我國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的興起與市場(chǎng)趨勢(shì)分析

我國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的興起和市場(chǎng)趨勢(shì)分析【摘要】插花既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。隨著現(xiàn)代化的到來(lái),社會(huì)改革和人們生活水平的豐裕，人們生活節(jié)奏的加快，插花藝術(shù)在衰微一段時(shí)間后又重新進(jìn)入了人們的視角，而且有蓬勃發(fā)展趨勢(shì)！插花藝術(shù)也是中國(guó)歷史發(fā)展特征的鮮明寫(xiě)照，古訓(xùn)道“欲知大道，必先知史，知之愈多，愛(ài)之愈深。”只有了解中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的起源和發(fā)展歷程，我們才能知道對(duì)自己的民族插花“知之愈深，愛(ài)之愈深”，才談的上將之發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞插花藝術(shù)傳統(tǒng)歷史自然境界現(xiàn)代化本文將先從插花藝術(shù)的歷史興起談起，繼而可以從其發(fā)展史上看出中國(guó)傳統(tǒng)插花的特點(diǎn)。再次，分析插花的作用，為什么會(huì)有這么多的人崇尚插花這一藝術(shù)活動(dòng)，這也是為下文插花藝術(shù)市場(chǎng)趨勢(shì)分析打下了一定的基礎(chǔ)，共分為四部分論述。一中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有三千多年的發(fā)展歷史。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的發(fā)展歷程的特點(diǎn)，大致可以分為原始時(shí)期、初級(jí)時(shí)期、昌盛時(shí)期、精雅時(shí)期，完善時(shí)期，衰微時(shí)期、復(fù)蘇時(shí)期。先期原始時(shí)期（公元前 年至公元前 年）根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的有關(guān)記載，在先秦時(shí)期，我國(guó)民間早就已有用花祭祀，借花傳情，配戴鮮花等習(xí)俗。多以自然花枝或花束的形式相互饋贈(zèng)或自?shī)?，此時(shí)，他們沒(méi)有技藝加工，也沒(méi)構(gòu)圖造型，體現(xiàn)出古拙粗放，樸實(shí)簡(jiǎn)練的特點(diǎn)?！峨x騷》中有“紉秋蘭以為佩”，典型的是佩花的寫(xiě)照！這是我國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展的原始剛剛起步階段。漢魏南北朝初級(jí)時(shí)期（公元前年一公元年）漢代是我國(guó)封建社會(huì)大發(fā)展的時(shí)期，生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，極大的促進(jìn)文化藝術(shù)的發(fā)展。此期間，園藝事業(yè)開(kāi)始興起，人們玩花賞木之風(fēng)盛行。插花形式也由隸花、佩花發(fā)展到容器插花，并且有了簡(jiǎn)單的對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖。三國(guó)至南北朝時(shí)期，注重花材的保鮮，有了容器盛水插花。更有進(jìn)步的是，在造型比例上也開(kāi)始講究，花材應(yīng)用更加廣泛。綜上可以看出，我國(guó)插花藝術(shù)在這一時(shí)期已步入初級(jí)階段，并逐步趨于成熟。隋唐五代興盛時(shí)期（公元一年）這一時(shí)期插花的繁榮得益于當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)情況。政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化輝煌。此時(shí)，插花選用必用工具，注重插花搭配和程序。在這期間，中國(guó)插花傳入日本，也是這時(shí)插花繁榮的表現(xiàn)。宋元精雅時(shí)期（公元一年）宋代是插花的極盛時(shí)期。此時(shí)插花之風(fēng)盛行，在插花容器上，花材上，構(gòu)圖上，意境上，理論上都達(dá)到了較高水平。三^^一孔瓷花盆，十九孔花插，六孔花瓶等等說(shuō)明容器的專(zhuān)業(yè)！寓意上借助花木表達(dá)高尚，寓教于花，以花傳情，“理念花”就是在這時(shí)興起。元代由于朝代更替，插花藝術(shù)相對(duì)緩慢，但此時(shí)由于文人的影響，出現(xiàn)了“心象花”、“自由花”等形式，促使插花藝術(shù)向多樣行發(fā)展。明代的完善鼎盛時(shí)期（明代插花鼎盛表現(xiàn)在技藝和風(fēng)格上。首先，有關(guān)插花藝術(shù)的理論層出不窮。其次，風(fēng)格上注重意境表達(dá)?！八木印?