修改相對論、牛頓運(yùn)動定律

《動力學(xué)新論》我是謝定輝，我修改了經(jīng)典力學(xué)，相對力學(xué)，重新建立了新的動力學(xué)體系，很多人不理解，產(chǎn)生了質(zhì)疑，沒關(guān)系，都可以上，對比之下見真理。經(jīng)典力學(xué)表明：力不是使物體運(yùn)動，而是改變物體運(yùn)動狀態(tài)，運(yùn)動是物體本身固有的一種自然屬性、慣性；這種結(jié)論從古到今都沒有被人們證實(shí)過，就是現(xiàn)在我們也只能證明出：物體受外力則速度改變,不受外力則速度不變。受外力則速度改變是因?yàn)槲覀儾粩嘟o受力物體加力時，受力物體的動力也就會不斷變大，運(yùn)動速度才會不斷加快；減力時，受力物體的動力就會不斷減小，運(yùn)動速度才會不斷減慢；不受外力則速度不變是因?yàn)椴患硬粶p力時，受力物體的動力就不會再產(chǎn)生增減，物體才會憑借此力保持此速此向。這就是我要證明的中心論點(diǎn)：力是使物體運(yùn)動，它的表現(xiàn)形式為：F=MV，很多人認(rèn)為：這不是書上的動量P=MV嗎？是、那我為什么要改呢？這是因?yàn)闀系腜=MV的“P”不是力，“MV”也不是力的表現(xiàn)形式，書上的“P”是慣性，是物體本身固有的一種自然屬性，他們把動量“MV”用“P”來表示，而不用“F”來表示，目的是來否定力的存在；他們認(rèn)為力是加速度，其實(shí)加速度是外力，不是力，范圍不一樣大。如果運(yùn)動就是物體本身固有的一種自然屬性、慣性，那么動量是一種能量還不是一種能量呢？矛盾。就算運(yùn)動是物體本身固有的一種自然屬性、慣性，那么就會得出：物體的運(yùn)動速度越大，慣性也就越大；速度越小，慣性也就越??；沒有速度就沒有慣性。但是經(jīng)典力學(xué)又表明：靜止物體也有慣性，矛盾。矛盾是因?yàn)閼T性與物體的運(yùn)動速度成正比，同時又想與物體的質(zhì)量成正比，但是當(dāng)力一樣大的時候，物體的質(zhì)量和速度只能成反比，不會成正比；理論在打架。如果力不是使物體運(yùn)動，那為什么當(dāng)我們給一個物體施力時，它就運(yùn)動起來了呢？不要以為變速、曲線運(yùn)動就不是運(yùn)動，理論在打架。打架是因?yàn)槿藗冊诟淖儗?shí)驗(yàn)結(jié)果，實(shí)驗(yàn)證明是：“外加減力是在產(chǎn)生外加減速”，而經(jīng)典力學(xué)把這句概念直接改寫成為：力是在改變運(yùn)動狀態(tài)。改點(diǎn)一、實(shí)驗(yàn)中的“外力”直接改寫成了“力”，以小范大的錯誤。改點(diǎn)二、加力加速，減力減速，說明了外力是在“產(chǎn)生”加速度，而經(jīng)典力學(xué)把這句概念改寫成：力是在“改變”運(yùn)動狀態(tài)，想從字眼上來否定力與運(yùn)動之間的關(guān)系。就算你把外力產(chǎn)生加速度理解成是：外力是在改變速度，那也不能理解成：力是在改變運(yùn)動狀態(tài)，因?yàn)檫\(yùn)動狀態(tài)是個大范圍，它包括：勻、變、曲、直四種運(yùn)動狀態(tài)，改變運(yùn)動狀態(tài)也就是靜止?fàn)顟B(tài)，不然你來給運(yùn)動狀態(tài)下個定義，那就勻速直線運(yùn)動吧！那為什么改變了之后還是勻速直線運(yùn)動呢？看來還是不行，還是運(yùn)動狀態(tài)好，好忽悠人，因?yàn)檫\(yùn)動狀態(tài)是個大范圍，可以把運(yùn)動狀態(tài)里面的運(yùn)動速度改變說成是在改變運(yùn)動狀態(tài)；如果有人細(xì)問，就可以這樣回答，是不是這種速度的運(yùn)動狀態(tài)改成那種速度的運(yùn)動狀態(tài)了，如果有人再細(xì)問：那為什么改變了運(yùn)動狀態(tài)之后還是運(yùn)動狀態(tài)呢？矛盾，矛盾是因?yàn)槿魏我环N速度改變都是運(yùn)動、都是運(yùn)動狀態(tài)，按書上的意思去理解，那變速、曲線運(yùn)動就不是運(yùn)動狀態(tài)，靜止才是運(yùn)動狀態(tài)了嗎？產(chǎn)生這些錯誤的主要原因是因?yàn)榱κ莾晌矬w相互作用和牛頓運(yùn)動第三定律引起，經(jīng)典力學(xué)表明：一個物體有沒有力，必須有施力物體和受力物體同時存在，并且這一對力總是大小相等，方向相反，作用在一條直線上；同產(chǎn)同消，沒有施力物體和受力物體之分。如果力是兩物體相互作用，那么請問：兩物體應(yīng)該怎么相互作用來能產(chǎn)生５牛頓、１０牛頓、１００牛頓的力呢？