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號證考準姓名場考點考號證考準姓名場考點考2022年中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)高考適應性模擬考試語文本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。第Ⅰ卷第三、四題為選考題，其他題為必考題。考生做答時，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1、答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，認真核對條形碼上的準考證號、姓名，并將條形碼粘貼在指定位置上。2、選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號；非選擇題答案使用毫米的黑色中性（簽字）筆或炭素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3、請按照題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4、保持卡面清潔，不折疊，不破損。5、作選考題時，考生按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應的標號涂黑。第=1\*ROMANI卷閱讀題甲必考題現(xiàn)代文閱讀（９分每小題３分）閱讀下面的文字，完成１－３題。什么是人性。曾經(jīng)很長一段時間里人們是從精神這個維度去理解人性的，西方從亞里士多德開始就有“人是理性的動物”的說法，認為人區(qū)別于其他動物的地方就在于他有精神，有思想?；浇桃彩菍⒕裰糜谌怏w之上的。到了近代，雖然哲學家還強調(diào)人的精神，但在以追求物質(zhì)利益為人生根本目標的資本主義時代，卻越來越蒼白無力。與此同時，西方的政治哲學卻以欲望的人，或者說身體的人為出發(fā)點。人性越來越向動物性靠攏，以至于我們現(xiàn)在所講的人性往往是動物性。雖然人們不至于完全否認人的精神那一面，但越來越不把它當回事，人們覺得人性無非就是欲望及其變種，精神只是聊備一格的點綴。說到底，人就是追求欲望的動物，精神無非是追求欲望的工具和點綴，或者是對欲望的辯護。人的身體性在我國曾經(jīng)長期遭到忽視與否定，雖然自稱是唯物主義，卻片面強調(diào)精神的作用，實際上卻把精神狹隘化，成了遏止人們對自己利益追求的工具。這種精神其實只是意識形態(tài)的變種，而不是什么精神，是以精神為幌子的主觀意志。因此，十年前當我們談論人文精神時，很多反對者就認為我們講的人文精神就是這種意義的精神，即反對和壓制人的物質(zhì)欲望，進而反對市場經(jīng)濟和改革的精神，一句話，以為我們談的是改革前所宣傳的那種意識形態(tài)化的精神，那種實際上是壓制人的正當欲望的精神。起初，我們對這種反對感到愕然，為什么人們居然會這樣來理解我們所說的人文精神。后來漸漸明白，伴隨著改革開放的思想解放運動，從一開始在對人的理解上就有一個嚴重的偏差。上世紀八十年代的思想解放運動是圍繞著對人道主義的討論展開的，其中政治上的曲折就不去說了。但不能不承認，當時關于人道主義的討論實際上并不是學術性的，甚至也不是思想性的，而是意識形態(tài)的。論戰(zhàn)雙方的目的都是為了維護某種政治路線，而不是深入問題的本身。主張人道主義的一方，是要自覺地為改革開放大造輿論，但對改革開放的根本目的卻缺乏深入的思考。當時人們對市場經(jīng)濟的認識，就是它能極大地滿足人們的物質(zhì)需要，最終也能滿足建立在經(jīng)濟利益基礎上的政治訴求。