第七講 語用邏輯預(yù)設(shè)

第七講語用邏輯預(yù)設(shè)第一頁，共五十四頁，2022年，8月28日第七講語用邏輯-預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)的語用特征預(yù)設(shè)與斷言、衍推的區(qū)別預(yù)設(shè)的分類非陳述句預(yù)設(shè)預(yù)設(shè)的應(yīng)用第二頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征

預(yù)設(shè)（presupposition）最早由弗雷格于1892年提出。自20世紀(jì)70年代以來，日益成為哲學(xué)、邏輯學(xué)和語言學(xué)共同關(guān)注的課題。在我國語言學(xué)界，presupposition通常被稱為“前提”，而在邏輯學(xué)界，為了與推理中的前提（premise）相區(qū)別，一般都稱之為“預(yù)設(shè)”。預(yù)設(shè)是指暗含在語句中的一種預(yù)先設(shè)定的信息，在交際中通常表現(xiàn)為雙方都可理解、都可接受的那種背景知識(shí)。第三頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征預(yù)設(shè)具有以下語用特征：共識(shí)性隱前提話語的恰當(dāng)性條件三值邏輯第四頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征共識(shí)性

在言語交際中，為了實(shí)現(xiàn)有效的溝通，需要雙方都認(rèn)同或相信的“無爭議信息”（noncontroversialinformation），這就是預(yù)設(shè)的共識(shí)性。這是預(yù)設(shè)最本質(zhì)的特征。第五頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征

無論說得多么面面俱到，這新的語言措詞所留下的隱含信息總比能明確表達(dá)的要更多。話語所攜帶的未披露的信息世界叫做背景信息（backgroundinformation），有時(shí)也叫做共有知識(shí)（commonknowledge）或共同基礎(chǔ)（commonground），因?yàn)楸仨毤俣ㄟ@種信息在某種程度上為發(fā)話人和釋話人所共有。而且由于這類假設(shè)都涉及到遞歸嵌入和相互嵌入（如我知道你知道我是知道，等等），因而術(shù)語相互了解（mutualknowledge）也是常有的了。一般情況下，我只用“背景信息”或“背景假設(shè)”，因?yàn)檫@兩個(gè)術(shù)語可以避免對(duì)有關(guān)信息的實(shí)際或甚至假定的“共有過程”做出種種交待。------維索爾倫《語用學(xué)詮釋》P31第六頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征

預(yù)設(shè)是正確理解一句話語從而發(fā)生相應(yīng)效應(yīng)的前提，所以它必須是交際雙方共知的。發(fā)話者在一定預(yù)設(shè)中構(gòu)建話語，受話者也在一定的預(yù)設(shè)中進(jìn)入話語的理解，交際不可能在預(yù)設(shè)的真空中發(fā)生。只有當(dāng)受話者所掌握的預(yù)設(shè)與發(fā)話者所設(shè)立的預(yù)設(shè)一致時(shí)，話語的意義才能按發(fā)話者的意圖被正確理解，才會(huì)有雙方的溝通。------劉大為《預(yù)設(shè)：語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)》第七頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征共識(shí)性

交際雙方的“無爭議信息”，也可以說是“雙方共知或共信的信息”?！肮仓焙汀肮残拧庇行﹨^(qū)別，但都是“無爭議”的信息，亦即雙方“都可理解”、“都可接受”的信息。A:小張知道董事長不再偏聽偏信。B:小張知道董事長還是偏聽偏信。a:董事長不再偏聽偏信。b:董事長還是偏聽偏信。董事長曾經(jīng)偏聽偏信。第八頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征隱前提

如果把句子直接表達(dá)于外的命題稱為“顯前提”的話，那么預(yù)設(shè)就是蘊(yùn)藏于內(nèi)的“隱前提”。孩子:爸爸，今天天晴了。爸爸:那你準(zhǔn)備一下，我們馬上去動(dòng)物園。第九頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征話語的恰當(dāng)性條件