，“歲寒三友”、“風(fēng)月三昆”、“雪中四友”等等出現(xiàn)。明代將插花藝術(shù)推上了歷史鼎峰。清代由插花興盛到衰微時(shí)期（ 一 年）清代前期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。文化藝術(shù)興旺，關(guān)于插花的書(shū)籍不斷增多，還出現(xiàn)“劍山”的先進(jìn)技藝。盆景式插花高度發(fā)展。清末，國(guó)力衰弱，連年戰(zhàn)亂，插花走向蕭條。復(fù)蘇時(shí)期（世紀(jì)年代）隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化藝術(shù)重要性被人們所認(rèn)同，還有人們生活水平的提高，插花藝術(shù)在我國(guó)得以復(fù)蘇，并迅速蓬勃發(fā)展，一代又一代的人們?cè)诰毩?xí)和實(shí)踐著，我國(guó)插花藝術(shù)又迎來(lái)了美麗的春天。當(dāng)今插花藝術(shù)現(xiàn)狀隨著改革開(kāi)放，我國(guó)人民生活水平的提高，越來(lái)越多的追求精神文化需求，還有經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，文化交流的增強(qiáng)，我國(guó)插花取得了很大的長(zhǎng)足發(fā)展，整體水平向前邁進(jìn)了一步，取得了卓著的成績(jī)！然而，也有一些限制性因素和不足的存在，成為制約我國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展的瓶頸，認(rèn)識(shí)我國(guó)插花的成就和不足有利于我們更好的了解和傳承我國(guó)獨(dú)特插花文化。我國(guó)插花的成就專(zhuān)業(yè)插花精英大批出現(xiàn)隨著人們對(duì)插花越來(lái)越給以關(guān)注，特別國(guó)家將插花上升到教學(xué)課堂階層，越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)著，實(shí)踐著插花這一藝術(shù)，將我國(guó)插花藝術(shù)推向高潮，出現(xiàn)欣欣向榮的現(xiàn)象。值得可喜的是，涌現(xiàn)一批批插花精英，特別是以北京王蓮英為代表的插花人才。如今，高等院校師生正努力學(xué)習(xí)這門(mén)藝術(shù)，相信不久的將來(lái)會(huì)涌現(xiàn)更大規(guī)模的插花人才！插花專(zhuān)業(yè)著作大量涌現(xiàn)隨著人們對(duì)這們藝術(shù)的追求，理論水平的不斷提高，有關(guān)插花的大量著作涌現(xiàn)在市場(chǎng)。這些著作，是經(jīng)過(guò)前輩學(xué)習(xí)、時(shí)間得來(lái)的，為后代留下了插花的寶貴經(jīng)驗(yàn)，有利于指導(dǎo)著向往者朝插花方向跟好的發(fā)展。插花消費(fèi)的相對(duì)普及以前，插花作為一種藝術(shù)，是簡(jiǎn)單的針對(duì)官僚貴族的休閑方式。時(shí)代的進(jìn)步，慢慢的，插花變?yōu)樯鐣?huì)上層精英、上等收入者的享受方式。改革開(kāi)放，既解放了人們的物質(zhì)文化水平，也解放了人們的精神面貌，如今，插花藝術(shù)已經(jīng)“飛入尋常百姓家”，越來(lái)越多的人們?cè)谧冯S著插花，值得欣喜的是，農(nóng)村中的“田園插花”、“農(nóng)家插花”也在興盛，插花普及化趨勢(shì)不可阻擋。插花藝術(shù)的發(fā)展，確實(shí)令人欣喜?？晌覈?guó)插花同樣的存在一些問(wèn)題，認(rèn)識(shí)和解決這些問(wèn)題，對(duì)我國(guó)插花藝術(shù)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，意義重大。二我國(guó)插花花藝的幾個(gè)問(wèn)題1管理還比較落后。不注重管理，機(jī)制的構(gòu)建。2花藝界的花藝水平?jīng)]有很好的提高，知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)存在缺陷3商業(yè)花藝技能進(jìn)步迅速，但系統(tǒng)理論水平、傳統(tǒng)花藝基本技能較差.商業(yè)花藝市場(chǎng)運(yùn)作能力增長(zhǎng)迅速，而花卉文化功底停滯不。4西方流行商業(yè)花藝制作技能提高很快，可中國(guó)傳統(tǒng)花藝基本功依舊止步不前要解決插花花藝行業(yè)存在的這些問(wèn)題，首先要分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因。我將產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因歸結(jié)為以下7個(gè)方面：.重商業(yè)輕文化的思想意識(shí)隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重商業(yè)輕文化的傾向不僅表現(xiàn)在花卉零售企業(yè)里，更是表現(xiàn)在行業(yè)協(xié)會(huì)、國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策中。