初中語文-《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力1、識(shí)記積累生字詞。2、通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)形式上的特點(diǎn)。3、結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點(diǎn)句段的研析。對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。過程與方法朗讀法、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式情感態(tài)度與價(jià)值觀深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力，感受云南人民快樂的原生態(tài)生活方式。教學(xué)重點(diǎn)：1、通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能分析揣摩文章精妙的語言,感受歌會(huì)魅力。教學(xué)難點(diǎn)：能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。教具準(zhǔn)備：課件、視頻、課前預(yù)習(xí)：學(xué)生準(zhǔn)備：一、通過工具書、網(wǎng)絡(luò)等查找作者沈從文有關(guān)資料（生平簡歷、作品、文化成就及本文寫作背景等）。二、字詞預(yù)習(xí)。1、給下面從課文中選出的字注音。（自己還有不清楚讀音的字也一并查出并寫下來）迤蹲踞譬柞木熹微龍吟鳳噦忌諱當(dāng)行出色2、本文幾處用到“和”字，“和”是多音字，請查工具書整理其讀音并組成詞或短語。3、寫出下面詞語的意思。生面別開一本冊熹微窮目力扶搖龍吟鳳噦酬和唱和忌諱當(dāng)行出色三、課外搜集各地的民歌民謠，整理分類。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：跑馬節(jié)原是我國西藏藏北游牧民族每年都會(huì)舉行的傳統(tǒng)民族盛會(huì)。今天，一位來自湖南的苗族作家沈從文先生帶我們?nèi)⒓釉颇系呐荞R節(jié)盛會(huì)。二、作者簡介：請一位同學(xué)先介紹一下沈老。（出示幻燈片）在沈老記憶中的云南跑馬節(jié)上，作者自己感受到最令他記憶猶新的是——云南的歌會(huì)。三、整體感知：（一）有感情的朗讀課文，思考：課文中描繪了哪幾個(gè)歌唱的情景？（提示：人+地點(diǎn)+方式）學(xué)生活動(dòng)：仔細(xì)朗讀全文，獨(dú)立比較思考明確：（“對調(diào)子”“趕馬女孩子唱山歌”“金滿斗會(huì)”三個(gè)場面或者說是山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌；第一段是總說感受，領(lǐng)起下文，后面分三大塊具體說明）（二）初讀探民俗民俗就是民間習(xí)俗文化。它是社會(huì)歷史發(fā)展在精神方面的活化石，也是文化審美的一個(gè)重要對象。今天我們要學(xué)習(xí)的《云南的歌會(huì)》，為我們介紹了在七彩云南曾經(jīng)長期存在過的一種風(fēng)俗——以歌唱活動(dòng)為主的土風(fēng)土俗。在課前的預(yù)習(xí)安排中，要求大家認(rèn)真通讀課文，現(xiàn)在，我們就在初讀的基（chu）礎(chǔ)上，探究一下本文所介紹的歌會(huì)民俗到底是怎么回事。下面，請同學(xué)來給我們講一講自己初讀課文后對歌會(huì)的了解。

歌會(huì)是怎么一回事？

對歌有哪些特點(diǎn)？

山路漫歌是不是一種民俗？文章標(biāo)題能周延全文嗎？

金滿斗會(huì)是怎樣的活動(dòng)？“十年難逢金滿斗”是“盛會(huì)難逢”的意思嗎？（三）再讀賞人物請大家把文章中寫人的地方再仔細(xì)讀一遍，我們來欣賞一下作者筆下的人物。

參加對歌的女性有什么特點(diǎn)？作者對他所寫女性的態(tài)度是什么？（開朗活潑，勤快，自豪，自信，坦然，自然，質(zhì)樸，健康，膽子大，有力量）（津津樂道，如數(shù)家珍，欣賞贊嘆之情溢于言表）

