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如何在語文課堂中實(shí)施美育教學(xué)我認(rèn)為,美育既是黨的教育方針的重要組成部分,更是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。李嵐清同志也講:“美育是教育中不可缺少的重要組成部分,他對(duì)于陶冶人的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立高尚的審美理想,具有其他教育所不可替代的作用。”語文是一門工具性的學(xué)科,我們要教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美,進(jìn)行美的創(chuàng)造,樹立正確的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)健康的審美情趣,形成崇高的審美理想。因此,我們要把美育貫穿在整個(gè)語文教學(xué)的過程中。那么在語文教學(xué)中應(yīng)怎樣實(shí)施美育呢?一、語文教師要注重自身的素質(zhì)美化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感受能力教師注重自身的素質(zhì)美化是教學(xué)中實(shí)施美育的前提。教師作為一個(gè)傳導(dǎo)、授業(yè)、解惑的主體,既要有學(xué)富五車的知識(shí),旁征博引的口才,標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話等內(nèi)在美,也要注重自己外在的形象美(包括神態(tài)美、表情美和服飾美),以此來吸引學(xué)生,給學(xué)生以潛移默化的影響,以啟迪學(xué)生對(duì)美的向往對(duì)美的追求。教師注重自身的美化還能提高自身的教學(xué)魅力,喚起學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)、學(xué)科和技能的熱愛,樂于把他們的精力和才智運(yùn)用于對(duì)事物的探索和對(duì)知識(shí)的追求,從而培養(yǎng)他們主動(dòng)的持久學(xué)習(xí)的積極性,感受到學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的美,提高他們的審美能力。這樣,學(xué)生不僅借助審美情感促進(jìn)了知識(shí)和理性能力的獲得,也從相對(duì)獨(dú)立的審美信息中獲得了情感上的滿足。我們有時(shí)聽到學(xué)生反映:聽某某老師的課簡(jiǎn)直是一種享受,指的就是從審美評(píng)價(jià)的角度總體上對(duì)教學(xué)的積極肯定。久而久之,學(xué)生的審美能力和審美需求就會(huì)得到提高,審美品味逐步趨向高雅化,從而促進(jìn)了學(xué)生身心的和諧發(fā)展。二、教師要善于挖掘蘊(yùn)含在教材中的美感因素,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力語文是一門充滿美育魅力的學(xué)科,教材中有大量的文學(xué)名著,它們都是文學(xué)寶庫(kù)中的精品。當(dāng)我們教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)殿堂漫游時(shí),就要挖掘教材中蘊(yùn)含的美感因素。其方法和途徑有:1、引導(dǎo)學(xué)生感悟漢字以形表意的特點(diǎn),體會(huì)漢字的形象美。漢語言文學(xué)是“形”、“意”最完美的結(jié)合體,其豐富沉實(shí)的美的底蘊(yùn)為世界任何一種語言文字所不可比擬的。瑞典漢學(xué)家高本漢曾幽默的說:“中國(guó)的文字好像一個(gè)美麗可愛的貴婦,而西洋文字好像一個(gè)有用而不美的賤婢?!笨梢姖h語言文字以其獨(dú)特的形式和意蘊(yùn)代代相傳。如簡(jiǎn)單的象形字“水”字,我們的祖先抓住了水的流動(dòng)性這根特征,把水描寫成流動(dòng)狀,“水”字的造型體現(xiàn)了漢民族的審美智慧,體現(xiàn)了美學(xué)的特征:對(duì)稱美和曲線美。因此,在識(shí)字教學(xué)中我們不能僅僅局限在識(shí)字與寫字的機(jī)械訓(xùn)練中,還應(yīng)通過識(shí)字與寫字教學(xué)進(jìn)行思維方式教育、文化教育、審美教育,使學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的過程成為自主的文化積累、審美體驗(yàn)和創(chuàng)造性想象的過程。象“虐”字可從這個(gè)字的意思向?qū)W生解說:“虐”是老虎發(fā)怒時(shí)所表現(xiàn)出的兇殘之意,這個(gè)字的上半部是“虎”字頭,下半部是老虎發(fā)怒時(shí)“爪”的變形,方向是朝外的。