2019語文江蘇版考前90天二輪復(fù)習(xí)精致講義第一章 文言文閱讀 突破一 一 含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精突破一語句翻譯題：落實(shí)關(guān)鍵字句，保證文意通順題型透視文言文翻譯是一個(gè)系統(tǒng)工程，它涉及重要的文言實(shí)詞、虛詞、句式、古代文化常識(shí)等方面的知識(shí).它注重考查文言文基礎(chǔ)、語法知識(shí)、文化素養(yǎng)和思辨能力。文言文翻譯由于涉及知識(shí)的廣泛性和考查內(nèi)容的全面性,便成為文言文閱讀的重頭戲?？忌m然對(duì)文言文翻譯十分重視，但是在答題過程中常出現(xiàn)重點(diǎn)字詞落實(shí)不到位，表述句子不通順的問題。對(duì)此，考生應(yīng)增強(qiáng)得分點(diǎn)意識(shí)，找準(zhǔn)關(guān)鍵字詞及句式,多方推敲仔細(xì)落實(shí)；增強(qiáng)語境意識(shí),在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上，做到表意清晰準(zhǔn)確、表述通順規(guī)范。一、五類實(shí)詞譯到位1．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。許子良,字肖說，東陽人，嘉熙戊戌，始登進(jìn)士第,年已五十馀矣。遷知晉陵縣，版籍紛亂，官賦多放失。諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡，前令以不良去。子良為稽逃亡，考隱漏,催科定繇，條緒粲然。俄監(jiān)安溪酒庫，改宣教郎、知都昌縣.有旨俾閱滯獄八十余，子良為翻案，一一讞之。雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。(選自《宋濂全集》,有刪改）(1）諸司督逋急如雷電，吏竄匿殆盡,前令以不良去。譯文：________________________________________________________________________(2）雖累歲不引決者，一旦曲直皆白。譯文：________________________________________________________________________答案（1）各主管部門督責(zé)拖欠的賦稅如雷電一樣緊急，衙吏們幾乎都逃竄藏匿了，前任縣令因政績(jī)不佳而被罷免。(得分點(diǎn):“督逋急如雷電”，督責(zé)搜捕像雷電一樣緊急；“竄匿殆盡",幾乎都逃竄藏匿了;“去”，離職，被罷免)(2）即使是很多年沒有決斷清楚的案件,（到了他手里）很快是非曲直都會(huì)弄明白。（得分點(diǎn)：“雖”,即使；“累歲不引決者”，很多年沒有決斷清楚的案件；“曲直”，是非曲直；“白”，清楚,弄明白）參考譯文許子良，字肖說,是浙江東陽人。嘉熙二年（1238），才考中進(jìn)士，時(shí)年已經(jīng)五十多歲了。遷任晉陵知縣，戶籍簿冊(cè)雜亂,國家征收的賦稅大多散失。各主管部門督責(zé)拖欠的賦稅如雷電一樣緊急,衙吏們幾乎都逃竄藏匿了，前任縣令因政績(jī)不佳而被罷免。子良為此核算逃亡的人家,查核隱瞞遺漏的戶口,催收租稅確定徭役，條例清晰。不久主管安溪酒庫，改任宣教郎、任都昌知縣.有旨意讓他查看積壓未予審決的案件八十余件，子良為此查閱案卷,一一判決。即使是很多年沒有決斷清楚的案件,（到了他手里)很快是非曲直都會(huì)弄明白。2．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子.浮槎山，在慎縣南三十五里，其上有泉，自前世論水者皆弗道。浮槎之水，發(fā)自李侯。嘉祐二年,李侯以鎮(zhèn)東軍留后出守廬州。因游金陵,登蔣山，飲其水。既又登浮槎,至其山，上有石池，涓涓可愛,蓋羽所謂乳泉、石池漫流者也.飲之而甘，乃考圖記，問于故老,得其事跡，因以其水遺余于京師。余報(bào)之曰：李侯可謂賢矣。夫窮天下之物無不得其欲者，富貴者之樂也.至于蔭長(zhǎng)松，藉豐草，聽山流之潺湲，飲石泉之滴瀝，此山林者之樂也。今李侯生長(zhǎng)富貴，厭于耳目，又知山林之樂，至于攀緣上下，幽隱窮絕,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可謂多矣。（選自歐陽修《浮槎山水記》，有刪改)（1)飲之而甘，乃考圖記，問于故老，得其事跡，因以其水遺余于京師。