這時所有的物理老師和物理科學(xué)家都會啞口無言；因?yàn)橐a(chǎn)生５牛頓、１０牛頓、１００牛頓的力，不是要看兩物體怎么相互作用才能產(chǎn)生，而是要看消耗什么能量，消耗多少能量才能產(chǎn)生５牛頓、１０牛頓、１００牛頓的力，所以力并不是兩個物體相互作用結(jié)果，不然還需要消耗什么能量來轉(zhuǎn)化成力呢？既然是這樣，那為什么經(jīng)典力學(xué)就不敢明寫：兩物體相互這一起時，是消耗多少能量才能產(chǎn)生多大的力呢？是因?yàn)榕ｎD運(yùn)動第三定律；牛頓運(yùn)動第三定律就是建立在力是兩物體相互作用的基礎(chǔ)之上，如果力是一種能量，是由能量相互轉(zhuǎn)化而來，那么牛頓運(yùn)動第三定律就會出現(xiàn)以下幾種錯誤：1、兩物體之間的力不一定就是大小相等，因?yàn)槿魏螌?shí)驗(yàn)都可以證明：只有一個物體的力大于另一個物體的力、余下的力才能產(chǎn)生加減速度運(yùn)動。2、物體本身不固有什么抵抗力、反作用力，因?yàn)榱κ且环N能量，是由能量相互轉(zhuǎn)化而來，3、有施力物體和受力物體之分.施力物體是消耗能量轉(zhuǎn)化成力的那個物體，受力物體是沒有消耗能量轉(zhuǎn)化成力的那個物體。比如：我們在光滑水平桌面上推一個木塊時，為什么兩物體會同時分開運(yùn)動呢？這是因?yàn)槟闵眢w里的化學(xué)能轉(zhuǎn)化出一對相反的力，分別傳給了你的身體和木塊，所以兩物體才會分開運(yùn)動。那為什么會感覺到：在水平方向不受力的木塊也會有力給你呢？這是因?yàn)槟緣K正在接受你給它傳力的一種反應(yīng)，不可能沒有你給木塊傳力的這種反應(yīng)、你能把力傳給木塊，理由是：這一對大小相等、而方向相反的力是你身體里的化學(xué)能轉(zhuǎn)化出來的，主動、施力物體。木塊沒有消耗任何能量轉(zhuǎn)化成力，它在水平方向也失去了第三物體給它傳力，所以木塊無法決定這一對力的大小，被動、受力物體。換牛頓運(yùn)動第三定律來解釋：只要你給木塊一個作用力，那么木塊就必須給你一個反作用力，力是來至于兩個物體，不是一個物體上的能量轉(zhuǎn)化，那么它所要面對的問題是：1、木塊給你的力從何而來？因?yàn)槟緣K沒有消耗任何能量轉(zhuǎn)化成力，而且水平面光滑，木塊在水平方向也沒有第三給它傳力。2、當(dāng)你給木塊一個作用力時，木塊就必須給你一個反作用力，那么這一對相反的力是必須要經(jīng)過合并交叉點(diǎn)才能傳給對方的；現(xiàn)在的問題是：這一對相反的力是怎么經(jīng)過合并交叉點(diǎn)使兩物體分開運(yùn)動的？因?yàn)槿魏螌?shí)驗(yàn)都可以證明：反向力是不可能經(jīng)過合并交叉點(diǎn)使兩物體分開運(yùn)動的。經(jīng)典力學(xué)在做實(shí)驗(yàn)時：1、不避免受力物體的阻力，2、也不避免能量轉(zhuǎn)化出來的一對相反的力，它的實(shí)驗(yàn)很容易把受力物體的阻力或者把能量轉(zhuǎn)化出來的一對相反的力錯誤的認(rèn)為是：物體本身固有的一種抵抗力、反作用力。比如：我們用兩個彈簧秤去拉桌面上一個木塊，兩個彈簧秤的讀數(shù)總是大小相等、方向相反，作用在一條直線上，因此人們就認(rèn)定：這是我和木塊之間的作用力與反作用力。這種理解是完全錯誤的，首先我給木塊的力是我身體里的化學(xué)能轉(zhuǎn)化出來的力，而木塊沒有消耗能量轉(zhuǎn)化成力，木塊本身就沒有力給我，它給我的力是桌面的摩擦力、桌子傳給它的。這不是我和木塊兩個物體之間產(chǎn)生的一對相反的力，就是你用十個彈簧秤連在一起去拉這個木塊，它們的讀數(shù)也會相等，難道你認(rèn)為它們又變成了5對作用力與反作用力嗎？這只能說明：我們是借用了十個彈簧秤連在一起，把力傳給了木塊，木塊接受了這么大個力，至于木塊能有多大的力給你，就要看桌面對木塊的摩擦力有多大，如果我們要使木塊運(yùn)動起來，那么我們給木塊的拉力就必須要大余桌面摩擦力。這就像我們在電梯里用兩個彈簧秤掛一個物體一樣，為什么只有當(dāng)電梯靜止時候，兩個彈簧秤的讀數(shù)才會等于地球的引力；當(dāng)物體向上運(yùn)動時，兩個彈簧秤的讀數(shù)就會大于地球的引力；當(dāng)物體向下運(yùn)動時，兩個彈簧秤的讀數(shù)就會小于地球的引力呢？這是因?yàn)榉聪蛄ψ饔迷谝黄饡r，只有一方的力大于另一方的力余下的力才能使物體加速運(yùn)動；所以當(dāng)物體向上加速運(yùn)動時，電梯給物體向上的拉力就會大于地球?qū)ξ矬w向下的引力；當(dāng)物體向下加速運(yùn)動時，電梯給物體向上的拉力就會小于地球?qū)ξ矬w向下的引力。