第一章演講與口才概述

第一章演講與口才概述第一頁，共二十五頁，2022年，8月28日目錄123第一講演講的概念第二講演講的類型第三講演講的基本特點(diǎn)與作用4第四講口才概述第二頁，共二十五頁，2022年，8月28日第一講演講的概念一、演講的定義演講又叫講演或演說，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。演講這一概念，最早見諸于“荷馬史詩”。公元前390年，蘇格拉底在雅典創(chuàng)立的修辭學(xué)校，就是第一個(gè)專門培養(yǎng)演說家的教育機(jī)構(gòu)。第三頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、演講的內(nèi)涵演講時(shí)在特定的時(shí)境中，就某一問題或事件向較多的聽眾發(fā)表自己的見解，從而說明事理的一種有聲語言和態(tài)勢(shì)語言相結(jié)合的社會(huì)活動(dòng)。（一）有聲語言：是演講者思想感情的載體，以流動(dòng)的方式，運(yùn)載著演講者的主張、見解、態(tài)度和感情，將其傳達(dá)給聽眾，從而產(chǎn)生說服力、感召力，使聽眾收到教育和鼓舞。有聲語言是在演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想的最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段。第一講演講的概念第四頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、演講的內(nèi)涵（二）態(tài)勢(shì)語言：又稱形體語言或無聲語言，它能通過眼神、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、體態(tài)、舉止和禮儀等表達(dá)思想感情。（三）有聲語言和態(tài)勢(shì)語言這兩大物質(zhì)手段中，前者始終處于主導(dǎo)地位，后者則處于輔助地位。第一講演講的概念第五頁，共二十五頁，2022年，8月28日三、【補(bǔ)充材料】小故事強(qiáng)調(diào)演講的重要性（職業(yè)工具箱中最重要的工具）古希臘堪稱“群星之魁”的德摩西尼

