2022小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2022小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》這本書(shū)?大家知道嗎?《傅雷家書(shū)》是2022年2月譯林出版社重新出版的圖書(shū)，是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。下面是我為大家整理的小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文，盼望能關(guān)心到大家!

小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文1

當(dāng)我讀著這本鄉(xiāng)信，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我似乎找到了別的一種父母之子，這也是大多數(shù)后代所領(lǐng)悟不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因原由吧。是那一封封鄉(xiāng)信，就象一次次珍貴的交心，拉近了我們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感覺(jué)著，凝聽(tīng)著，篤志銘刻取。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝批判家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富本性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚慈愛(ài)，又端莊賢淑的東方女性。

第一部分對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)其時(shí)文藝再起時(shí)期歷史的一些相識(shí)和馬基雅維里本身對(duì)政權(quán)分類(lèi)的`一些見(jiàn)解。其次部分是對(duì)本身故國(guó)意大利其時(shí)隊(duì)伍狀態(tài)的擔(dān)憂和否認(rèn)。第三部分，就我感覺(jué)，是整部書(shū)的最精致也是最受爭(zhēng)議的中間，我的一些感覺(jué)和想法也多數(shù)來(lái)自于此。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵遍及，討論博識(shí)，小我私家的文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教導(dǎo)，最終生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿(mǎn)身心、全品德的表現(xiàn)。他教導(dǎo)兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣超群，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和小我私家的品德，已別無(wú)所求。

我也是出與奇怪???心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類(lèi)歷史上巨大頭腦的書(shū)的。

小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文2

拿起這本或許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到憐憫，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)峻、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位一般父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;其次層是傅雷與兒子猶如益友，知己般傾心地交談，爭(zhēng)論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的學(xué)問(wèn)分子，仔細(xì)引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年月里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在其次。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)伴侶疼惜敬重，政治上關(guān)懷國(guó)家進(jìn)展，又如益友、知己般與兒子公平探討藝術(shù)的多個(gè)方面的共性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)?？赡苋绺道啄菢?，對(duì)我們有著一顆期盼之心，盼望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“布滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰慧”的近代中國(guó)學(xué)問(wèn)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

仔細(xì)品嘗這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)覺(jué)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文3

一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書(shū)》，無(wú)意間一翻，便被它吸引住了。

這本憶是由傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)膸资饧視?shū)組合而成的。“把人家的贊美報(bào)告給我們，是你對(duì)我們最大的勸慰;但同時(shí)必需深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦專(zhuān)心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能傲慢自大。

在傅聰在外留學(xué)的二十多年中，傅雷便始終用書(shū)信的方式與兒子溝通，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……

即使他們父子間隔著萬(wàn)水千山，也阻擋不了父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，由于只有真心愛(ài)他的人，盼望他好的人才會(huì)把自己的閱歷毫無(wú)保留地教給他。

這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨(dú)自擔(dān)當(dāng)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活，他也沒(méi)有埋怨和氣餒，甚至勸慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí)，父親仍舊與他快保持聯(lián)系，時(shí)常問(wèn)候他的身體狀況。

同時(shí)，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)懷著我，教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣，說(shuō)的話總是很少，但他每次都能理解我們。

父親的教導(dǎo)簡(jiǎn)潔而明白，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。父親的教導(dǎo)親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望。父親的教導(dǎo)暖和而又重要，包含著他對(duì)我們的無(wú)私教育。父親每句教導(dǎo)中都布滿(mǎn)了父愛(ài)。

所以，父親的教導(dǎo)是無(wú)私的，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取父親的教育。

小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文4

經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教育的老師，而《傅雷家書(shū)》也就是這樣的一本好書(shū)。在近日我始終在看這本經(jīng)典的名書(shū)，這本書(shū)給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。

這本書(shū)講了傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著分散傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱鬧的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō)，還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教育，以及技巧上的具體解釋和說(shuō)明。

我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書(shū)信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)，什么是無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是無(wú)私而又宏大的父愛(ài)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的幾句話語(yǔ)中，充分反映出了這不是老師的教育，而是不是長(zhǎng)者的囑咐，也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)，和一種不同的教導(dǎo)。不同于其他父母的關(guān)愛(ài)，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。

其實(shí)，《傅雷家書(shū)》不僅僅是寫(xiě)給傅聰一個(gè)人的，也是寫(xiě)給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)，更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教育兒子如何立身行事，愛(ài)國(guó)成才。

專(zhuān)心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此膚淺的父愛(ài)，但他寫(xiě)下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。

同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的，不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特別的緣由飽受熬煎，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，由于在最終他和孩子成了最知心的好伴侶。

小說(shuō)《傅雷家書(shū)》優(yōu)秀讀后感例文5

看完《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)覺(jué)這是一本布滿(mǎn)父此文的苦心孤詣、嘔心瀝血的教此文書(shū)。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的學(xué)問(wèn)。他青年時(shí)代在法國(guó)學(xué)習(xí)的專(zhuān)科是藝術(shù)理論，回國(guó)以來(lái)曾從事過(guò)美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，但時(shí)間特別短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出，不能進(jìn)展自己的此文好。

在這本書(shū)中，傅雷曾在信中對(duì)傅總說(shuō)：家信有好幾種作用：第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù)，爭(zhēng)論音樂(lè)的對(duì)手。其次、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章，而尤其是你的思想。第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡此文來(lái)，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿勢(shì)方面。從這句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩此文來(lái)特別關(guān)懷，并指引孩此文走向勝利。

而他的孩此文也取得了勝利，傅聰成為了鋼琴大師，而傅敏成為了英語(yǔ)特級(jí)老師。這說(shuō)明白傅雷的教此文特別勝利。

最終，我用書(shū)中的一句話結(jié)束這篇文章：傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典