2023年部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元綜合性學(xué)習(xí)《以和為貴》同步練習(xí)及參考答案

綜合性學(xué)習(xí)以和為貴1．沒有“和”的滋養(yǎng)，就沒有中華民族的強(qiáng)大凝聚力；沒有“和”的潤(rùn)澤，就沒有中華文明的生生不息。班級(jí)開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加并完成下列任務(wù)。(1)閱讀下面的材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍及30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。明朝初期的中國(guó)，是綜合國(guó)力位居世界前列的強(qiáng)國(guó)。但是，與地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲國(guó)家的殖民政策不同，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡淖谥?，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣，平等開展多邊貿(mào)易，把中國(guó)在建筑、繪畫、雕刻、服飾領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國(guó)家，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。作為“和平使者”，鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊(cè)。材料二明朝洪武年間，緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國(guó)之民居處雖分，惟存關(guān)市之譏。是其和也，其或紛爭(zhēng)不已，天將昭鑒福善禍淫”，又告誡百夷“莫如守全，以圖綿長(zhǎng)，不亦美乎”。雙方領(lǐng)會(huì)到啟動(dòng)戰(zhàn)端于人于己均不利，最終罷戰(zhàn)息兵。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)公元前33年，王昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好，請(qǐng)求出行，充當(dāng)西漢的“和親使者”，出嫁到塞北，擔(dān)負(fù)起鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命，為民族友好做出了杰出貢獻(xiàn)。請(qǐng)根據(jù)“昭君出塞”的故事，簡(jiǎn)單寫下自己的感受。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)周末，云云的父親想帶著全家一起去看望奶奶，但是母親想回去看望姥姥。云云的父親發(fā)脾氣說(shuō)母親總是這樣唱反調(diào)，母親也生氣地說(shuō)父親一點(diǎn)也不體貼自己。好好的周末，父母就這樣吵起來(lái)了。如果你是云云，請(qǐng)從“和為貴”的角度來(lái)勸說(shuō)父母。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．班級(jí)開展了“以和為貴”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)[解讀“和”字]A組同學(xué)搜集了關(guān)于“和”字的材料，請(qǐng)與他們一起解讀。材料一和，相應(yīng)也，從口，禾聲。(《說(shuō)文解字》)材料二“和”字屬于通俗字體，本來(lái)應(yīng)是清末名人翁同龢的那個(gè)“龢”字，這個(gè)字極妙：左邊是一間屋子，里面懸有三口編鐘——古來(lái)“三”即代表多也，所以那是一組編鐘“象形”而不是“三張嘴”，因?yàn)橄旅媸且粋€(gè)排簫：這分明表示音樂合奏——合奏第一原則就是“和”音，此古圣人之妙思也。(周汝昌《和諧之思》)根據(jù)以上材料可推測(cè)“和”字的本義是______________________________。(2)[編寫“和”歌]B組同學(xué)編寫了一曲《“和”字歌》：________的日子年豐民和，________的百姓共享家和，________的鄰里親近祥和，________的兒女傳承親和。下列一組關(guān)于“和”的疊詞填入歌中，最合適的順序是()①和和順順②和和樂樂③和和睦睦④和和美美A．④②③①B．②①④③C．③④①②

D．①④③②(3)[制作“和”報(bào)]C組同學(xué)制作了以“和平”為主題的手抄報(bào)，摘錄了以下一則新聞。新華社南京12月13日電中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、中央軍委13日上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席出席并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，自古以來(lái)，和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖，像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平，維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。請(qǐng)為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)22個(gè)字。________________________________________________________________________

詳解詳析1．(1)示例：兩則史料從一個(gè)側(cè)面反映出中國(guó)人崇和、尚和、護(hù)和的文化理念。(2)示例：王昭君是古代四大美女之一，她人美心更美。她看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)，忍受著塞北惡劣的氣候，為國(guó)家的和平貢獻(xiàn)自己的力量。我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是她這種以國(guó)家為重的責(zé)任感。(3)示例：爸爸媽媽，冷靜一下聽我說(shuō)好嗎？今天去看望奶奶還是看望姥姥其實(shí)都沒問題的，你倆的說(shuō)話方式不對(duì)，家庭要以和為貴，都和和氣氣的才開心，不要計(jì)較那么多啦！那讓我來(lái)決定好不好呀？2．(1)音樂合奏的第一原則——“和”音(2)A(3)示例：主席在國(guó)家公祭儀式上發(fā)表和平演講

以和為貴有關(guān)的名人故事羅威飼犢漢代有個(gè)人叫羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不予理睬。羅威并沒有火冒三丈，而是想，問題的焦點(diǎn)在牛，就從牛身上去尋找解決矛盾的途徑吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄無(wú)聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛一聞到鮮嫩的青草，就大嚼特嚼起來(lái)，吃飽了就睡覺，再也不去吃莊稼了。鄰居每天起來(lái)，總看到牛圈前有一堆青草，頗感納悶，經(jīng)觀察，知是羅威所為，頓覺愧疚，從此對(duì)牛嚴(yán)加看管?！傲_威飼犢”的故事也就傳為美談。司馬徽讓豬司馬徽

