儒林外史閱讀筆記范文

儒林外史閱讀筆記范文儒林外史閱讀筆記范文1

我們身于浩瀚宇宙中，然而不過被圈于庭院一角的四方天空。當，有一天乘一艘風帆穿過狂風，越過山河，外面的風景最終亂了心神，迷了心智。不知，你是否看到一雙清秀，透亮的雙眼蒙上了灰霧，在黑暗中欲行欲遠。后來細想緣由，這一切不過歸結于靜心二字。

終南山下，仍是那個一身粗布粗衣的少年，手持一本翻的破爛的書，那便是對將來命運多舛的最好詮釋，遠處的牛馳騁著天地無限想象?？赡莻€盤腿坐在石頭上的少年王冕他莫非也曾想過入朝做官，光宗耀祖一事嗎?命運的交響曲奏著紛擾的音樂，淡然處之，不管朝廷怎樣的懇求，王冕他也只是保持內心最初的溫順，一如那童年時不愿折服于狂風的紙飛機，風越大，它越遠，越高，最終落腳在自己心有所屬的地方。后來，大人們曾說，靜能生慧，他的一生，寧靜的過分，讓自己的心懸于世界的高度之上。終了終了，還是離不了一杯黃土的命運，寧靜的長睡在世界的角落，這樣的一生，悄悄無聞，羨煞的只是查找靜謐的我們。

茫茫大海上，滔天巨浪從遠處襲來，沖上了岸邊矗立的石礁，毫不留情，浪退卻后，岸仍是岸，礁仍立在那里，岸邊的貝殼卻抓不住沙灘的挽留，隨著浪奔向遠方，亦不如說奔向黑暗。一如書中一開頭心性純良的匡超人，假如說我艷羨的是王冕的一生，匡超人未染塵世喧囂的心性是我追求的。當，手腳勤快，心地和善，事親孝順的少年郎秉著初心，踏入官場，走上仕途的一刻，他的心再也不能安靜了，初心?追求?，那是什么，名利錢財，那才是他想要的。我們說書中人物的變化的罪因不過是官場腐敗，科舉制度黑暗，是啊，可如果像匡超人一樣的人在喧囂浮沉中，不能學會靜心，墜落，沉淪不過爾爾。正如范仲淹所說：“不以物喜，不以己悲”，這樣的人生態(tài)度是我，我們一起對將來的堅持。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。當有一天，世界歸于混沌，一切回歸自然，不知你可否記起自己一顆安靜的心，不妨想想，那記憶中開滿鮮花的羊腸小道，或許，它，就在那里……

儒林外史閱讀筆記范文2

官場黑暗，政治腐敗，文人被卷入一場名利與義氣的斗爭中……我手捧著書，好像看到了當時文人情態(tài)的模樣;愛財如命，裝腔作勢，為了地位不惜一卻代價……這本書，就是聞名的挖苦小說——《儒林外史》!

《儒林外史》主要講學問分子在昏暗科舉的摧殘下的一系列大事。有的被這股惡習打擊得脆弱無能，有的被沖得連根本的禮儀尊卑都忘得精光，還有的道德敗壞，而又自命風雅……

讀完這本書，我心中感慨萬千:在金錢的誘惑下，人人都抬不起頭!固然，我也觀察了在黑暗中閃爍的一顆明珠，他就是第一回中的放牛娃王冕。他家境貧困，但天性聰慧，（愛好）讀書，就把放牛攢下的錢買幾本舊書。他光明磊落，不求名利，襟懷沖淡，不愿去當官，只想讀讀書，賣賣畫，過著自由不羈的生活。王冕這種勤奮好學，輕財重義的優(yōu)秀品質，不正是我們世人應當學的嗎?社會上也有一些貪官，如嘍家公子，他們揮金如土，成天吃喝玩樂，游手好閑，沒有真本事，但又不停地自吹。假如讓這種人治理一個社會，社會必定會烏煙瘴氣，讓這種人治理一個國家，國家必定腐敗……

一個國家靠學問分子成長，我們必需鏟除惡習，做到勤勞節(jié)省的好習慣，才能讓我們的國家更加富強富強!

