《論雅而不高》教案(粵教版高一必修) 教案

《論雅而不高》教案(粵教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《論雅而不高》教案(粵教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《論“雅而不高”》教案

※教學(xué)目的:

1.學(xué)習(xí)本文作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)精神文明建立的精神；

2.學(xué)習(xí)掌握時(shí)事評(píng)論的寫法；

3.學(xué)習(xí)雅俗并用、簡(jiǎn)潔活潑的語(yǔ)言。

※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn):理解掌握時(shí)事評(píng)論的寫法。

2.難點(diǎn):理解文意。

※教學(xué)時(shí)數(shù):

2課時(shí)

※教學(xué)步驟:

一、字詞

不解之緣（不能分開的緣分。指親密的關(guān)系或深厚的感情。）

扭捏niǔnie作態(tài)（形容舉止言談不大方，裝出某種姿態(tài)。）

剔tī牙

捉襟jīn見肘zhǒu(多用來(lái)比喻境況困難，顧此失彼。這里指修養(yǎng)

欠缺。)

矯揉造作（形容過(guò)分做作，很不自然。）

相形見絀chù（相比之下，顯出一方的缺乏。）

丑陋滑稽

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空

二、課文研討:

（一）研讀課文，釋題：“雅”為何意？“不高”為何意？題目為

何意？

--“雅”，高雅?！安桓摺?，不高雅，不文明，亦為低俗。題意

為：論“高雅而低俗”的現(xiàn)象。

（二）全文的中心論點(diǎn)在哪里？請(qǐng)?jiān)跁险页觥?/p>

--雅的未必就高，低而俗的就未必不跟“雅”搭界。

（三）文意釋疑：

“實(shí)證’--實(shí)際的證明。

“兩張皮”--把本該統(tǒng)一的東西搞成對(duì)立的兩方面。

“一張皮”--把本該統(tǒng)一的東西再統(tǒng)一起來(lái)。

課文反復(fù)提到的“雅”、“高”、“俗”是一種什么關(guān)系？（練習(xí)

一）

--“雅”與“高”應(yīng)是相應(yīng)的關(guān)系；“雅”與“俗”應(yīng)是對(duì)立的關(guān)

系；“高”與“俗”也是對(duì)立的關(guān)系。

（四）請(qǐng)用提綱形式梳理出作者分析這一現(xiàn)象的思路。（首先要給

全文劃分層次，并概括層次大意）

--第一局部:提出中心論點(diǎn)。

第二局部:從兩方面論證它的存在（中心論點(diǎn)）。

1、硬件（物質(zhì)條件）“高雅”,軟件（精神文明）低俗。

2、外表“高雅”,言行低俗。

第三局部:論述如何解決“高雅而低俗”的問(wèn)題。

（練習(xí)找中心句）

1、要從增強(qiáng)文化底蘊(yùn)入手。

2、將“物”（物質(zhì)環(huán)境）與“習(xí)”（人的行為）搞成一張皮。

--本文思路：

提出問(wèn)題(第一局部：擺出現(xiàn)象即中心論點(diǎn))-分析問(wèn)題（

第二局部:逐層論證它的存在）--解決問(wèn)題(第三局部:從兩方面著

手)

（五）中心思想：（學(xué)生概括）

--本文對(duì)“高雅而低俗”的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)展了批評(píng)，并提出了解決這

一問(wèn)題的方法，表現(xiàn)了作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)精神文明建立的精神和

高度的社會(huì)責(zé)任感。

（六）寫作特點(diǎn)：

1、事例充分，比照論證。

找出文中的比照，體會(huì)這些比照對(duì)論證“雅而不高”起了什么作

用？（練習(xí)二）

--見第二、三局部。作用：大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

2、語(yǔ)言雅俗并用，簡(jiǎn)潔活潑。（練習(xí)三）

三、討論：

俗與雅

翠園中學(xué)高一10班蔡睿青

人生在這個(gè)俗世里，就注定擺脫不了俗人的稱號(hào)，對(duì)于雅的追求，

也不過(guò)是俗人的一種玩意罷了。--題記

春節(jié)又到了，在這個(gè)最重視的節(jié)日里，其實(shí)我并不開心，甚至有些

恐懼，這種感覺(jué)是自從一天看過(guò)新聞后產(chǎn)生的……

每年春節(jié)，新聞里就總會(huì)報(bào)道春運(yùn)的情況，我對(duì)這個(gè)特別關(guān)心，因

為每年春節(jié)我都會(huì)回家鄉(xiāng)，每年都要鉆上那些一列列的蒸籠蒸上四

五個(gè)小時(shí)，所以每年回去時(shí)，我都像去了閻王家門轉(zhuǎn)悠了一圈。有

時(shí)我也覺(jué)得自己真俗，但也總算挺過(guò)來(lái)了，還是鼓起勇氣看看今年

的情況吧。新聞一開始便有報(bào)道了：全世界的人似乎都到車站去

了，看著人們大包小包地提著東西，有的甚至把彩電，冰箱都搬上

了車，看到他們狼狽不堪的樣子，我不屑地說(shuō)了句：“他們真

俗。”但仔細(xì)想想，我每年坐車時(shí)還不是和他們一樣，只是帶的東

西沒(méi)他們夸張罷了，但在人擠人的車站里，我也是同樣的狼狽。起

初我并不明白人們的意愿的，這么辛苦狼狽為了什么？但當(dāng)我回到

家鄉(xiāng)，看到那里多年不曾改變的風(fēng)光，看到外婆臉上放心的一笑

時(shí)，我全明白了。車站里的人很多，但他們都有一個(gè)共同的'目的地

--家。在外工作或?qū)W習(xí)的人們，辛勞了一年后，滿載著自己的勞動(dòng)

果實(shí)，回到家里，他們的狼狽，為的可能就只是父親欣慰的笑容，

也可能是母親在向鄰居炫耀自己子女在外的“豐功偉績(jī)”時(shí)滿臉的

笑意，只是這么簡(jiǎn)單……

俗人總會(huì)做些俗事，但有時(shí)也會(huì)附庸風(fēng)雅。

不知在什么時(shí)候起，深圳流行起一股“鋼琴熱”。像書，鋼琴這些

東西，很容易就讓人聯(lián)想到“雅”，這也正迎合了一些人的心思。

現(xiàn)在，只要買上幾本名著或一部琴，在街上走著，也就能昂首挺胸

了。也難怪他們了，因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)人都是這么想的。

常聽外婆說(shuō)舊社會(huì)的事，憶苦思甜，她說(shuō)以前的小孩吃都吃不飽，

還談興趣？沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在確實(shí)好了，興趣可以更廣泛了，可“興趣”

兩字已經(jīng)不是那樣寫了。子女的興趣已經(jīng)變成父母炫耀的工具了。

人們常笑話廣東人喜歡問(wèn)別人吃飯沒(méi)，或許哪天這句敷衍的話會(huì)變

成“你小孩學(xué)過(guò)琴?zèng)]，多少級(jí)……”

我也學(xué)過(guò)琴，但很慶幸的是，直到現(xiàn)在我還能很明確地知道，我想

彈琴。我仍可以很自豪地跟別人說(shuō)，我一級(jí)也沒(méi)有，但我喜歡彈

琴。

俗與雅，下里巴人與楊春白雪，其實(shí)世間只有一種人，也只應(yīng)該有

一種人，叫俗人。

（指導(dǎo)教師劉人云）

討