(美育教育論文)高校美育教育現(xiàn)狀及發(fā)展策略淺析

【美育教育論文】高校美育教育現(xiàn)狀及發(fā)展策略淺析摘要：在全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作背景下，美育教育得到國家的高度重視，把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各階段。將美育與職業(yè)教育進(jìn)行有效融合，培養(yǎng)具有高素質(zhì)技術(shù)技能型人才是高等職業(yè)教育重要方面。本文就魯南地區(qū)高職院校美育教育現(xiàn)狀提出相應(yīng)發(fā)展策略，深化教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會的能力水平，進(jìn)一步推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新等措施，為高職院校更好地開展美育教育打下堅實基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：魯南地區(qū)；高職院校；美育教育現(xiàn)狀；發(fā)展策略(辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見〕〔國辦［２０１５］７１號〕〔簡稱(意見〕〕指出：“美育是審美教育，也是情操教育更是心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能提升創(chuàng)造活力〞，具有與德育、智育、體育、勞動能力相輔相成的全面育人功能，是培養(yǎng)學(xué)生感悟美、鑒賞美、創(chuàng)造美的重要途徑。１高職院校開展美育教育的必要性開展美育教育是貫徹落實(意見〕的重要舉措。２０２０年中共中央辦公廳、辦公廳印發(fā)(關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見〕中指出：“以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。〞在實施美育教育的過程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美進(jìn)而創(chuàng)造美的能力，能夠進(jìn)一步豐富學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知，提升學(xué)生的審美品格和鑒賞能力，也是高職院校學(xué)生提升自我價值的需要。高職院校開展美育教育是完善高職院校學(xué)生人格的重要培養(yǎng)目標(biāo)，為新時代美育發(fā)展提供了方向引領(lǐng)和政策保障。國家美育方針政策也對新時代美育教育提出了新要求，進(jìn)一步優(yōu)化資源配置，完善管理機(jī)制，增強(qiáng)育人成果，不斷提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。２魯南地區(qū)高職院校美育教育發(fā)展的現(xiàn)狀２．１學(xué)生審美素養(yǎng)水平參差不齊隨著高職院校擴(kuò)招，高職院校生源種類多。魯南地區(qū)地理面積大約占山東省總面積四分之一；人口數(shù)占山東省總?cè)丝诘娜种?，高職院校?shù)量約占山東省高職院校的五分之一。五地市各有特色，歷史文化悠久，魯南地區(qū)高職院校學(xué)生人數(shù)諸多，思想觀念相對保守，把受教育升學(xué)看成是唯一的出路。在學(xué)生的受教育過程中以應(yīng)試教育為主，幼兒園小學(xué)化現(xiàn)象嚴(yán)重，重應(yīng)試輕素養(yǎng)、重少數(shù)輕全體、重比賽輕普及，應(yīng)付、擠占、停上美育課的現(xiàn)象比比皆是。學(xué)生在最佳啟蒙階段沒有更好地接受審美教育的熏陶，基本的審美能力和審美素養(yǎng)以及審美感悟很難形成。其次，魯南地區(qū)經(jīng)濟(jì)在近年來發(fā)展迅速，形式良好，但是和魯東、魯中地區(qū)相比，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。因生源有農(nóng)村及城鎮(zhèn)兩種，且農(nóng)村生源學(xué)生比重較大，家庭條件及家長的支持力度影響甚至決定了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的萌芽及進(jìn)一步的形成。學(xué)生審美素養(yǎng)高低起伏，對美育教育的實施有一定難度。２．２學(xué)生對美育教育認(rèn)知不全面在與學(xué)生交流過程中了解到，他們對美育教育的認(rèn)知各異，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為美育教育是素質(zhì)教育，是藝術(shù)素質(zhì)的教育，忽視了平日學(xué)習(xí)專業(yè)過程中的興趣態(tài)度，價值取向及全面育人的意義等。通常意義上的藝術(shù)素質(zhì)是指主體對音樂、美術(shù)、舞蹈、等藝術(shù)作品與藝術(shù)活動進(jìn)行感悟、理解、體驗、表現(xiàn)和創(chuàng)造的基本品質(zhì)與能力的總和。