這樣,學(xué)生在形象愉悅中就掌握了這些字的形義,領(lǐng)會(huì)了漢字的美妙。2、指導(dǎo)學(xué)生美讀感悟語言的音樂美,體會(huì)美育的直覺性。美讀就是有感情的朗讀。美讀是感知語文教材的主要方式,是獲得文章美感的主要途徑。它把無聲的文字變成有聲的語言,入于眼,出于口,聞?dòng)诙浻谛?,使文中的人、物、景躍于紙面,形成學(xué)生的立體思維,多方面的感知教材,從而感受審美對(duì)象的美。漢字因其有平仄四聲,雙聲疊韻,一經(jīng)成文,無不讀來順口,聽來悅耳,具有感人的魅力。不僅唐詩(shī)宋詞吟詠音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,聲律和諧優(yōu)美,就是一些現(xiàn)代文也不乏音樂之美。現(xiàn)代著名散文家朱自清的《荷塘月色》,學(xué)生讀了都深切地感受到了一種典雅、清新、秀麗之美,這就突出地表現(xiàn)在30多個(gè)疊詞的運(yùn)用上。所以指導(dǎo)學(xué)生美讀,使讀者如文中人物,文章“如出我心”,文句“如出我口”,抑揚(yáng)頓挫,讀著讀著,與作者心靈相通,隨著文章的感情起伏跌宕,理解隨之增進(jìn),也自然會(huì)感受文章的美感。就如要讀出李白“緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的滿頭愁,李清照“載不動(dòng)許多愁”的滿船愁一樣,有意蘊(yùn),有味道。3、引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)教材內(nèi)容的語言美,注重美育的滲透性。語言是思維的物質(zhì)外殼,美的思想感情要通過精妙的語言來表現(xiàn)。品評(píng)文章的語言美是進(jìn)行審美教育的重要內(nèi)容。不論是研究詩(shī)詞的構(gòu)思美,還是分析散文的意境美,都是要經(jīng)過對(duì)語言美的分析才能完成。有的作品句式靈活,變化多端,這些都要引導(dǎo)學(xué)生去體味、琢磨,使學(xué)生受到美的陶冶。高爾基說過:“文學(xué)是借助語言來雕塑描寫的藝術(shù)?!闭Z言是美的核心,一篇好的課文總有一些言簡(jiǎn)意賅、言簡(jiǎn)意深、言簡(jiǎn)意豐得語言,要激勵(lì)學(xué)生的審美情感,就要引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打,使其中包含的思想感情得以閃光,從而引起學(xué)生的共鳴。三、利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)輔助手段,指導(dǎo)學(xué)生欣賞美在現(xiàn)代教學(xué)中,教師除了能用豐富生動(dòng)的語言、直觀形象的畫面和優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,同教學(xué)內(nèi)容有機(jī)的配合起來外,如果能運(yùn)用電視錄像、多媒體輔助教學(xué)手段配合,可以使教學(xué)生動(dòng)活潑、效率提高,學(xué)生的審美能力加強(qiáng)。如教學(xué)《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》《橋之美》《愛蓮說》等課文時(shí),教師如果運(yùn)用多媒體課件教學(xué),那么蘇州園林的共同特征:“務(wù)必是游覽者無論站在那個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”;趙州橋像“初月出云,長(zhǎng)虹飲澗”;53孔之多的蘇州寶帶橋像讀一篇史詩(shī),南方風(fēng)雨橋?yàn)楹问钱嫾液蛿z影師們搏斗的地方等形象和“蓮,出淤泥而不染。濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”的美好形象就很直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生從欣賞這些事物中得到美的感受,受到美的熏陶,美的啟迪,從而達(dá)到理解美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的境界。法國(guó)羅丹曾說過:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!闭Z文教材中有大量的文學(xué)名著,它們都是文學(xué)寶庫(kù)中的精品,語文教學(xué)為美育開辟了用武之地。為此我們語文教師在教學(xué)中要努力尋找美的音符,去撥動(dòng)學(xué)生美的心弦

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