“許多語句需要有特定的文化條件和語境，為了讓說出來的話使人聽懂（知道想表達(dá)的字面意義），就應(yīng)當(dāng)滿足這些條件。這些條件就叫語句的預(yù)設(shè)?！盞eenan,TwoKindsofPresuppositionsinNaturalLanguage.1a:請(qǐng)幫我把門打開。

（門是關(guān)著的。）1b:小王把那些衣服洗了。

（那些衣服是臟的。）1c:您喜歡紅色的那件，還是藍(lán)色的那件？（顧客已有意向購買衣服。）第十頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征話語的恰當(dāng)性條件

作為話語恰當(dāng)性的條件，一個(gè)話語往往不止一個(gè)預(yù)設(shè)。公司辦公室的電腦壞了。p1：存在某公司。p2:某公司有辦公室。p3:辦公室有電腦。p4:電腦是有可能壞的東西?！谑豁摚参迨捻摚?022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征三值邏輯

從邏輯命題的真假方面考慮，預(yù)設(shè)為真是確保命題具有邏輯真值（或真或假）的必要條件。如果預(yù)設(shè)為假，則命題既不能取真值，也不能取假值，而只能取零值（或無意義，可用符號(hào)表示為#）。因此，預(yù)設(shè)邏輯與傳統(tǒng)邏輯的明顯區(qū)別在于：后者是二值邏輯，而預(yù)設(shè)邏輯屬于三值邏輯。第十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征三值邏輯若2c真，則如果2a真，則2b假；如果2b真，則2a假。若2c假，則2a和2b都既非真，亦非假，而是無意義。2a:張明還在從事財(cái)務(wù)軟件的開發(fā)。（S）2b:張明不再從事財(cái)務(wù)軟件的開發(fā)。（S）2c:張明原來從事財(cái)務(wù)軟件的開發(fā)。（p）SSTFFT##第十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征

有的邏輯學(xué)家提出了預(yù)設(shè)可以用“否定檢驗(yàn)法”加以測(cè)試，他們認(rèn)為，語句p是語句S的預(yù)設(shè)，當(dāng)且僅當(dāng)，它可由S和S共同推出。3a:小王忘了去上課。（S）3b:小王沒有忘記去上課。（S）3c:小王本來打算（應(yīng)該）去上課。（p）3c是3a和3b的預(yù)設(shè)，因?yàn)楦鶕?jù)“忘記”這個(gè)預(yù)設(shè)觸發(fā)語，我們可以由3a和3b這兩個(gè)互相否定的語句共同推出3c。第十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.1預(yù)設(shè)的語用特征在日常語言交際中，我們常常遇到這樣的語句：小錢今天又醉了。老張后悔沒有去上海。這兩個(gè)句子分別預(yù)設(shè)“小錢曾經(jīng)醉過”、“老張沒有去上?！?。其中語詞“又”、“后悔”是預(yù)設(shè)的觸發(fā)因素。這說明預(yù)設(shè)往往同某些特定的語詞相聯(lián)系，人們因此把產(chǎn)生預(yù)設(shè)的特定語詞稱為預(yù)設(shè)觸發(fā)語（presupposition-tiggers）。第十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.2預(yù)設(shè)與斷言、衍推的區(qū)別預(yù)設(shè)與斷言預(yù)設(shè)與衍推第十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與斷言預(yù)設(shè)和斷言是一個(gè)陳述語句相互依存的兩個(gè)組成部分。1a:那位戴眼鏡的女青年是公司經(jīng)理。1b:那位戴眼鏡的女青年不是公司經(jīng)理。1c:那位女青年戴眼鏡。1d：她是公司經(jīng)理。1a可以推出1c，也可以推出1d；1b也可以推出1c，但不能推出1d。顯然，1c不同于1d。1c是預(yù)設(shè)，1d是斷言。第十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與斷言預(yù)設(shè)和斷言的區(qū)別，可以用公式表示如下：S預(yù)設(shè)p：S真則p真，S假則p也真；S斷言p：S真則p真，S假則p假。張大夫的弟弟是個(gè)新聞發(fā)言人。該句有兩個(gè)組成部分：①存在x，x是張大夫的弟弟（或張大夫有弟弟）；②x是個(gè)新聞發(fā)言人。①是預(yù)設(shè)，經(jīng)得起否定的測(cè)試。②是斷言，它經(jīng)不起否定的測(cè)試?！胺穸ǖ臏y(cè)試”是區(qū)別預(yù)設(shè)和斷言的最重要的方法。第十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與斷言“預(yù)設(shè)-斷言”，“已知信息-新信息”，既是日常會(huì)話常見的信息結(jié)構(gòu)模式，也是人類知識(shí)增長的一般模式。無論是何種意義上的信息交流，都不能沒有承載新信息的斷言，否則交流大都是多余的。但是也不能沒有雙方共知或共信的預(yù)設(shè)，否則交流就缺乏必要的背景和條件。日常信息交流，以預(yù)設(shè)為起點(diǎn)，以斷言為歸宿。當(dāng)斷言為對(duì)方所接受時(shí)，它就轉(zhuǎn)變成了相應(yīng)的預(yù)設(shè)。第十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與衍推預(yù)設(shè)和衍推也是兩個(gè)相近似而又有重要區(qū)別的概念。2a:那位戴眼鏡的女青年是大學(xué)教師。2b:那位戴眼鏡的女青年不是大學(xué)教師。2c:那位女青年戴眼鏡。2d：那位戴眼鏡的女青年是知識(shí)分子。2a可以推出2c，也可以推出2d；2b也可以推出2c，但不能推出2d。顯然，2c不同于2d。2c是預(yù)設(shè)，2d是衍推。第二十頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與衍推預(yù)設(shè)和衍推的區(qū)別，可以用公式表示如下：S預(yù)設(shè)p：S真則p真，S假則p也真；S衍推p：S真則p真，S假則p真假不定。

