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文檔簡介

2016年中考試題匯編之文言文閱讀【2016·北京卷】二、文言文閱讀(共9分)閱讀《三峽》,達(dá)成7—10題。三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭子夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,此間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱此間,清榮峻茂,良多興趣。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”7.解說以下語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)沿溯阻絕溯:________(2)屬引凄異屬:________8.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(2分)(1)自非亭子夜分,不見曦月。翻譯:________(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。翻譯:________閱讀文中畫線的語句,發(fā)揮你的想象,用自己的話描述“清榮峻茂”在腦海中表現(xiàn)出的是如何一幅畫面。(3分)請你從下邊兩題中任選一題作答(2分)(1)上文描述了三峽的風(fēng)景。說到三峽,你會想到的古詩句是________,________。(2)當(dāng)你眼前表現(xiàn)出長江廣闊的江面上風(fēng)帆航行的情況時,想到的古詩句是________,________。(1)逆流而上(2)連續(xù)不停8.(1)假如不是中午就看不見太陽,假如不是子夜就看不見月亮。(2)即便乘著快馬駕著長風(fēng),也不如船行得快啊。9.每當(dāng)春冬之際,三峽的情況分外漂亮,江水滔滔,魚兒在其中歡唱,樹木旺盛不受拘朿隨意生長,山勢高聳,青草茂謠,色彩鮮艷活力勃勃。境界明快,讓人感覺心情歡樂。10.(1)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流(其余也可)(2)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸(其余也可)【2016·重慶A卷】(二)閱讀下邊的文言文,達(dá)成

9-12題。(15分)酬謝中書書.陶弘景山川之美,古來共談。頂峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是.

欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能..與其奇者。.解說以下加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)酬謝中書書()(2)曉霧將歇()..(3)實是欲界)(4)未復(fù)有能與)..之仙都(.其奇者(將以下句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)1)兩岸石壁,五色交輝。譯文:2)夕日欲頹,沉鱗競躍。譯文:11.下邊對文章理解與剖析不正確的一項為哪一項()。(3分)...A.“山川之美,古來共談”文章感觸起筆,囊括了山川,縱覽了古今。B.“頂峰入云,清流見底”,全力描繪山之高,水之清,突出了山川映托之美。C.“猿鳥亂鳴”,突出了猿、鳥的鳴叫傳動聽際,眾多凌亂?!皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹,四時俱備”描述出眾彩紛呈,絢爛感人的情況。12.這篇短文表達(dá)了作者如何的思想感情?(4分)(二)文言文閱讀(15分)9.(4分)(1)書信(2)消逝(3)指人間(4)參加,這里指賞識。10.(4分)(1)肉岸的石壁色彩更深,交盯輝映。(2)太陽快要落山的時候,在水中的魚兒爭相跳出水面。11.(3分)C(“亂”在文中應(yīng)當(dāng)是“此起彼伏”,不是“眾多凌亂”)12.(4分)表達(dá)了作者沉醉于山川的歡樂之表,與古今知己影后喜悅之感。(以上兩點(diǎn)各2分,意合即可)2016·重慶B卷】(二)閱讀下邊文言文,達(dá)成文后9-12題。(15分)小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石認(rèn)為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,(1)日光下澈,影布石上。(2)佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,來往翕忽。(3)似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可以知其源。坐潭上,四周竹樹環(huán)合,寥寂無人,凄神寒骨,悄愴幽深。以其境過清,不可以久居,乃記之而去。(有刪?。咀ⅰ縖1]鄂版教材為句號。[2][3]鄂版教材為逗號。解說以下加點(diǎn)詞語。(4分)(1)卷石底以出()(2)佁然不動()...(3)其岸勢犬牙差互()(4)乃記之而去()...用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(4分)(1)日光下澈,影布石上。譯文:(2)以其境過清,不可以久居。譯文:11.以下對文章內(nèi)容的理解和剖析不妥的一項為哪一項()(3分)..A.“從小丘西行百二十步伐竹取道,下見小潭”交代了作者的游蹤。B.“全石認(rèn)為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖”,寫出了作者為“石潭”命名的緣故及近岸石頭的千態(tài)萬狀。C.“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”,只寫了魚兒自由游弋的神態(tài)。D.第①②段分別寫了作者發(fā)現(xiàn)石潭之樂和觀魚之樂。212.第④段畫線句表露出作者如何的心情?并談?wù)勛髡弋a(chǎn)生這種心情的原由。(4分)答:(二)文言文閱讀(15分)9.(4分)(1)曲折(或翻卷)(2)呆呆的樣子(3)像狗的牙齒相同(4)走開10.(4分)(1)陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上(或陽光直射到水底,魚的影子映在石上)。(2)因為這里的環(huán)境太凄清,不可以夠久留。11.(3分)C(此句寫出了潭水的空明澄澈和游魚的神態(tài)。)12.(4分)表露出作者孤凄凄涼的心情(2分)。作者產(chǎn)生此情的原由:一是他被貶謫而內(nèi)心憤懣。二是小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā)(2分)?!?016·上海卷】(三)閱讀下文,達(dá)成第8-10題(9分)捕蛇者說(節(jié)選)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。然得而臘之認(rèn)為餌,能夠已狂風(fēng)、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當(dāng)其租入。永之人爭奔忙焉。有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣為之十二年,幾死者數(shù)矣?!毖灾踩羯跗菡?。余悲之,且曰:“若毒之乎?余將告于蒞事者,更若役,復(fù)若賦,則如何?”8.本文作者是“唐宋八大家”之一的。(2分)9.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊句子。(3分)太醫(yī)以王命聚之。譯文:9.以下對內(nèi)容理解錯誤的一項為哪一項()(4分)A.標(biāo)題的意思是用捕蛇者的故事說明道理。B.第段敘述了永州百姓爭相捕蛇的緣故。C.第段敘述了蔣氏單帶捕蛇的凄慘遭受。D.第三段講作者因傷心就改換了蔣氏之役。(四)閱讀下文,達(dá)成第11—13題(12分)楚人謂虎為老蟲,姑蘇人謂鼠為老蟲。余官長洲,以事至婁東,宿郵館①④,滅燭就寢,忽碗碟砉然②有聲。余問故,閽③童答曰:“老蟲”。余楚人也,不勝驚錯,曰:“城中安得有此獸?”童曰:“非他獸,鼠也?!庇嘣唬骸笆蠛蚊舷x?”童謂吳俗相傳爾耳。嗟乎!鼠冒老蟲之名,至使余驚錯欲走,徐而思之,良④足發(fā)笑。然今日下冒浮名駭俗者不寡矣?!ü?jié)選自《雪濤小說》)【說明】①郵館:驛站旅店。②砉(hu?。┤唬合舐曉~。③閽(hūn):守門的人。④良:很。解說以下加點(diǎn)的詞。(4分)(1)不勝驚錯(2)鼠何名老蟲..12.“余驚錯欲走”是因為。(4分)13.作者經(jīng)過這個故事嘲諷了。(用自己的話回答)(4分)8.柳宗元9.太醫(yī)用皇帝的命令來搜集蛇。10.D11.(1)能承受(能擔(dān)當(dāng))(2)取名(命名)12.方言的差異,而把老鼠當(dāng)作老虎了。13.冒充盛名恐嚇世人的人。2016·天津卷】閱讀《魚我所欲也》一文,回答9-11題。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,兩者不可以得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,兩者不可以得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如令人之所欲莫甚于生,3則凡能夠得生者何不用也。令人之所惡莫甚于死者,則凡能夠辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則能夠辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識貧乏者得我與?鄉(xiāng)為身故而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身故而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身故而不受,今為所識貧乏者得我而為之:是亦不可以夠已乎?