插花花藝活動(dòng)是一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)，我們的先人早已將插花列入“生活四藝”，在宋代文人就是我國(guó)插花最主要的參與人群。在西方“花藝設(shè)計(jì)師”的頭銜也充分顯示了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于花卉文化的認(rèn)可和重視。無(wú)論從提高全民的插花花藝欣賞與消費(fèi)水平、提高插花花藝從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)、提升插花花藝從業(yè)人員的社會(huì)地位，還是提升插花花藝行業(yè)的社會(huì)形象與產(chǎn)業(yè)規(guī)模，重視插花花藝行業(yè)的文化建設(shè)與宣傳都是行業(yè)建設(shè)的重中之重。目前我們國(guó)家每年投人大量的財(cái)力、物力支持花卉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可這些財(cái)力、物力絕大多數(shù)都投人到花卉產(chǎn)業(yè)化、商品化的工作中，對(duì)于花卉產(chǎn)業(yè)文化建設(shè)的投入少之又少。而一個(gè)帶有強(qiáng)烈文化色彩的行業(yè)的建設(shè)，離開(kāi)了對(duì)其核心文化的建設(shè)，只能使這一行業(yè)在低水平徘徊。企業(yè)重視商業(yè)利益無(wú)可厚非，可如果產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)和國(guó)家政策也同樣重商業(yè)輕文化就是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大隱患。.缺乏教育發(fā)展、人才培養(yǎng)規(guī)劃目前我國(guó)的花藝教育和插花花藝人才的培養(yǎng)，幾乎是依賴花藝教育商業(yè)機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)行為在推進(jìn)，不僅缺乏師資、資金等條件，其前瞻性和計(jì)劃性也嚴(yán)重不足。對(duì)于一個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，教育發(fā)展、人才培養(yǎng)規(guī)劃是一個(gè)行業(yè)能夠有計(jì)劃、有步驟、可持續(xù)發(fā)展的重要保證。離開(kāi)了教育發(fā)展、人才培養(yǎng)規(guī)劃，行業(yè)的發(fā)展就如同沒(méi)有統(tǒng)帥的軍隊(duì)，無(wú)組織、無(wú)目的，怎么可能不走彎路？.教育結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重不合理是花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一重大問(wèn)題目前我國(guó)的花藝教育幾乎完全依靠短期商業(yè)培訓(xùn)來(lái)支撐。理應(yīng)支撐行業(yè)高素質(zhì)人才培養(yǎng)責(zé)任的高等學(xué)歷教育幾乎沒(méi)有開(kāi)展工作，至今在全國(guó)高等職業(yè)院校和普通高等院校還沒(méi)有一個(gè)花藝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。在高等教育中重視生產(chǎn)技術(shù)理論、輕視藝術(shù)教育的問(wèn)題十分嚴(yán)重，插花花藝僅僅以選修課的形式存在于高等教育中。而且為數(shù)不多的選修課也存在課時(shí)嚴(yán)重不足、經(jīng)費(fèi)缺乏、師資缺乏、教學(xué)理論系統(tǒng)性差等諸多嚴(yán)重問(wèn)題。一個(gè)存在如此嚴(yán)重結(jié)構(gòu)問(wèn)題的不完整的教育體系，是不可能為行業(yè)發(fā)展提供足夠的符合行業(yè)發(fā)展要求的人才的。.花藝教育水平有待提高，花藝知識(shí)和技能組成結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重缺陷眾所周知，插花花藝分為東西方兩大流派，這兩大流派在上千年的歷史中一直各自獨(dú)立發(fā)展，直到近代才隨著東西方的文化交流，誕生了借鑒東方插花形式的美式插花，和融東西方插花花藝文化于一體的現(xiàn)代花藝。目前我國(guó)的許多花藝教育機(jī)構(gòu)，僅僅介紹傳授單一的花藝風(fēng)格系統(tǒng)，甚至有些花藝教育機(jī)構(gòu)將不論在創(chuàng)作目的、制作手法、設(shè)計(jì)理論都完全不同的幾個(gè)插花系統(tǒng)混亂地混合在一起進(jìn)行大雜燴式的教育。這使得學(xué)習(xí)者存在插花花藝?yán)碚?、技能偏頗不全，甚至插花花藝?yán)碚撓到y(tǒng)混亂、風(fēng)格混淆不清等問(wèn)題。