衍推與斷言一樣，同樣經(jīng)不起否定測(cè)試。第二十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與衍推

衍推是一種應(yīng)用義素分析法的語義推理，結(jié)論沒有超出前提的范圍，是必然性推理。衍推通常都有自己的命題序列。黃強(qiáng)買了一本《射雕英雄傳》。1.黃強(qiáng)買了一本武俠小說。2.黃強(qiáng)買了一本小說。3.黃強(qiáng)買了某個(gè)數(shù)量的小說。4.黃強(qiáng)買了小說。5.黃強(qiáng)買了某物。第二十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日§

預(yù)設(shè)與衍推

衍推理論表明，我們每說一句話，都使自己默然承諾了許多命題的真實(shí)性。如果我們說出一句話，同時(shí)又否定其中的一個(gè)衍推命題，就會(huì)自相矛盾。黃強(qiáng)買了一本《射雕英雄傳》。但黃強(qiáng)沒有買過武俠小說。第二十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.3預(yù)設(shè)的分類語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)事實(shí)預(yù)設(shè)與理論預(yù)設(shè)第二十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日§語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)語義預(yù)設(shè)語義預(yù)設(shè)的一般表述為：語句S預(yù)設(shè)命題p（或p是S的預(yù)設(shè)），當(dāng)且僅當(dāng)，S可以推出p，并且S也可以推出p。(Sp)(Sp)1a:董事長的媳婦開奔馳車。(S)1b:董事長的媳婦沒有開奔馳車。(S)1c:董事長有媳婦。（p）第二十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日§語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)語義預(yù)設(shè)語義預(yù)設(shè)屬于真值預(yù)設(shè)，可以從語句S和S必然地推出預(yù)設(shè)p。但是預(yù)設(shè)在一定的語境中可以被取消，所以，預(yù)設(shè)并不具有必然性。2a:他看到一只鳳凰從樹林里飛來。(S)2b:他沒有看到一只鳳凰從樹林里飛來。(S)2c:鳳凰是存在的。（p）第二十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日§語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)語用預(yù)設(shè)語用預(yù)設(shè)可以一般地表述為：一個(gè)語句S預(yù)設(shè)命題p（或p是S的預(yù)設(shè)），當(dāng)且僅當(dāng)，p使得語句S具有恰當(dāng)性。3a:請(qǐng)你把這臺(tái)機(jī)器修理一下?。◤S長對(duì)員工說）(S)3b:該修理的機(jī)器是廠長和員工都明確的；(p1)3c:這臺(tái)機(jī)器有故障；（p2）3d：廠長知道員工有能力修理機(jī)器。(p3)第二十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日§語義預(yù)設(shè)與語用預(yù)設(shè)語用預(yù)設(shè)在語用預(yù)設(shè)與語義預(yù)設(shè)的比較中，并非語義預(yù)設(shè)有什么錯(cuò)誤，而是兩者的角度不同。