地球是不可能因?yàn)槲矬w在上下運(yùn)動過程中而改變地球?qū)ξ矬w引力的大小，電梯也不可能隨時對物體產(chǎn)生出來的拉力相等，由于同時在一個物體上施加了兩個不一樣大力，所以彈簧秤也就不可能把兩個不一樣大的力都顯示出來，在這種情況下，彈簧秤的讀數(shù)只能顯示：一個物體給另一個物體傳了這么大個力，另一個物體接受這么大個力的一種反應(yīng)，是一個力在物體之間的傳與接的另一種說法而已，這也是牛頓運(yùn)動第三定律產(chǎn)生錯誤的主要原因，他們一直錯誤認(rèn)為：彈簧秤的讀數(shù)就是一對相反的力，他們把彈簧秤的讀數(shù)大于地球的引力時：認(rèn)為物體是在超重，小于地球的引力時：認(rèn)為物體是在失重，其實(shí)物體并沒有超重與失重，只是電梯給這個物體的拉力大于了地球的引力或者是小于地球的引力。一個物體要產(chǎn)生力或者產(chǎn)生多大的力？不是要考慮兩物體怎么相互作用才能產(chǎn)生力或者產(chǎn)生多大的力？而是要考慮消耗什么能量、消耗多少能量才能產(chǎn)生力或者產(chǎn)生多大的力：所以力并不是兩物體相互作用結(jié)果。但有些物體不消耗能量也能產(chǎn)生力是因?yàn)閯e物體在給它們傳力，比如：書對桌子的壓力是地球的引力所產(chǎn)生的，桌子對書的支持力是地面?zhèn)鹘o桌子、桌子在傳給書的，而我們的老師呢：他把書對桌子的壓力和桌子對書的支持力錯誤的認(rèn)為：是書和桌子兩個物體所產(chǎn)生出來的一對相反力，還強(qiáng)調(diào)不能把地球?qū)囊Γň褪侵亓Γ┖蜁鴮ψ雷訅毫鞛橐徽劇Ｎ蚁雴栠@些老師：如果沒有地球?qū)囊?，書對桌子還有壓力嗎？沒有地面給桌子的支持力，桌子對書還有支持力嗎？雖然牛頓運(yùn)動第三定律寫到：只要甲給乙物體一個作用力，那么乙就必給甲物體一個反作用力，但是實(shí)驗(yàn)又在哪里？實(shí)驗(yàn)在這里：由于書和桌子都沒有消耗能量轉(zhuǎn)化成力，所以書和桌子本身都沒有力給對方，書給桌子的壓力是來至于地球的引力，桌子給書的支持力是地面?zhèn)鹘o桌子、桌子再傳給書的。還有最后一種實(shí)驗(yàn)：兩個物體相互在一起，都在消耗能量轉(zhuǎn)化成力的兩個物體。比如：我倆手牽手互拽，如果我倆保持靜止時候，才能證明我倆消耗化學(xué)能轉(zhuǎn)化出來的一對力是一樣大，如果我倆使任何一方運(yùn)動起來，那么我倆消耗化學(xué)能轉(zhuǎn)化出來的一對力就不是一樣大。雖然牛頓運(yùn)動第三定律表明：你給我一個力，我必須給你同樣大一個反作用力。那為什么在相同的地面上，兩個物體會順著一個方向運(yùn)動呢？這是因?yàn)橐粋€物體產(chǎn)生出來的力大于了另一個物體所產(chǎn)生出來的力。由于兩個物體產(chǎn)生出來的力不一樣大，所以彈簧秤在加速運(yùn)動過程中，不可能把兩個不一樣大的力都顯示出來，它只能顯示一個物體給另一個物體傳了這么大個力，另一個物體接受了這么大個力的一種反應(yīng)，是一個力在物體之間的傳與接的另一種說法而已。彈簧秤只適用于相對靜止物體和勻速直線運(yùn)動物體，不適用加速運(yùn)動物體。由于兩個人消耗化學(xué)能不一樣多，所產(chǎn)生出來的力也就不會一樣大，但是他們都能產(chǎn)生出了一對大小相等，而方向相反的力，那它們這一對相反的力又會在什么地方出現(xiàn)呢？就在他們自己的身體和地面之間出現(xiàn)，這時有人就會想：這才是作用力與反作用力，真會胡扯，牛頓運(yùn)動第三定律的定義表明：只要你給他一個作用力，那么他就必給你一個反作用力，是兩物體之間的問題，不是三物體之間的問題，就算你把地面扯進(jìn)來，那也只能證明：摩擦力越小，那個人產(chǎn)生出來的力也就越小，也不能證明他們之間的拉力相等。那為什么只有兩物體相互時才能產(chǎn)生力呢？這是因?yàn)樗械哪芰慷純Σ赜谖矬w、物質(zhì)之中，都需要物體、物質(zhì)相互時才能轉(zhuǎn)化與傳遞。不只是力，包括別的能量也是這樣，比如：兩物體相互時就能產(chǎn)生：光、電、熱、核能、化學(xué)能等等能量，難道你們認(rèn)為它們就是兩物體相互作用嗎？所以我們現(xiàn)在要分清楚的是：物體是物體，能量是能量，不以為物體、物質(zhì)儲藏于能量就等于物體、物質(zhì)就能代替能量。至于為什么只有兩物體相互時：一個物體的力才能產(chǎn)生、傳遞、消失呢？因?yàn)楫?dāng)電能、熱能、核能、化學(xué)能等等能量轉(zhuǎn)化出的是一對相反的力，所以必須具備二物體作為分力媒介。一個物體的力要傳入另一物體時，二物體相互作為傳力媒介，順行碰撞物體或同行加力。反向力作用在一起時，相互抵消轉(zhuǎn)化為別的能量，二物體相互作為合力媒介。在兩千多年前，亞里士多德只想到：兩物體相互在一起時就產(chǎn)生了力，但他不知道到：這是因?yàn)殡娔?、熱能、核能、化學(xué)能等等能量轉(zhuǎn)化出來的力，兩物體相互只是力在產(chǎn)生、傳遞、消失中的分力、傳力、合力媒介。什么是運(yùn)動？