審美素質(zhì)指主體對美的事物〔自然美、社會美、藝術(shù)美等〕進(jìn)行感悟、理解、體驗、表現(xiàn)和創(chuàng)造的基本品質(zhì)與能力的總和，它包括審美認(rèn)知力、審美體驗力、審美表現(xiàn)力和審美創(chuàng)造力四個維度［１］。很顯然，藝術(shù)素質(zhì)只是審美素質(zhì)不可或缺的一個重要組成部分。因此，需要對不同專業(yè)學(xué)生的美育教育實行因材施教，像農(nóng)科專業(yè)在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中具體表現(xiàn)出的美麗新農(nóng)村；工科專業(yè)在生產(chǎn)制作過程中具體表現(xiàn)出的工匠精神之美；人文科專業(yè)對人文藝術(shù)之美的滲透，加強(qiáng)各專業(yè)學(xué)生的美育教育認(rèn)知刻不容緩。２．３課程設(shè)置不合理，課程比重偏低美育教育課程形式多種多樣，由于學(xué)校美育的教學(xué)受到現(xiàn)實條件的制約，在課程設(shè)置上以藝術(shù)限定選修課程為主，課程一般為２學(xué)分，以藝術(shù)鑒賞理論課為主缺少技能課程，導(dǎo)致學(xué)生缺少藝術(shù)審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造的能力。課程選擇上以學(xué)生自選為主，學(xué)生只能選擇一門藝術(shù)限定選修課，在選課過程中，往往拼手速、拼網(wǎng)速。學(xué)生思維活潑踴躍不斷追求新鮮事物，對互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)游戲依賴性強(qiáng)；在心理上，經(jīng)歷過形勢嚴(yán)峻的高考渴望受到重視，希望突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛；上課形式上，向往靈活、多樣化，在做中學(xué)，內(nèi)心求知欲強(qiáng)。僅憑幾門藝術(shù)鑒賞理論課程很難知足學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)。２．４缺少資源整合，美育融入課程難度大雖然國家出臺各項政策來提高美育教育的地位，各級各類學(xué)校對美育教育的地位有所提高，由于高職教育以技能培養(yǎng)為主以及受嚴(yán)峻的就業(yè)形勢所迫，使學(xué)生產(chǎn)生務(wù)實的心理，重視實踐技能的操作，忽視專業(yè)中審美素質(zhì)的影響，學(xué)習(xí)心態(tài)較浮躁。美育教育還是那樣是教育環(huán)節(jié)中相對薄弱的環(huán)節(jié)，將美育融入各專業(yè)課程沒有形成規(guī)范化，在各專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的滲透理念較差，在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過程中不能夠潛移默化的影響學(xué)生。因此，將美育教育作為德育的有機(jī)組成部分，把立德樹人貫穿高職院校辦學(xué)治校的全過程，同時，也是高校思政教育的重要載體。３魯南地區(qū)高職院校美育教育發(fā)展的有效策略高職院校將美育教育教學(xué)與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，防止把美育教育狹隘的歸結(jié)為基礎(chǔ)性藝術(shù)教育，教育教學(xué)模式需要進(jìn)一步完善。３．１加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育教學(xué)機(jī)制，完善課程設(shè)置強(qiáng)化美育課程實施過程中的實踐，開設(shè)具體表現(xiàn)出職業(yè)教育特點的拓展性藝術(shù)課程。美育必須是“面向人人的教育〞，從整體上完善課程設(shè)置，在美育課程實施過程中，結(jié)合在校學(xué)生特點及所學(xué)專業(yè)完善美育教學(xué)模式，學(xué)生在掌握必要基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善對文化內(nèi)涵的理解，提升人文素養(yǎng)。不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，在授課過程中，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)與美育教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)美育教育形式的多樣化，形成全過程育人的目標(biāo)。進(jìn)一步擴(kuò)大美育教師團(tuán)隊，培育一批學(xué)校優(yōu)秀美育教學(xué)成果，“引進(jìn)〞當(dāng)?shù)刂乃囆g(shù)大師，設(shè)立大師工作室或工坊，培養(yǎng)藝術(shù)教育的傳承，不斷深化傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展。