第一講演講的概念第六頁，共二十五頁，2022年，8月28日一、按演講內(nèi)容劃分：（一）政治性演講：針對(duì)國(guó)內(nèi)外的政治問題與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的思想認(rèn)識(shí)問題，進(jìn)行分析、評(píng)論，闡明和宣傳某種政治觀點(diǎn)和主張的演講。如國(guó)家首腦的競(jìng)選演講（二）學(xué)術(shù)性演講：必須具有科學(xué)內(nèi)容性質(zhì)的演講。（三）法庭演講：用于法庭控告、法庭申述、法庭辯護(hù)、諸如起訴詞、辯護(hù)詞，以及為了宣傳、貫徹法律理論、法制、法規(guī)而發(fā)表的各種講話。第二講演講的類型第七頁，共二十五頁，2022年，8月28日一、按演講內(nèi)容劃分：（四）教育演講：教育教學(xué)過程中的一種講授知識(shí)、交流思想、探討學(xué)問和進(jìn)行道德和素質(zhì)教育的演講。（五）禮儀演講：在公眾節(jié)日或國(guó)家、社團(tuán)、個(gè)人的重要議事和慶典上發(fā)表的講話，如迎新演講、婚禮演說、節(jié)慶演說等。（六）宗教演講：對(duì)教徒、群眾發(fā)表宣傳教義、教規(guī)、講授宗教故事、激發(fā)宗教熱情的講話。第二講演講的類型第八頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、按演講表達(dá)形式劃分（一）陳述型：一種敘述事件發(fā)生經(jīng)過、原由、人物生平事跡的演講，也稱敘述式演講。（二）論辯型：一種運(yùn)用邏輯手段證明演講者所提出的論點(diǎn)令人信服的演講，也稱議論式，分為立論和駁論兩種。（三）主情型：以抒發(fā)演講者的主觀情懷為主，融情于理，融情于事，情、理、事交融，以情動(dòng)人的演講，也稱抒情式。（四）鼓動(dòng)型：指通過演講者的意志創(chuàng)造一種磅礴的氣勢(shì)，鼓動(dòng)、動(dòng)員、號(hào)召聽眾接受演講者所提倡的理念，從而激勵(lì)行動(dòng)的激勵(lì)式演講。第二講演講的類型第九頁，共二十五頁，2022年，8月28日三、按演講表現(xiàn)風(fēng)格劃分（一）慷慨激昂型（二）情感深沉型（三）哲理嚴(yán)謹(jǐn)型（四）明快活潑型第二講演講的類型第十頁，共二十五頁，2022年，8月28日四、按演講活動(dòng)方式劃分（一）命題演講：根據(jù)組織者事先規(guī)定的主題范圍，在又準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，所作的主題突出、內(nèi)容系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)完整的演講。（二）即興演講（稍后重點(diǎn)章節(jié)講解）是指演講者事先沒有準(zhǔn)備，由于受某一環(huán)境、氛圍或某一主題的誘發(fā)而臨時(shí)發(fā)表的演講。（三）論辯演講：對(duì)某一事物持有不同觀點(diǎn)的雙方，在同一演講環(huán)境中所進(jìn)行的以堅(jiān)持本方觀點(diǎn)，批駁對(duì)方觀點(diǎn)為宗旨的演講。第二講演講的類型第十一頁，共二十五頁，2022年，8月28日一、演講的特點(diǎn)（一）現(xiàn)實(shí)性.所謂現(xiàn)實(shí)性，是指符合客觀事物的現(xiàn)實(shí)情況的性質(zhì)。（二）藝術(shù)性.演講是優(yōu)于一切現(xiàn)實(shí)的口語表現(xiàn)形式，它要求演講者去除一般講話中的雜亂、松散、平板的因素，以一種集中、凝練、富有創(chuàng)造色彩的面貌出現(xiàn)，這就是演講的藝術(shù)性。（三）鼓動(dòng)性.鼓動(dòng)性是演講成功與否的一個(gè)標(biāo)志。沒有鼓動(dòng)性，就不成為演講，政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。（四）工具性（五）社會(huì)性演講活動(dòng)發(fā)生在社會(huì)成員之間，它是一個(gè)社會(huì)成員對(duì)其他社會(huì)成員進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)活動(dòng)的口語表達(dá)形式。因此，演講不只是個(gè)體行為，還具有很強(qiáng)的社會(huì)性。第三講演講的基本特點(diǎn)與作用

第十二頁，共二十五頁，2022年，8月28日一、演講的特點(diǎn)（六）綜合性演講是演講者品格修養(yǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思想情操、口語表達(dá)和風(fēng)度儀態(tài)的綜合體現(xiàn)，也是演講者觀察力、判斷力、想象力、記憶力和表現(xiàn)力的協(xié)調(diào)應(yīng)用，同時(shí)，還需要大量的組織工作與之配合。（七）邏輯性演講者思維要縝密，語言應(yīng)有條理，層次分明，結(jié)構(gòu)清楚。（八）針對(duì)性演講主題應(yīng)是眾所周之的問題，要注意聽眾的年齡、身份、文化程度等。（九）感染性演講者要有鮮明的觀點(diǎn)、自己獨(dú)到的見解和看法以及深刻的思想等，要善于用流暢生動(dòng)、深刻風(fēng)趣的語言和恰當(dāng)?shù)男揶o打動(dòng)聽眾。第三講演講的基本特點(diǎn)與作用

第十三頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、演講的作用（一）演講是政治斗爭(zhēng)的有力武器（二）演講是經(jīng)營(yíng)管理的有效途徑（三）演講是宣傳教育的最佳形式（四）演講是傳播知識(shí)的手段（五）演講是社會(huì)交際的工具（六）人才考核的重要尺度第三講演講的基本特點(diǎn)與作用

第十四頁，共二十五頁，2022年，8月28日四、演講者需具備的條件：豐厚的文化素養(yǎng)，流暢的語言表達(dá)能力，縝密的思維能力，正確的人際交往原則，良好的心理素質(zhì)；四、演講者的精神風(fēng)貌：熱情、舉止得體、衣著大方、感情鮮明、語言清新等。第三講演講的基本特點(diǎn)與作用