此之謂失其本心。9.下邊各句中加點(diǎn)詞的解說,不正確的一項為哪一項(9.A)(3分)A.死亦我所惡惡:兇狠B.蹴爾而與之蹴:用腳踢C.妻妾之奉奉:服侍D.是亦不可以夠已乎已:停止,放棄10.下邊句子中加點(diǎn)的詞,不是通假字的一項為哪一項(10.A)(3分)A.兩者不可以得兼B.故患有所不辟也C.所識貧乏者得我與D.多為身故而不受11.下邊對選文的剖析,不正確的一項為哪一項(11.B)(3分)A.作首認(rèn)為,在“生”和“義”沒法兼?zhèn)涞臓顩r下,應(yīng)當(dāng)“舍生而取義”。B.作者所倡議的重“義”之心,只有圣賢才擁有,一般人是沒有的。C.作者認(rèn)為,乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食品,是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D.文中的對偶句和排比句,使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采隨和勢。三、(本大題共3小題,共7分)閱讀下邊文言文,回答13-15題。李侍郎紱,性聰穎。少時家貧,無貲買書,乃借貸于街坊。每一翻繹,無不可以誦。偶入城市,街衢鋪店名號,皆默識之。后官翰林,庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之。同僚取架上所有,抽以難公,無不立對,人皆惶恐。(節(jié)選自《嘯亭雜錄》)【說明】侍郎:古代官名。紱(fú):李紱,人名。貲(zī):通“資”,錢財。衢(qú):七通八達(dá)的道路,大路?!队罉反蟮洹罚好鞒罉纺觊g編纂的一部百科全書式文件集。全書有22937卷,11095冊。13.解說文中加點(diǎn)詞的含義。(2分)1)少時家貧少:.(2)無不立對對:.14.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之。譯文:15.聯(lián)合全文,舉例談?wù)劺罴浭且粋€如何的人。(3分)答:三、本大題共3小題,共7分。13.(1)年幼(2)回答14.書庫中本來的藏書有《永樂大典》,他都讀過了。15.李撥是一個:本性聰穎、勤勞勤學(xué)的人?!盁o不可以誦”“皆默識之”“無不立對”,表現(xiàn)了他的聰穎:“無貲買書,乃借貸于街坊”“庫中舊藏有《永樂大典》,公皆讀之”,表現(xiàn)了他的勤勞勤學(xué)。2016年浙江省42016·浙江省杭州卷】三、(20分)閱讀下邊的文言文,達(dá)成16-19題。夏翁,江陰巨族。嘗舟行過市橋,一人擔(dān)糞,傾入其舟,濺及翁衣。其人舊識也,僮輩怒,欲毆之。翁曰:“此出不知耳,知我寧可相犯!”因好語遣之。及歸,閱債籍,這人乃負(fù)三十金無償,欲因以求死。翁為之折券①。長洲尤翁開錢典②。歲底,聞外哄聲,出視,則街坊也。司典者前訴曰:“某將衣質(zhì)錢,今空手來取,反出詈語③,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意,可是為過新年計耳。此小事,何以爭為?”命檢原質(zhì),得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼唬骸芭c汝為賀年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚侨?。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋這人因欠債多已服毒知尤富可詐既不獲則移于他家耳?;騿栍任蹋骸昂我灶A(yù)知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣?!比朔渥R。(馮夢龍《智囊·知微》)【注】①折券:撕毀債券,不再討取,即免債的意思。②錢典:當(dāng)鋪。③詈(lì)語:罵人的話。④事:量詞。件,樣。16.以下句子中加點(diǎn)詞的解說錯誤的一項為哪一項()(3分)A.嘗舟行過市橋(坐船)B.因好語遣之(打發(fā))..C.某將衣質(zhì)錢(抵押)D.反出詈語(返回)..17.對文中畫波濤線的部分?jǐn)嗑浜线m的一項為哪一項()(3分).蓋這人因欠債多/已服毒/知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳。.蓋這人因欠債/多已服毒/知尤富/可詐既不獲/則移于他家耳。.蓋這人/因欠債多/已服毒知尤富/可詐既不獲則移/于他家耳。D.蓋這人因欠債/多已服毒知尤/富可詐/既不獲則移/于他家耳。18.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。(5分)①此出不知耳,知我寧可相犯?。?分)譯文:②凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣。(3分)譯文:19.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)?請聯(lián)合其言行剖析。(4分)答:16.D17.A18.①這是出于不知道罷了,(假如)知道是我,怎么會沖犯我呢?、诜彩菬o理取鬧的,其中必定有所仰仗,小事不謙讓,那么災(zāi)害就會馬上到來。19.夏翁沒有犯難將糞倒向自己的人,還主動撕毀他的債券,他的涵養(yǎng)和大度值得我們學(xué)習(xí)。尤翁忍耐街坊的無理取鬧,并沒有償還他衣物;從其異樣行為中預(yù)知潛伏的危險,從而防止了災(zāi)害。這種容人的胸懷和非凡的見解值得我們學(xué)習(xí)?!?016·浙江省寧波卷】3.解說以下句中加點(diǎn)的文言詞語。(4分)(1)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(2)兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。..湯(4)茍▲3.(3)媵人持.沃灌,以衾擁覆,久而乃和。.榮華,無相忘。1)湊近(2)大腿(3)熱水(4)假如(4分,各1分)(三)(18分)【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境以內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦嗣睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,車水馬龍;數(shù)月以后,不時5而間進(jìn);期年以后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《戰(zhàn)國策·齊策一》)【乙】伏伽①曰:“臣聞‘性鄰近,習(xí)相遠(yuǎn)’。今皇太子諸王左右執(zhí)事,不可以不擇。大略不義惡棍及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可動聽目,備驅(qū)馳,至拾遺補(bǔ)闕,決不可以也。泛觀前生子姓②不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才,澄僚友③之選?!钡邰艽髳?,即詔:“周、隋之晚,忠良結(jié)舌,是謂一言喪邦者。朕惟寡德,不可以性與天道,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠大方,據(jù)義誠心,指朕失無所諱。其以伏伽為治書侍御史,賜帛三百匹?!保ㄟx自《新唐書·卷一百三·傳記第二十八》)【說明】①伏伽:孫伏伽,唐初大臣,歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。②子姓:后代,后代輩。③僚友:指官職相同的人。④帝:指唐高祖。14.用“/”給下邊句子斷句(限斷三處)。(3分)泛觀前生子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。15.以下對于【甲】【乙】兩文的表達(dá),正確的一項為哪一項(▲)(2分).齊王命令后,當(dāng)面嘲諷齊王者能夠接受上等獎勵。.齊國和燕、趙、韓、魏打仗,最后戰(zhàn)勝了這些國家。.“不義惡棍”及“慢游之人”,只可用來歡樂耳目,以供騎馬奔馳。.孫伏伽指出唐高祖的過錯,無所避忌。16.用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。(5分)1)期年以后,雖欲言,無可進(jìn)者。譯文:2)周、隋之晚,忠良結(jié)舌,是謂一言喪邦者。譯文:17.勸諫有多種方式。鄒忌委宛勸諫,經(jīng)過家事、國事類比得出了▲的結(jié)論;孫伏伽直言進(jìn)諫,經(jīng)過剖析今世前朝希望唐高祖▲。(用原文語句回答)(4分)18.聯(lián)系上下文,聯(lián)合下邊句中加點(diǎn)詞語,剖析齊威王和唐高祖這兩個人物的共同特點(diǎn)。(4分)王曰:“善。”乃命令大悅,即詔..答:(三)(18分)14.泛觀前生/子姓不克孝/兄弟不克友/莫不由左右亂之。(3分,每處1分。多斷一處倒扣1分,扣完為止)15.D(2分)16.⑴一年此后(過了一年),即便(就是)想進(jìn)諫,也沒什么可說的了。⑵周、隋兩朝的后期(周、隋到了后期),忠良都不說話,這就是人們所說的一句話會亡國(一言堂會讓一個國家消亡)。[5分,(1)2分,⑵3分]王之蔽甚矣愿選賢才,澄僚友之選(4分,各2分)18.“乃”為“于是、就”的意思,“即”為“馬上、馬上”的意思,說明齊王命令和唐高祖發(fā)布詔書速度快,行事果斷。說明他們都是虛心納諫、氣度寬廣、廣開言路的帝王。(4分,由字義引起理解2分,人物形象2分)【2016·浙江省溫州卷】3.解說以下句中的加點(diǎn)詞。(6分)(1)近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。(《因禍得?!罚?)微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)..3)寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)..63.