譯文：________________________________________________________________________（2）夫窮天下之物無不得其欲者,富貴者之樂也。譯文：________________________________________________________________________答案（1）（試著）喝泉水,感到泉水味道甘美，于是對(duì)照地圖記載考證，并向當(dāng)?shù)乩先嗽儐?知道了這水的來歷，于是把此水送給遠(yuǎn)在京城的我.（2)取盡天下的萬物，沒有得不到自己所想要的東西，這是富貴的人的樂趣.參考譯文浮槎山在慎縣南方三十五里的地方，山上有泉水，以前談?wù)撍娜硕紱]有提到過這里的泉水.浮槎山的水，是李侯發(fā)現(xiàn)的.嘉祐二年，李侯憑鎮(zhèn)東軍留后的身份兼任廬州太守。于是游覽金陵，登上蔣山，并飲蔣山的水。隨后又登上浮槎山，到了山上，發(fā)現(xiàn)山上有石池,池水涓涓流淌,十分可愛,大概就是陸羽所說的乳泉、石池漫流那類的水.(試著)喝泉水，感到泉水味道甘美，于是對(duì)照地圖記載考證，并向當(dāng)?shù)乩先嗽儐?，知道了這水的來歷,于是把此水送給遠(yuǎn)在京城的我。我給他回信說：李侯是個(gè)可以稱得上賢達(dá)的人呀。取盡天下的萬物，沒有得不到自己所想要的東西，這是富貴的人的樂趣。至于蔭蔽在松蔭下，枕墊著茂盛的青草，傾聽山溪潺潺流淌的聲音，喝著清澈的石泉水,這是隱居山林的人的樂趣?，F(xiàn)在李侯生長(zhǎng)在富貴之家，既滿足了耳目的快樂，又感受到了山林的樂趣，至于他攀登高山，走遍了幽深隱蔽的地方，到達(dá)了常人不能到達(dá)的地方,他同時(shí)獲取的東西可以說是很多的了。3．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。孫何，字漢公，蔡州汝陽人.真宗初，何獻(xiàn)五議：其一，請(qǐng)擇儒臣有方略者統(tǒng)兵;其二，請(qǐng)世祿之家肄業(yè)太學(xué)，寒雋之士州郡推薦，而禁投贄自媒者;其三,請(qǐng)復(fù)制舉；其四，請(qǐng)行鄉(xiāng)飲酒禮；其五，請(qǐng)以能授官,勿以恩慶例遷。上覽而善之。咸平二年，舉入閣故事，何次當(dāng)待制。（選自《宋史·孫何傳》，有刪改)（1）寒雋之士州郡推薦，而禁投贄自媒者。譯文：________________________________________________________________________（2）咸平二年,舉入閣故事，何次當(dāng)待制。譯文：________________________________________________________________________答案（1)寒門才智出眾之人由州郡推薦任用，嚴(yán)禁送禮自行介紹(推薦）。(得分點(diǎn)：“寒”“雋”“投贄”“自媒”,句意通順)(2)咸平二年，列舉入閣的舊例，孫何按照次序擔(dān)當(dāng)待制。(得分點(diǎn)：“舉”“故事”“次”“當(dāng)”,句意通順)參考譯文孫何,字漢公，是蔡州汝陽人。真宗初年,孫何敬獻(xiàn)五條奏議：第一，請(qǐng)選拔有謀略的文職大臣統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)；第二，請(qǐng)讓世代官祿之家子弟在太學(xué)學(xué)習(xí)課業(yè)，寒門才智出眾之人由州郡推薦任用,嚴(yán)禁送禮自行介紹（推薦）;第三，請(qǐng)恢復(fù)考試錄用制度；第四，請(qǐng)實(shí)行鄉(xiāng)飲酒禮;第五,請(qǐng)按照能力授予官職,不要憑借皇恩慶典來升任官職。真宗看后認(rèn)為很好.咸平二年，列舉入閣的舊例，孫何按照次序擔(dān)當(dāng)待制。4．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲,洲一名白。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無亭,鞠［注]為荒澤.至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠,浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大溪，跨長(zhǎng)汀者，謂之白亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭.狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。時(shí)予守官在洛，楊君緘書赍圖，請(qǐng)予為記。楊君前牧舒,舒人治；今牧湖，湖人康?？抵?，革弊興利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財(cái)；政成,故居多暇日。是以余力濟(jì)高情,成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉?昔謝、柳為郡,樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡,憂黎庶，有善政,不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名漢公，字用乂?？帜觎刖眠h(yuǎn),來者不知，故名而字之.時(shí)開成四年,十月十五日,記。(選自白居易《白洲五亭記》,有刪改)注鞠：皆，盡。（1）面廣池、目列岫者，謂之山光亭。譯文:________________________________________________________________________(2)楊君前牧舒,舒人治;今牧湖，湖人康。譯文：________________________________________________________________________(3)兼而有者，其吾友楊君乎？譯文:________________________________________________________________________答案(1)面對(duì)寬廣的池水、看到排列的峰巒的,稱它為山光亭。（得分點(diǎn)：“面”，名詞用作動(dòng)詞，面對(duì)；“目”，名詞用作動(dòng)詞，看到)(2)楊君先前治理舒地（或“在舒地做官”)，舒地百姓太平；現(xiàn)今治理湖地，湖地百姓安康.(得分點(diǎn)：“牧”，治理;“治”，安定，太平）（3）二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？(得分點(diǎn)：“其……乎”，固定句式，大概……吧,其，語氣詞，表揣測(cè))參考譯文從湖州城往東南走二百步，到達(dá)霅溪，溪水連著水中的小塊平地,小洲的名字叫白。梁朝時(shí)吳興太守柳惲在這里寫詩道“汀洲采白”，于是就以此為它命名。其前不知有幾十萬年，其后又過了數(shù)百年，小洲有名字但沒有亭子,全部是荒澤之地。到了開成三年，弘農(nóng)楊君擔(dān)任刺史，才疏導(dǎo)四條水渠，疏浚兩個(gè)池塘，建起三個(gè)園子，修筑五個(gè)亭子，種植荷花、竹子等，建起舟橋廊廡小室，還有游玩宴會(huì)休息(所用)的器具,這些沒有不齊備的了?？茨莻€(gè)跨于溪水和修長(zhǎng)的小島之上的，稱它為白亭.處于兩園之間，可以觀賞各種花卉的，稱它為集芳亭。面對(duì)寬廣的池水、看到排列的峰巒的,稱它為山光亭。與晨光嬉戲的，稱它為朝霞亭。親近清澈漣漪的，稱它為碧波亭。五個(gè)亭子間隔分布，各種景象依次呈現(xiàn)，無論是面對(duì)、背向、仰觀、俯視，美麗的景象都不會(huì)隱匿它們的形跡。當(dāng)時(shí)我在洛陽做官，楊君寫書信并送給我他所作的圖,請(qǐng)求我給他寫題記.楊君先前治理舒地(或“在舒地做官”),舒地百姓太平；現(xiàn)今治理湖地,湖地百姓安康。安康的緣由,在于興利除弊，像改革茶法、改變稅書等這類事。利益興起了，所以政府有多余的財(cái)用;政務(wù)成功了，所以平日就有空閑的時(shí)光。因此有余力抒發(fā)高雅的情懷，建成優(yōu)美的景象,三者互相為用，難道是偶然嗎？昔日謝、柳治理郡縣，以山水為樂，追求高雅的情懷，卻沒有聽到有好的政績(jī)；龔、黃治理郡縣，為黎民百姓擔(dān)憂，有好的政績(jī)，卻沒有看到優(yōu)美的景象.二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？楊君名漢公，字用乂.擔(dān)心年歲久遠(yuǎn),以后的人不了解，所以取了這個(gè)名和字。當(dāng)時(shí)是開成四年，十月十五日，記.1。通假字:找出本字再翻譯通假字雖然不常出現(xiàn)在翻譯中，但是準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯到位是翻譯的一個(gè)重要能力.能否譯出通假字的本字的含義，關(guān)鍵在識(shí)別。