《禮拜二午睡時(shí)刻》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想

很多人都領(lǐng)略過《百年孤獨(dú)》中加西亞馬爾克斯異想天開，汪洋恣肆的放浪筆

調(diào)，而這部短篇小說，則是“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內(nèi)斂的功夫（余華語）”通過學(xué)習(xí)

本文體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式，把握課文的主要內(nèi)容與題旨。因此需設(shè)置多種朗讀

來品味理解本文蘊(yùn)涵的人道主義精神，感受偉大的母愛。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1.初步了解加西亞馬爾克斯的人生及其創(chuàng)作風(fēng)格；

2.體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式，把握課文的主要內(nèi)容與題旨；

3理解細(xì)節(jié)描寫與環(huán)境描寫的作用

過程與方法

理解本文刻畫人物的主要方法，分析母親形象

情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解本文蘊(yùn)涵的人道主義精神，感受偉大的母愛

教學(xué)重點(diǎn)

1把握課文題旨

2理解細(xì)節(jié)描寫與環(huán)境描寫的作用

教學(xué)難點(diǎn)

.體會(huì)文章傳達(dá)情感的方式

教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

組長簽字

年月日

課前準(zhǔn)備：

加西亞馬爾克斯（1927一）哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，記者。生于馬格達(dá)

萊納省阿拉卡塔卡鎮(zhèn)。據(jù)說，加西亞馬爾克斯的父親是非婚生子，因不愿襲用其父

本姓馬丁內(nèi)斯，而改用其母姓加西亞。父親是個(gè)電報(bào)報(bào)務(wù)員兼順勢(shì)療法醫(yī)生。他自

小在外祖父家中長大。外祖父當(dāng)過上校軍官，性格善良、倔強(qiáng)，思想比較激進(jìn)；外

祖母博古通今，善講神話傳說及鬼怪故事，這對(duì)作家日后的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影

響。13歲時(shí)，他遷居首都波哥大，就讀于教會(huì)學(xué)校。18歲進(jìn)國立波哥大大學(xué)攻讀

法律，井加入自由黨。1948年，哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，保守黨與自由黨互相殘殺，

全國大亂，馬爾克斯中途輟學(xué)。不久，他進(jìn)入報(bào)界，任《觀察家報(bào)》記者，同時(shí)從

事文學(xué)創(chuàng)作。1954年起，任該報(bào)駐歐洲記者。1961年起，任古巴拉丁社記者。

1961年至1967年僑居墨西哥，從事文學(xué)、新聞和電影工作。1971年獲美國哥倫比

亞大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士稱號(hào)，1972年獲拉美文學(xué)最高獎(jiǎng)--委內(nèi)瑞拉加列戈斯文學(xué)

獎(jiǎng)，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。

馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，以此來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生

活，審視人生和世界。重要作品有長篇小說《百年孤獨(dú)》(1967)《家長的沒落》

(1975)、《霍亂時(shí)期的愛情》(1985)，中篇小說《枯枝敗葉》(1955)、《惡時(shí)辰》

(1961)、《沒有人給他寫信的上?！?1961)、《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》(1981)，

短篇小說集《藍(lán)寶石般的眼睛》(1955)、《格蘭德大媽的葬禮》(1962)，電影文學(xué)

劇本《綁架》(1984)，文學(xué)談話錄《番石榴飄香》(1932)和報(bào)告文學(xué)集《一個(gè)海上

遇難者的故事》(1970)、《米格爾利廷歷險(xiǎn)記》(1986)等。

魔幻現(xiàn)實(shí)主義是本世紀(jì)五十年代前后在拉丁美洲興盛起來的一種文學(xué)流派。它

不是文學(xué)集團(tuán)的產(chǎn)物，而是文學(xué)創(chuàng)作中的一種共同傾向，主要表現(xiàn)在小說領(lǐng)域，限

于拉美地區(qū)。這一流派的作家，執(zhí)意于把現(xiàn)實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客

觀、詳盡的描繪，使現(xiàn)實(shí)蒙上一層光怪陸離的魔幻的外衣，既在作品中堅(jiān)持反映社

會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的原則，又在創(chuàng)作方法上運(yùn)用歐美現(xiàn)代派的手法，插入許多神奇、怪誕