運(yùn)動是指物體、物質(zhì)相對空間位置的改變，它分為勻、變、曲、直四種運(yùn)動狀態(tài)。為了方便起見，那我們可不可以選擇任何一物體代替空間作為參照系呢？不行，因?yàn)榭臻g是相對靜止以零作為衡量單位的，而我們選擇的參照系它不是，它本身是有運(yùn)動速度和方向的。如果用參照系來測參照系以外的物體，那么這個速度叫相對速度，相對速度是由參照系和被參照物、兩個物體的運(yùn)動速度和運(yùn)動方向共同來決定的。如果用參照系來觀察參照系以內(nèi)的物體，那么參照系和參照物之間就沒有運(yùn)動速度和方向之分，在理論上相對靜止以零作為衡量單位，符合以空間為參照系的定義。比如：我們在運(yùn)動的船上、月球上、地球上跳向任何一方的距離都是相等的，這是因?yàn)槲覀兊膮⒄障凳谴?、月球、地球；我們的參照物和參照系之間是沒有運(yùn)動速度和方向之分的，所以在參照系上面加多少力就會加多少速，參照系的本身運(yùn)動速度和方向都不會影響參照系上面的物質(zhì)運(yùn)動速度變化。如果我們把在船板上跳動的距離都相對于岸來說：那么岸和船之間就有運(yùn)動速度和運(yùn)動方向之分的，所以當(dāng)你從船尾跳向船頭時就要比船頭跳向船尾時要遠(yuǎn)些；跳得遠(yuǎn)肯定力也就越大，那么力是如何而變大的呢？從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象分析得知：當(dāng)你跳的方向與船運(yùn)動方向相同時，你在船板上跳動的力還要加上你身體向前運(yùn)動的力，當(dāng)你跳的方向與船運(yùn)動方向相反時，你在船板上跳動的力就要減去你身體向前運(yùn)動的力；你身體向前運(yùn)動的力大小等于你身體的質(zhì)量乘以你身體的運(yùn)動速度。那為什么在船上的人和在岸上的人在同一時間看到同一物體的運(yùn)動速度和方向都不一樣呢？這是因?yàn)樵诖系挠^察者與船之間是沒有運(yùn)動運(yùn)動速度和方向之分，所以沒有加上船本身的運(yùn)動速度；但是在岸上的觀察者與船之間是有運(yùn)動速度和方向之分的，所以加上了船的運(yùn)動速度。就像我們在大轉(zhuǎn)盤上滾動一個小球，在轉(zhuǎn)盤上的人看到小球是直線運(yùn)動的，而在轉(zhuǎn)盤下看到小球是曲線運(yùn)動的，這是因?yàn)樵谵D(zhuǎn)盤上的人的參照系是轉(zhuǎn)盤，他不需要考慮轉(zhuǎn)盤本身轉(zhuǎn)動的力，他只考慮在轉(zhuǎn)盤上加了多少力，就會加多少速，而在轉(zhuǎn)盤下的人的參照系是地球，他必須要考慮轉(zhuǎn)盤本身轉(zhuǎn)動的力，加之小球在轉(zhuǎn)盤上滾動的力，由外力合成原理來決定小球運(yùn)動速度和方向。所以對于描述力學(xué)規(guī)律來說：參照系不是等價的，因?yàn)閰⒄障当旧淼倪\(yùn)動速度和方向都不同，所相對出來的結(jié)果也就不同。但是愛因斯坦的相對論表明：對于描述力學(xué)規(guī)律來說：所有的參照系都是等價的。他的意思是：我們可以選擇任何一物體代替空間作為參照系，并且都是等價的。比如：我們坐在火車上看到房子在運(yùn)動，他們就會認(rèn)為房子在運(yùn)動，房子相對于地球來說：不受力怎么會運(yùn)動呢？又比如：我們坐在火車上看到火車是靜止的，他們就會認(rèn)為火車就是靜止的，那火車是靜止的為什么還在不斷消耗能量呢？無法解釋時他們又想出了一個慣性力來敷衍人們，慣性力是不存在的，但他們不知道：用參照系來決定物質(zhì)是否運(yùn)動就會得出：不受力反而運(yùn)動，受力反而靜止，這與力學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論是完全相反的，就是你愛因斯坦再牛也不能改變實(shí)驗(yàn)證明出來的結(jié)論??！相對論還有一種錯誤：就是把兩個物體之間的相對速度說成是它們之間任何一個物體所有，比如：你與火箭的相對速度是4.5公里/秒，這個速度是火箭消耗多少能量才產(chǎn)生出來的，不是你的；但是以火箭為參照系，這個速度就是你的，而不是火箭的。顛倒黑白，無中生有也是相對論無法解決的問題。相對論在證明時間的問題上也比較荒唐：他們把鏡子放在船的上方，用光子射在上面在反射回來，船上的觀察者看到上下是直線的，而岸上的觀察者看到是V線的。那么V線距離肯定大于直線距離，再根據(jù)光在任何物體上的運(yùn)動速度不變，所以在岸上的觀察者用的時間就要比船上的觀察者用的時間要長些。但他不知道：在船上的觀察者與船一起運(yùn)動，所以光子的運(yùn)動距離沒有加上船運(yùn)動的距離，但是在岸上的觀察者他沒有和船一起運(yùn)動，所以光子的運(yùn)動距離加上船運(yùn)動的距離。