(6分)(1)善于、善于逃跑(2)沒有歸依(3)互換答應(yīng)(二)(12分)短文兩篇[宋]蘇軾【說明】①兩篇短文為作者被貶黃州、汝州時所作。②某:與后文的“公”都是指章惇,當(dāng)時在京為官。③仆:對自己的謙稱。④陂(bēi):山坡,斜坡。⑤黑牡丹:牛的戲稱。13.解說以下句中的加點(diǎn)詞。(4分)(1)方欲遣人求之▲(2)而李江州忽送一部遺予▲..(3)昨日一牛病幾死▲(4)用其言而效▲..14.用“/”給下邊句子斷句。(限斷兩處)(2分)有田五十畝身耕妻蠶聊以卒歲。15.閱讀兩篇短文,認(rèn)真領(lǐng)會蘇軾的生活情味。參照已有標(biāo)注,給【甲】【乙】【丙】三處作標(biāo)注。(6分)【甲】每體中不好,輒取讀,可是一篇▲【己】生怕讀盡后無以自遣耳▲【丙】牛醫(yī)不識其狀,而老妻識之▲(二)(12分)13.(4分)(1)正、剛才(2)賜予、贈予(3)幾乎(4)奏效、奏效14.(2分)有田五十畝/身耕妻蠶/聊以卒歲15.(6分)【甲】示例:陶詩對他猶如良藥,可見蘇軾對陶淵喜愛之甚,又讀得謹(jǐn)小慎微,舍不得一下子讀完,真存心思*?!疽摇渴纠喝绾⑼靡惶枪?,生怕一口吃完,真是可愛之人!而“無以自遣耳”,隱約透露出作者的生活境遇?!颈渴纠?“不識”與“識之”,形成對照,看似平時語氣,卻有一番欣喜。他是以“老妻”為豪。7【2016·浙江省紹興卷】(二)閱讀《陶淵明:四海和丘山》,達(dá)成9-17題。(39分)陶淵明:四海與丘山陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人。他出身仕宦家庭,曾祖是東晉開國功臣,祖父、父親都作過太守。后家道衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父孟嘉家生活。陶淵明在《晉故征西大將軍長史孟府君傳》中描述外祖父:“行不茍合,言無夸矜,何嘗有喜慍之容。好酣酒,逾多不亂;至于任懷喜悅,目中無人?!碧諟Y明“存心處世,頗多追仿其外祖輩者”。受時代思潮和家庭環(huán)境的影響,他既有“猛志逸四?!钡淖非?,又有“性本愛丘山”的志趣。孝武帝太元十八年,陶淵明懷著大濟(jì)蒼生之愿,擔(dān)當(dāng)祭酒一職,后因政界黑暗而辭官。安帝隆安四年,他又投入桓玄門下。元興二年,桓玄奪取帝位,他不肯狼狽為奸而再返田園。元興三年,劉裕起兵討桓平叛。陶淵明仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事,冒險到到建康,擔(dān)當(dāng)劉裕從軍。他寫詩明志:“千里雖遙,孰敢不至!”義熙元年秋,他任彭澤縣令,《晉書·陶潛傳>記錄:以親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。州召主簿不就躬耕自貴避抱贏疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建成從軍,謂親友日:“聊欲弦歌①,認(rèn)為三徑②之資可乎?”執(zhí)事者聞之,認(rèn)為彭澤令。在縣,公田悉令種秫谷,日:“令吾常醉于酒足矣。”老婆固請種粳。乃使一頃五十.畝種秫,五十畝種粳。素簡責(zé),不私事上官。郡遺骨郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:“吾.不可認(rèn)為五斗米折腰,拳拳事.鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年,解印去縣,乃賦《回去來兮辭》。宋文帝元嘉元年,他已貧病交加,但對江州刺史檀道濟(jì)饋送的粱肉,他揮而去之。檀道濟(jì)勸他:“賢者在世,天下無遺則隱,有道則至。今子生文明之世,何如自苦這樣?”他答:“潛也何敢望賢,志不及也?!惫倘簧钬毨?,但陶淵明能從極平庸、極一般的田園生活中體會到無窮的快樂。他在《與子儼等疏》中描繪自己的情味:“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。嘗言五六月中,北窗下臥,遏冷風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!边@種快樂在他的詩中隨地可見。他的筆下,田園生活是“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”;是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;是“采菊東籬下’悠閑見南山”。又如《讀<山海經(jīng))》(其一):孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時還讀我書。窮巷隔深轍,顱回故人車。歡言酌春酒,摘我因中蔬.微雨從東來,好風(fēng)與之俱。泛覽《周王傳》,流觀《山海圖》。俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?好一個“不樂復(fù)何如”!陶淵明不是沒有難過和煩憂,不過因為有這種熱愛自然、怡然自得的精神品行,他能比較簡單獲取心靈的充分和均衡?!稌x書‘陶潛傳》記錄:陶淵明嘗著《五柳先生傳》以自況:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因認(rèn)為號焉.閑靜少言,不慕榮利。好念書,囫圇吞棗;每有會心,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不可以常得。親舊知其這樣’或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿蛄,簞瓢屢空’晏如也,常著文_章自娛,頗示己志。忘卻得失,以此自終.”其自序這樣,時人謂之實錄.南朝昭明太子蕭統(tǒng)十分尊崇這位田園詩的開山始祖,親身為陶淵明編集、作序、作傳。他認(rèn)為陶淵明那些描繪田園生活情味的詩篇能夠令人忘掉世問的奔競搶奪,培育曠遠(yuǎn)、真率的感情'獲取精神的自由。到了隋唐,陶淵明獲取的談?wù)撚鷣碛摺1彼文觊g,陶淵明在文學(xué)史上的地位,又獲取了進(jìn)一步的堅固。歐陽修盛贊。晉無文章,唯陶淵明《回去來兮辭》”;8王安石談?wù)摗皽Y明趨勢不群,詞彩精拔,晉宋之間’一個而矣”;蘇東坡在《與蘇轍書》中說:“淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實綺,癯③而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人,皆莫過也?!?摘編自《陶淵明詩文》及有關(guān)資料,標(biāo)題為編者所加)【說明】①弦歌:出任邑(縣)令。②三徑:常指歸隱后的住所。③癯:瘦?!咀x·通文字】9.解說以下句中的加點(diǎn)詞。(6分)(1)老婆固請種粳()(2)索簡貴()..(3)拳拳事鄉(xiāng)里小人邪()(4)先生不知何許人也( )..(5)或置宿而招之()(6)造飲輒盡()..10.選出以下加點(diǎn)詞意義相同的一項。( )(3分)A.吏白應(yīng)束帶見之孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)..B.亦不詳其姓字其如土石何(《愚公移山》)C...乃賦《回去來兮辭》屠乃奔倚其下(《狼》)..D.忘卻得失,以此自終以中有足樂者(《送東陽馬生序》)..為文中畫橫線處斷句。(用“/”斷三處)(3分)州召主簿不就躬耕自資遂抱贏疾。12.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫波濤線句子的粗心。(3分)以親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。譯文:【參照】起:①站起,起來;②盛行;③起用;④出現(xiàn),產(chǎn)生;⑤建筑。(《古漢語常用字詞典》第10版,商務(wù)印書館)_______________________________________________________________________【讀·析文章】13.文章是從哪些方面介紹和談?wù)撎諟Y明的?簡要?dú)w納,填入下邊方框內(nèi)。(4分)(1)_________--(2)__________--志向情味--(3)___________--(4)____________14.文中有三處提到陶淵明的“志”:“猛志逸四海”,“常著文章自娛,頗示己志”,“潛也何敢望賢,志不及也”。聯(lián)合全文,簡要寫出陶淵明“志”的詳細(xì)內(nèi)涵。(4分)_____________________________________________________________________【讀·品文學(xué)】15.《讀(山海經(jīng))》(其一)如何表現(xiàn)陶淵明“能從極平庸、極一般的田園生活中體會到無限的快樂”這一點(diǎn)?請聯(lián)合這首詩的詞句加以品析。(4分)______________________________________________________________________文章在介紹陶淵明時,為何要多次引用史料?請簡要剖析。(4分)______________________________________________________________________【讀·悟文化】儒家主張“濟(jì)世安民”,道家崇尚“自然平易”。陶淵明是“儒”?是“道”?聯(lián)合本文內(nèi)容以及你的閱讀累積,參照名家談?wù)?,寫出你的見解及原由。?分)【儒家情懷】“陶是個知識分子,骨子里是心憂國家,要踏破不平救黎民,治天下?!€有‘金剛怒目’的一面。一時彭澤縣里削富濟(jì)貧、充分國庫的政改實驗搞得大張旗鼓。正是:翻身一怒虎嘯川,秀才出手乾坤轉(zhuǎn)!”——一梁衡【道家風(fēng)骨】“(陶)是個特別平易的田園詩人。他的態(tài)度是不簡單學(xué)的,他特別之窮,而9內(nèi)心很沉靜?!八F到衣服也襤褸不堪,而還在東籬下采菊,有時抬開端來,悠閑的見了南山,這是何等自然?!