語義預(yù)設(shè)關(guān)注的是真值，而語用預(yù)設(shè)關(guān)注的是恰當(dāng)性。語義預(yù)設(shè)更多地局限于二值邏輯，而語用預(yù)設(shè)則屬于三值邏輯。第二十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日§事實(shí)預(yù)設(shè)與理論預(yù)設(shè)事實(shí)預(yù)設(shè)根據(jù)人們?cè)谔囟ㄕZ境中共知或共信的背景信息（知識(shí)）的不同，可以把預(yù)設(shè)分為事實(shí)預(yù)設(shè)和理論預(yù)設(shè)。事實(shí)預(yù)設(shè)是指人們?cè)谡J(rèn)知和交際中共知或共信的是某種具體的事態(tài)，它通常表現(xiàn)為一個(gè)或一組表征經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的事實(shí)命題。4a:老張的兒子不再逃學(xué)了。(S)4b:老張的兒子曾經(jīng)逃過學(xué)。(p1)4c:老張的兒子是學(xué)生。（p2）4d：老張有兒子。(p3)4e：存在老張這個(gè)人。(p4)不僅陳述句存在事實(shí)預(yù)設(shè)，非陳述句也有事實(shí)預(yù)設(shè)。5a:小寶什么時(shí)候回家？(？S)5b:小寶，回家！(！S)5c:小寶不在家。（p）第二十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日§事實(shí)預(yù)設(shè)與理論預(yù)設(shè)理論預(yù)設(shè)理論預(yù)設(shè)是指人們?cè)谡J(rèn)知和交際中共知或共信的是某種理論背景，它通常表現(xiàn)為一個(gè)或一組具有普適性和概括性的概念、命題（或公式）。李政道談“20世紀(jì)的物理”：

1905年，愛因斯坦提出了狹義相對(duì)論。因?yàn)槠绽士诉@個(gè)方程式的量子解釋，到1925年，海森伯、薛定諤、狄克拉、弗米等人就提出了量子力學(xué)。原子結(jié)構(gòu)、分子物理、核能、激光、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、計(jì)算機(jī)等幾乎絕大部分20世紀(jì)的科技文明就是從狹義相對(duì)論、量子力學(xué)而來的。

《物理的挑戰(zhàn)》，中國青年出版社，2002，P8第三十頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4非陳述句預(yù)設(shè)疑問句預(yù)設(shè)祈使句預(yù)設(shè)第三十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句是表示“詢問”語旨行為的語句，一般都有問詞、問域，說話時(shí)有疑問語調(diào)，書面語有問號(hào)。漢語中的問詞有兩類，一是疑問代詞，如“誰”“什么”“怎樣”“多少”“哪里”等，一是語氣助詞“嗎”“吧”“呢”等。問域是指詢問的范圍，如時(shí)間、處所、數(shù)量等等。疑問句第三十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日漢語疑問句分為三類：是非問句、選擇問句和特指問句。1a.青海湖是不是世界最高湖？1b.青海湖是淡水湖還是咸水湖？1c.青海湖位于我國的哪個(gè)??？