想不明白你就把光子想象成在火車?yán)飦G一個球，在火車?yán)锟词窍麓怪本€的，在地面上看小球是斜線的，同樣高度，斜線的距離大于直線的距離，但是一個小球在下落的過程中，不可能有兩個不同的距離，也不可能有兩個不同時間，更不可能有兩個不同的速度，那問題到底出現(xiàn)在哪里呢？就在參照系上面，在火車?yán)锏娜伺c火車一起運(yùn)動，所以小球就沒有加上火車的運(yùn)動距離，但是在地面上的人就沒有和火車一起運(yùn)動，所以小球就加上了火車的運(yùn)動距離。在速度上也是一樣的，用無數(shù)個不同速度的人去看一個光子運(yùn)動，他們都分別看到了無數(shù)個不同速度的光子，那到底是一個光子變成了無數(shù)個不同速度的光子還是一個光子分別加上不同參照系的速度呢？當(dāng)然是加上了不同參照系的速度，一個光子分別加上不同參照系的速度，才變成了不同速度的光子。所以相對論不但要考慮參照系的本身速度，而且還要考慮參照系的運(yùn)動方向，如果我們把鏡子放在船的前方或者船的后方，再用光子射在上面反射回來，這樣是不是就可以用來證明：時間與物體的運(yùn)動速度成正比，也可以成反比呢？好笑，只要改變一下參照系的方向，就會得出相反的結(jié)論。另外光在任何參照系上面測出的速度也不是相同的，因?yàn)楣庾优c參照系之間是相對速度，相對速度是由參照系和被參照物、兩個物體的運(yùn)動速度和運(yùn)動方向共同來決定的，如果光子的運(yùn)動方向與參照系本身的運(yùn)動方向相反時，那么光子的運(yùn)動速度就要加上參照系本身的運(yùn)動速度，如果光子的運(yùn)動方向與參照系本身的運(yùn)動方向相同時，那么光子的運(yùn)動速度就要減去參照系本身的運(yùn)動速度，不難想，你把參照系的運(yùn)動速度設(shè)想大一點(diǎn)就會明白這個道理。不知愛因斯坦是怎么想的：為了建立一個錯誤的相對論，他把光在任何參照系上面測出的速度不同，改成相同。他把參照系不等價，改成等價。最明顯的錯誤就是：他還把不同速度參照系的結(jié)論相提并論，難道他真的不知道參照系的運(yùn)動速度不同，所相對出來的結(jié)果也就不同嗎？還是他覺得我們太傻他太聰明，自以為是。什么是相對值與絕對值？一種事物的相對值，是以另一種事物作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，兩種事物進(jìn)行比較出來的結(jié)果，相對值的大小隨參照物的改變而改變。相對值的科學(xué)意義在于：它能準(zhǔn)確的區(qū)分出事物之間的差量，有利于認(rèn)識與改造自然。它的局限性在于：只適用于比較的兩種事物之間，因?yàn)椴煌挛镏g的差量不同。事物的區(qū)別取決于相對，條件、范圍才使它們變得具有科學(xué)意義。一種事物的絕對值也叫實(shí)際值。它不需要與另一種事物進(jìn)行比較，它是什么就是什么，有多少就有多少，不會隨另一種事物的變化或者多少而改變。所以事物不是相對的，相對只是“人們”用來區(qū)分事物之間的差量，沒有人就沒有相對。物體為什么會運(yùn)動？當(dāng)我們給一個靜止的物體施力時，它就運(yùn)動起來了，這個實(shí)驗(yàn)證明了：力是使物體運(yùn)動，并且施力越大速度也就越快，雖然我們停止了施力它還在運(yùn)動，但針對受力物體來說：我們給它的力只是外力；那么外力會不會傳入物體，而后物體憑借此力保持此速呢？受力物體的動力又會不會因外加減力的傳遞時間而產(chǎn)生增減、才迫使物體的運(yùn)動速度加快或者減慢的呢？物體運(yùn)動的速度與什么有關(guān)？與力的大小、物體的質(zhì)量有關(guān)，據(jù)能量守恒定律：任何一種能量在不斷傳入另一物體時就會增多，相反時就會減少，所以當(dāng)我們不斷給一個物體傳力時，受力物體的動力也就會不斷增大，運(yùn)動速度也就越來越快；相反時，動力就會減小，運(yùn)動速度就會減慢；不傳不減力時，受力物體的動力就會不再產(chǎn)生增減，物體就會憑借此力保持此速此向。自由落體實(shí)驗(yàn)：伽利略為了進(jìn)一步證明力不是使物體運(yùn)動，他又想出了自由落體實(shí)驗(yàn)，他把大鐵球和小鐵球在高樓上同時放下，結(jié)果同時落地，這時他想：大鐵球力大，小鐵球力小，為什么會同時落地呢？所以力不與速度成正比，但是他忽略了一個很重要的問題，那就是物體的質(zhì)量，因?yàn)榱εc速度成正比是針對質(zhì)量相同的物體。那小球比大球先放呢？我想告訴你的是，受力物體的動力不但與外力的大小有關(guān)，而且還與外力的傳遞時間有關(guān)，所以不要老想找質(zhì)量不同、外力大小不同、外力傳遞時間不同來證明：力不是使物體運(yùn)動或者力不與速度成正比，既然條件都不同了，那么產(chǎn)生的結(jié)果也就會不同，這就是科學(xué)。伽利略忽略了物體的質(zhì)量，力不但與物體的運(yùn)動速度成正比，而且還與物體的質(zhì)量成正比，也就是說：當(dāng)物體運(yùn)動到相同速度時，質(zhì)量越大，力也就越大。