薄斞竉_________________________________________________________________________9.(l)固:堅定,果斷;(2)索:素來,一直;(3)事:為服務(wù),服侍,服侍;(4)許:地方;(5)或:有的,有時;(6)造:往、到。10.C11.州召主簿/不就/躬耕自資/遂抱贏疾。12.因為(他的)親人年老家里貧困,起用(他)擔(dān)當(dāng)州祭酒。(他)不可以忍受官吏這個職務(wù),沒幾日就自己辭官回家了。13.(1)出身(姓氏籍貫和家境);(2)宦途經(jīng)歷;(3)作品特點(diǎn);(4)文學(xué)地位。14.“志”的詳細(xì)內(nèi)涵是:心胸為國為民、大濟(jì)蒼生的夢想;不慕榮利,安貧樂道:喜愛念書、飲酒、寫文章;憎惡黑暗現(xiàn)實,不與世俗同流合污,神往逍遙自在、率直自然的田園生活。15.(l)能從“草木長”、“樹扶疏”、“微雨”來、“好風(fēng)”俱等一般的自然現(xiàn)象中體會到自然之樂,(2)能從“眾鳥欣有托”想到自己也有居室而感覺快樂;(3)能從“既耕亦已種”、“摘我園中蔬”等一般的勞動生活中體會到耕作之樂;(4)能從“頗回故人車”、“歡言酌春酒,摘我園中蔬”等一般的生活中體會到交友之樂;(5)能從“泛覽《周王傳》,流觀《山海圖》”等一般的念書生活中體會到閱讀之樂。16.(1)能豐富文章內(nèi)容,使對陶淵明的介紹更全面;(2)能更好地突出陶淵明某一方面的特點(diǎn),(3)能增強(qiáng)文章的真切性和可信度;(4)能使行文比較開朗,語言文白相間,古樸典雅,增加文章的形式美。17.示例:陶淵明是一位交融了“儒家情懷”和“道家風(fēng)骨”的文人。開初,化心胸大濟(jì)蒼生之愿,后因社會現(xiàn)實漸漸走向平易寂靜(淡泊名利、安貧樂道、率直自然)的田園生活。文中寫他“猛志逸四?!保啻瓮渡砘峦?。梁衡也提到他想要踏破不平救黎民,治天下。這些都表現(xiàn)了陶淵明心胸天下,為國為民立功立業(yè)的儒家濟(jì)世情懷。此后,他終因政界黑暗不肯狼狽為奸而果斷辭官、薦返田園。從田園生活中體會到快樂,獲取心靈的充分和均衡。如魯迅所說的那樣,窮到衣服襤褸不堪還在悠閑地采菊;也如《歸園田居》(其三)所寫,他在南山下耕作,固然辛苦,仍沉醉于田園生活。總之,他從滿懷儒家的濟(jì)世情懷走向看似灑脫的道家風(fēng)骨,這也是中國好多文人的人生經(jīng)歷。寫出以下詩句中典故的常用義。(2分)①客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。(《飲馬長城窟行》)( )...(李璟《攤破浣溪沙》)( )②青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。..附帶題(5分)(l)①書信②信使(送信的人)【2016·浙江省湖州卷】3.解說以下句中加點(diǎn)的詞語。(3分)(1)天柱折,地維絕。().2)菊之愛,陶后鮮有聞。().3)會天大雨,道不通,度已失約。().3.(1)絕:斷(2)鮮:少(3〉度:預(yù)計,推測,揣測評分標(biāo)準(zhǔn):共3分,各1分。(二)閱讀下邊這篇文言文,達(dá)成15-19題。(14分)愚溪詩序[唐]柳宗元注水之陽,有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬耗軌蛉疽?,名之以其能,故謂之染溪。余以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。今予家是溪,而名莫能定,土之居者,猶龂龂然,不可以夠不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平川,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石塞其隘為愚池。愚10池之東,為愚堂。其南,為愚亭。池之中,為愚島。嘉木異石錯置,皆山川之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以夠溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可以入也。幽深淺狹,蛟龍不屑,不可以興云雨,無以利世,而適類于余,然而雖辱而愚之,可也。(節(jié)選自《古文觀止》,略變動)【說明】①注水:水名;后文“瀟水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yínyín):形容爭辯的樣子。④見于:古代漢語表示被動的一種格式。見辱于愚:被愚這個名稱污辱。15.以下句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項為哪一項(▲)(3分)A.注水之陽,有溪焉本在冀州之南,河陽之北..B.故更之為愚溪湖中焉得更有這人..C.皆山川之奇者邑人奇之,稍稍來賓其父..D.大舟不可以入也潭中魚可百許頭..16.用現(xiàn)代漢語寫出下邊句子的意思。(3分)愚泉凡六穴,皆出山下平川,蓋上出也。譯文:17.用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)?分)遂負(fù)土累石塞其隘為愚池18.“是溪”“名莫能定”的原由是什么?用簡短的語言歸納。(2分)答:19.作者文中說自己“愚”,他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不一樣?請結(jié)合文本加以剖析。(4分)答:(二〉(14分〉15.A評分標(biāo)準(zhǔn):3分。16.示例:愚泉共存六個泉眼,都是從山下平地上涌出來的,本來這泉水是向上冒出的啊。評分標(biāo)準(zhǔn):共3分,意思對即可。17.遂負(fù)土累石/塞其隘/為愚池。評分標(biāo)準(zhǔn):共2分,每處1分。18.當(dāng)?shù)鼐用裼械姆Q之冉溪,有的稱之染溪,莫衷一是,爭辯不休。評分標(biāo)準(zhǔn):共2分。意思對即可。19.示例:愚公下定信心移山,并看到“子后代孫無量匱”而“山不加增”,共“愚”實是理想遠(yuǎn)大、眼光長遠(yuǎn)(能用發(fā)展的眼光對待問題),是大智若愚的表現(xiàn)。柳宗元在文中以“愚”自稱,并以“愚”來命名丘、泉、溝等光景,認(rèn)為自己的處境和秀美的風(fēng)景相同無人賞識而“無以利世”。因此他是以“愚”自嘲,借“愚溪”比喻自己,表露出被統(tǒng)治者排斥、志向不可以發(fā)揮的抑郁和憤激。評分標(biāo)準(zhǔn):共4分,答出對“愚”的不一樣理解2分,聯(lián)合文本內(nèi)容剖析2分,意思對即可。【2016·浙江省嘉興卷】【2016·浙江省舟山卷】4.以下加點(diǎn)的文言詞語意思相同的一項為哪一項(4.A)(3分)A.雜然相許時人莫之許也..B.及魯肅過尋陽人恒過,而后能改..C.執(zhí)策而臨之策勛十二轉(zhuǎn)..D.茍榮華,無相忘所欲有甚于生者,故不為茍得也..(二)與王介甫①第一書(15分)【宋】曾鞏鞏啟:近托彥弼、黃九各奉書,當(dāng)致矣。鞏至金陵后,自宣化渡江來滁上,見歐陽先生,住且11②,疾病尚如黃九見時,未知竟何如也。二十天。今從泗上出,及舟船侍從以西。歐公悉見足下之文,愛嘆誦寫,不勝其勤。間以王回文示之亦以書來言這人文字可驚世所無有。蓋古之學(xué)者有或氣力不足感人,使這樣文字,不絢爛于世,吾徒可恥也。其重之這樣。又嘗編《文林》者,悉時人之文佳者,此文與足下文多編入矣。至此論人事甚重,恨不與足下共講評之,其恨無量,雖歐公亦然也。歐公甚欲一見足下,能作一來計否?胸中事千萬,非面不可以道。鞏此行至春,方應(yīng)得至京師也。時乞寓書慰區(qū)區(qū)心中有與足下論者,想雖未相見,足下之心潛③有同者矣。歐公更欲足下少開廓④其文,勿用造語及摸擬古人,請相度示及⑤。歐云:孟韓文雖高,不用似之也,取其自然耳。余俟到京作書去,不宣。鞏再拜。(選自《曾鞏集·卷十六》,略有修改)【說明】①王介甫:即王安石。下文中的王回是其摯友。②區(qū)區(qū):自稱的謙詞。③潛:藏。④開廓:廣闊,擴(kuò)大。⑤相(xiàng)度示及:意思是選擇適量,表達(dá)思想就行。14.用“/”給文中畫波濤線的句子斷句(限斷三處)。(3分)間以王回文示之亦以書來言這人文字可驚世所無有15.解說以下句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)及舟船侍從以西()(2)恨不與足下共講評之()..(3)歐公更欲足下少開廓其文()(4)余俟到京作書去()..16.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。(3分)使這樣文字,不絢爛于世,吾徒可恥也。譯文:17.信中提到了歐公(歐陽修)的作文之道,請用自己的語言簡要?dú)w納。(2分)答:18.曾鞏寫這封信有何企圖?請聯(lián)合全文加以推測。(3分)答:(二)14.間以王回文示之/亦以書來/言這人文字可驚/世所無有。(間以王回文示之/亦以書來言/這人文字可驚/世所無有。)15.(1)向西行進(jìn)(向西行進(jìn))(2>遺憾(3)略微(4)等候,等到16.倘若像這樣的文章,不在今世絢爛,我們這些人可要感覺羞愧的?。。ㄌ热粝襁@樣的好文章不為世人所知,是我們這些人的羞愧。)17.不用生造的詞語,不可以盲目模擬古人的寫法,選擇適量,表達(dá)思想,應(yīng)取法自然。18.一方面向王安石介紹自己的行跡(與歐陽修見面狀況),表達(dá)與王安石的濃重友誼;另一方面,轉(zhuǎn)述歐陽修對王安石文章的賞識及改進(jìn)意義,希望王安石能趕快與歐陽修成立聯(lián)系。(熱忱介紹王安石)【2016·浙江省金華卷】3.以下各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項為哪一項(3.D)(2分)A.顧野有麥場,場主積薪其中三顧臣于草廬之中..B.雖殺臣,不可以絕也奇山異水,天下獨(dú)絕..C.中間力拉崩倒之聲又間令吳廣之次所旁叢祠中..D.且欲與常馬等不可以得,安求其能千里也子非魚,怎知魚之樂閱讀下邊古詩文,達(dá)成14-19..題。胡翰傳胡翰,字仲申,金華人。