一個(gè)語句p是問句?S的預(yù)設(shè)，當(dāng)且僅當(dāng)，p的話語結(jié)構(gòu)等同于?S的話語結(jié)構(gòu)，且刪除問詞和問號(hào)?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句的預(yù)設(shè)第三十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日（1）是非問句是非問句是把一件事情說出來以后，要求聽話人作出肯定或否定的回答。?S1：青海湖是不是世界最高湖？話語形式是：U（？（AA））?S1的預(yù)設(shè)p為：青海湖是世界最高湖或者青海湖不是世界最高湖?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句的預(yù)設(shè)第三十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日（2）選擇問句選擇問句是給出并列的幾個(gè)選項(xiàng)，讓聽話人選擇其中一個(gè)作為回答。?S2：青海湖是淡水湖還是咸水湖？話語形式是：U（?（A1A2…An））?S2的預(yù)設(shè)p為：青海湖是淡水湖或者青海湖是咸水湖?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句的預(yù)設(shè)第三十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日（3）特指問句特指問句是對(duì)一件事情中的某個(gè)（些）項(xiàng)目提出疑問，句中的問詞相當(dāng)于未知數(shù)x，要求聽話者提供信息，對(duì)x作出解答。?S3：青海湖位于我國的哪個(gè)??？話語形式是：U（？xB，Ax）?S3的預(yù)設(shè)p為：青海湖位于我國的某個(gè)省?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句的預(yù)設(shè)第三十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日疑問句的回答有疑問，就會(huì)有回答。問句的回答分為可能回答、真回答、回避和回絕四種情況，它們都與回句的預(yù)設(shè)相聯(lián)系。（1）問句的可能回答就特指問句而言，可能回答的語形和其預(yù)設(shè)相同，只需用有所指稱的語詞來代替原來的問域。就是非問句和選擇問句而言，可能回答就是其預(yù)設(shè)的一個(gè)選言支。1a`）青海湖不是世界最高湖。1b`）青海湖是咸水湖。1c`）青海湖位于我國的青海省?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)1a.青海湖是不是世界最高湖？1b.青海湖是淡水湖還是咸水湖？1c.青海湖位于我國的哪個(gè)?。康谌唔?，共五十四頁，2022年，8月28日（2）問句的真回答問句的真回答，當(dāng)且僅當(dāng)它是這個(gè)問句的一個(gè)可能回答，并且它是真。（3）問句的回避問句的回避，當(dāng)且僅當(dāng)它是問句的預(yù)設(shè)或者是預(yù)設(shè)的預(yù)設(shè)。靈隱寺冷泉亭的對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：峰從何處飛來？泉自幾時(shí)冷起？下聯(lián)：峰從飛處飛來。泉自冷時(shí)冷起?！?.4.1疑問句預(yù)設(shè)疑問句的回答第三十八頁，共五十四頁，2022年，8月28日（4）問句的回絕問句的回絕，當(dāng)且僅當(dāng)它是與問句的預(yù)設(shè)相矛盾的語句。2a.你把偷來的東西藏哪兒啦？2b.你偷了東西。2c.我根本就沒偷東西。2b是問句2a的預(yù)設(shè)，2c與2b矛盾，所以，它是問句2a的回絕。疑問句的回答§7.4.1疑問句預(yù)設(shè)第三十九頁，共五十四頁，2022年，8月28日疑問句的真假問句本身是沒有真假的，但是從邏輯的角度，根據(jù)問句和回答之間的關(guān)系，可以賦予它真假的含義。一個(gè)問句，如果它有可能回答，并且有真回答，那么這個(gè)問句就是一個(gè)真問句。2.一個(gè)問句，如果它有可能回答，但是沒有真回答，那么這個(gè)問句就是假問句。3.一個(gè)問句，如果它連可能回答也沒有，那么就是一個(gè)無意義的問句。§7.4.1疑問句預(yù)設(shè)3a.青海湖是世界最高峰嗎？（真問題）3b.金字塔在雅典還是羅馬？（假問題）3c.超人瀏覽過長城嗎？（無意義問題）第四十頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.2祈使句預(yù)設(shè)祈使句是表示命令、請(qǐng)求等語旨行為的語句，表達(dá)時(shí)有一個(gè)表示祈使的語調(diào)。祈使句的一般特征是：1.第二人稱；2.主語省略（語境中的聽者）；3.將來時(shí)態(tài)。書面語通常用符號(hào)“！”。！S.過來！話語形式是：U（！A）它的基本預(yù)設(shè)是：聽話人不在說話人身邊第四十一頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.2祈使句預(yù)設(shè)說話人S對(duì)聽話者H說一句祈使話語U（！A），就是S要求H完成A這一行動(dòng)。一個(gè)祈使句!S預(yù)設(shè)語句p，當(dāng)且僅當(dāng)，p所表述的事實(shí)是!S尚未實(shí)現(xiàn)的那種事實(shí)。把S說出U（！A）時(shí)（即H尚未進(jìn)行A這一行動(dòng)時(shí)）的事態(tài)記為G，H完成A后的事態(tài)記為G﹡。根據(jù)是否改變?cè)瓉硎聭B(tài)，祈使句的預(yù)設(shè)可以分為以下兩個(gè)類別：第四十二頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.2祈使句預(yù)設(shè)（1）G=G﹡的預(yù)設(shè)如果S要求H使G保持不變，這個(gè)祈使句就是G=G﹡句。！S1.讓門關(guān)著！！S2.請(qǐng)不要開門！預(yù)設(shè)p=G：門是關(guān)著的。第四十三頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.2祈使句預(yù)設(shè)（2）G≠G﹡的預(yù)設(shè)