因此，雖然人道主義的宣傳者并沒有過多地談論人的物質(zhì)欲望的正當性，但他們鼓吹的人性的解放卻是以此為底色、為號召的。哲學和思想往往比較隱晦，而文藝就直白得多了。從那時起到現(xiàn)在，我們的文藝作品對人的理解基本上就是飲食男女這四個字。這種理解下的人最終是什么樣的，大家從我們現(xiàn)在的文藝作品中就可以看到了，不要說有思想的人，連有感覺和有個性的人都不多了，幾乎變成了千人一面的欲望動物。當然，這種對人的理解，現(xiàn)在早已不僅是一部分文化人的想法，而成了我們這個社會不少人的看法。無論是中學生還是哲學家，都覺得這是人的正當欲望，這種想法說到底，就是人性即動物性。這個話語當然有些極端，那些主張從人要吃飯出發(fā)來理解人的人，也未必會承認他們就是主張“人性是動物性”。可是，正是在這樣一種人性觀的支配下，人在我們的生活中正在全面消退。如，為了讓孩子將來可以多掙些錢滿足他們的物質(zhì)欲望，我們正在殘酷地剝奪孩子的童年，為了他們將來不一定能得到的金錢，將他們金色的童年消耗在各種技能的學習和習題的演練中；為了滿足我們的物質(zhì)欲望，我們忘了親情、友情和愛情，成為工作狂，顧不得品味生活和享受生活，將寶貴的生命消耗在殘酷的商場或官場的拼殺和人際爭斗中。我們不僅剝奪孩子和自己的人的生活，還剝奪了社會和自然應有的人道。為了滿足欲望，人們到處開發(fā)，不顧失地農(nóng)民的權益；為了滿足欲望，人們不僅以鄰為壑，而且也不顧最終將危害自己，將河流山川破壞污染，弄得人都無法生存下去；為了滿足欲望，人們造假販假，坑蒙拐騙，無所不用其極。在這種人性觀的支配下，人們覺得人是受利益驅(qū)動的，要發(fā)揮人的積極性，就要誘之以利，讓人去為利而爭，這樣才會使人才脫穎而出，結果卻是以單純肯定人的欲望為底色的人道主義或建立在人的動物性上的人性觀，得到的也決不是人的解放，而同樣是人的異化和人的奴役。1.從原文看，下列不是針對“個性化人性”理解的一項是（3分）A．“人是理性的動物”，認為人區(qū)別于其他動物的地方就在于他有精神，有思想。B．人性是將精神置于肉體之上的。C．人性無非就是欲望及其變種，精神無非是追求欲望的工具和點綴。D．人是受利益驅(qū)動的，要發(fā)揮人的積極性，就要誘之以利，讓人去為利而爭。2.從原文看，下列理解和分析，正確的一項是（3分）A．人文精神在現(xiàn)今就是承認人的物質(zhì)欲望，進而肯定人的正當欲望的精神。B．人文精神是意識形態(tài)的變種，不是什么精神，是以精神為幌子的主觀意志。C．人文精神是認為市場經(jīng)濟能極大地滿足人們的物質(zhì)需要和政治訴求的精神。D．人文精神是肯定人的欲望為底色的人道主義或建立在人的動物性上的人性觀。3.下列分析和理解，不符合原文意思的一項是（3分）A.有些人做出只圖個人痛快，不顧及集體利益和社會公德的事是缺失人性正當欲望。B．由于曲解了人性的正當欲望，一些文藝作品對人的理解基本上是飲食男女這四個字。C.武俠言情小說中男女人物難逃江湖復仇、恩愛纏綿的原因正是文化人的欲望所致。D．生活中的丑惡現(xiàn)象真實、形象地再現(xiàn)了那些受人性即動物性觀點支配者的言行特征。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成４－７題。凡錫，中國偏出西南郡邑，而東北寡生。古書名錫為“賀”者，以監(jiān)賀郡產(chǎn)錫最盛而得名也。今衣被天下者，獨廣西南丹、河池二州，居其十八，衡、永則次之。大理、楚雄即產(chǎn)錫甚盛，道遠難致也。凡錫有山錫、水錫兩種。山錫中又有錫瓜、錫砂兩種。錫瓜塊大如小瓠，錫砂如豆粒，皆穴土不甚深而得之。間或土中生脈充牣，至山土自頹，恣人拾取者。水錫，衡、永出溪中，廣西則出南丹州河內(nèi)。其質(zhì)黑色，粉碎如重羅面。南丹河出者，居民旬前從南淘至北，旬后又從北淘至南，愈經(jīng)淘取，其砂日長，百年不竭。