宣揚(yáng)人性的英國長篇小說大家 狄更斯

宣揚(yáng)人性的英國長篇小說大家狄更斯狄更斯創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)就是人道主義，也就是常說的寫出了人性，這指的是他在人物道德方面的塑造成就。我很討厭人性這個(gè)被用爛了詞語，但是卻提不出一個(gè)更好的概念去代替，能夠用合適的而且易于傳播的概念對(duì)某一創(chuàng)作特色進(jìn)行總結(jié)推廣，這是書評(píng)人和理論家應(yīng)該有的天賦，顯然這種天賦在我身上有些缺乏。而之所以稱他為大家，這是因?yàn)樗砸患褐Π延L篇小說提升到成熟的高度，在他之前的英國小說要么故事性強(qiáng)但描寫粗糙，要么刻畫細(xì)膩但情節(jié)方面偏弱，狄更斯吸收了這兩方面的優(yōu)點(diǎn)，完成了小說各個(gè)層面的水平上的平衡，還通過連載讓小說這種藝術(shù)形式真正大眾化，讓小說走進(jìn)千家萬戶（鼓掌）。|生平和創(chuàng)作狄更斯家境不好，童年曾經(jīng)做過童工，但是一直很喜歡文學(xué)。后來進(jìn)入新聞家當(dāng)記者，積累了大量素材，也鍛煉了文筆。1837年發(fā)表《匹克威克列傳》從而一舉成名，擺脫了貧困生活。狄更斯家庭生活不是很和諧，他成名前一年同上司的女兒凱瑟琳結(jié)婚，但是婚后兩人并不合得來，最后長期處于分居狀態(tài)。狄更斯非常高產(chǎn)，而且除了詩歌，當(dāng)時(shí)的各種文學(xué)體裁都嘗試過，尤其以長篇小說成就最高。他的創(chuàng)作可以分成三個(gè)階段，第一階段是從1837發(fā)表第一部小說《匹克威克外傳》開始，一直到1841年。這段時(shí)間共有5部小說，一般采用流浪漢小說的形式，通過主人公的流浪展示社會(huì)生活，但是結(jié)構(gòu)上比較松。整體風(fēng)格樂觀向上，善良貧苦的小人物總歸得到仁愛的資產(chǎn)者的庇護(hù)，最后得到幸福生活，縱有批判也比較溫和，也和幽默摻雜在一起?！镀タ送送鈧鳌肥谴碜?，寫退休的商人匹克威克游歷英格蘭，整體基調(diào)非常輕松快活樂觀，加上作者的幽默風(fēng)格，受到讀者廣泛歡迎。第二個(gè)階段開始于作者在1842年的美國之行，狄更斯本來把美國看成是自由民主的天堂，但是這次美國之行讓他大為失望，這個(gè)階段結(jié)束于五十年代前期?；孟蟮钠茰缱寗?chuàng)作中陰暗色彩加重了，但是作者的寫作速度放慢后，作品水平卻大大提高，這段時(shí)期的個(gè)人風(fēng)格達(dá)到成熟，六部作品部部都是精品，有《大衛(wèi)·科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時(shí)世》和《小杜麗》，《董貝父子》《馬丁·朱舒爾特》提的不多，算是四十年代過渡時(shí)期的作品。中篇值得一說的有《圣誕頌歌》。這段時(shí)期的小說總體基調(diào)還是樂觀的，但是已經(jīng)透露出一絲悲涼，劇情結(jié)構(gòu)已經(jīng)脫離了流浪漢小說那種對(duì)單一主角經(jīng)歷的依賴，而是有一個(gè)總體事件框架，人物塑造也日趨成熟?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》有自傳色彩，寫出身貧寒的大衛(wèi)怎么當(dāng)上知名作家的，因?yàn)楸緯攸c(diǎn)放在大衛(wèi)如何經(jīng)過挫折和教訓(xùn)走上正確的人生道路上，所以是典型的教育小說，浪蕩子密考伯是塑造最成功的人物?！