插花花藝設(shè)計(jì)是一門(mén)融植物學(xué)、繪畫(huà)、雕塑甚至建筑學(xué)、室內(nèi)裝飾等多學(xué)科的實(shí)用綜合藝術(shù)，要將插花花藝設(shè)計(jì)提高到一個(gè)新高度，學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)科的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。目前在我國(guó)的花藝教育中，缺乏對(duì)學(xué)員綜合藝術(shù)素養(yǎng)的培訓(xùn)，使得插花花藝設(shè)計(jì)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)難以提高。這些不僅造成插花花藝教育系統(tǒng)化的嚴(yán)重缺失，甚至給學(xué)習(xí)者的進(jìn)一步提升和發(fā)展造成障礙。目前我國(guó)高水平花藝設(shè)計(jì)師、花藝教師缺乏的現(xiàn)狀與目前我們的花藝教育水平有著密切的關(guān)聯(lián)。.在我們的插花花藝教育中，教學(xué)手段、操作技能教育、教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐等都嚴(yán)重不足插花花藝是實(shí)踐性非常強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于學(xué)員的手、眼能力的訓(xùn)練非常重要。目前我國(guó)的插花花藝教育無(wú)外乎理論教學(xué)、教師操作示范加少量的學(xué)員實(shí)際操作訓(xùn)練3種手段。如此單調(diào)的教學(xué)手段、嚴(yán)重不足的教學(xué)實(shí)踐，根本無(wú)法適應(yīng)行業(yè)對(duì)插花花藝設(shè)計(jì)人才越來(lái)越高的要求。.在短期商業(yè)花藝教育市場(chǎng)上，花藝教育師資力量嚴(yán)重不足且水平良莠不齊多數(shù)從事花藝教學(xué)的教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)良好、專(zhuān)業(yè)的條文花藝學(xué)習(xí)，僅依靠一定的花藝從業(yè)經(jīng)驗(yàn)和短期花藝教育所獲得的極不系統(tǒng)的花藝知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。更有甚者，有些花藝教育機(jī)構(gòu)為節(jié)省教學(xué)成本，從剛完成短期學(xué)習(xí)、沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)員中選拔教員進(jìn)行教學(xué)。這些現(xiàn)象不僅是我國(guó)花藝教育剛剛起步的特征，也是社會(huì)花藝教育機(jī)構(gòu)盲目追求經(jīng)濟(jì)效益、相互惡性競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。.東方插花教育尤其是中國(guó)插花教育嚴(yán)重滯后在花卉行業(yè)恢復(fù)、發(fā)展的近30年中，中國(guó)插花的研究更多地集中在史論領(lǐng)域，對(duì)于傳統(tǒng)插花的藝術(shù)思想、理論體系、技術(shù)技巧、材料用具、教程教法等諸多方面的研究嚴(yán)重不足，甚至幾乎沒(méi)有開(kāi)展。這使得弘揚(yáng)傳統(tǒng)中國(guó)插花在很大程度上停留在口號(hào)上。四中國(guó)花卉市場(chǎng)趨勢(shì)分析中國(guó)插花在很久一段時(shí)間是停滯不前的，甚至有所中斷，這當(dāng)然與其所處的政治經(jīng)濟(jì)情況，文化意識(shí)方面有關(guān)。改革開(kāi)放，提高了人們的物質(zhì)文化水平，也加深了文化交流，使插花藝術(shù)多樣化和普及化。由于現(xiàn)代時(shí)代的發(fā)展，物質(zhì)生活的逐漸豐裕，精神生活追求凸現(xiàn)出來(lái)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展改革，職業(yè)多樣化明顯。還有上文探討的插花有如此大的功能作用，我認(rèn)為插花產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)其興盛的春天。具體分析如下：首先，插花藝術(shù)能夠得到人們的認(rèn)同并迅速發(fā)展，是與它的作用所分不開(kāi)的。一插花藝術(shù)的作用1陶冶情操。插花是一種很好的修身養(yǎng)性之道，古代插花就是文人墨客為增添生活情趣而創(chuàng)造。以自然之美來(lái)正人心態(tài)，來(lái)娛情，這是真正的藝術(shù)境界，求壯、正花正，而花正心正”。2提高人們的精神文化素質(zhì)和藝術(shù)休養(yǎng)。插花是“無(wú)聲的詩(shī)”，“立體的畫(huà)”，借助書(shū)，畫(huà)的結(jié)構(gòu)布局，線條的應(yīng)用，以及音樂(lè)的韻律感，詩(shī)的意境創(chuàng)作，追求詩(shī)情畫(huà)意的意境之美。