但一日功勞，淘取煎煉，不過一斤。會計爐炭資本，所獲不多也。南丹山錫出山之陰，其方無水淘洗，則接連百竹為枧，從山陽枧水淘洗土滓，然后入爐。凡煉煎亦用洪爐。入砂數(shù)百斤，叢架木炭亦數(shù)百斤，鼓鞴熔化?；鹆σ训?，砂不即熔，用鉛少許勾引，方始沛然流注?；蛴杏萌思页村a剩灰勾引者。其爐底炭未、瓷灰鋪作平池，傍安鐵管小槽道，熔時流出爐外低池。其質(zhì)初出潔白，然過剛，承錘即拆裂。入鉛制柔，方充造器用。售者雜鉛太多，欲取凈則熔化，入醋淬八、九度，鉛盡化灰而去。出錫唯此道。方書云馬齒莧取草錫者，妄言也。渭砒為錫苗者，亦妄言也。《天工開物·錫》4.對下列加點字的解釋,不正確的一項是(3分)A．今衣被天下者，獨廣西南丹……衣被：“衣”同“依”，依托（供應）。B．至山土自頹，恣人拾取者恣人：放縱（他人）C．凡煉煎亦用洪爐洪爐：大（爐）D．其質(zhì)初出潔白，然過剛，承錘即拆裂承錘：接受，承受（錘煉）5．以下各組句子中，全都說明“錫”自身特性的一組是（３分）=1\*GB3①凡錫有山錫、水錫兩種=2\*GB3②錫瓜塊大如小瓠，錫砂如豆粒=3\*GB3③水錫，質(zhì)黑色，粉碎如重羅面=4\*GB3④水錫，衡、永出溪中=5\*GB3⑤南丹山錫出山之陰=6\*GB3⑥南丹河出者，其砂日長，百年不竭A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=6\*GB3⑥B．=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥C．=2\*GB3②=3\*GB3③=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥D(zhuǎn).=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.中國的產(chǎn)錫地側(cè)重在西南地區(qū)，而東北甚少。云南的大理、楚雄雖然產(chǎn)錫最多，但路途遙遠，難以供應。B.錫礦可以在不太深的地層里找到；間或有這樣情況，礦脈盈滿而呈條帶狀分布并露出地表，可任人拾取。C.山錫產(chǎn)于山的北坡，那里缺水淘洗，就用許多竹管接起來當導水槽，從山的南坡引水過來洗選，再入爐。D.生產(chǎn)純錫的唯一方法是,要把含有鉛雜質(zhì)的錫熔化,在醋中淬八九次，里面的鉛便會形成灰渣而被除去。7．把文中劃線句譯為現(xiàn)代漢語（10分）=1\*GB2⑴凡錫，中國偏出西南郡邑，而東北寡生。=2\*GB2⑵水錫，衡、永出溪中，廣西則出南丹州河內(nèi)。其質(zhì)黑色，粉碎如重羅面。=3\*GB2⑶方書云馬齒莧取草錫者，妄言也。（二）詩歌閱讀（10分）閱讀下面一首唐詩，完成8—9題。華光殿侍宴賦競、病韻（曹景宗）去時兒女悲，歸來笳鼓競。借問行路人，何如霍去病。8.說說這首詩的作者身份、創(chuàng)作原因和寫詩的押韻要求。（4分）9.前人說這是一首好詩，你能從內(nèi)容上說說它好在哪里嗎，尤其是尾句？(6分)（三）名篇名句默寫（7分）(1)我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。，。（白居易《琵琶行》）(2)，?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。（劉禹錫《陋室銘》）(3)，。，水光接天。（蘇軾《赤壁賦》）乙選考題三．文學類文本閱讀（=25\*Arabic25分）11.閱讀下篇小說，完成（1）——=14\*Arabic（4）題。惡人陳永林二蛋的父親死了，是肺結核。為治父親的病，家里欠了一屁股債，自然沒錢供他念書了。二蛋只好回家放牛，那年二蛋才12歲。二蛋記得很清楚，那天，睡得正香，母親喊他起床。睜開眼，他嘟噥道：“娘，天還沒亮?！