第十五頁，共二十五頁，2022年，8月28日美國(guó)人早在20世紀(jì)40年代就把“口才、金錢、原子彈”看作是在世界上生存和發(fā)展的三大法寶，60年代后，又把“口才、金錢、電腦”看成是最有力量的三大法寶，而口才始終獨(dú)冠三大法寶之首，可見其價(jià)值。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說家儒勒?凡爾納著作豐富，僅小說就有104部，人們就傳說他有一個(gè)“寫作公司”，公司里有不少作者和科學(xué)家，而他只是占有別人的勞動(dòng)成果。后有記者特地前去采訪，凡爾納知道他的來意后，便微笑著把他領(lǐng)進(jìn)了工作室，指著一排排柜子對(duì)他說“我公司的全部工作人員都在這些柜子里，請(qǐng)你參觀”，原來柜子里分門別類放滿了科技資料卡片。尼克松訪問前蘇聯(lián)時(shí)，將由蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人陪同前往外地參觀，待他們乘坐飛機(jī)時(shí)，卻因飛機(jī)故障在機(jī)場(chǎng)逗留了很久。勃列日涅夫相當(dāng)惱火，將基地負(fù)責(zé)人叫來訓(xùn)斥一番，并對(duì)尼克松問道：“總統(tǒng)先生，您說我該怎么處分他？”尼克松的回答干脆而出人意料：“提升他，地上出事總比天上好。”第四講口才概述第十六頁，共二十五頁，2022年，8月28日第四講口才概述一、口才的概念口才是口語交際中說話（即口語表達(dá)）的才能，具體地說，口才是在交談、演講和論辯等口語交際活動(dòng)中，表達(dá)著根據(jù)特定的交際目的和任務(wù)，結(jié)合特定的言語交際環(huán)境，準(zhǔn)確、得體、主動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語言，并輔之以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)，表達(dá)情意以取得圓滿交際效果的口頭表達(dá)能力。是人們素養(yǎng)、能力和智慧的一種綜合反映。語言的表現(xiàn)形式分為書面語和口語。最為最重要的交際工具，語言交際可分為書面交際和口語交際。口才是在口語交際中展現(xiàn)出來的。第十七頁，共二十五頁，2022年，8月28日口語交際三要素：1、口語交際必須有語言活動(dòng)的主體，包括說話者和受（聽）話者，通常兩者交替轉(zhuǎn)換，并且有明確的說或聽的目的。2、口語交際必須有具體的語言交際環(huán)境，口語交際具有明確的目的性，進(jìn)入具體的語言交際環(huán)境，就要思考選擇什么樣的表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)方式才能使對(duì)方愉快的接受，并使對(duì)方采取相應(yīng)的反饋。3、口語交際的工具主要是口語，輔之以體態(tài)語，所以口語交際應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖褂糜新曊Z言和體態(tài)語。第四講口才概述第十八頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、口才的基本要求現(xiàn)代理論家認(rèn)為德、識(shí)、才、學(xué)是口才家必備的四要素。（一）德是口才的靈魂。“德”是一個(gè)人靈魂所在，不僅在口才表達(dá)上，就是在其他領(lǐng)域，“德”的作用也是第一位的，其內(nèi)涵主要包括政治素質(zhì)、事業(yè)心和責(zé)任感、務(wù)實(shí)作風(fēng)和心理素質(zhì)?？诓攀艿健暗隆边@三個(gè)層次內(nèi)涵的制約，尤其是受政治素質(zhì)的影響最大，它決定了一個(gè)人的言論立場(chǎng)，體現(xiàn)著明顯的政治傾向，是評(píng)價(jià)一個(gè)人口才優(yōu)劣的關(guān)鍵所在。司馬光在《資治通鑒》分析智伯無德時(shí)寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”。