的祭奠，有心才是最好，根本沒(méi)必要燒什么“美元”啊，紙?jiān)氖謾C(jī)、彩電、別墅、奔馳啊。我們可以通過(guò)多種方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情、感恩之意,通過(guò)祭祖?zhèn)鞒行⒌?，讓子孫后代了解歷史，熱愛(ài)祖國(guó)，傳承文明，才是最重要的內(nèi)容。例如在清明節(jié)栽下“思念樹(shù)”，回憶先祖事跡，感念前輩養(yǎng)育之恩。我們要倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄舊習(xí)，文明祭奠，需要你我的共同參與。心祭重于形祭文明祭掃每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的英雄。和平年代，同樣需要英雄情懷。走過(guò)七十年，重溫人民英雄紀(jì)念碑碑文，紀(jì)念英烈，鼓舞生者！緬懷先烈視頻文明祭掃

25日，重慶市民政局發(fā)布《清明節(jié)文明祭掃倡議書(shū)》和溫馨提示，倡導(dǎo)市民在疫情期間不到現(xiàn)場(chǎng)祭掃，可通過(guò)家庭追思、委托和網(wǎng)絡(luò)祭掃方式寄托哀思，紀(jì)念親人，節(jié)儉環(huán)保文明，減少病毒傳播。溫馨提示提醒市民，重慶已暫停骨灰堂、骨灰塔(含公墓、陵園)等相對(duì)封閉的室內(nèi)場(chǎng)所祭掃服務(wù)，其他公墓(陵園)嚴(yán)格實(shí)行預(yù)約、限量、分時(shí)、錯(cuò)峰祭掃。重慶市民政局提醒，疫情期間市民盡量不