薄霸缌亮耍爝@么暗是要下雨?！倍按┖靡路?，牽出兩條水牛來到村后的山上。下雨了。雨很大，蠶豆大的雨點砸在二蛋臉上，辣辣地痛。轟隆隆的雷聲在頭頂上響個不停。二蛋牽著牛到了一棵古樟樹下，二蛋把牛系在裸露在外的樹根上，自己站在樹下躲雨。一道極亮的閃電在眼前劃過，接著一聲巨響，二蛋眼前一黑，倒在地上。兩條水?！绊?，哞——”地叫起來。當見到躺在地上的二蛋時，二蛋的母親腿一軟，就暈倒在地上了。醒來后，她嚎啕慟哭：“是我害了二蛋呀，老天爺，你咋不長眼，咋下得了狠心害我們這樣的苦命人！”雷聲仍在頭頂上轟隆隆地響個不停。第二天，二蛋醒過來了，額上留下一塊黑色的疤痕。他在床上躺了兩天，再也躺不下去了。二蛋要放牛。這天是星期六，二蛋在山上放牛時，眼睛不時地往路口張望。往常星期六，村里跟二蛋一般大的人再不要上學了，都上山找二蛋玩，二蛋同他們有玩不完的游戲?？墒嵌芭瘟艘幌挛纾褪菦]人來找他玩。傍晚，二蛋牽著牛回家，路上碰見了石頭。以往二蛋和石頭很玩得來，可這回石頭見到了二蛋竟沒命地跑，二蛋喊也喊不住。更奇怪的是許多小孩見到二蛋，都往家里躲。后來二蛋抓住了黑子問：“你見了我為啥要跑？”黑子的眼里滿是惶恐，黑子說：“我娘讓我別同你玩，說你是惡人——雷公不打好人的——娘說我同你玩了，也會遭雷打?！倍八砷_了黑子。二蛋默默地回了家。二蛋見了母親問：“娘，我是惡人嗎？”二蛋的母親搖搖頭：“你不是惡人?！倍坝謫枺骸澳俏以趺磿饫状蚰兀俊倍耙咽且荒樀臏I水。母親把二蛋摟在懷里：“孩子，你是個好人，雷打你，只怪老天爺瞎了眼。”母親的聲音也哽咽了。此后，二蛋變得不愛說話，整天陰著臉，目光也呆呆的。村里人說二蛋天生一副惡人的相，今后準會做出傷天害理的事。二蛋的母親聽了這些閑話很傷心。一回，棉花家丟了一只雞。棉花站在村頭，對著二蛋家罵：“這是哪個遭雷打的偷了我的雞？偷我家雞的人不得好死?！倍澳赣H的眼里滿是淚水。二蛋的眉頭緊蹙，眼里噴著怒火。二蛋一字一頓地說：“我終究會殺了她！”二蛋的母親聽了這話，心一抖，狠狠一巴掌甩在二蛋臉上：“孩子，你千萬別有這種想法。我不希望你被別人說準，你現(xiàn)在是個好人，今后也是個好人?！倍罢f：“可他們不愿我做好人。”后來村里丟了什么東西，都懷疑是二蛋偷的，就指桑罵槐地罵二蛋。二蛋都忍了。轉(zhuǎn)眼二蛋23歲了，該娶媳婦了?？蓻]人愿為二蛋說媒。后來二蛋的母親托外村人做媒，-從幾十里遠的地方給二蛋找了個女人。訂親沒幾天，姑娘就退親了，二蛋問她為啥退親，人家說：“你們村里人都說你是遭天雷劈的惡人。”二蛋查出這話是棉花說的。二蛋見母親坐在床上默默地流淚，心里極為憤怒，他拿了把菜刀闖進棉花的家，對著棉花亂砍，邊砍邊吼：“我順了天意，先砍死你，讓天雷再劈一次?！泵藁ǖ哪腥讼電Z刀，也被二蛋砍倒在地上。棉花和她男人都死了。二蛋被警察抓走了，村里人也又議論了：“我們以前說得沒錯，二蛋是個惡人?！薄疤炖字粫鼝喝?，老天有眼?！?11\*Arabic（1）．下列對小說的分析和概括，最正確的兩項是（５分）A．小說寫二蛋由于父親病故，不得不輟學回家放牛，又意外地遭雷擊，卻還在村里落下“惡人遭雷打”的罵名。這種歧視逼得他日后走上了殺人之路。B．二蛋遭雷擊后，母親嚇得腿軟，暈倒，醒來后嚎啕慟哭的話語，都說明舊的思想意識在人們頭腦中的根深蒂固，為故事的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。C．懂事的二蛋又放牛了，但村里的孩子都從心里知道他是個“惡人”，主動拒絕跟他玩了，盡管是星期六不要上學，過去同二蛋有玩不完的游戲。D．二蛋的母親雖搖頭，聲音哽咽：“孩子，你是個好人，雷打你，只怪老天爺瞎了眼”“你不是惡人”，但她無助的勸說反而導致了二蛋心理的病態(tài)發(fā)展。E．二蛋一直是整天陰著臉，目光也呆呆的。村里人更說二蛋天生一副惡人的相，今后準會做出傷天害理的事。對他的殺人，人們也是不覺意外的。