的幻景，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出似真非真、似假非假、虛虛實(shí)實(shí)、真假難辨的風(fēng)格。這

種把現(xiàn)實(shí)與幻景溶為一體的創(chuàng)作方法，拉丁美洲的評(píng)論家稱它為“魔幻現(xiàn)實(shí)主

義”。

《百年孤獨(dú)》是馬爾克斯花了18年時(shí)間創(chuàng)作的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)

實(shí)主義文學(xué)作品的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。全

書內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以

及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎的倒敘手法等等，令人眼花繚亂。該

作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入：

很多人都領(lǐng)略過《百年孤獨(dú)》中加西亞馬爾克斯異想天開，汪洋恣肆的放浪筆

調(diào)，而他的另一部作品則“顯示一個(gè)優(yōu)秀作家內(nèi)斂的功夫（余華語）”，這就是我

們今天要學(xué)的禮拜二午睡時(shí)刻

二幻燈介紹加西亞馬爾克斯及《百年孤獨(dú)》

三初讀感知：

1學(xué)生瀏覽全文要求

n標(biāo)自然段序號(hào)

n概括故事梗概

n按“開端”“發(fā)展”“高潮”給課文分層

故事梗概：敘述一位母親帶著年幼的女兒坐火車去拜祭誤當(dāng)“小偷”而被打死

的兒子的故事。

n1-14小說開端祭拜途中

n15-58小說發(fā)展與神父交談

n59-70小說高潮準(zhǔn)備去祭拜

2趁機(jī)解決是不是小偷?？梢龑?dǎo)學(xué)生看兒子被殺殺那段，“疲憊，有氣無力”

和說“我的媽呀”等說明可能沒有偷。小偷偷東西一般是有準(zhǔn)備的。另外可讓學(xué)生

找出母親對(duì)兒子的評(píng)價(jià)并朗讀。

四分析母親與神父形象

1學(xué)生再讀課文思考母親與神父是一個(gè)怎樣的形象?要求聯(lián)系原文加以分析。

2討論交流

n母親：慈愛，自尊，堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)苦難的生活，擁有一種寬厚無比的忍受能力

與有力的抗?fàn)幘瘛?/p>

n神父：善良，富有同情心，能理解源于貧困，而從這貧困里鍛造出來的自尊

的高貴。

3分角色朗讀59-70，分析神甫的三次勸告，體會(huì)勸告背后蘊(yùn)涵的人道主義精

神

神甫

l“天太熱了，”他說。“你們可以等到太陽落山嘛！”（背景：神父透過紗

窗望了望萬里無云的明朗的天空）

l“等一會(huì)兒走吧，”他說。（背景：在臨街的大門打開之前，神父就覺察到

有人把鼻子貼在紗門上往里瞧。那是一群孩子。大門敞開后，孩子們立刻一哄而

散。在這個(gè)鐘點(diǎn)，大街上通常是沒有人的。可是現(xiàn)在不光是孩子們?cè)诮稚?，在杏?/p>

下面還聚集著一群群的大人。神父一看大街上亂哄哄的反常樣子，心里頓時(shí)就明白

了。他悄悄地把大門關(guān)上。）

l“等到太陽落山再去吧！”神父說。（背景：窗子外面凈是人）

母親

l她透過紗門朝大街上看了看，然后從小女孩的手里把鮮花奪過去，就向大門

走去。

l“謝謝！”那個(gè)婦女回答說?！拔覀冞@樣很好。”

l她挽著小姑娘的手朝大街走去。

4悟主旨

文章通過一對(duì)母女去祭拜被當(dāng)作小偷打死的親人的經(jīng)過，向我們展示出了母愛

的執(zhí)著以及神父的寬容，進(jìn)一步揭示了人性中那固有的真愛。

5刻畫母親主要用了什么手法？

l細(xì)節(jié)描寫（語言、神態(tài)）

如：

在整個(gè)旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個(gè)漆皮剝

落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤?/p>

母女倆沿著杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人的午睡。

那個(gè)女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父

l環(huán)境描寫烘托

五布置作業(yè):