建設(shè)一批學(xué)校美育實踐基地，在知足校內(nèi)學(xué)生實踐的基礎(chǔ)上，承接當(dāng)?shù)孛烙龑嵺`社會培訓(xùn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃嚓P(guān)領(lǐng)域及公共服務(wù)等領(lǐng)域的美育意識的進(jìn)一步提升。美育教師要定期進(jìn)行師資培訓(xùn)，掌握美育前沿動態(tài)，加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作。樹立以德育引領(lǐng)美育、以美育賦能德育的觀念，讓學(xué)生在欣賞美、體驗美的過程中潛移默化富有內(nèi)在美、心靈美。３．２創(chuàng)新美育教育土壤，增強(qiáng)服務(wù)社會的能力學(xué)院圍繞服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，緊跟產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢，確立相關(guān)專業(yè)群的建設(shè)思路。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中，任課教師注重理論與實踐的結(jié)合，注重第二課堂育人的功能作用，將立德樹人貫穿授課全過程。在做部分特色農(nóng)產(chǎn)品的電商直播帶貨過程中，直播間的場景布置，色彩搭配等方面，美育教育作用無處不在，甚至?xí)绊懹^看者的感受及購買欲望等。利用圍繞鄉(xiāng)村振興背景下美育教育的發(fā)展為契機(jī)，開展形式多樣、豐富多彩的活動，把開展史學(xué)習(xí)主題教育的部署要求落到實處、落到細(xì)微處。定期組織開展鄉(xiāng)村振興文化服務(wù)團(tuán)文藝演出，學(xué)生在教師指導(dǎo)下將課堂所學(xué)淋漓盡致地展現(xiàn)出來，增進(jìn)與大眾之間的情感交流，增強(qiáng)美育教育的感染力和實用性，對于人民大眾的審美素質(zhì)的培養(yǎng)及感受力都有極強(qiáng)的感染力。在倡導(dǎo)文明新風(fēng)背景下，為美麗鄉(xiāng)村添彩增色，助力社區(qū)文化建設(shè)及第一書記幫扶村的文化建設(shè)，凸顯美育教育的育人功能，部分學(xué)生從鄉(xiāng)村走出來，回到鄉(xiāng)村助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。用青春墻繪引領(lǐng)時代新風(fēng)，讓大眾盡享美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果，文化墻成為村民家門口的“活課堂〞。３．３創(chuàng)新美育教育土壤，弘揚大國工匠精神近年來，工匠精神越來越多地被各級政府及主流媒體提及，避免將之等同于六、七十年代的“勞模精神〞、“鐵人精神〞等。根據(jù)所學(xué)專業(yè)講解相對應(yīng)領(lǐng)域的事例。在工科專業(yè)授課過程中重點展現(xiàn)優(yōu)秀工匠故事，尋找學(xué)生們較為崇拜的對象作為事例。有些人并非具體從事工匠工作，但“工匠精神〞卻在他們的身上具體表現(xiàn)出無遺。例如，很多青年人崇拜的羅永浩，作為“錘子科技〞的ＣＥＯ，一直以對細(xì)節(jié)、工藝秉持著嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的態(tài)度，贏得了無數(shù)年輕人的口碑，低調(diào)、篤實、以極大的耐心磨練出使用者無可挑剔的工藝［２］。這就是迄今每次“錘子科技〞新品發(fā)布會門票“一票難求〞的原因，老羅也被奉為“工匠精神〞的吉祥物。從事工匠工作的過程，本身就是一種化大美于無形的偉大表演，是與生活融為一體的美麗舞蹈。這些人憑借“工匠精神〞獲取了周圍人甚至更多人的尊敬與崇拜，學(xué)生們自然會視為榜樣并為之進(jìn)取。３．４踐行美育教育，推進(jìn)文化的傳承創(chuàng)新美育教育的目標(biāo)是提升人的修養(yǎng)，也是情操教育和心靈教育，要幫助青年學(xué)子通過美育教育，進(jìn)一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。時值中國建百年，在踐行美育教育的過程中要賡續(xù)紅色血脈傳承紅色基因，不忘初心，砥礪前行。通過不同形式的美育教育活動傳承紅色基因，在學(xué)習(xí)美術(shù)經(jīng)典中的史活動中感受美術(shù)主題藝術(shù)創(chuàng)作給人的震撼力與感染力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶情操浸潤心靈。深切進(jìn)入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講仁愛、守誠信、求大同的時代價值，堅持守正創(chuàng)新，以現(xiàn)代視野接續(xù)中華文脈。通過開展社團(tuán)活動、主題團(tuán)課活動等豐富多彩的活動形式貫穿學(xué)校美育教育過程，使學(xué)生在活動中提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，實現(xiàn)全員育人，全