李清照《蝶戀花 離情》原文及賞析

蝶戀花離情[宋]李清照暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。分類標(biāo)簽:描寫(xiě)春天作品賞析這是一首思婦之詞，也是易安詞中的另類，有較變的閨閣之氣，為宋閨秀詞之冠。這首詞的母題是婉約詞家常用的良辰美景和離懷別苦，然而經(jīng)過(guò)作者的一番濃縮醇化，卻釀出了新意?！芭昵顼L(fēng)初破凍”點(diǎn)出時(shí)為景色宜人后初春。緊承破題的“柳眼梅腮”，也可以稱得上“易安奇句”，此句意蘊(yùn)豐富，一語(yǔ)雙關(guān)，既補(bǔ)充起句的景語(yǔ)，又極為簡(jiǎn)練地刻畫(huà)出了一個(gè)思婦的形象。正是這個(gè)姣好的形象，被離愁折磨得坐臥不安如癡如迷。從“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共”一句推斷，所思之人，必定是其丈夫了。李清照的首詞是說(shuō)，即使柳萌梅綻，景色誘人，作者也無(wú)心觀賞，面對(duì)大好春光，沒(méi)有親人陪伴，只得獨(dú)自傷心流淚。宜人的美景、華貴的服飾，她全然不顧，在“暖雨晴風(fēng)”的天氣里，意無(wú)情無(wú)緒地斜靠在枕頭上，任憑“淚融殘粉花鈿重”、“枕?yè)p釵頭鳳”這首詞的感情真摯而細(xì)膩，形象鮮明而生動(dòng)，真切地表達(dá)了閨中少婦的思夫之情。結(jié)句“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”，被稱為“入神之句”，詞意含蓄傳神，思婦形象清晰肖妙，頗有意趣。相傳燈花為喜事的預(yù)兆。思婦手弄燈花，比她矢口訴說(shuō)思念親人的心事，更耐人尋味，更富感染力。盼人不歸，主人公自然會(huì)感到失望和凄苦，這又可以加深上片的“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共”的反詰語(yǔ)意，使主題的表達(dá)更深沉含蓄。這是一首正宗的婉約派詞作，特別是“淚融殘粉花鈿重”以及“乍試夾衫金縷縫，山枕攲斜，枕?yè)p釵頭鳳”等句可以和最典型的婉約詞相類。不過(guò)，這首詞寫(xiě)得蘊(yùn)藉而不攲靡，妍婉而不任巧，不失易安詞的清新淺易之風(fēng)致。--------------------------------------------------此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩(shī)余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩(shī)余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來(lái)，這些恐均非原題，是后人據(jù)詞作內(nèi)容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內(nèi)容。閨情、傷別，在中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作中，大約也算是永恒的主題之一了。但是，在李清照之前，真正出自少女作家之手，而又能以純情的筆致、高雅的格調(diào)來(lái)曲寫(xiě)閨事的作品，并不多見(jiàn)，更不要說(shuō)能透過(guò)閨情這一側(cè)面，反映出一個(gè)人心靈的歷史，折射出某時(shí)代的治亂滄桑了。李清照的這首《蝶戀花》寫(xiě)閨中離情，在她的同類題材的作品中，既不像早年之作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，寫(xiě)出了青年夫妻間特有的別離相思之苦；也不似她晚年的《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》，借詠梅來(lái)抒發(fā)備嘗戰(zhàn)亂流離、伉儷生死睽隔的凄楚情懷。這首詞中，抒情主人公，生活依然安定，情感亦較深沉，整篇以高雅的精神生活為基點(diǎn)，寫(xiě)她同丈夫趙明誠(chéng)暫別后的孤寂落寞。上片前三句，既以明麗的色彩描繪早春持有的風(fēng)物，也表現(xiàn)出對(duì)生活的信心、期望和熱愛(ài)。她不寫(xiě)料峭春寒，而選擇了“暖雨晴風(fēng)”；“柳眼梅腮”，更以擬人之筆，細(xì)膩地描摹出她對(duì)萬(wàn)物復(fù)蘇的審美情感?！傲邸保钦f(shuō)楊柳初生的嫩葉象人剛剛張開(kāi)的睡眼；“梅腮”則創(chuàng)造性地刻畫(huà)出早梅花發(fā)時(shí)的生動(dòng)意象。梅在落葉果樹(shù)中是花發(fā)最早的一種，它的：花先葉開(kāi)放，又往往兩朵齊出，或呈淡紅，或呈粉白，用少女的雙腮比擬它，可謂一字傳神?！耙延X(jué)春心動(dòng)”，既象是說(shuō)大自然透出了春的信息。又似景物觸動(dòng)了縷縷春愁?！熬埔庠?shī)情誰(shuí)與共？”這近乎內(nèi)心獨(dú)白的一句，便把別后相思與失落之感直接道破了。但這句貌似直露，實(shí)則含蓄，其中高度凝煉地概括了趙李二人夫妻生活所獨(dú)具的豐富內(nèi)容；李清照和趙明誠(chéng)都是詩(shī)人和學(xué)者。論創(chuàng)作天才，趙不及李；講學(xué)者氣質(zhì)李遜于趙。李清照天才秀出，其作品“俯視巾幗”、“壓倒須眉”；趙明誠(chéng)治學(xué)精慎，每能“援碑刻以正史傳”；夫妻各有所長(zhǎng)，巧妙互補(bǔ)，達(dá)到了“意會(huì)心謀，目往神授”的入化境界。李清照在趙明誠(chéng)死后，為他的學(xué)術(shù)著作《金石錄》所寫(xiě)的《后序》中，就曾深情地追懷他們共同創(chuàng)造的、交織著文藝、學(xué)術(shù)、愛(ài)情的美好經(jīng)歷。結(jié)婚之初，趙明誠(chéng)還在“太學(xué)”作學(xué)生，“每朔望謁先出”，就往往“質(zhì)衣取半千錢(qián)，步火相國(guó)寺，市碑文、果實(shí)歸，相對(duì)展玩咀嚼”；后來(lái)趙明誠(chéng)出為郡守，更是“竭其俸入”，以賄金石、圖籍，就連李清照也為之“食去重肉，衣去重采”，而以摩蕊彝鼎，?？笔穫?，指摘疵病，其析疑義為最大的樂(lè)趣。所以“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共冬決不是尋常士大夫的花前月下，淺醉低吟，而是指更深刻、更豐富、更高雅，甚至更崇高的精神生活。這種生活的暫時(shí)中斷，怎能不令人感到難以忍受的精神失落？所以難怪獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺(jué)得無(wú)比沉重而不勝負(fù)荷了。下片選取了閨中生活的三個(gè)典型細(xì)節(jié)，分層次、多側(cè)面地刻畫(huà)了李