傳統(tǒng)漆藝在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用意義

傳統(tǒng)漆藝在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用意義一、傳統(tǒng)漆藝在室內(nèi)裝飾中的發(fā)展在我國幾千多年的漆藝發(fā)展歷程中，裝飾用品的功能如影隨形，并在部分時期扮演著十分重要的作用。漆藝裝飾用品的演變，也是我國漆藝發(fā)展歷史的重要反映。傳統(tǒng)大漆在室內(nèi)裝飾中的運用有豐富的藝術(shù)特點。戰(zhàn)國時期己有座屏、樂器架等陳設(shè)品，其造型千姿百態(tài)、漆飾色彩絢麗、紋飾表現(xiàn)豐富。西漢時期漆器制作工藝日臻成熟，形成中國漆工藝基本格局。北魏的漆屏風、唐代漆背銅鏡、宋雕紅漆器、明代剔彩漆器和家具、清代的彩漆屏風和彩繪家具更是把漆飾工藝推向高潮。隨著環(huán)境的美化、陳設(shè)品的裝飾以及環(huán)保等倍受人們重視，傳統(tǒng)大漆完全符合作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的優(yōu)質(zhì)材料。傳統(tǒng)大漆在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用的價值如何體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計中，怎樣應(yīng)用漆的材質(zhì)美和語言特點，使室內(nèi)設(shè)計品味得到提升。我想這對挖掘現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的傳統(tǒng)表達內(nèi)涵有重要的現(xiàn)實意義?？v觀漆藝在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用演變，清晰可見漆藝品的輝煌歷程。漆藝在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用，并沒有因為時代變遷、風雨變幻而停止或中斷。先輩通過不斷的嘗試和拓展，在更多、更廣、更新的領(lǐng)域應(yīng)用漆藝，為我們在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中應(yīng)用漆藝留下了寶貴的經(jīng)驗。二、傳統(tǒng)大漆在室內(nèi)裝飾中的價值分析傳統(tǒng)大漆之所以歷經(jīng)七千多年仍傳承不衰并為東西方所接受，與它的民族性和表現(xiàn)力息息相關(guān)。大漆與漆工藝技法結(jié)合進行室內(nèi)裝飾，其豐富的表現(xiàn)語言與天然美材的特性能夠充分展現(xiàn)它的裝飾美。.天然環(huán)保材料大漆具有無毒的天然綠色環(huán)保特點，在人們環(huán)保意識逐漸增強的今天倍受推崇。傳統(tǒng)大漆又稱土漆、國漆，有“漆中之王”的美譽，是從漆樹上采割下來的一種樹液，把它涂抹于器物上，使之便于清洗、無異味，是大自然賦予人類的奇珍，自從人類發(fā)現(xiàn)它之后就被廣泛地運用于生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域。它在無毒、耐久、光澤和抗酸等方面都有很強的優(yōu)點，是其他化學(xué)漆無以相比。大漆且具有良好的耐久性、耐磨性、耐酸性和防潮性漆膜有著穩(wěn)重的高雅情趣，它瑩徹透明、淳樸優(yōu)雅具有獨特的審美價值，是理想的裝飾材料。如今人們的環(huán)保意識在不斷的增強，營造綠色健康住宅正在成為室內(nèi)設(shè)計師們追求的目標，更是室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的趨勢。.營造統(tǒng)一的中式風格和諧的裝飾會使人們的情操得到陶冶、使人們的感官的得到愉悅，進而達到潛移默化陶冶人們情操的效果。室內(nèi)環(huán)境風格的顯現(xiàn)更多地借助室內(nèi)裝飾，傳統(tǒng)大漆與裝飾構(gòu)件、家具、陳設(shè)品等方面的綜合營造，可達到古典美與現(xiàn)代美的統(tǒng)一。鑒于此，在室內(nèi)裝飾中，我們要把握住漆藝與整個室內(nèi)環(huán)境的和諧統(tǒng)一。例如客廳電視背景墻、衣櫥、洗臉臺、平案書桌、過道天花、樓梯欄桿等都可以應(yīng)用色彩、肌理、貼飾、鑲嵌、描繪等工藝進行裝飾，這些就要過度好漆藝的明亮度、色度及外形的高矮粗細程度。