在翻譯一個(gè)文言實(shí)詞的時(shí)候,如果按照它的字面意思來解釋，發(fā)現(xiàn)明顯有悖于整個(gè)句子的邏輯或句意,那么它極有可能是通假字。我們還可以通過詞性來辨別，抓住搭配找通假。當(dāng)一個(gè)文言實(shí)詞就其字面的詞性來講，不能與其前后的句子成分很好地搭配的時(shí)候,我們就可以考慮該字為通假字。如2016年全國卷Ⅰ:“錫宴不赴，是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨，處之安乎？”（《宋史·曾公亮傳》)句中的“錫宴不赴”,如果按照字面意思是無法正常解釋的，所以“錫”通“賜”,是“賜予”的意思。2．多義詞：依據(jù)語境，明確含義重要實(shí)詞雖然有許多義項(xiàng),但在具體句子中只能有一個(gè)義項(xiàng)，因此,要學(xué)會(huì)利用上下文的具體語境來確定該實(shí)詞的準(zhǔn)確義項(xiàng).在語境中確定多義詞的義項(xiàng)，特別要注意一詞中幾個(gè)相近而又易混的義項(xiàng)。如“愛”字，“愛護(hù)”“愛憐”“愛惜”義項(xiàng)較難區(qū)分；“坐"字,“犯罪”與“判罪”義項(xiàng)易混等.不管多么易混,只要真正到了語境中，就只有一個(gè)義項(xiàng)是最恰當(dāng)?shù)?。這時(shí)，也只有細(xì)辨語境，代入檢驗(yàn)來確定了。記?。褐灰言~放在句中理解，把句放在段落篇章中讀，一切問題皆有解決可能。如2018年全國卷Ⅲ：“徽宗立，(純禮）以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治，純禮曰：‘寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也.’由是一切以寬處之。”（《宋史·范純禮傳》）畫線句子中的“務(wù)”“去"“患”都是多義詞，根據(jù)上下文，分別譯為“盡力(致力）”“去除”“禍患".3．詞類活用：依據(jù)語法巧判斷翻譯含有詞類活用的句子也是命題者特別關(guān)注的一項(xiàng)內(nèi)容.理解活用詞的意思和用法,首先要掌握現(xiàn)代漢語的正常語序：（定語）＋主語＋［狀語］＋謂語＋(定語)＋賓語。記住每個(gè)句子成分一般由什么詞來充當(dāng):定語，一般由形容詞、名詞來充當(dāng)；主語,一般由名詞、代詞來充當(dāng)；狀語,一般由副詞等來充當(dāng)；謂語，一般由動(dòng)詞、形容詞來充當(dāng)；賓語，一般由名詞、代詞來充當(dāng)。再者，就是掌握現(xiàn)代漢語的搭配規(guī)律：①句中一定要有謂語。如“籍吏民，封府庫”（《鴻門宴》)中的“籍吏民”少了一個(gè)謂語，所以“籍"應(yīng)活用為動(dòng)詞，“造冊(cè)登記”.這就符合了“句中一定要有謂語”的原則。②名詞放在謂語前作狀語.如2016年全國卷Ⅱ中,有“囊示登云”句,其中“囊”字是名詞，位于謂語“示"之前,作“示”的狀語，所以譯為“用口袋裝”。這就符合了“名詞放在謂語前作狀語"的原則.③名詞不能帶賓語和補(bǔ)語（有時(shí)是介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語）。如“沛公軍霸上”(《鴻門宴》）一句，“軍”是名詞，“軍隊(duì)”的意思,但是由于后面接了一個(gè)表地點(diǎn)的名詞，所以活用為動(dòng)詞，譯為“駐軍”，這就符合了“名詞不能帶賓語和補(bǔ)語”的原則。另外，還要將詞性理解準(zhǔn)確，將詞義翻譯到位。何謂翻譯到位？即必須用一套用語把它在語境中的詞性連同詞義譯出來。如：(1）名詞活用為動(dòng)詞,有兩種譯法。一是換詞法，用現(xiàn)代漢語的動(dòng)詞去換古代漢語的名詞。如“左右欲刃相如”，“刃"譯為“殺"。二是擴(kuò)充法,將原單音節(jié)名詞擴(kuò)充為一個(gè)現(xiàn)代漢語雙音節(jié)動(dòng)詞。如“沛公軍霸上”，“軍”譯為“駐軍”。（2)名詞作狀語，一般要帶“用……"“在……"“像……"的詞語.(3）名詞、動(dòng)詞和形容詞的使動(dòng)、意動(dòng)用法，可分別譯為“使……(動(dòng)詞）"和“以……為……”(或“認(rèn)為……是……”）.（4）動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，翻譯時(shí)要在該動(dòng)詞、形容詞后面補(bǔ)充符合語境的名詞（中心語）。