第四講口才概述第十九頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、口才的基本要求（二）識(shí)是口才的方向口才家應(yīng)是有識(shí)之士，具有覽眾山、識(shí)本質(zhì)的遠(yuǎn)見卓識(shí)。見人所未見，講人所未講。識(shí)又分為政治領(lǐng)域的識(shí)和業(yè)務(wù)領(lǐng)域的識(shí)，口才要產(chǎn)生震撼人心的力量，最好具有一些預(yù)見性，即表現(xiàn)為口才家的“識(shí)”。優(yōu)秀的口才家的表達(dá)具有一定的前沿性，總能讓人產(chǎn)生精神上的感動(dòng)，并能促使人付諸于行動(dòng)。口才是一門綜合性的藝術(shù)，影響表達(dá)效果的不僅僅是清晰、生動(dòng)的口語，還有體態(tài)和神情動(dòng)作。所以，口才家需要培養(yǎng)審美情趣從而提高鑒賞力，通過語言所創(chuàng)聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)感染人、打動(dòng)人。第四講口才概述第二十頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、口才的基本要求（三）才是口才的核心“才”是一個(gè)優(yōu)秀口才家的標(biāo)志，并不是掌握了語言表達(dá)才能的人，就可以稱為口才家。因?yàn)榭诓攀侨说木C合才能，除了語言表達(dá)才能外，還得培養(yǎng)記憶才能、觀察才能、思維才能、想象才能、創(chuàng)新才能和應(yīng)變才能等。多種才能的有機(jī)結(jié)合才會(huì)孕育出一個(gè)出色的口才家。第四講口才概述第二十一頁，共二十五頁，2022年，8月28日二、口才的基本要求（四）學(xué)是口才的基礎(chǔ)常言道：“工欲善其事，必先利其器?！币霑?huì)說話，說好話，首先必須充實(shí)知識(shí)，掌握知識(shí)這一利器。知識(shí)積累可以豐富口語表達(dá)的內(nèi)容，可以使口頭表達(dá)更準(zhǔn)確，可以使口語表達(dá)更加生動(dòng)。作為一種對(duì)人的綜合能力運(yùn)用的口才，首先要有講話的內(nèi)容，亦即知識(shí)。當(dāng)前，很多渴望提高口語表達(dá)水平的人，都不太懂得知識(shí)積累是口才學(xué)習(xí)入門的“敲門磚”，沒有養(yǎng)成勤于積累的習(xí)慣，當(dāng)然難進(jìn)口才之門。許多時(shí)候時(shí)候，口才不佳并不在開口表達(dá)之時(shí)，而是在開口之前。這是因?yàn)橹R(shí)底蘊(yùn)的不足，知識(shí)儲(chǔ)備的貧乏，一開始就限制住了表達(dá)者的思路和視野，使表達(dá)者不能浮想聯(lián)翩，思接千載，視通萬里。第四講口才概述第二十二頁，共二十五頁，2022年，8月28日三、口才素質(zhì)的養(yǎng)成（一）知識(shí)積累品德修養(yǎng)知識(shí)素養(yǎng)（二）思維能力邏輯思維能力形象思維能力靈感思維能力（三）語言素養(yǎng)1、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)語法、邏輯和修辭方面的知識(shí)和法則；2、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)副語言知識(shí)（音質(zhì)、音色、音強(qiáng)、語氣、節(jié)奏、語調(diào)、語速等）和體態(tài)語言的知識(shí)；3、堅(jiān)持積累和吸收優(yōu)秀的語言養(yǎng)料，多閱讀有益文章。第四講口才概述第二十三頁，共二十五頁，2022年，8月28日

演講是政治斗爭(zhēng)的有力武器。演講歷來是政治家發(fā)表政見、闡明觀點(diǎn)、批駁政敵、爭(zhēng)取盟友的有力武器，特別是在社會(huì)處于激烈變革的年代，這種社會(huì)作用就顯得突出。“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師?！薄耙谎钥梢耘d邦，一言可以誤國(guó)。”第三講演講的基本