任何一種事物只要在不增不減的條件下都會保持原來不變；牛頓利用這種條件來得出牛頓運(yùn)動第一定律是沒有任何科學(xué)價值意義的，因?yàn)椴皇芡饬Σ⒉皇钱a(chǎn)生勻速直線運(yùn)動的主要因素，產(chǎn)生勻速直線運(yùn)動的主要因素是在不受外力之前、受外力時產(chǎn)生的；不受外力只是限制了別的物體不再給受力物體加力或減力了，屬于限制性條件，不是產(chǎn)生條件?？梢杂靡韵氯矫鎭碜C明這個問題？1、運(yùn)動不是物體本身固有的一種自然屬性、慣性。它是一種能量，速度與質(zhì)量的積就是這種能量的大小，也是消耗與轉(zhuǎn)化別能量的多少。當(dāng)一個物體從靜止變?yōu)檫\(yùn)動時，就必須要消耗電能或熱能、核能、化學(xué)能等等能量轉(zhuǎn)化成力而產(chǎn)生，然而只有受到相反的阻力時，運(yùn)動速度才能轉(zhuǎn)化成光、電、熱、聲音等等能量。如果你認(rèn)為此時的運(yùn)動就是物體本身固有的一種自然屬性、慣性，那么你消耗的能量哪里去了？從另一個角度分析：當(dāng)運(yùn)動物體碰與阻力或相反運(yùn)動物體時，運(yùn)動速度就會轉(zhuǎn)化成光或電、熱、聲音等等能量，難道你認(rèn)為能量又會無中生有嗎？所以運(yùn)動不是物體本身固有的一種自然屬性、慣性，它是一種能量，速度與質(zhì)量的積就是這種能量的大小，也是消耗與轉(zhuǎn)化別能量的多少。2、運(yùn)動就是力，速度快慢就是力的大小。當(dāng)我們用顯示測力器去擋住運(yùn)動物體時，就可以測出：運(yùn)動就是力，速度快慢就是力的大小。但這只是針對運(yùn)動物體而言的，針對顯示測力器的物體來說：是運(yùn)動物體的速度產(chǎn)生力，速度快慢就是產(chǎn)生力的大小，如果顯示測力器的物體不受到第三物體給它傳力，也沒有自身消耗能量轉(zhuǎn)化成力，那么顯示測力器的物體即可以測出運(yùn)動物體的力，又可以獲得運(yùn)動物體的力，在這個過程中，力只是在發(fā)生傳遞。運(yùn)動物體失力失速等于顯示測力器的物體得力得速，故碰撞前等于碰撞后的動量和。注意：一個物體減速分為兩種原因，一種是：受到相反的阻力，動力變小而減速，動量變小。第二種是：把力傳給另一個物體與它共同分享，質(zhì)量變大而速度而變慢，和力的大小不變，動量不變。3、變速運(yùn)動是由無數(shù)個不同速度的勻速直線運(yùn)動組合而成，而每個勻速直線運(yùn)動的點(diǎn)所對應(yīng)的就是每個力，實(shí)驗(yàn)證明：在外加減力產(chǎn)生外加減速的等式中，只需要同時去掉外加減，就可以得出力產(chǎn)生速度，又通過外加減力越大，外加減速也就越大，同時去掉外加減，就可以得出力大速度快的基本原理。在這個變速運(yùn)動過程中：變速運(yùn)動是由無數(shù)個不同速度的勻速直線運(yùn)動組合而成，而每個勻速直線運(yùn)動的點(diǎn)所對應(yīng)就是每個力。力是一種能量，它是由能量相互轉(zhuǎn)化而來，它的表現(xiàn)形式為運(yùn)動，外力的表現(xiàn)形式為加速度，如果我們強(qiáng)行把電能、熱能、核能、化學(xué)能等等能量轉(zhuǎn)化出來的力錯誤認(rèn)為是兩物體相互作用，那么力也就從一種能量變成了物質(zhì)性、物體相互性，人們就會用兩物體相不相互來決定一個物體有沒有力的問題，這樣就會直接誤導(dǎo)我們對力與物體、力與運(yùn)動之間的錯誤認(rèn)識。比如：當(dāng)電能、熱能、核能、化學(xué)能等等能量轉(zhuǎn)化出一對相反力時，力是從零點(diǎn)向兩邊分開的一對力，所以兩物體才會分開運(yùn)動；也只有這樣：這一對相反的力才會從零點(diǎn)向兩邊分開，才不會經(jīng)過合并交叉點(diǎn)，如果這時不再給它們加力或者是減力，那么物體就會憑借此力保持此速此向，如果再給它們加力，它們就會加速，加多少力就會加多少速，減多少力就會減多少速，這就是力的產(chǎn)生和物體為什么會運(yùn)動的原因；所以力是由能量相互轉(zhuǎn)化而來還是兩物體相互作結(jié)果是在給力下定義，不是在給力取個名字，更不要無知的認(rèn)為：這是兩種不同的說法而已，也不要只停留在受力物體的外力概念之上而認(rèn)識力學(xué)。 《動力學(xué)新論》正文：物理學(xué)的原理，定律不能只靠實(shí)驗(yàn)而得出，要加以合理的假設(shè)與推理，是主要研究對象不受到外界條件的影響，這樣才能更清楚，正確，完全的反應(yīng)自然。阻力是我們認(rèn)識力學(xué)的障礙，所以我們只有減小阻力或只研究大于阻力后，余下的施力。這樣就會更清楚、更準(zhǔn)確的認(rèn)識它。