最為典型的例子就是2017年全國卷Ⅱ：“后青州大蝗,侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之?！?《后漢書·趙憙傳》）此句中“青州大蝗”缺少謂語動(dòng)詞，“大蝗"名詞活用為動(dòng)詞，是“出現(xiàn)蝗災(zāi)”的意思。4．古今異義詞：辨古今、會(huì)遷移古今異義詞是十分重要的考查點(diǎn)，高考將其設(shè)為考查點(diǎn)的頻率相當(dāng)高.一般有兩種類型：一是單音節(jié)的同形異義詞,如“走”“谷”“金"等,翻譯時(shí)要特別把其古今義區(qū)別開來，千萬不要以今釋古；二是類似今天雙音節(jié)詞的同形異義詞，如“妻子”“其實(shí)"等,一般情況下要把它當(dāng)成兩個(gè)詞拆分開來翻譯?？梢赃\(yùn)用以下方法去辨識(shí)，然后進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯。（1)聯(lián)想遷移法：利用我們已經(jīng)學(xué)過的古今異義詞，找出相似的語境,從而推斷出文段中詞語意義的方法。如“阡陌交通，雞犬相聞"(《桃花源記》），借助這句話中的“交通"，我們就可以知道“葉葉相交通”(《孔雀東南飛》）中“交通”的意思。（2)記憶積累法:對(duì)于古今異義詞，是需要有一些古代的文化常識(shí)積累才能識(shí)別的。如“江"在古代專指“長(zhǎng)江"，“河"在古代專指“黃河”。而我們現(xiàn)在說的“江”“河"，其范圍就擴(kuò)大了。再如“犧牲”這個(gè)詞,古代指供祭祀用的牲畜，而我們現(xiàn)在多是指為正義的目的舍棄自己的生命。這些與文化有關(guān)的詞語，僅靠上下文語境不一定能知道其意思，所以豐富自己的知識(shí)才是根本。（3)文句推敲法：根據(jù)上下文的意思來推斷詞語的含義。如2017年江蘇卷：“予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當(dāng)北面矣.”（王引之《汪容甫先生行狀》)句中的“以爵”“以學(xué)”通過對(duì)比分析可發(fā)現(xiàn)“北面”是“尊人為師"“以……為老師”的意思,“北面”為古今異義詞。5．偏義復(fù)詞：看搭配，聯(lián)語境偏義復(fù)詞在古漢語中的運(yùn)用，按詞的構(gòu)成關(guān)系來看,常見的有兩種類型:兩個(gè)語素意義相對(duì)或相反，兩個(gè)語素意義相近或相關(guān)。辨析偏義復(fù)詞時(shí)我們可以采用以下方法:（1）格外關(guān)注同義、反義連用詞。遇到這種情況，必須依據(jù)上下文確定取哪個(gè)語素的意義，哪個(gè)語素只起陪襯作用，然后正確解釋.（2）聯(lián)系其前后的連帶成分。如《孔雀東南飛》“晝夜勤作息"中的“勤作息”，解釋成“勤勞地工作"是講得通的,解釋成“勤勞地工作、休息”就講不通了,由此可知“息”在此處只做陪襯而無實(shí)義。因此,也就可以判定“作息”是偏義復(fù)詞。（3)從全句的意思上去理解。如《出師表》中的“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”譯為“不管是皇宮中的人員,還是朝廷中的人員，都是一樣的，獎(jiǎng)懲功過、評(píng)論人物好壞時(shí),不應(yīng)該有所不同",可見句中的“異同”為“不同”的意思，那么“異同”一詞只取“異"的意義，而“同"就只做陪襯了。（4)縱觀全篇,從文章大局的角度來理解。如《孔雀東南飛》中的“我有親父母，逼迫兼弟兄”，全詩之中，未言及蘭芝的父親和弟弟，故知“父母”“弟兄”皆為偏義復(fù)詞,偏在“母"和“兄”。1．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子.松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿,厄于牛羊；而其終也，貫四時(shí)，閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報(bào)，至于子孫，則其定也久矣.吾以所見所聞考之,而其可必也審矣.國之將興，必有世德之臣，厚施而不食其報(bào)，然后其子孫能與守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晉國王公①，顯于漢、周之際，歷事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭，曰:“吾子孫必有為三公者?！