此外在陳設(shè)品選用上，紅色的雕花屏風、脫胎花瓶、碗型魚缸、漆畫、立體漆藝等的使用與所擺位置周邊環(huán)境風格相協(xié)調(diào)，達到烘托室內(nèi)氛圍的功效?？傮w設(shè)計上顯示空間的舒適溫馨、休閑怡人的傳統(tǒng)中式風格，展示業(yè)主的文化、情趣和提升室內(nèi)欣賞品味和藝術(shù)修養(yǎng)。中國現(xiàn)代中式家具設(shè)計先行者張光宇先生就主張，“現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)風格，吸取民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)精華，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合時代精神，銳意創(chuàng)新，走民族化與現(xiàn)代化相結(jié)合的道路?！薄爱斎唬O(shè)計風格的形成是基于設(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)的全面錘煉，室內(nèi)凰格的形成離不開對獨特設(shè)計語言的探索，這種探索可以成為設(shè)計師建立傳統(tǒng)風格的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過對歷史各時期傳統(tǒng)大漆裝飾語言的研讀，并與現(xiàn)代裝飾觀念融合和取舍，對室內(nèi)風格的促成具有非常實際的作用。.傳承文脈的載體改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，對外開放力度的加大，西方“快餐文化”模式的生活習慣“侵蝕”了大部分的現(xiàn)代人，使中國文化藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中逐漸淡化，使得整個空間沒有闡述出更多的本土文化內(nèi)涵。近些年隨著國民教育的發(fā)展，人們的文化水平較之過去普遍提高，對于室內(nèi)裝飾的要求已不再是單純的材質(zhì)那么簡單，而是集文化蘊含于一體，逐步重視精神層面的追求。這就要求漆藝在室內(nèi)裝飾中加強文化內(nèi)涵的創(chuàng)新，不斷滿足人們精神層面的需求。漆藝是中華民族文化藝術(shù)范疇的一種獨特的形式，作為傳承文脈的載體之一，在當今環(huán)境設(shè)計強調(diào)以人為本、回歸傳統(tǒng)回歸自然為核心主題的設(shè)計思潮中，漆藝正越來越多地參與到室內(nèi)空間環(huán)境裝飾與文化氛圍的營造中，成為連接現(xiàn)代與傳統(tǒng)、人性與環(huán)境的橋梁。傳統(tǒng)的漆藝是人文的積淀，是幾千年來民族生命活動的精神沉積之物化形式，當我們將這些物化的形態(tài)置入現(xiàn)代環(huán)境的裝飾中時，其最本質(zhì)的意義便是對傳統(tǒng)的體驗和延續(xù)。在我們承續(xù)著傳統(tǒng)的同時，我們承續(xù)的是一個民族的文化傳統(tǒng)和這個民族所具有的獨特的審美意識，以及倫理價值觀。對于室內(nèi)設(shè)計，我們不能只停留在物質(zhì)文明的層面，更要重視精神文明層面包含著理性設(shè)計與文化思考。如采用具有代表性的大漆雕刻工藝裝飾的金陵飯店，紅漆雕刻成淡雅的大面積墻面是設(shè)計師的提神之筆，不僅提示一種流動的活動空間，而且烘托了酒店的文化氣氛。此設(shè)計在功能與藝術(shù)的完美結(jié)合上值得我們學(xué)習和借鑒。說到大漆最具代表性的色彩—紅色，在設(shè)計中倍受設(shè)計師們的青睞，它極富表現(xiàn)力又能烘托室內(nèi)文化氣氛，又可以折射出深厚的文化背景。以紅色作為室內(nèi)裝飾主色調(diào)的案例很多，大漆的紅有它獨特的色澤美感，當我們看到紅色時就會提高關(guān)注度。此外傳統(tǒng)大漆代表性的還有黑色漆、綠色漆、黃色漆、透明漆等裝飾效果都具傳統(tǒng)文化特點。作為室內(nèi)裝飾我們更應(yīng)該注重精神環(huán)境與文化氛圍的營造。大漆具有濃郁的地域特征與鮮明的東方文化底蘊，它蘊涵著豐厚的民族文化精髓，根植于中華傳統(tǒng)文化母體之中，最能體現(xiàn)中華民族文化精神。它連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩端，使用傳統(tǒng)大漆裝飾有助于高尚情操的培養(yǎng)和文化氛圍的營造。三結(jié)語室內(nèi)設(shè)計裝飾語言開發(fā)和拓展中，選擇和應(yīng)用裝飾材料是設(shè)計的關(guān)鍵。我國漆文化歷史悠久，作為一種傳統(tǒng)文化