痘臎錾角f》主要批判英國的司法和政治制度，綿延數(shù)代的莊迪斯遺產(chǎn)案審了這么長時(shí)間卻沒有結(jié)果，幾萬英鎊的遺產(chǎn)居然有已經(jīng)被訟訴費(fèi)搞得一干二凈。這部小說里凡是粘上法律的都沒有好結(jié)果，主人公卡斯東也成為這樁懸案的犧牲品。本文開頭的關(guān)于霧氣的景物描寫很出彩，象征了英國法律的昏聵和污濁?！镀D難時(shí)世》主要寫勞資沖突，最出名的是里面持有“事實(shí)哲學(xué)”的葛擂硬（什么鬼翻譯，好遠(yuǎn)古的人名譯法），他用自己那種接近樸素功利主義的人生哲學(xué)教育孩子，結(jié)果卻讓孩子生活陷入困境，這才醒悟。可惜當(dāng)時(shí)的功利主義還沒發(fā)展到規(guī)則功利主義等先進(jìn)形態(tài)，被狄更斯寫進(jìn)去罵一下也沒啥好說的。第三個(gè)階段是五十年代中后期到作者因?yàn)橹酗L(fēng)而逝世，這段時(shí)期藝術(shù)水平達(dá)到巔峰，作品的冷峻色調(diào)開始作為主要色調(diào)，批判性和批判廣度都很強(qiáng)?！峨p城記》、《遠(yuǎn)大前程》都是這一時(shí)期的作品，最后留下一部未完成的《我們共同的朋友》?！哆h(yuǎn)大前程》是一出幻象破滅的悲劇，主人公匹普不滿于自己的鐵匠生活，一心想進(jìn)入上流社會(huì)，但是幻想破滅后重拾正直的美德。狄更斯作品的典型結(jié)構(gòu)是多元整一，是指多個(gè)敘事單元通過各種聯(lián)系構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體大事件。不過他最突出的創(chuàng)作特點(diǎn)還是在人物塑造上，他喜歡在道德這個(gè)單一層次上塑造人物，而且其特點(diǎn)一般具有確定性明晰性，出場(chǎng)時(shí)人物的特點(diǎn)作為人物的本質(zhì)性格，一般很少發(fā)生變化，也符合一般讀者的常識(shí)很容易把握。其人物塑造主要是反映“人道主義”的思想內(nèi)涵，狄更斯通過強(qiáng)調(diào)樸素直觀的倫理來反抗資本主義社會(huì)的種種黑暗。文筆上狄更斯很少直接寫人物的心理，而是通過外部表現(xiàn)來暗示，再有就是幽默的語言風(fēng)格。思想上則是對(duì)維多利亞時(shí)代英國的批判（現(xiàn)在看到維多利亞時(shí)代我只會(huì)想起蒸汽朋克），還有就是人道主義。|《雙城記》雙城記的優(yōu)勢(shì)主要在劇情上，其劇情結(jié)構(gòu)是典型的多元整一型，嚴(yán)謹(jǐn)有序。小說由五個(gè)敘事單元組成，梅尼特一家、德伐石一家、厄弗里蒙地家族和卡爾登家族，還有一個(gè)比較游離的克朗丘，這五個(gè)單元相互獨(dú)立，但是又通過線索、人物、情節(jié)等聯(lián)系為一個(gè)整體，并且有整體的事件發(fā)展階段，有整體的開端發(fā)展高潮，而且敘述手法靈活多樣。劇情的核心特色是懸念，梅尼特醫(yī)生和厄弗里蒙特侯爵的關(guān)系是整個(gè)小說的大懸念，各種小懸念也有很多，各種線索散見與全書，最后高潮才串聯(lián)起來。法國貴族厄弗里蒙特侯爵兄弟虐殺手下的農(nóng)戶，醫(yī)生梅尼特（馬奈特）寫信向?qū)m廷告發(fā)，卻被反咬一口關(guān)進(jìn)巴士底獄十八年，在其中寫了一份血書控訴侯爵全家。