“山路漫歌”中的趕馬女孩子有何特點(diǎn)？

在金滿斗會(huì)中作者寫了哪些人物？“閹雞匠的文化延伸”這些人有何特點(diǎn)？沈從文寫這么多人物有什么用意？（處于社會(huì)底層，各行各業(yè)，普通老百姓，既反映了這些普通人對于歌——也就是藝術(shù)的尊重，盡管他們的歌并不曾以藝術(shù)命名，也反映出了普通勞動(dòng)者對于生命的熱愛和頑強(qiáng)執(zhí)著。）四、讀析表達(dá)沈從文是著名的作家，從1983年起，多次被提名為諾貝爾獎(jiǎng)最有力的候選人，巴金說沈從文“有很高的才華”。那么，我們再來讀一下文章，來分析一下本文在寫作手法及語言方面的一些特點(diǎn)。

本文三個(gè)歌會(huì)的場面是采用同樣的寫法嗎？

“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土……”為何要寫這幾句？這幾句意在表現(xiàn)什么？（請學(xué)生模仿一下這個(gè)動(dòng)作，用理發(fā)、拍土來壓抑高興勁，顯得矜持和嚴(yán)肅，當(dāng)然也有注意儀容的意思在，表現(xiàn)取勝之后的驕傲、自豪和矜持）

本文是回憶性的文字，因此，在敘述、說明的基礎(chǔ)上，較多地用到了描寫、抒情等手法，你能結(jié)合文章談?wù)剢?？這樣多種表達(dá)手法的運(yùn)用有何好處？

文學(xué)作品中往往有所謂的“閑筆”，其實(shí)，閑筆不閑。本文中也有一些這樣的例子，你認(rèn)為作者寫這些“閑筆”有何作用？（如課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫‘開滿雜花的小山坡’，‘各種山鳥呼朋喚侶’，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。戴勝鳥的介紹。為趕馬女孩唱歌提供了一種美好的環(huán)境；花香鳥語對于趕馬女孩唱歌起到映襯烘托的作用。更重要的還在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有詩情畫意的意境，人與自然和諧相片，清新、充滿生機(jī)、趣味盎然，是人間仙境，這寄托了作者對于自然的美學(xué)理想。簡單地說，就是表現(xiàn)作者的美學(xué)理想。）

下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。（沈從文《云南的歌會(huì)》）2、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（沈從文小說《邊城》）（寫人物肖像/寫人物神韻；類似工筆畫/寫意畫；依次如實(shí)寫面容、牙齒、衣飾等/通過人與自然的關(guān)系寫；寓態(tài)度于字里行間/直接評(píng)價(jià)；白描/比喻擬人；寫外在/寫內(nèi)在；寫實(shí)/寫虛；顯得質(zhì)樸實(shí)在/顯得空靈飄逸）五、讀理主題上面我們了解了作品的字面內(nèi)容，了解了人物，也探討了寫法，那么，這篇文章作者到底想要表達(dá)什么，內(nèi)在的東西是什么，也就是文章的主題是什么，請同學(xué)們再細(xì)細(xì)地讀一篇課文，并思考，然后談?wù)効捶?。請大家閱讀下面的內(nèi)容。然后再談?wù)剬Ρ疚闹黝}的認(rèn)識(shí)。沈從文：“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”對沈從文創(chuàng)作的評(píng)價(jià)：從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)?！跋嫖鳌彼艽淼慕】?、完善的人性，一種“優(yōu)美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。在沈從文看來，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他要為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情，在他看來，鄉(xiāng)下原始、淳樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他要展現(xiàn)這種人生的境界，為民族靈魂的再造提供他獨(dú)特的方案。他常常說，他的創(chuàng)作是建“希臘小廟”“這神廟里供奉的是‘人性’”。沈從文所醉心的人性，與五四啟蒙主義崇尚的人性是有區(qū)別的。沈從文強(qiáng)調(diào)的人性，基本不包含理性，是特指自然狀態(tài)的人性；與浪漫主義者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心靈的自由激情，而是原始的野性的生命力。六、讀話審美在看了專家學(xué)者對沈從文作品的評(píng)價(jià)后，我們再仔細(xì)閱讀文章美的地方，思考，對沈從文來說，什么是美的？哪些東西能喚醒他內(nèi)心審美的心弦？