幼聰穎異樣兒。七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。長從蘭奚谷吳師道、浦江吳萊學(xué)古文,復(fù)登同邑先達(dá)之門。同郡柳貫▲文章名天下,見翰文,稱之不容口。游元都,公卿交譽(yù)之?;騽裰?,不該。既歸,遭四海鼎沸,避地南華山,著書..自適。文章與宋濂相上下。太祖下金華,召見,命之會食。后侍臣復(fù)有薦翰者,召至金陵。時方籍①金華民為兵,.翰冷靜進(jìn)曰:“金華人多業(yè)儒,鮮習(xí)兵,籍之,徒糜餉②耳。”太祖即罷以后聘修史冊書成而.12歸。愛北山泉石,筑其下,徜徉十?dāng)?shù)年而終,年七十有五。所著有《春秋集義》,文曰《胡仲子集》,詩曰《長山先生集》。(選自《明史》卷二百八十五,有修改)示順生③胡翰明招④山中人,高義無等倫。恨子弗見之,一去五百春。⑤我學(xué)如贅疣,未成先誤身?!菊f明】①籍:這里指征召。。下同。②糜餉:浪費(fèi)糧食,耗資糧餉。③順生:人名。④明招:武義明招山麓,晉元帝時阮孚曾在此筑屋修行。⑤贅疣:長在皮膚上的瘤子,比喻剩余無用之物。14.給文中畫波濤線的部分?jǐn)嗑?,停留處用?”劃開。(限斷兩處)(2分)太祖即罷以后聘修史冊書成而歸15.解說以下句子中加點(diǎn)的詞。(4分)①或勸之仕()②既歸()..③時方籍金華民為兵()④鮮習(xí)兵()..16.用現(xiàn)代漢語寫出下邊句子的意思。(2分)七歲時,道拾遺金,坐守待其人還之。譯文:17.文中“”處原有一字,請依據(jù)上下文推測,最有可能的一項為哪一項(2分)A.于B.以C.而D.乃18.詩中“恨”字包括了作者哪些感情?請簡要剖析。(2分)答:19.胡翰“避地南華山,著書自適”,聯(lián)合詩文剖析其中的原由。請用自己的話回答。(3分)答:三、古詩文閱讀(15分)閱讀下邊古詩文,達(dá)成14-19題。答案:14.太祖即罷之/后修史冊/書成而歸15.①有人,有的;②已經(jīng);③正;④少。16.七歲的時候,(胡翰)在路上拾到了金子,坐在路邊等丟金子的人,把金子還給他。17.B。18.表達(dá)了作者對順生未能見到山中人的遺憾之情,希望順生做山中人那樣道德崇高的人,也表露出自己對山中人的敬慕之情。19.自認(rèn)為學(xué)識不深,道德不高,恰逢四海鼎沸;熱愛山川;神往隱居生活;好念書。善作文。附資料:【譯文】胡翰,字仲申,金華人。幼時聰慧超凡。七歲時,在路上拾金,坐待失主來取。長大后從蘭奚谷吳師道、甫江吳萊學(xué)古文,又向老鄉(xiāng)許謙登門討教。當(dāng)時,同郡黃晉、柳貫以文章遠(yuǎn)近有名,而看了胡翰的文章后,滿口贊美。遨游至元代國都,公卿交口夸贊。他與武威余闕、宣城貢師泰為至交。有人勸他去當(dāng)官,他不去,回到家鄉(xiāng)。元末四海鼎沸,他避亂于南華山,著書立說,自有樂趣。其文章與宋濂伯仲之間。太祖攻陷金華,召見他,命與許元等在中書省任職。此后侍臣中又有人向太祖介紹胡翰,太祖召他至金陵。當(dāng)時朝廷正在金華征民為兵,翰冷靜諫勸道:“金華人多是念書人,極少練習(xí)武藝,征他們?yōu)楸?,是徒費(fèi)軍餉!”太祖馬上命令停征,后聘他參加修纂《元史》,13書成后,受賞而歸。他喜愛北山的泉石,筑屋于山下,迷戀于此十?dāng)?shù)年而終,年七十五歲。學(xué)術(shù)著作有《春秋集議》,其文有《胡仲子集》,其詩有《長山先生集》?!具x詩賞析】《示順生》:在招遠(yuǎn)山中隱居這一人,道德崇高無人能比。遺憾的是你沒能見到他,這一走開不知多久才有見到的機(jī)遇。我學(xué)的東西剩余無用,未能成功立業(yè)卻先耽擱了自己的人生。耽擱了自己使自己沒有崇高的質(zhì)量,耽擱影響了社會,就不仁義了?!?016·浙江省麗水卷】2.解說以下句中加點(diǎn)的詞。(6分)。(1)居數(shù)月,胡馬將胡駿馬而歸。.(2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。.(3)沙鷗翔集,錦鱗游泳。.4)尉果笞廣。.5)委而去之,是地利不如人和也。.6)小大之獄,雖不可以察,必以情。.(1)帶領(lǐng)(2)贈予(3)鳥暫停在樹上。(4)用鞭、杖或竹板打(5)放棄(6)案件。(二)13分禹之治水土也,迷而失涂,謬之一國。濱北海之北,不知距齊州幾千萬里。距至也。其國名曰終北,當(dāng)國之中有山,山名壺領(lǐng),狀若甔槌①,頂有口,狀若贠環(huán),名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵②,臭過蘭椒,味過醪醴③。一源分為四埒,注于山下。經(jīng)營一國,無不悉遍。老氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競不爭;柔心而弱埒骨,不驕不忌;長幼儕居,不君不臣;男女雜游,不媒不聘;緣水而居,不耕不稼;老氣溫適,不識不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡數(shù),有喜樂,亡衰老哀苦。其俗好聲,相攜而迭謠,整天不輟音,饑惓則飲神瀵,力志和平。過則醉,經(jīng)旬乃醒。洗浴神瀵,膚色脂澤,香氣經(jīng)旬乃歇。周穆王北游過其國,三年忘歸。既反周室,慕其國,惝然自失。不進(jìn)酒肉,數(shù)月乃復(fù)?!菊f明】①甔槌(dānzhuì):盛水的陶器。②瀵(fèn):泉水。③醪醴(láolǐ):美酒,④埒(liè):山上水道。⑤札厲:瘟疫。⑥儕(chái):共同,一起。⑦孳(zī)阜:繁衍盛多。孳,生殖,阜,通“富”,茂盛。14.解說以下句中加點(diǎn)的詞(3分)(1)迷而失涂,謬之一國。()(2)臭過蘭椒,味過醪醴。()..3)緣水而居,不耕不稼。().用“/”給文中畫線的句子斷句,(限斷兩處)(2分)用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。(4分)1)過則醉,經(jīng)旬乃醒譯文:2)既反周室,慕其國,惝然自失。譯文:17.請歸納“終北國”的特點(diǎn),并研究作者的寫作企圖。(4分)答:14.(1)通“涂”,道路。(2)氣味(3)沿著,順著。15.其俗好聲/相攜而迭謠/整天不輟音(1)(人們)喝多了(神水)就醉,十多天后才能醒。(2)(他)回到國內(nèi)此后,(仍舊)思慕那個國家,(以致于)欣然若失,精神恍然?!敖K北國”擁有優(yōu)勝的自然環(huán)境和理想的社會環(huán)境,這里天氣宜人,環(huán)境舒坦;人人同等,友善快樂,這里沒有壓迫,沒有瘟疫,沒有戰(zhàn)爭,沒有病痛幾乎是“大同世界”的14詳細(xì)描繪,也是一個更為古老的“桃花源”,作者一方面表達(dá)了對現(xiàn)實生活的不滿,另一方面也表達(dá)了對理想社會的神往,但在當(dāng)時,這種社會理想是不可以能實現(xiàn)的,只能是一種幻覺?!?016·浙江省衢州卷】3.解說以下句中加點(diǎn)詞語的意思。(6分)(1)陳太丘與友期行()(2)愿為市鞍馬()..(3)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近()(4)先生不知何許人也()..(5)輟耕之壟上()(6)肉食者謀之,又何間焉()..3.(1〉商定(2)買(3)順,沿(4)地方(S)到去,往(6)置身其中,參加紀(jì)鸮①鳴【唐】林簡言1)東渭橋有賈食于道者,其舍之庭有槐焉,聳干舒柯,布葉凝翠,不與他槐等。其舍既陋,主人獨(dú)以槐為飾,當(dāng)乎夏季,則孕風(fēng)貯涼,雖高臺大屋,諒無慚德,是以徂南走北,步者乘者,息肩于斯,稅駕于斯,亦忘舍之陋。2)長慶元年,簡言去鄜得息其下,觀主人德槐之意,亦高臺大室者也。洎二年,去夏陽,則槐薪矣。屋既陋,槐且為薪,遂進(jìn)他舍。因問其故,曰:“某與鄰,俱賈食者也。某以槐故,利兼于鄰。鄰有善作鴞鳴者,每伺宵晦,輒登樹鴞鳴,凡側(cè)于樹,若小若大,莫不凜然懼悚認(rèn)為鬼物之在槐也不日而至也。又私于巫者,俾于鬼語:‘槐于去,鴞不息?!魅擞心刚咔荫瑧]禍及母,遂取巫者語,后亦以稀賓致困。”3)簡言曰:“假為鴞鳴,滅樹殃家,甚于真鴞,非聽之誤耶?然屈平謇諤②,非不利于楚也,靳尚一鴞鳴而三閭放;楊震訏謨③,非不利于漢也,樊豐一鴞鳴而太尉死。求之于古,主人亦不為甚愚?!保ㄟx自《寓林折枝》,有刪減)【說明】①鸮(xiāo):鳥名,俗稱貓頭鷹。②謇諤:正直敢言。③訏謨:遠(yuǎn)大雄偉的策劃。14.用“/”為文中畫線處斷句(限斷兩處)。(2分)莫不凜然懼悚認(rèn)為鬼物之在槐也不日而至也15.以下表述切合文意的一項為哪一項()(2分).東渭橋槐樹下的飯館固然簡陋,但對槐樹的裝修別開生面,用蔥綠的布條掛滿樹枝,留住夏季的冷風(fēng),所以客人好多。.林簡言走開夏陽的時候到達(dá)槐樹下,發(fā)現(xiàn)大槐樹沒有了,只能去他人家,他向人探詢了一番,才知道槐樹被毀的原由。.街坊家的孩子善于學(xué)貓頭鷹叫,他很喜愛這棵樹,常常趁人不注意爬到樹上亂叫,聲音忽上忽下,忽大忽小,很風(fēng)趣。.店東的母親有肺結(jié)核病,聽信巫師的鬼話,擔(dān)憂大禍臨頭,店東只能拋棄巫師的咒符,閉門隨侍母親,致使于門庭冷淡。16.第(2)段中哪些詞語表現(xiàn)了鸮鳴者的丑陋?請認(rèn)真品讀,詳細(xì)分折。(4分)17.本文與王安石《傷仲永》的寫法相像,依據(jù)提示填寫下表空缺處。(2分)篇目①說理《傷仲永》神童才華消滅論述后天學(xué)習(xí)的重要性《紀(jì)鸮鳴》槐樹被毀②莫不凜然懼悚/認(rèn)為鬼物之在植也/不日而至也15.B16.示例:“每伺宵晦”的“每”寫鸮鳴者為達(dá)毀樹之目的,常常不停地制造恐懼?!八拧弊挚坍嬃岁庪U小人等候機(jī)遇的丑陋嘴15臉?!拜m登樹鸮鳴”的“輒”,寫出了鵠鳴者一有機(jī)遇就害人,完整部是小人行徑.“又私于巫者”的“又”,是一招不可以再來一招,揭穿這種宵小之輩不達(dá)目的誓不罷手的狠毐心腸。“私”,揭穿了小人鬼頭鬼腦與他人勾通,手段拙劣,心術(shù)不正。17.①敘亊②揭露聽信讒言的危害【2016·浙江省臺州卷】【2016·浙江省義烏卷】【2016·浙江省余姚卷】2016年福建省【2016·福建省廈門卷】【2016·福建省福州卷】(二)閱讀下邊兩則文言文,達(dá)成9一13題。