那個(gè)被侯爵虐殺的農(nóng)戶一家有直系血親存留，這就是另一個(gè)重要人物，革命群眾德伐石太太，她同貴族有血海深仇，一直暗地里參加革命活動(dòng)。這段故事是前史，小說通過倒敘敘述了這段經(jīng)歷，并且將其作為核心懸念。故事從醫(yī)生的女兒把神智失常的父親接到倫敦開始，兩人一起在英國開始新生活，這時(shí)女兒邂逅法國旅英青年代爾那，兩人的愛情很快發(fā)展到要結(jié)婚的程度，黛西的另一個(gè)追求者律師卡爾登于是主動(dòng)退出情場(chǎng)角逐。但代爾那是厄弗里蒙特家族的人，梅尼特為了女兒的幸福，放棄了自己的仇恨，同意兩人的婚事。法國大革命爆發(fā)了，德伐石太太積極參與大革命，同時(shí)執(zhí)著地向厄弗里蒙特家族全員復(fù)仇，渴望把這一家統(tǒng)統(tǒng)送上斷頭臺(tái)，這時(shí)代爾那為了營救自己在法國的代理人回到巴黎，正好被德伐石太太認(rèn)出，于是被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。醫(yī)生梅尼特、女兒黛西和律師卡爾登奔赴巴黎企圖救出代爾那，結(jié)果德伐石太太在審判中出示了梅尼特當(dāng)時(shí)所寫的血書控訴狀，這使得代爾那被判處死刑?？柕亲罱K決定犧牲自己替換出代爾那，于是醫(yī)生一家團(tuán)聚，幸福地回到倫敦。雙城記的人物主要突出一個(gè)道德上的對(duì)立，一類是仁愛的化身，梅尼特一家都是，另一類是缺乏道德冷酷無情的人，厄弗里蒙特侯爵兄弟暴虐不仁，德伐石太太殘酷而崇尚無差別復(fù)仇，狄更斯喜歡用的漫畫式人塑體現(xiàn)得很充分?？柕窃谄渲凶顬橥怀?，是一個(gè)圣徒式的人物，犧牲自己救出情敵，絕頂?shù)睦髁x。設(shè)定背景上，狄更斯采用了所謂的現(xiàn)實(shí)主義手法，就是大量收集相關(guān)原始材料，但是又會(huì)考慮表達(dá)效果加以改編，不會(huì)死板地為了反映寫實(shí)而寫實(shí)，背景因而顯得厚重而靈活。在本書中就是對(duì)于大革命前后法國社會(huì)的描寫，底層和頂層的階級(jí)對(duì)立極為嚴(yán)重，社會(huì)矛盾極度激化，暴虐充斥著社會(huì)各個(gè)層面，最終轉(zhuǎn)化為殘酷的大革命。而設(shè)定主要是表達(dá)思想的，狄更斯的思想就是人道主義。他批評(píng)大革命之前貴族的暴虐統(tǒng)治，也批評(píng)大革命的群眾暴動(dòng)，這兩者都是喪失理性而趨近瘋狂的。而解決這一問題的方法被狄更斯設(shè)定為樸素的道德，只要人人講究仁愛和寬恕，世界就會(huì)好起來。他寫法國意在借古諷今，他認(rèn)為英國的社會(huì)矛盾已經(jīng)在激化，很像大革命前的法國，因此寫此書勸誡英國人用溫和改良的方法緩和社會(huì)矛盾。文筆上象征的手法很突出，有時(shí)象征用來渲染氣氛，比如寫圣安東尼區(qū)街道上流淌的酒，他將其寫成血河，暗示狂暴的大革命即將到來，有時(shí)用于人塑，比如寫卡爾登就難后面容宛如圣徒，暗示卡爾登的德行可與基督圣行媲美。另外，馬奈特可以寫成女名瑪奈特，代爾那可以寫成女名黛爾娜，這算是男女通用的名字嗎，拼音打字真是神奇……這些英式三字名還算好記，音節(jié)少，比俄名好記多了，寫奇幻可以多使用類似的名字，有異國風(fēng)味但有不至于太難記。在劇情方面，多元整一確實(shí)很強(qiáng)，而且強(qiáng)得親民，以前回答過網(wǎng)文如何擺脫升級(jí)流模式的問題，我說要從單一的人物成長驅(qū)動(dòng)變?yōu)?/p>