(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識(shí)拔人才的有名學(xué)者。有一次，鄰居走失了一頭豬，因?yàn)樗抉R家的豬和他走失的豬相似，就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭(zhēng)辯，說(shuō)：“是你的你就拿去?！编従颖愫敛豢蜌獾匕沿i趕回家。過(guò)了幾天，鄰人從別處找到了自己的豬，很慚愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他，反而說(shuō)鄰里間發(fā)生這類誤會(huì)并不奇怪，還贊揚(yáng)他懂道理、知錯(cuò)能改。鄰居聽了十分感動(dòng)。楊翥（zhù）賣驢明朝禮部尚書楊翥居住在京城，喜歡騎驢代步。他對(duì)驢子特別偏愛，每天上朝回家，他常常不顧家人的勸阻，親自為驢子擦洗梳理，給驢子喂上等的飼料。關(guān)驢子的房子就在他的住房旁邊，半夜總要起床看一兩次，生怕那寶貝驢子受什么委屈。

楊翥的鄰居是一位老頭，快六十歲了，竟然生了個(gè)兒子，老來(lái)得子，自然備加疼愛?？墒?，這孩子有個(gè)毛病，一聽到楊翥的驢子叫就哭個(gè)不停，搞得全家人都不得安寧。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母?jìng)噶四X筋，就把這件事告訴了楊翥。楊翥二話沒說(shuō)，忍痛把自己心愛的驢子賣了，外出或上朝都靠步行。于令儀寬偷北宋時(shí)，曹州有個(gè)叫于令儀的人，一生勤勞持家，到晚年成了當(dāng)?shù)赜忻母粦?。但他從不做為富不仁、欺壓鄉(xiāng)鄰的事情，而是仁愛為懷，寬厚待人。一天晚上，有人潛入他家里偷東西，被他的幾個(gè)兒子抓住了。喊聲驚動(dòng)了正在書房里讀書的于令儀，他提著燈籠向這邊走來(lái)，用燈籠一照，認(rèn)出這個(gè)低著頭站在他面前的盜賊竟是鄰居的兒子，不禁大吃一驚：“你向來(lái)是個(gè)本分的青年人，從未有不良行為，為什么現(xiàn)在干這種事呢？”鄰居的兒子回答說(shuō):“父親近來(lái)有病，臥床不起，家里窮困請(qǐng)不起醫(yī)生，不得已走了這條路?！庇诹顑x聽后，很是同情，于是問他想要什么。年輕人說(shuō)：“需要十千錢，就可以請(qǐng)醫(yī)生給我爸治病了。”十千錢對(duì)于令儀來(lái)說(shuō)也不是個(gè)小數(shù)目，但還是如數(shù)給了他。鄰居的兒子拿了錢剛要走，于令儀又喊住他：“你家很窮，現(xiàn)在又是深更半夜，你匆匆忙忙地帶這么多錢回家，遇上巡邏查夜的盤問你，你怎么說(shuō)呢？”于是留他在家里過(guò)夜，第二天才讓他回家。事后，鄰居的兒子感到十分慚愧，從此改過(guò)自新，像于老伯那樣寬厚誠(chéng)實(shí)待人，勤儉持家，成了一個(gè)好后生。題一：在“以和為貴”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們搜集到相關(guān)的材料。請(qǐng)你按要求完成下列題目。（1）下面是《孟子》中關(guān)于治國(guó)的語(yǔ)錄，閱讀后用合適的詞語(yǔ)概括孟子的治國(guó)思想?！静牧弦弧康玫勒叨嘀?，失道者寡助。譯文：能施行仁政的君主，支持他的人就多；不施行仁政的君主，支持他的人就少?！静牧隙繃?guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。譯文：一國(guó)的君主如果喜愛仁德，整個(gè)天下便不會(huì)有敵手?！静牧先烤?，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。譯文：君主仁，沒有人不仁；君主義，沒有人不義；君主正，沒有人不正。孟子的治國(guó)思想：

（2）請(qǐng)從下面材料中任選一句孔子名言，說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德，具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”。在古琴聲中，身穿古袍，手持竹簡(jiǎn)的孔門弟子，齊聲誦讀“三人行，必有我?guī)熝伞薄岸Y之用，和為貴”等儒家經(jīng)典名句，在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。

我選擇的名言：

傳統(tǒng)美德：

現(xiàn)實(shí)意義：

題二：第29屆北京奧運(yùn)凸顯和諧世界理念,其開幕式的文藝展示中，三個(gè)不同時(shí)期的“和”字，體現(xiàn)了中國(guó)以和為貴、努力建設(shè)和諧世界的思想主題。“和諧”是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示，完成下列探究任務(wù)?！净顒?dòng)一】欣賞“和諧”畫卷（1）觀察下列圖片，回答問題：圖一中的商路又叫什么？圖二中的馬可波羅是哪國(guó)人？他在哪個(gè)國(guó)家生活了17年？以上圖片主要反映了人類文明交流的哪種方式？

【活動(dòng)二】認(rèn)識(shí)不“和諧”音符（2）根據(jù)下列圖片反映的歷史現(xiàn)象，簡(jiǎn)要?dú)w納歷史上影響“和諧”發(fā)展的主要因素。

【活動(dòng)三】描述“和諧”美景（3）通過(guò)