币讯渥游簢恼?，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明天下無事之時(shí)，享其福祿榮名者十有八年。（選自蘇軾《三槐堂銘并序》,有刪改）注①晉國王公：即晉公，王祜。②魏國文正公：指王旦,封魏國公，謚文正。（1)吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。譯文：________________________________________________________________________（2)天下望以為相,而公卒以直道不容于時(shí)。譯文：________________________________________________________________________答案(1)我根據(jù)所見所聞的事實(shí)考察，天理必然會(huì)彰顯出來，這是明白無疑的。（得分點(diǎn):“以”“考”“必”“審"，句意通順）（2)天下人都希望他能出任宰相,但是他最終由于性情正直而不為當(dāng)世所容。（得分點(diǎn):“望”“卒”“直通”；“不容于時(shí)”,被動(dòng)句；句意通順）參考譯文松柏生長(zhǎng)在山林中，開始時(shí)，被蓬蒿圍困，遭牛羊踐踏；但最終經(jīng)過四季而長(zhǎng)青，歷經(jīng)千年而不凋零，這就是天的意志.人的善惡報(bào)應(yīng)，有的要到子孫后代才表現(xiàn)出來，天的意志可以說是由來久遠(yuǎn)的.我根據(jù)所見所聞的事實(shí)考察,天理必然會(huì)彰顯出來，這是明白無疑的。國家將要興盛,必然會(huì)有世代積德的大臣，他們大量行善施德卻沒有得到善報(bào)，但此后他們的子孫卻能夠與遵守祖宗法度的太平盛世的君主共同享受天下之福。已故兵部侍郎晉國公王祜，在后漢后周期間就已名聲顯揚(yáng)，先后侍奉過太祖、太宗兩朝，能文能武，忠孝品德高尚，天下人都希望他能出任宰相，但是他最終由于性情正直而不為當(dāng)世所容.他曾經(jīng)親手在庭院種了三棵槐樹,說：“我的子孫將來一定有做三公的.”后來他的兒子魏國文正公果然在宋真宗景德、祥符年間當(dāng)了宰相，那時(shí)正值朝廷政治清明，天下太平無事，于是享受了榮華富貴十八年。2．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。申屠剛字巨卿，扶風(fēng)茂陵人也.及隗囂據(jù)隴右,欲背漢而附公孫述。剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德,舉義兵,龔行天罰，所當(dāng)必摧,誠天之所福，非人力也.將軍宜上應(yīng)天心，下酬人望，為國立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所絕。以將軍之威重，遠(yuǎn)在千里,動(dòng)作舉措，可不慎與？今璽書數(shù)到,委國歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒身不負(fù)然諾之信,況于萬乘者哉！……"光武嘗欲出游，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見聽，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止.（摘編自《后漢書·卷二十九第十九·申屠剛傳》）(1）布衣相與，尚有沒身不負(fù)然諾之信，況于萬乘者哉！譯文：________________________________________________________________________（2)諫不見聽,遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。譯文：________________________________________________________________________答案（1）老百姓彼此交往，尚且還有至死不違反諾言的信用，何況是一國的君主呢！(得分點(diǎn):“相與”“沒",句意通順)(2）意見未被接受,(申屠剛）就以頭（當(dāng)做止輪木）頂住車輪，光武帝于是停止了游覽。（得分點(diǎn)：“見”“軔”，句意通順)參考譯文申屠剛字巨卿，扶風(fēng)郡茂陵人.等到隗囂占據(jù)了隴右，他想背棄漢朝而歸附公孫述。申屠剛游說隗囂說：“我聽說百姓所歸順的人老天就會(huì)成全他，百姓所叛離的人老天就會(huì)放棄他.