深厚的文學(xué)素養(yǎng)，可以啟發(fā)插花創(chuàng)作的靈感，表達(dá)深遠(yuǎn)的意境。3改善人際關(guān)系，起到“公關(guān)使者”的作用?！盎ā笔莻鬟f沒(méi)好，友誼的媒介，贈(zèng)送花，可以增進(jìn)友誼，加深感情，表達(dá)敬意等。如果朋友生日過(guò)教師節(jié)，送上一束鮮花給朋友或老師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是莫大的喜悅與感動(dòng)。4美化環(huán)境，增加情趣。植物都有美化環(huán)境的特點(diǎn)，如果在辦公室，會(huì)議室擺上插花作品，不僅可以進(jìn)化環(huán)境，更能給人帶來(lái)賞心悅目的感覺(jué)，調(diào)節(jié)人的心情，還能體現(xiàn)主人高雅的氣質(zhì)。5增加就業(yè)崗位。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，插花慢慢的成為一種休閑的生活方式，一種產(chǎn)業(yè)，一種職業(yè)。隨著消費(fèi)人群的增加，插花業(yè)為就業(yè)，再就業(yè)提供了機(jī)會(huì)和崗位。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道：花卉種植成為甘肅農(nóng)民增收的新支柱。僅2009年，甘肅花卉種植面積達(dá)到了20萬(wàn)畝，比上年新增2.5萬(wàn)畝，增幅15%.提供約15萬(wàn)個(gè)崗位，產(chǎn)值高6.5億元.6促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)發(fā)展。插花藝術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)花卉種子，種球，苗木，切花的生產(chǎn)和品種開(kāi)發(fā)，同時(shí)推動(dòng)化肥，藥劑，插花工具的生產(chǎn)，促進(jìn)鮮花包裝，運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。所以說(shuō)，插花也是一條產(chǎn)業(yè)，前途光明。據(jù)新華網(wǎng)：浙江省舉辦首屆插花大賽，目的是以花為媒介，牽友情之手，以化為橋，拓增收渠道；以花為樂(lè)，增生活情趣；以花為友，集愛(ài)花之士，進(jìn)一步提高花卉產(chǎn)業(yè)化水平，推進(jìn)花卉產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展，提高嘉善地區(qū)的知名度和美愈度，為積極融入長(zhǎng)三角產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。由此可見(jiàn)，插花即將是長(zhǎng)三角產(chǎn)業(yè)的一部分，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)發(fā)展上舉足輕重！其次，我認(rèn)為，插花會(huì)成為一種娛樂(lè)化，大眾化的生活方式被人們追求，是因?yàn)槲覈?guó)插花的大好趨勢(shì)越來(lái)越明顯，具體表現(xiàn)在：1中國(guó)花藝市場(chǎng)已經(jīng)從上層人士走向了普通大眾。在以前，普通人們根本沒(méi)有意識(shí)也沒(méi)有能力去消費(fèi)花藝。在后來(lái)，有些高干人士開(kāi)始運(yùn)用插花來(lái)提升品位，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)生活品質(zhì)的不斷追求，花藝從曾經(jīng)的上層人士逐漸融入到更廣泛的人群生活中，“飛入尋常百姓家”，現(xiàn)在，在我們的身邊，處處都是鮮花裝扮的世界：花園花壇、家居空間、宴會(huì)空間、餐廳、酒吧、商場(chǎng)……更有代表性的是，隨著田園風(fēng)光的追隨，農(nóng)村中都有“農(nóng)家插花”、“田園插花”。種種可以看出，中國(guó)插花已經(jīng)普通化，共享化。2中國(guó)花藝市場(chǎng)一從消費(fèi)花卉到消費(fèi)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。雖然，目前我國(guó)花藝市場(chǎng)還是以“消費(fèi)花卉”為主，還在比較初級(jí)的階段，可現(xiàn)有的花藝工作者的服務(wù)已越來(lái)越難以滿足人們對(duì)空間花藝的需求變化，市場(chǎng)消費(fèi)由原來(lái)的僅僅消費(fèi)花卉產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)花藝“設(shè)計(jì)”。設(shè)計(jì)市場(chǎng)有著幾個(gè)特點(diǎn)：首先，花藝設(shè)計(jì)應(yīng)用到了更加廣泛的領(lǐng)域。從傳統(tǒng)的婚禮到現(xiàn)代的商業(yè)空間，舞臺(tái)，櫥窗等等。其次，花藝空間裝飾要求越來(lái)越具備