一個(gè)祈使句，如果S要求H改變事態(tài)G使之成為不同的G﹡

，便是G≠G﹡句。！S1.把門打開??！S2.別把門關(guān)著！預(yù)設(shè)p=G：門是關(guān)著的。第四十四頁，共五十四頁，2022年，8月28日§7.4.2祈使句預(yù)設(shè)有命令，就有服從與否的問題。根據(jù)命令與服從的關(guān)系，可以賦予祈使句真假的含義。如果一個(gè)祈使句得到服從，并且成為事實(shí)，那么就是一個(gè)真祈使句。反之，便是個(gè)假祈使句。2.如果一個(gè)祈使句不可能得到服從，那么就是無意義的祈使句。4a.你們以十一、十二兩月完成淮海戰(zhàn)役。（1948年10月中共中央軍委給華東、中原野戰(zhàn)軍下達(dá)的命令。）4b.我命令政府和人民要竭盡全力擁護(hù)種族法律，無情地打擊一切民族的毒害者國際猶太人。（1945年4月29日希特勒斃命前下達(dá)的最后一道命令）4c.叫龍王來降雨！第四十五頁，共五十四頁，2022年，8月28日預(yù)設(shè)與話語表達(dá)預(yù)設(shè)與話語理解§7.5預(yù)設(shè)的應(yīng)用第四十六頁，共五十四頁，2022年，8月28日預(yù)設(shè)與話語表達(dá)§7.5預(yù)設(shè)的應(yīng)用準(zhǔn)確地表達(dá)思想首先，應(yīng)當(dāng)注意自己所運(yùn)用的事實(shí)預(yù)設(shè)的準(zhǔn)確性，避免出現(xiàn)“言不符實(shí)”的現(xiàn)象。1a.聽說你又沒考及格。1b.

老李后悔自己的言辭過于激烈。1a`.你過去至少有一次沒考及格。1b`.老李的言辭過于激烈。第四十七頁，共五十四頁，2022年，8月28日預(yù)設(shè)與話語表達(dá)§7.5預(yù)設(shè)的應(yīng)用準(zhǔn)確地表達(dá)思想其次，應(yīng)當(dāng)注意自己所運(yùn)用的理論預(yù)設(shè)是否為聽話者所共知，避免“對(duì)牛彈琴”。

2.從社會(huì)大系統(tǒng)的角度來看，可以認(rèn)為科學(xué)具有3種社會(huì)形態(tài)，即科學(xué)的知識(shí)形態(tài)、科學(xué)的技術(shù)形態(tài)和科學(xué)的文化形態(tài)。前者是科學(xué)的原生態(tài)，后兩者是科學(xué)的衍生態(tài)