注意：阻力越小，也就越接近下面的實(shí)驗(yàn)。假設(shè)A、B、C三個物體靜止在光滑水平面上，這時由A物體給靜止的B物體水平施力，再由B物體水平傳給C物體，分析C物體給B物體的反作用。會發(fā)覺：為什么水平方向不受力的C物體也會有力給B物體呢？這是因?yàn)镃物體正在接受了B物體給它傳力的一種反應(yīng)，不可能沒有接受B物體給它傳力的這種反應(yīng)，B物體能把力傳給C物體，所以C物體只是在接受力，不是用力去抵B去物體的力。換牛頓運(yùn)動第三定律來解釋：C給B物體的反作用是物體本身固有的一種抵抗力、反作用力，那C物體給B物體的力是從何而來的呢？因?yàn)镃物體在水平方向失去了別物體給它傳力，C物體又沒有消耗任何能量轉(zhuǎn)化成力，總不至于只要兩物體相互就能蹦出個力吧？力不可能無中生有，也不可能憑空消失，一個物體要產(chǎn)生力就必須自身消耗能量轉(zhuǎn)化成力或者由別物體給它傳力，消失也一樣，把力傳給別的物體或者與相反的阻力相互抵消，轉(zhuǎn)化為別的能量，不是書上寫的：只要兩物體相互就有了，不相互就沒有了，那么簡單、荒唐可笑，不只是力，包括所有的能量和物質(zhì)都是這樣：只要有新的物質(zhì)和能量出現(xiàn)時，就必須由另一些物質(zhì)組合或者由別的能量轉(zhuǎn)化，消失時也是同樣，組合成別的物質(zhì)或者轉(zhuǎn)化成別的能量，這是任何事物都不能違背的守恒定律。那為什么在實(shí)驗(yàn)中，還要用A、B、C三個物體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?zāi)?？這是因?yàn)锳、B兩物體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時，容易把A物體消耗的能量轉(zhuǎn)化出來的一對相反的力錯誤認(rèn)為成是A、B兩物體產(chǎn)生出來的一對相反的力，如果再由B物體把力傳給C物體時，B、C兩物體都沒有消耗轉(zhuǎn)化成力，也就不可能在水平方向產(chǎn)生出一對相反的力，這時只能由B物體的力傳給C物體，B物體失力失速等于C物體得力得速；故碰撞前B物體的動量等于碰撞后B物體的動量加上C物體的動量；光滑水平面是為了避免B物體給C物體傳力時，C物體在水平方向受到其它物體的摩擦力。力的守恒:力總是以等量的產(chǎn)或消、逆向，同向則是以等量的傳。力產(chǎn)之等量逆向例：兩小車置于光滑水平面上，一小車裝有小電機(jī)和線繞小輪，線端系著另一有砝碼的小車，使二者質(zhì)量相等。電機(jī)旋轉(zhuǎn)時，兩小車相向而行，且在任何時間內(nèi)通過相等的距離。這就說明，電能轉(zhuǎn)化成的是一對大小相等、而方向相反的力。條件必須具備二物體作為分力媒介，不然就像動物身體里的化學(xué)能一樣，不借助于外物，是不可能使身體里的化學(xué)能轉(zhuǎn)化出一對相反的力，更不能運(yùn)動，又比如：公路上行駛的汽車，汽油轉(zhuǎn)化出一對力分別傳給了地面和車身等等。所以人、車前進(jìn)不是牛頓第三定律所理解的是：地面的反作用力使人車前進(jìn)的，而是二力的分現(xiàn)象，注意：一分二是別能量轉(zhuǎn)化成力，二合一是力轉(zhuǎn)化成別的的能量，摩擦的電能、熱能、光能等。力消之等量，傳之等量拋出去的石塊，為什么始終要靜止下來呢？據(jù)力的守恒，我們給石塊施力后，就在也沒有給它施力了。阻力雖小，但它永遠(yuǎn)存在，也就不斷與傳給受力物體的動力相互抵消，直到動力與它抵消完為止，石塊也就靜止下來。F動-f外ｘt=0在這個過程中，石塊彎曲向下是因?yàn)樗椒较虻牧υ诓粩鄿p小，而豎直向下的引力又不變，據(jù)外力的合成原理，水平方向的力越小，也就越偏離水平方向，所以不斷彎曲向下，曲線運(yùn)動是合外力之間比值不穩(wěn)定造成。物體為什么越落越快呢？據(jù)力的守恒，施給物體向下的力大于空氣對物體向上的浮力，它們互為抵消后，余下的是向下的力，（抵消后還有反作用是因?yàn)檫€有外力在不斷傳入受力物體），這個力也就推著物體運(yùn)動下去，但施力物體又在這個速度上加力，這樣受力物體的動力也就越來越大，速度也就越來越快。不是什么勢能與動能相互轉(zhuǎn)化，而是9.8牛頓的外力傳遞時間越長，產(chǎn)生動力也就越大，速度也就越快。通過上面的分析得知，外加減力的傳遞時間越長，傳入受力物體的動力也就越大或減小，迫使速度加快或減慢，所以受力物體的動力與外加減力的傳遞時間和速度成正比。即：F1動f1外ｘtV1—=------=—F2動f2外xtV2(M1=M2)我們經(jīng)常也有這種體會，力大總是比力小快，但這只是針對一物體，因?yàn)閯e的物體還要考慮物體的質(zhì)量。