=12\*Arabic（2）．小說寫石頭見到了二蛋竟沒命地跑，黑子的眼里滿是惶恐地說：“我娘讓我別同你玩，說你是惡人”“娘說我同你玩了，也會遭雷打?！闭埡喴治鲞@樣寫的作用（６分）=13\*Arabic（3）．棉花是個什么人？二蛋為什么要殺她？作者用了哪些表現(xiàn)手法刻畫這些？（６分）=14\*Arabic（4）．依據(jù)原小說探究，是哪些原因逼得二蛋走上了絕路？為什么現(xiàn)在的中國農(nóng)村還會出現(xiàn)這種悲??？小說力圖說明什么問題？（８分）四、實用類文本閱讀（=25\*Arabic25分）12.閱讀下面的人物傳記，完成（1）——=14\*Arabic（4）題。詹天佑從小就聰穎好學。1872年，他作為中國首批官費留學生赴美國留學時，年僅12歲。在美國留學期間，詹天佑先后就讀于西海文小學、紐海文中學及耶魯大學土木工程系。在耶魯大學，他專門攻讀鐵路一科，曾獲得數(shù)學獎金。在畢業(yè)考試中，他還奪得了第一名。在美國的八年留學生活中，詹天佑沒有忘掉祖國，時刻思念著養(yǎng)育他的父母之邦。他非常關注時事，對美國殖民主義者從我國拐走大批華工，讓他們從事奴隸般的苦役極為憤慨。1874年，日本侵犯我國臺灣，更使他受到極大刺激。1881年，詹天佑懷著報效祖國的一腔熱血回到了闊別多年的祖國?？伤f萬沒有想到，當局竟派他這個鐵路專業(yè)人才去福建水師學堂學習駕駛海船。對于這種荒唐的安排，詹天佑不禁發(fā)出“偌大之中華，人才需要迫在眉睫，但真才實學者卻被置于異地”的嘆息。詹天佑在耐心的期待中度過了漫長的七年時光。1887年，“中國鐵路公司”在天津成立了。第二年，經(jīng)留美同學鄺孫謀推薦，公司總辦伍廷芳聘詹天佑為工程師。詹天佑夢寐以求的、獻身于中國鐵路事業(yè)的愿望終于能實現(xiàn)了。1892年修筑灤河鐵路橋時，面對湍急的河水，英國、日本、德國的工程技術人員望之興嘆，束手無策，一個個相繼敗下陣來。這時，英籍總工程師金達不得不找詹天佑來試一試。詹天佑認真分析了以往失敗的原因，仔細勘察研究了灤河地質(zhì)情況后，決定改變橋址。他請來精通水性的人潛入河底，用中國的傳統(tǒng)方法配合機器打柱，順利建成了橋墩。大橋終于建成了，詹天佑在工作中顯露出的卓越才能。1894年，英國工程研究會選舉他為正式會員。1905年5月，清政府決定修筑京張鐵路。這是一條聯(lián)結北京和張家口的重要干線。它全長雖僅201公里，但因必須通過地勢險峻的燕山山脈，其中南口以北的關溝段（居庸關、青龍橋、八達嶺一帶）更是層巒疊嶂，自古就有“天險”之稱，工程難度非常大。一些帝國主義分子根本看不起中國人，他們嘲笑說：“中國會修關溝這段鐵路的工程師還沒有誕生呢！”“中國人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也得五十年。”國內(nèi)也有些人缺乏民族自尊心和自信心，認為中國自己承辦這條鐵路是“不自量力”。清政府任命詹天佑為京張鐵路會辦（后稱總辦）兼總工程師，主持該線鐵路的修筑工程。詹天佑不畏艱難，不怕嘲笑，毅然接受了這一重任。他明確表示：“中國地大物博，而于一路之工必須借重外人，應引以為恥。”“全世界的眼睛都在望著，我們必須成功！”1906年初春，京張鐵路正式開始從豐臺鋪軌。從南口到康莊的第二期工程，是京張鐵路中最艱巨的一段。他們碰到的第一個難題是要開鑿居庸關、八達嶺兩大隧道。居庸關山勢高，巖層厚，隧道長400米；八達嶺隧道更長，是居庸關隧道的3倍，而且全是堅硬難鑿的花崗巖。第二個難題是地勢高陡，尤其是八達嶺一帶，平均每1000米就升高33米，如果采用正常螺旋式線路，列車難以爬上去。在困難面前，詹天佑更加感到肩上擔子的分量，他在給一位美國朋友的信中這樣寫道：“中外人士都密切注視著我的工作。如果我失敗了，將不只是我個人的不幸，因為人們將不再信任中國的工程師?！