(15分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行教十步,豁然爽朗。土地平曠,屋舍f然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂省,并怡然自樂。(節(jié)選自《桃花源記》)【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不用藏于己;力惡其不出于身也,不用為己。是故謀閉而不興,偷竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記?禮運(yùn)》)9.解說下邊加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)屋舍儼然()(2)阡陌交通( )....(3)不獨(dú)子食子()(4)貨惡其棄于地也()..10.下邊各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項為哪一項()(2分)A.有良田美池桑竹之屬屬予作文以記之..B.男女衣著,悉如外人事無大小,悉以咨之..C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)此獨(dú)以跛之故,父子相保..D.大道之行也長跪而謝之..11.翻譯下邊句子。(4分)1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。選賢與能,講信修睦。12.理解文意,用原文語句填空。(2分)1)陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰,菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句,【甲】文中描述的田園情況與之近似的句子是:2)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中與之異曲同工的句子是:陶淵明描述的"世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)采,所以兩者有很多相像的地方。請參照示例,從兩段選文中再找出一例,談?wù)勊鼈兊南嘞裰?。?分)示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”能夠看出“桃源”中社會環(huán)境和平平易,這就是“大同”社會中的“偷竊亂賊而不作”。(二)(15分)9.(4分)(每題1分)(1)齊整的樣子(2)交織相通(3)認(rèn)為子164)憎惡10.(2分)B11.(4分)(每題2分)(1)老人和孩子們個個都悠閑快樂。2)把道德崇高的人、能干的人選拔出來,講究誠信,培育友善(氛圍)。12.(2分)(每小題1分)(1)有良田美池桑竹之屬。(2)(故人)不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。13.(3分)示例:①從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”能夠看出“桃源”中的老人和孩子因為遇到全社會的關(guān)愛,生活極其幸福,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”。(“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”)②從“其中來往種作,男女衣著,悉如外人”能夠看出“桃源”中的男人和女人各司其職,這就是“大同”社會中“男有分,女有歸”?!?016·福建省泉州卷】(一)閱讀下邊文言文,達(dá)成5-8題。(15分)【甲】先帝知臣慎重,故臨崩寄臣以大事也。授命以來,夙夜憂嘆,恐交托不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率全軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。【乙】問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不可以察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病D軌蛞粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!薄颈靠鹿珶?,字德章,福建晉江人。元貞間為古田尉。時鄰寇侵境,或曰:‘能夠去乎?’煥曰:‘寇至則去,國誰與守?’遂率其民敵之,力不既而死,其家殲焉。帥府嘉其忠勇,立祠祀之。5.以下加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項為哪一項()(3分)A.還于舊都所惡有甚于死者..B.忠之屬也子之聽夫志..C.元貞間為古田尉不足為外人道也..D.帥府嘉其忠勇稍稍來賓其父..解說加點(diǎn)詞。(3分)1)北定中原___________(2)小大之獄___________(3)能夠去乎___________...7.把下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)1)先帝知臣慎重,故臨崩寄臣以大事也。譯文:_______________________________________________2)遂率其民敵之,力不既而死譯文:________________________________________________8.諸葛亮、曹劌、柯煥三人“忠”的內(nèi)涵分別是什么?(3分)答:_______________________________5.(3分)D6.(3分)(1)向北(2)案件(3)走開7.(6分)(1)先帝知道我做事慎重,所以臨終把國家大事交托給我。(“故”“崩”“以大事”各0.5分)(2)柯煥于是他就帶領(lǐng)他的公眾抵擋仇敵,終因?qū)嵙Σ蛔銘?zhàn)死。(補(bǔ)主語,“敵”“力”各0.5分)8.(3分)諸葛亮忠誠蜀漢,報先帝忠陛下;魯莊公全力以赴做好君主安分的事;柯煥誓死抗敵,為國為民?!?016·福建省三明卷】【2016·福建省南平卷】(二)閱讀【甲】【乙】兩個文段,達(dá)成8-13題。(19分)【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,憂如如有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然爽朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬17相聞。其中來往種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所素來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有這人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率老婆邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,不論魏晉。這人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停多日,辭去。局內(nèi)人語云:“不足為外人道也?!薄x自《桃花源記》【乙】明天,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦種田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,子女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,認(rèn)為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。——選自戴名世《乙亥北行日志》【說明】①旦子岡:在江蘇省江寧縣鄰近。②甫:剛。③洵(xún):的確。④浣:洗衣。8.解說以下加點(diǎn)的詞。(4分)(1)憂如如有光()(2)悉如外人()...(3)其丈夫方擔(dān)糞灌園()(4)自恨不如遠(yuǎn)甚也()..9.以下選項中,加點(diǎn)字的意義和用法完整相同的一項為哪一項()(3分)A.屋舍儼然見四野禾苗油油然..B.有良田美池桑竹之屬余顧而慕之..C.具答之老幼男女俱耘于田間..D.不足為外人道也認(rèn)為此一家之中..10.用“/”標(biāo)出下邊句子的朗誦節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)(1)其中來往種作(2)其丈夫方擔(dān)糞灌園11.翻譯以下句子。(6分)1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。譯文:2)老幼男女俱耘于田間。譯文:12.【甲】【乙】兩段文字所顯現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?(2分)答:(二)文言文閱讀(19分)8.(1)朦朦朧朧(2)全(3)正,正在(4)遺憾(評分:每題1分,共4分。)9.A10.(1)其中/來往種作(2)其丈夫/方擔(dān)糞灌園(評分:答對得2分。共2分。)11.答案:(1)老人和少兒都悠閑快樂、悠然自得的樣子。(2)男女老幼一起在田間耕作種作。(評分:每題3分,共6分。翻譯正確,語言通暢即可。)12.答案:和睦平易悠然自得(環(huán)繞“沒有盤剝壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民生活富足平定”回答即可。(2分))【參照譯文】次日住在了旦子岡。剛行走了幾里地,看見田間禾苗油然旺盛,男女老小在田間耕作。大體是江北的風(fēng)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶散男子,江北的風(fēng)俗的確好得多。有時間我放棄騎馬開始步行,經(jīng)過一農(nóng)家,這家男主人給園子澆肥,女子從井里取水洗衣。