對于人這里的女性與蘇軾的《蝶戀花·春景》“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑”、李清照的《點(diǎn)絳唇》“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透”中的女性有無不同？（一為鄉(xiāng)野婦女，一為貴族婦女小姐，沈從文這里筆下的女性可能不美麗、不精致、不優(yōu)雅、不含蓄、不柔弱，沒有什么文化，不像林黛玉，而是賈府的粗使丫環(huán)，黑紅的臉色，簡單的服飾，粗壯的身體，她們有一種健康、爽朗、充滿力度的美，就像簡單、古樸、粗放的剪紙，像樸茂無華的野草，像雪山解凍之后洶涌爛漫的春水，自然而然，全憑天性，洋溢著無法阻擋的原始的生命力。這可能就是叩響作者審美心弦的獨(dú)特視角，也是他對于女性的欣賞趣味和美學(xué)態(tài)度。）

對于自然

對于藝術(shù)總結(jié)：同學(xué)們，如果說作者在云南聽到的歌聲是生命的頌歌，那么，本文就是“生命的頌歌”的“頌歌”。通過本文的學(xué)習(xí)，我們既知曉了一種民俗，也初步了解了一位藝術(shù)家的獨(dú)特的審美觀，更讓我們體會(huì)到生命的美好和頑強(qiáng)，同時(shí)，也讓我們每一個(gè)同學(xué)在真善美方面，有了一個(gè)反觀自身的機(jī)會(huì)。在我們的精神世界中，有多少錯(cuò)誤的、強(qiáng)加的、違悖人性的東西啊，又有多少我們朦朧認(rèn)為正確的東西我們卻不敢堅(jiān)持！因此，這節(jié)課也正好成為我們成長中的一個(gè)機(jī)緣，相信今后我們一定會(huì)勇敢地堅(jiān)持自己的精神宗教，即對真和美的執(zhí)著追求，那么，在今后的生活中，什么也不能夠傷害我們。因?yàn)?，我們有了一個(gè)足夠強(qiáng)大的精神武器。好了，本課的學(xué)習(xí)就到這里，謝謝同學(xué)們。教后反思本課完成需要兩課時(shí)，這是第二課時(shí)。教學(xué)預(yù)定任務(wù)完成近五分之三。本課教學(xué)之后有以下感想：1、教學(xué)設(shè)計(jì)較有新意。原設(shè)計(jì)按文章自然順序邊讀邊研討，對民俗、人物、寫法等內(nèi)容的學(xué)習(xí)交織一起。新設(shè)計(jì)除了保留原來作者圖片介紹、預(yù)習(xí)第三題檢查外，在主體部分作了較大改動(dòng)，按“初讀探民俗”“再讀賞人物”“三讀析表達(dá)”“四讀理主題”“五讀話審美”五個(gè)大塊，每塊提供一些思維引導(dǎo)題，通過“讀一讀、想一想、講一講”的形式，設(shè)計(jì)教學(xué)。這個(gè)設(shè)計(jì)按照相對獨(dú)立的小主題單元組織教學(xué)，強(qiáng)化了探究學(xué)習(xí)的層次性，克服了對文章自然順序的依賴，突出了教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序，避免了教學(xué)內(nèi)容的交織和混亂。原來以自然順序設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)際上是沒有對教材進(jìn)行加工，只是一種評(píng)點(diǎn)式的教學(xué)，本質(zhì)上仍是以教材為主，教教材；按照邏輯順序組織教學(xué)，是對教材進(jìn)行了二次加工，是以教師為主，用教材教，讓教材為我所用。對學(xué)生來講，按照邏輯順序展開學(xué)習(xí)，也是對思維的一次整飭和訓(xùn)練。所以，這次設(shè)計(jì)有本質(zhì)性的變化。2、重視對教材內(nèi)容的深入挖掘。這次思考題目的設(shè)計(jì)不是泛泛的找一些問題，而是對教材深入研究之后，提煉出數(shù)組有價(jià)值的思考題，做到有深度，有深刻性，有教育性。也試圖通過這些題目的設(shè)計(jì)，改變教師在文化類作品教學(xué)中找不到教學(xué)生發(fā)點(diǎn)、不能深入的問題。3、重視了對學(xué)生思維能力、口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)。這次課堂教學(xué)中按照“讀一讀、想一想、講一講”的方式組織教學(xué)。為了讓學(xué)生想、學(xué)生講，在鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、等待上耗費(fèi)了大量時(shí)間，課堂顯得沉悶和冗長，但這個(gè)改革的方向是正確的，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持。4、學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力需要扎實(shí)培養(yǎng)。本課教學(xué)的思考題提出來以后，大多數(shù)情況下，學(xué)生不舉手回答，或者老是那三四個(gè)學(xué)生，有一道題目非常簡單，就是問文中的插圖反映的是課文的哪個(gè)畫面。