質(zhì)量大的物體，在運(yùn)動同一速度時，卻要比質(zhì)量小的物體的力大，因此質(zhì)量與力成正比；即M1F1—=—M2F2（V1=V2）在力大小不變時，質(zhì)量大的物體反而運(yùn)動得慢。因此速度又與質(zhì)量成反比；即M1V2—=—M2V1（F1=F2）用數(shù)學(xué)把力學(xué)公式來表達(dá)出來：F=MV，F(xiàn)=MV=Mat=f外Xt這又說明了，傳入受力物體的動力與外加減力的傳遞時間成正比，所以受力物體的加減速度只能與外加減力成正比；這就是牛頓運(yùn)動第二定律，為了區(qū)分受力物體的動力與外力之間的區(qū)別，我把受力物體的動力由大寫字母F來代替，把受力物體的外力由小寫字母f來代替。即f1外a1---=—f2外a2（M1=M2）什么是動量與沖量：就是運(yùn)動速度與加速度，它們只是名字不同而已，其實(shí)動量定律P=MV實(shí)質(zhì)是F=MV，就連愛因斯坦的質(zhì)能公式E=mc2也是F=MV的改寫，愛因斯坦把受力物體的動力F放大成能量E，把受力物體的運(yùn)動速度V縮小成光速平方c2。但他無論怎么放大還是縮小，都無法改變mc2是一個速度乘以質(zhì)量的動量單位，動量它是由力來表式的，如果用能量來表示，那就不對了，因?yàn)閯恿渴且环N能量，但能量不一定就是動量阿！能量還包括光、電、熱、力、核能、化學(xué)能等等能量；并且每一種能量的表現(xiàn)形式都不一樣。什么是物質(zhì)和能量？我們可以把宇宙萬物分為兩大事物，一種是物質(zhì)，由元素構(gòu)成；而物質(zhì)的多少就是物質(zhì)的質(zhì)量。一種是能量，由光、電、熱、力、聲音、核能、化學(xué)能等等能量構(gòu)成。它們之間的關(guān)系是:能量都儲藏于物體、物質(zhì)之中，能量在物體、物質(zhì)之間發(fā)生轉(zhuǎn)化與傳遞才引起了物理反應(yīng)和化學(xué)反應(yīng)，換一種說法：物質(zhì)、物體只是能量的一個載體，大到星球，小到分子。所以質(zhì)量相等的物質(zhì)，能量不一定相等。雖然愛因斯坦提出：一個物體的能量等于物體的質(zhì)量乘以光速的平方：E=mc2,由于光速不變，所以物體的質(zhì)量與能量成正比，但是我們把一個物體從靜止加力到五千米每秒或者把一個物體從零度加熱到三千度，大家可以看到：物體的質(zhì)量是不會發(fā)生改變的，而物體的動量增加了五千米每秒，熱量增加了三千度；請問物體的質(zhì)量和能量還成正比嗎？不成正比，因?yàn)槟芰渴橇鲃有缘模矬w、物質(zhì)的質(zhì)量是固定性的。當(dāng)一個物體或物質(zhì)把能量傳給另一個物體或物質(zhì)時，這個物體或物質(zhì)的能量就會減少，而另一個物體或物質(zhì)的能量就會增多，所以物體的質(zhì)量和能量不成正比。那E=mc2中的質(zhì)量“m”的到底是物質(zhì)的多少還是能量的大小呢？如果是能量的大小那就沒有必要了，因?yàn)樵贓=mc2中的“E”就是能量的大小。如果是物質(zhì)的多少，那就大錯特錯了，因?yàn)槲镔|(zhì)的多少是不可能與物質(zhì)的能量成正比的。什么是質(zhì)量？就是物體所含物質(zhì)的多少。物體的質(zhì)量是不會隨物體的形狀、能量大小、空間位置的改變而改變，是物質(zhì)的基本屬性，通常用m表示。在國際單位制中質(zhì)量的單位是千克，即kg，這就是物質(zhì)與能量最大區(qū)別：物質(zhì)是有質(zhì)量，能量是沒有質(zhì)量。愛因斯坦一直沒有把這個問題搞清楚，就寫出了：物質(zhì)的質(zhì)量與物質(zhì)的能量成正比，但是你無論把一個物體放在月球上還是放在地球上，改變的只是引力的大小，物體的質(zhì)量是不會隨引力的大小改變而改變；同樣一個物體動一動，改變的只是物體的運(yùn)動速度，物體的質(zhì)量也不會隨物體的運(yùn)動速度大小改變而改變。還有些人認(rèn)為：物質(zhì)會轉(zhuǎn)化成能量，那你反問他們一句，能量會轉(zhuǎn)化成物質(zhì)嗎？一句話就可以把他們問得啞口無言。宇宙之所以能永恒是因?yàn)槲镔|(zhì)和能量都是守恒的：無論能量在物質(zhì)之間怎么轉(zhuǎn)化與傳遞，物質(zhì)的多少是不會增多或者是減少，稱之為質(zhì)量守恒定律，也叫物質(zhì)不滅定律。在微觀力學(xué)中也是這樣，只是有些物質(zhì)在產(chǎn)生核變的時候會帶著走一些物質(zhì)，像光子那樣快而小的粒子。光子是由粒子和能量組合而成，就是再小，它還是有質(zhì)量，運(yùn)動得再快，當(dāng)它經(jīng)過恒星時，還是會被恒星的引力所吸引，形成彎曲運(yùn)動。當(dāng)時愛因斯坦想盡各種辦法找射電望眼鏡，來觀察光子經(jīng)過恒星時，產(chǎn)生彎曲，想證明時空彎曲，想不到他看到的是光子受到了外力的影響，再