園中有豆篷瓜架,還有幾顆生氣勃勃的樹木,孩子玩耍歡笑,雞鳴狗跳。我看著看著愈來愈敬羨他們,感覺這一家子中,萬物都悠然自得,我自恨比他們差得遠(yuǎn)呢!2016·福建省龍巖卷】2016·福建省漳州卷】182016·福建省寧德卷】2016·福建省莆田卷】2016年山東省2016·山東省濟(jì)南卷】(一)課內(nèi)文言文閱讀。愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明偏愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予偏愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可以褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之榮華者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。6.以下加點(diǎn)詞解說有誤的一項為哪一項(6、C)(2分)蕃枝A.可愛者甚.蕃:眾多B.不蔓不.枝:長枝節(jié)C.亭亭凈植植:種植D.陶后鮮有聞鮮:少..7.以下各項中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項為哪一項(7、B)(2分)A.予偏愛蓮之出淤泥而不染醉翁之意不在酒..而人不知而B.濯清漣.不妖.不慍C.可遠(yuǎn)觀而不可以褻玩焉且焉置土石D.同予者何人..陳勝者,陽城人也..8.以下對選文理解有誤的一項為哪一項(8、D)(2分)A.《愛蓮說》作者周敦頤?!罢f”是一種古代文體。B.本文托物言志,文中稱蓮是“花之君子”,表達(dá)了作者對清白正直品性的固守。C.文章以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,層層深入,意蘊(yùn)無量。D.“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句委宛地表達(dá)了作者對世人喜愛牡丹的敬羨之情。(二)課外文言文閱讀孟嘗君有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連②謂孟嘗君日:“猿猴錯木據(jù)水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐貍;曹沫③奮三尺之劍,一軍不可以當(dāng),使曹沫釋其三尺之劍,而操銚鎒④。與農(nóng)民居垅畝之中,則不若農(nóng)民。故物舍其所長,之⑤其所短,堯亦有所不及矣。今令人而不可以,則謂之不肖⑥;教人而不可以,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,莫非世之立教首也哉⑦?”孟嘗君曰:“善!”乃弗逐。(選自《戰(zhàn)國策·齊策》)【說明】①舍人:侍從。②魯連:戰(zhàn)國時齊國人。③曹沫:春秋魯莊公時武士。④銚(yáo)鎒(nòu):古代除草的農(nóng)具。⑤之:這里是用的意思。⑥不肖:沒有才能。⑦莫非世之立教首也哉:這哪里是世上的用人之道呢?9.用“/”給下邊的文字?jǐn)嗑洌ㄖ划嬕惶帲?分)拙則罷之不肖則棄之10.用現(xiàn)代漢語翻譯下邊的句子。(2分)曹沫奮三尺之劍,一軍不可以當(dāng)。譯文:11.文中魯連委宛勸諫,意在告訴孟嘗君_________________________的道理。(2分)9.拙則罷之/不肖則棄置之10.曹操舉起三尺長劍,整個軍隊也不可以抵擋11.金無足赤,人無完人。(我們不用因他人在某一方面的弊端而完整否認(rèn)這個人)【2016·山東省青島卷】19(一)文言文閱讀【本題滿分12分】子猶①曰:貧者,士之常也;儉者,人之性也。貧不得不儉,而.儉者不用貧,故曰“性也”。然而儉不可以乎?曰:吝不可以耳。儉而吝,則雖堆金積玉,與乞兒何異?鄭余慶素吝。一日,忽召親友數(shù)人會食。眾皆怪之。侵晨赴之。日高,余慶方出,呼..左右曰:“囑咐廚家蒸爛去毛,莫拗折項!”眾相顧,認(rèn)為必蒸鵝鴨之類。又久之,盤出,醬醋亦極香新。但見每人前粟飯一碗,蒸葫蘆一枚,皆匿.笑強(qiáng)進(jìn)。王羆性儉率。鎮(zhèn)河?xùn)|日,嘗有臺使②至,羆為設(shè)食,乃裂去薄餅緣.。羆曰:“耕作收獲,其功已深,舂③爨④造成,使勁許多。爾之擇選,當(dāng)是未饑!”命左右撤去之。使者驚詫大慚。(原文有修改)【說明】①子猶:即本文作者馮夢龍。②臺使:中央最高行政機(jī)構(gòu)派出的使者。③舂(chōnɡ):用杵搗去谷物的皮殼或搗碎。④爨(cuàn):生火做飯。8.對以下句中加點(diǎn)詞的解說,不正確的一項為哪一項()(2分)A.忽召親友數(shù)人會食會:適逢.怪怪:感覺奇異B.眾皆.之C.皆匿笑強(qiáng)進(jìn)匿:偷偷地.D.乃裂去薄餅緣緣:邊沿.9.以下句子中,“而”的意義和用法與例句相同的一項為哪一項()(2分)例句:貧不得不儉,而儉者不用貧.A.余強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》).B.中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》).C.呼爾而與之(《魚我所欲也》).而(《隆中對》)D.民殷國富.不知存恤10.以下句子中,與“羆為設(shè)食”句式相同的一項為哪一項()(2分)A.僅有“敵船”為火所焚(《觀潮》)B.客從外來,與坐談(《鄒忌諷齊王納諫》)C.此悉貞良死節(jié)之臣(《出師表》)D.舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患,死于安樂》)11.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和剖析,以下表述不正確的一項為哪一項()(2分)A.一天,鄭余慶請親友摯友去吃飯,大家一早就去赴宴,結(jié)果直到日頭高照,鄭余慶才出來。B.鄭余慶讓左右侍從囑咐廚子“蒸爛去毛,不要折斷它的頸項”,大家認(rèn)為他要請吃蒸鵝蒸鴨之類。C.王羆對使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿,命令侍從撤去食品。因而可知他節(jié)約坦直的特點(diǎn)。D.子猶認(rèn)為,節(jié)約是一種品性,與生活貧困毫沒關(guān)系。他倡議節(jié)約,但是反對過于小氣。12.將下邊的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)儉而吝,則雖堆金積玉,與乞兒何異?(3分)譯文:(2)爾之擇選,當(dāng)是未饑!(1分)譯文:【2016·山東省菏澤卷】【2016·山東省淄博卷】5.以下句子中,加點(diǎn)的文言詞語解說有誤的一項為哪一項()20.屠暴(殘忍)起,以刀劈狼首(蒲松齡《狼》).B.將軍身被(通“披”,衣著)堅執(zhí)銳(司馬遷《陳涉世家》)..嘗貽(贈)余核舟一(魏學(xué)洢《核舟記》).D.非澹泊(也寫做“淡泊”,寂靜而不貪戀富貴榮華)無以明志(諸葛亮《誡子書》)..【解答】A.有誤,【剖析】本題考察實詞的解說,解答時依據(jù)句意回首所學(xué)認(rèn)真作答即可。暴:突然。B.正確。C.正確。D.正確。應(yīng)選:A?!菊?wù)摗孔龊帽绢}需要平時學(xué)習(xí)中要做居心人,多累積。10.閱讀下邊的文段,達(dá)成后邊的問題。(10分)太宗嘗謂中書今岑文本①曰:“夫人雖稟性定,一定博學(xué)以成其道,A亦猶蜃②性含水,待月光而水垂:木性懷火,待燧動而焰發(fā);人性含靈,待學(xué)成而為美。是以蘇秦③刺股,董生④垂帷。不勤道藝,則其名不立?!蔽谋緦υ唬骸胺蛉诵脏徑?,情則遷徙,一定以學(xué)飭⑤情,以成其性。B《禮》云:‘玉不琢不可以器,人不學(xué)不知道?!韵热饲谟趯W(xué)識,謂之懿⑥德。”(節(jié)選自【唐】吳兢《貞觀政要》)【說明】①岑文本:唐太宗時宰相,文學(xué)家。②蜃:大蛤蝌,先人認(rèn)為其性含水,月光出現(xiàn)時晶瑩剔透。③蘇秦:戰(zhàn)國縱橫家。④董生:即董仲舒,西漢政治家。講學(xué)時以惟幕遮蓋,以求專心。⑤飭:整理。⑥懿:美好。(1)解說下邊加點(diǎn)的詞語。(2分)①蘇秦刺股()②玉不琢不可以器,人不學(xué)不知道()...(2)下邊加點(diǎn)詞意義、用法相同的一項為哪一項()(2分)A.夫人雖稟性定故余雖愚,卒獲有所聞..B.一定博學(xué)以成其道我以日始出時去人近C...燧動而焰發(fā)有地臆但是高D...博學(xué)成而為美為人謀而不忠乎..3)用現(xiàn)代漢語寫出下邊句子的粗心。(2分)夫人性鄰近,情則遷徙,一定以學(xué)飭情,以成其性。譯文:4)太宗和岑文本環(huán)繞同—個看法睜開了對話,請分別寫出A、B兩個畫線句子所運(yùn)用的說理方法及其作用。(4分)答:【剖析】譯文:唐太宗曾對中書令岑文本說:“人固然秉有必定的本性,但一定博學(xué)才能有所成就。就好似蜃的本性含有水,要見到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能生氣。人的本性含有靈氣,但是要經(jīng)過學(xué)習(xí),才能美好完美。所以歷史上有蘇秦刺股念書,董仲舒放下帷帳講學(xué)的嘉話。不勤勞于道藝,功名是不會建立的”。岑文本回答說:“人的本性都很鄰近,情味卻有所差異,一定用學(xué)習(xí)來涵養(yǎng)情味,使本性完美?!薄抖Y記》說:“玉石不經(jīng)雕琢就不會成為用具,人不學(xué)習(xí)就不會懂得道理。所以先人以勤于學(xué)習(xí)為美德”?!窘獯稹浚?)本題考察理解文言實詞含義的能力.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特別用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能聯(lián)合詳細(xì)語境來正確辨析即可。①句意為:蘇秦用錐子刺自己的大腿.股:大腿;②句意為:玉石不經(jīng)雕琢就不會成為用具,人不學(xué)習(xí)就不會懂得道理.