這個(gè)題只要能有效思考，預(yù)習(xí)了課文，都可以得出答案，但回答的人仍非常少，其中一個(gè)回答的學(xué)生，其觀點(diǎn)還總是隨著別人的認(rèn)識(shí)改變。這反映了學(xué)生都沒有形成思考的習(xí)慣和一定的思維能力，在思維方面有依賴思想，反映了教師在學(xué)生思考和表達(dá)方面訓(xùn)練的不到位。5、點(diǎn)撥誘導(dǎo)不得法。在課前已認(rèn)識(shí)到本課教學(xué)成在點(diǎn)撥誘導(dǎo)，敗亦在點(diǎn)撥誘導(dǎo)，因?yàn)?，初次與這些學(xué)生共同學(xué)習(xí)，課堂設(shè)計(jì)問題多且有些有一定難度，時(shí)間緊張，加之許多教師聽課，不是常態(tài)課堂，學(xué)生有一定壓力，要想讓學(xué)生學(xué)得有效果，思維積極參與，必須在點(diǎn)撥誘導(dǎo)上下功夫。但由于課前準(zhǔn)備不足、誘導(dǎo)方法單一、對學(xué)生思維水平和知識(shí)程度預(yù)設(shè)不準(zhǔn)、個(gè)別問題認(rèn)識(shí)不到位等因素，導(dǎo)致本課教學(xué)難以如期完成任務(wù)，這非常令人遺憾，可見知行統(tǒng)一實(shí)非易事。課標(biāo)分析《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法?！对颇系母钑?huì)》描述了本地的節(jié)日風(fēng)俗，作者細(xì)致的描寫宛如一首優(yōu)美的民歌。本文的課程價(jià)值就在于“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”《云南的歌會(huì)》教材分析本文選自人教版八年級(jí)下冊第四單元，中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)日風(fēng)俗和民間軼事，學(xué)習(xí)本單元，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民俗，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的民族感情?！对颇系母钑?huì)》是現(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學(xué)語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個(gè)場面的描寫都各有特寫，三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、識(shí)記積累生字詞。2、通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)形式上的特點(diǎn)。3、結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點(diǎn)句段的研析。對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。過程與方法朗讀法、自主合作探究的學(xué)習(xí)方式情感態(tài)度與價(jià)值觀深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力，感受云南人民快樂的原生態(tài)生活方式。二、教學(xué)重點(diǎn)1、通過閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。2、能分析揣摩文章精妙的語言,感受歌會(huì)魅力。三、教學(xué)難點(diǎn)能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句，通過對課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。本部分教學(xué)內(nèi)容應(yīng)分2個(gè)課時(shí)，一節(jié)預(yù)習(xí)課，一節(jié)賞析課。預(yù)習(xí)課，旨在引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)課文內(nèi)容，正確有感情的朗讀課文，辨析生字詞形意，對文本有個(gè)初步的了解。本次展示的就是一節(jié)賞析課?！对颇系母钑?huì)》學(xué)情分析于學(xué)情我從以下兩點(diǎn)來進(jìn)行分析：（一）學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域與興趣。布置《云南的歌會(huì)》的預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，我詢問了以下幾個(gè)問題對八年級(jí)的學(xué)生對民俗文化關(guān)注度了一些調(diào)查：1、你所知道的云南民俗有哪些?2、云南有哪些耳熟能詳?shù)拿窀瑁?