我想本朝光武帝躬行圣德，興舉義兵，恭奉天意懲戒惡人，所到之處無堅(jiān)不摧，這真是上天所賜之福，不是人力能做到的.將軍應(yīng)當(dāng)向上順應(yīng)天意,向下報(bào)答人民的期望,為國立功，可以永遠(yuǎn)無憂。遭人嫌疑的事，圣人是絕不會(huì)做的。以將軍的威望，即使遠(yuǎn)在千里，您的一舉一動(dòng)，能不慎重小心嗎?現(xiàn)在璽書幾次下達(dá)，委以國事昭示信用,想與將軍共同承擔(dān)吉兇禍福.老百姓彼此交往,尚且還有至死不違反諾言的信用，何況是一國的君主呢！……”光武帝曾想出外游覽，申屠剛以隴蜀尚未平定為由，認(rèn)為皇上不應(yīng)該宴逸享樂。意見未被接受,(申屠剛）就以頭（當(dāng)做止輪木）頂住車輪，光武帝于是停止了游覽.3．閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。道光二十六年某月,隨州李君年八十四，考終于里第。其兄之子戶部主事樹人,聞赴京師，將去官持喪。余往吊，語之曰：“于古期功之喪，仕者去職；緦之喪,士不得應(yīng)舉.今子之歸，禮也.”樹人曰：“豈以為禮？致吾哀爾。"且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宮,維墓道當(dāng)別立碣，將揭其行義以視來者，敬以屬先生。"則為余縷述一一，甚詳?！逵刑?，久沒于水，吏責(zé)賦于比鄰，民絕苦之。君遍哀諸司，乞蠲無田之賦，竟以得請(qǐng)。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也，非其倡不興;里有爭(zhēng)也，非其解不息。其貴盛也，人皆稱愿之；其疾皆奔視;其沒也，哭之皆哀云。(選自《曾國藩全集》，有刪改）(1)既埋石幽宮，維墓道當(dāng)別立碣，將揭其行義以視來者，敬以屬先生。譯文:________________________________________________________________________(2)其貴盛也，人皆稱愿之；其疾皆奔視；其沒也，哭之皆哀云。譯文：________________________________________________________________________答案（1）(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是（我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外（為他）豎立一塊墓碑，彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看，（我）恭敬地把（撰寫碑文的事)托付給你。(得分點(diǎn):“既”“揭"“視",句意通順)(2）當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí),人們都為他感到稱心如意（心愿得到滿足）；當(dāng)他生病時(shí)，人們都趕著去看望他；當(dāng)他去世時(shí)，（人們)都為他悲傷哀哭。(得分點(diǎn)：“貴盛”“稱愿”“沒",句意通順）參考譯文道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡，在家里高壽而終.李君兄長(zhǎng)的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息，趕赴京城，打算辭職為叔父服喪。我前去慰問李樹人，并對(duì)他說：“從古至今,為關(guān)系緊密的親人服喪，做官的要辭職；為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪,士子不能參加科舉考試.現(xiàn)在，你回家為叔父守喪，這是符合禮制之舉啊?！崩顦淙苏f：“哪里是為了禮制??？(我)是要表達(dá)自己的哀痛之情罷了?！庇挚拗f：“叔父安葬有些日子了，(他)已經(jīng)埋棺墓穴，只是(我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑，彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看，（我）恭敬地把（撰寫碑文的事）托付給你.”于是就向我非常詳細(xì)地講述了其叔父的生平事跡.……鄰近的村子有塊田,長(zhǎng)時(shí)間被水淹沒，差役和旁邊的（好田)一樣催要田賦，村民為此苦不堪