儒林外史閱讀筆記范文3

這個學期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用挖苦的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象非常的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監(jiān)生。

嚴監(jiān)生是一個家財萬貫，田地、房產、仆人眾多的財主，卻非常的“節(jié)省”。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還常?？丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》，記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的（故事）刻畫了愛財賽過生命的守財奴的形象。信任大家都看不慣這樣愛財如命的人。

像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現實生活中就沒有嗎?固然有。如我們不會在一間房子里同時翻開兩盞燈，由于一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現代人將這樣的行為稱為節(jié)省。

其實在我看來，嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)省”還是值得我們學習的?，F在人們的生活水平提高了，常常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個鋪張?，F在的小孩大多數都是獨生子女，父母都會給他們買許多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多鋪張啊!誰家的錢都不是大風刮來的，都是要辛苦掙，所以我們應當節(jié)省點，把錢花在該花的地，但節(jié)省并不等于吝嗇。

嚴監(jiān)生的愛財如命當然可恨，但他的“節(jié)省”值得我學習。

儒林外史閱讀筆記范文4

《儒林外史》是我國文學史上一部出色的現實主義的長篇挖苦小說，原本僅55回后有后人編刻，從而變成56回由很多個生動的故事聯(lián)起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教，挖苦熱衷功名富貴而造成了當時社會的腐敗黑暗和惡劣的生活氣息

吳敬梓(1701~1754年)，字敏軒，號粒民，清代小說家，安徽全椒人，是這本書的，他完善挖苦了當時的社會，是當時社會的一面當時封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時挖苦的精品，同時也奠定了后來挖苦文體的進展

魯迅說迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱挖苦之書。這是一本很棒的書，這本書的意圖清楚，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。

王冕是個農夫出身的放牛娃，他憑借聰慧好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所苦惱，憑借著自己的學問和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，由于他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

這個故事就特別顯而意見挖苦了當時封建的社會黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的很多故事敘述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。

這本書，直接示意了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍舊發(fā)表了這本書，信任這本書會流傳更久。

儒林外史閱讀筆記范文5

高爾基說過：書是人類進步的階梯。莎士比亞說：書是全世界的養(yǎng)分品。閱讀經典，可以提高自身學問儲藏，豐富自己的內心世界，增加自己的精神力氣，陶冶自己的高尚情操。

《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫穿全文，全書的思想內容主要分為兩個局部：一是對科舉制度及儒林人士的嚴峻批判和辛辣挖苦;一是對抱負社會和道德楷模的熱切渴求。就如書中寫道：蘧公孫由“名”的驅動來拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業(yè)，便把舉業(yè)與做官的嚴密聯(lián)系不加掩飾的提醒出來，布滿挖苦之意。古人致力于舉業(yè)來取得功名富貴，今朝許多人不也是如此嗎?

許多人都認為搞科研非常辛苦，不僅需要大量資金的投入，想知名也非常困難。就如《黃曉明的兩個億婚禮和屠呦呦的半個客廳》這篇（文章）所述一樣，科研人員所得收入還不如一個戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱難，可所得獎金卻只夠在北京買半個客廳，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻由于諸多困難而放棄了?？墒?，假如人人因此而放棄為國奉獻的時機，那我們的國家還有什么進展;假如人人都由于功名富貴才致力于舉業(yè)，那我們的國家還有什么盼望。

《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡抱負社會，保持優(yōu)秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵抗某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗始終是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應當為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣喜愛自己所從事的科研行業(yè)，不應為外在的困難使得內心有所動搖。

現今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質享受來滿意自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風氣。這些人，他們在物質上是得到了滿意，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應當早日杜絕嗎?

唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都特別簡陋，當官以后，縱使身份名貴，但妻子和兒女仍舊免不了常常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官