、試簡單描述你對云南的印象。通過這項(xiàng)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)我所任教的八年級(jí)學(xué)生對民俗所知甚少，對民歌也興趣乏乏，更不用說這其中所蘊(yùn)藏著的文化了。教材在內(nèi)容題材上與學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平似乎距離遙遠(yuǎn)，但如果拓展視野視角分析學(xué)生的認(rèn)知世界，不難發(fā)現(xiàn)二者存在幾個(gè)接壤之處。1、十四、五歲正是如詩如歌的年齡，他們對歌有天然的喜愛，特別是時(shí)尚現(xiàn)代的流行音樂，而許多流行歌手在歌曲中加入民樂、民歌的元素，或是用現(xiàn)代的元素來改編民歌，他們關(guān)注演唱會(huì)及海選類節(jié)目，而這些節(jié)目中少不了PK的環(huán)節(jié)，這其實(shí)也是賽歌。不妨從這一共通點(diǎn)設(shè)計(jì)課文導(dǎo)入，拉近文本與學(xué)生的距離。2、十四、五歲的孩子大多喜愛小動(dòng)物，沈從文把戴勝鳥、云雀寫得那樣可愛活潑，怎能不令孩子們心生愛意？而那在山路上放聲歌唱的趕馬女孩正與他們同齡，同齡人有著類似的情趣，他們怎會(huì)不想也在那藍(lán)天白云下，花草相伴，鳥兒應(yīng)和的自然中自由自在地歌唱？因此文章中的這一段最能引起學(xué)生的共鳴，不妨由此段入手品析文章的清詞麗句。（二）學(xué)生現(xiàn)有的寫作水平。從日常習(xí)作可以發(fā)現(xiàn)八年級(jí)的學(xué)生還不能清晰地分辨幾種表達(dá)方式，只能孤立地運(yùn)用它們，習(xí)作顯得較生硬，如何將幾種表達(dá)自然交融還需模仿經(jīng)典不斷練習(xí)。《云南的歌會(huì)》正是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的名家典范之作，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)充分挖掘教材的這一功能，給學(xué)生提供更多模仿的機(jī)會(huì)，突破本單元的教學(xué)難點(diǎn)：多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。《云南的歌會(huì)》當(dāng)堂學(xué)習(xí)效果評(píng)測1．根據(jù)拼音寫出漢字。蹲jù()酬hè()pì()喻xī()微忌huì()chún()樸2．給加點(diǎn)的字注音。即物起興()龍吟鳳噦()柞木林()3．解釋下列詞語。(1)即物起興：（2)向例：(3)面善：(4)引經(jīng)據(jù)典：4．用下列詞語造句。悠游自在——忌諱——▲閱讀理解一、閱讀下面的選段，回答后面的問題。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。1．你認(rèn)為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫?2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。3．你認(rèn)為這段描寫好在哪里?4.請你學(xué)習(xí)這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）二、閱讀課文第四自然段問答下面問題。1．第四自然段的主要內(nèi)容是什么?2．這一段用很多筆墨寫進(jìn)城一路的景色，想一想路上的景色、小鳥的歌唱和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系呢，你覺得作者這樣寫有什么意圖?●遷移延伸一首民歌或民謠寫在下面，仔細(xì)地讀一讀，看看它是屬于“見景生情，卸物起興”，或是“用提問題方法,等待對方答解”，還是“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”?《云南的歌會(huì)》效果分析每次教讀這篇文章，總能使人沉心靜氣，心靈得到慰藉，這就是沈從文大師的魅力之處。他的文章總能使你遠(yuǎn)離喧囂，擺脫滾滾紅塵，忘卻功利名祿，回歸純真，投入大自然的懷抱。從這一點(diǎn)來講，這節(jié)課無疑是成功的，盡管這個(gè)思想教育對于涉世未深的八年級(jí)學(xué)生來說有點(diǎn)深?yuàn)W，在教學(xué)過程中也出現(xiàn)了不知所措的現(xiàn)象，但瑕不掩瑜。整節(jié)課，重點(diǎn)突出，對教學(xué)內(nèi)容的分析把握也非常到位，教學(xué)安排合理科學(xué)，利用了多媒體這一優(yōu)勢的教育資源，使課堂氣氛活躍，學(xué)生活動(dòng)充分，教