知道:懂得道理。(2)本題考察對文言一詞多意的辨析能力。要修業(yè)生在認(rèn)識課文粗心的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不一樣語境中的含義。實詞注意題干中的提示,“意義”指詞的含義,“用法”指詞的變用,哪一點(diǎn)相同或相像都可以。A.前后句:雖:固然;B.前句:以:來.后句:以:認(rèn)為,認(rèn)為;C.前句:而:表順承.后句:而:表修飾;D.前句:為:成為.后句:為:給,替。應(yīng)選:A。(3)本題考察翻譯句子.解答時必定要先回到語境中,依據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出要點(diǎn)實詞、21虛詞,查察有無特別句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等.運(yùn)用“留”、“刪”、“調(diào)”、“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。句中要點(diǎn)詞語有:”夫”,句首發(fā)語詞,可不譯;“性”,本性;“情”,情味;“飭”,整理.句意為:人的本性都很鄰近,情味卻有所差異,一定用學(xué)習(xí)來涵養(yǎng)情味,使本性完美。4)本題是對文章要旨和寫作手法及其作用的考察.解答本題的要點(diǎn)是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)題目的要乞降提示的信息梳理內(nèi)容,聯(lián)合有關(guān)的語句,剖析解答.他們共同的看法是:學(xué)習(xí)對人的重要性.A句運(yùn)用類比從正面的說理方法,經(jīng)過“蜃月光而水垂;木燧動而焰發(fā)”化抽象于詳細(xì),化高深于淺易,從正面生動形象的說了然學(xué)習(xí)的重要;句運(yùn)用類比從反面的說理方法,經(jīng)過“玉不琢不可以器,人不學(xué)不知道”將抽象的道理詳細(xì)化,從反面生動形象的說了然學(xué)習(xí)對人的重要性。答案:(1)①股:大腿;②知道:懂得道理。(2)A.(3)人的本性都很鄰近,情味卻有所差異,一定用學(xué)習(xí)來涵養(yǎng)情味,使本性完美。(4)他們共同的看法是:學(xué)習(xí)對人的重要性.A句運(yùn)用類比從正面的說理方法,經(jīng)過“蜃月光而水垂;木燧動而焰發(fā)”化抽象于詳細(xì),化高深于淺易,從正面生動形象的說了然學(xué)習(xí)的重要;B句運(yùn)用類比從反面的說理方法,經(jīng)過“玉不琢不可以器,人不學(xué)不知道”將抽象的道理詳細(xì)化,從反面生動形象的說了然學(xué)習(xí)對人的重要性?!菊?wù)摗课难詫嵲~“名”的用法:①名字,名稱。及試,吏呼名至史公(《左忠毅公逸事》);②命名。而此獨(dú)以鐘名(《石鐘山記》);③名義。二貴酋名曰館伴(《<指南錄>后序》);④名譽(yù),名譽(yù)。君子去仁,惡乎成名(《論語?里仁》);⑤有名的,有名。故雖出名馬(《馬說》);⑥說明,說出.人有百口,口有百舌,不可以名其一處也(《口技》)?!?016·山東省東營卷】(二)(8分)【甲】少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻此后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而瞬間兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳?!阉升g《狼》【乙】蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊①床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐②中空。嘐嘐聱聱③,聲在橐中。曰:“嘻!此鼠之見閉而不得去者也?!卑l(fā)而視之,寂無所有,舉燭而索,中有死鼠。覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。蘇子嘆曰:“異哉!是鼠之黠也。閉于橐中,橐堅而不可以穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞有生,莫智于人。擾龍伐蛟,登龜狩麟,役萬物而君之,卒見使于一鼠;墮此蟲之計中,驚脫兔于處女。烏在其為智也?!比缬懈嬗嗾咴唬骸安灰挥谌?,而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧,不可以無失聲于破釜;能搏猛虎,不可以無變色于蜂蠆④:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”——蘇軾《黠鼠賦》【注】①拊(fǔ):拍。②橐(tuó):袋子。③嘐嘐(jiāo)聱(áo)聱:象聲詞,形容鼠咬物的聲音。④蠆(chài):蝎子一類的毒蟲。10.解說以下句中加點(diǎn)的詞。(2分)①其一犬坐于前犬:②橐堅而不可以穴也穴:..③此鼠之見閉而不得去者也見:④不可以無變色于蜂蠆于:..11.翻譯下邊的語句。(2分)故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。譯文:2212.兩文都寫人與動物的“較量”,但有著截然相反的結(jié)局,其原由分別是什么?(2分)答:13.兩文均“敘事”而“達(dá)意”,但體裁和表現(xiàn)重視點(diǎn)不一樣,試作簡要說明。(2分)答:10.答案:①像狗相同②咬洞③被④在評分:每題0.5分.共2分。意思對即可。11.答案:所以沒有咬東西卻裝作咬東西,用聲音來招引人;沒有死卻裝死,用裝死的樣子求得逃走。評分:粗心及要點(diǎn)詞語翻譯正確得2分,共2分。意思對即可。12.答案:甲文中屠戶能認(rèn)識狼的本性,并看破狼的狡詐,善抓機(jī)遇,行動勇敢;乙文中因人精力不專,懶惰粗心,反受外物左右,被對方的欺詐手段蒙蔽,陷人對方騙局。評分:每個方面1分,共2分。意思對即可。13.答案:甲中文為小說(或寓言),重在突出故事氷之奇,所以以記述為主,作者看法十分簡要,故事寓含的道原由讀者從中領(lǐng)悟,乙文為小品(或賦)重在“悟理”,以“黠鼠”逃走為基礎(chǔ)和依賴,側(cè)重推演故事的因果關(guān)系,從而得出啟迪,揭示道理。評分:每個方面1分,共2分。意思對即可。【2016·山東省煙臺卷】(一)文言文閱讀(10分)趙惠王①謂公孫龍曰:“寡人事②偃③兵十馀年矣,而不可以,兵不可以偃乎?”公孫龍對曰:“偃兵之意,兼愛天下之心也。兼愛天下,不可以夠浮名為也,必有其實。今藺、離石④入秦,而王縞素布總⑤;東攻齊得城,而王加膳置酒。秦得地而王布總,齊亡地而王加膳,所非兼愛之心也。此偃兵之所以不可以也?!苯裼腥擞诖?,無禮慢易⑥而求敬,阿黨⑦不公而求令,煩號⑧數(shù)變而求靜,暴戾貪得而求定,雖黃帝猶若困?!咀ⅰ竣仝w惠王:戰(zhàn)國時期趙國國君。②事:致力。③偃:停止、除去。④藺、離石:地名,趙領(lǐng)土地。⑤布總:用麻布束發(fā)。⑥慢易:驕橫無禮。⑦阿黨:結(jié)黨營私。⑧號:命令,法律。9.以下各選項,與“寡人事偃兵十馀年矣,而不可以”中的“而”字用法相同的一項為哪一項()A.予偏愛蓮之出淤泥而不染B.永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章..C.親舊知其這樣,或置酒而招之D.歸而形諸夢..10.以下各選項中,加點(diǎn)詞意思相同的一項為哪一項()A.兵不可以偃乎兵革非不堅利也..B.不可以夠浮名為也,必有其實葉徒相像,其實味不一樣..C.齊亡地而王加膳河曲智叟亡以應(yīng)..D.雖黃帝猶若困雖不可以察,必以情..11.翻譯句子。偃兵之意,兼愛天下之心也。譯文:12.用自己的話談?wù)劇百缺豢梢浴钡脑?。答?―)文言文閱讀(10分)A(3分)D(3分)U.除去戰(zhàn)爭(的想法),是兼愛天下人的思想。(2分)沒有真切做到兼愛天下。(評分:2分。粗心對即可)【2016·山東省濰坊卷】(二)閱讀下邊的文言文,達(dá)成14—17題。(12分)齊之國氏豪富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術(shù)。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為.23盜也,一年而給,二年而足,三年大穰。自此過去,施及州閭。”向氏大喜,喻其為盜之言,.而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及,亡不探也。未凡,以贓獲罪,沒其先居之財。..向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:“若為盜奈何?”向氏言其狀。國氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時,地有益。吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾..稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉瑰寶,谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,認(rèn)為國氏之重罔己也,過東郭先生問焉。東郭先生曰:“國氏之盜,公正也,故亡殃;若之盜,私心也,故沖犯。”.(選自《列子·天瑞第一》,有刪?。┙庹f文中加點(diǎn)實詞的意思。(3分)(1)喻其為盜之言喻:.(2)遂逾垣鑿室逾:.(3)以生吾禾,殖吾稼殖:.15.以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項為哪一項()(2分)A.自宋之齊,請其術(shù)其真無馬邪(韓愈《馬說》)..B.而不喻其為盜之道余強(qiáng)飲三大白而別(張岱《湖心亭看雪》)..C.山澤之產(chǎn)育宋何罪之有?(《孟子·公輸》)..D.若之盜,私心

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