贬槍ι鲜鰞蓚€難題，通過反復勘查測量，在認真研究思考后，詹天佑終于找到了解決的辦法。首先，他精心設計了兩頭對鑿和中間豎井開鑿隧道的方法。他把辦公室移到工地，親臨現(xiàn)場指揮，對定線、定位、放炮等重要環(huán)節(jié)親自過問。經(jīng)過兩年的艱苦奮戰(zhàn)，兩條隧道終于打通了。接著，他又巧妙地設計了一種獨特的折返線路，即從青龍橋起，用兩個車頭一前一后，一推一拉來牽引列車，通過“之”交叉口后，推的改作拉，拉的改作推。這種創(chuàng)造性的設計，既簡易可行，又減少了線路的長度。1909年10月2日，盛大的京張鐵路通車典禮在南口舉行。許多外國專家、駐華使節(jié)及清政府的官員們前來參觀，他們都為詹天佑主持修筑的京張鐵路的質(zhì)量好、速度快和耗資少而感到驚嘆。據(jù)西方人估計，京張鐵路需6年時間才能完成，而現(xiàn)在僅用了4年就勝利通車，并且節(jié)約工程費用三十五萬六千余兩白銀。人們盛贊他是外揚國威、“讓中國人揚眉吐氣”的中華鐵路工程師。人們會永遠牢記著詹天佑一生從事鐵路工程，為祖國鐵路建設事業(yè)建立的不朽功勛的。1922年，中華工程師學會特意在青龍橋車站為他樹立了一座全身銅像，以免埋沒了這位給中華民族贏得榮譽和尊嚴的科學家的豐功偉績。選自張秀平主編《影響中國的100個人物》，有刪節(jié)，改動。(1).下列對傳記的分析和概括，最正確的兩項是（5分）A.在八年的留學生活中，詹天佑作為中國首批官費赴美國留學生非常關注時事，沒有忘掉并時刻思念著祖國。他對帝國殖民主義者危害中國的行徑極為憤慨。B.1887年，“中國鐵路公司”聘詹天佑為工程師，這使在耐心的期待中度過漫長的七年時光的詹天佑終于能實現(xiàn)夢寐以求的、獻身于中國鐵路事業(yè)的愿望了。C.1892年修筑灤河鐵路橋時，面對湍急的河水，在外國工程技術人員相繼敗下陣來，詹天佑請纓于危難之時。他沉著應變，理論與實踐相結合終于建成了大橋。D.詹天佑不畏艱難和嘲笑毅然接受修建京張鐵路的重任。帝國主義者嘲笑這是“不自量力”，缺乏民族自尊心和自信心的國人也認為完成該工程至少得五十年。E.人們對詹天佑一生為祖國鐵路建設事業(yè)建立的不朽功勛是刻骨銘心的。青龍橋車站為他樹立的全身銅像，足以表明他是給中華民族贏得榮譽和尊嚴的科學家。(2).簡要分析下面三句話表現(xiàn)出人物的哪些思想、性格或行為特點（6分）=1\*GB2⑴“偌大之中華，人才需要迫在眉睫，但真才實學者卻被置于異地”。=2\*GB2⑵他請來精通水性的人潛入河底，用中國的傳統(tǒng)方法配合機器打柱，順利建成了橋墩。=3\*GB2⑶“中外人士都密切注視著我的工作。如果我失敗了，將不只是我個人的不幸，因為人們將不再信任中國的工程師。”(3).文中從哪幾件具體的事情上寫出詹天佑是一位“給中華民族贏得榮譽和尊嚴的科學家”，請你結合原文進行疏理。（6分）(4)．你認為有那些主觀原因促成詹天佑能一生從事鐵路工程，為祖國鐵路建設事業(yè)建立下不朽的功勛。請結合原文對此予以探究。（8分）第Ⅱ卷表達題五、語言文字運用（20分）13.下面的語段有錯別字、語序混亂、詞語脫落及搭配不當現(xiàn)象，請重新書寫語段予以解答；（6分）二十年來，畢節(jié)實驗區(qū)緊緊抓住“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設、人口控制”三大主題，在貴州省委、省政府的直接領導和各有關方面的大力支持下，積極探索貧困山區(qū)的科學發(fā)展之路，通過全區(qū)各族人民的堅苦努力，成功擺脫了三大難題的困擾，走出了貧困山區(qū)生存和發(fā)展的突出業(yè)績，創(chuàng)造了人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展之路。脫落的詞語：