廣東珠海市普通高中2017屆高考高三語(yǔ)文3月模擬考試試題10含答案_第1頁(yè)
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珠海市普通高中2017屆高考高三語(yǔ)文3月模擬考試試題(十)滿分15分0,考試用時(shí)15分0鐘。第1卷(閱讀題共66分)一、(9分)閱讀下面的文字,完成一題。境與象袁行霈意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是,所謂主觀情意與客觀物境的文融,不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加。情景交融,這四個(gè)字本沒有什么不好,也許因?yàn)橛脼E了,反給人以膚淺的感覺。我所說的“主觀情意”,不只是“情”,而是包括了思想、感情、志趣、個(gè)性等許多因素、所以我有時(shí)索性用叫情志”這個(gè)提法。我所謂“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一種,這是常識(shí),無(wú)須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說法,任何一部辭典,也不會(huì)把“文融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境”是一個(gè)新的生命,不明白這一點(diǎn),就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。這里還有一個(gè)境和象的關(guān)系問題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮;然而,只要從中國(guó)古典詩(shī)歌的實(shí)際出發(fā)(而不是作概念的演繹),聯(lián)系自己欣賞詩(shī)歌的心理活動(dòng)來(lái)考察這個(gè)問題,就不難發(fā)現(xiàn),境和象的關(guān)系并不這樣簡(jiǎn)單,對(duì)劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象,沒有象就沒有境。劉禹錫雖然說“境生于象外”,但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文,其中有一段話稱贊董延的詩(shī):“心源為爐,筆端為炭,鍛煉元木,雕礱群形,糾紛舛錯(cuò),逐意奔走?!笨梢妱⒂礤a也十分重視象的攝取與加工??墒牵成谙笾徽f到了問題的一個(gè)方面,還有另一個(gè)方面就是境超乎象,山象生成的境,并不是一個(gè)個(gè)象的和,而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上,也就超越了具體的時(shí)間與空間,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,猶如從地面飛升到天空;人站在地上,被周圍的東西包圍著、壅塞著,所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于廣袤的天空,就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯視但一氣,焉能辨皇州”,借用這兩句詩(shī)可以說明超乎象而進(jìn)入境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點(diǎn),但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。善于讀詩(shī)和鑒賞詩(shī)的人都有類似的體驗(yàn),讀詩(shī)進(jìn)入意境的時(shí)候,自己的心好像長(zhǎng)上了翅膀,自由地飛翔于一個(gè)超越時(shí)空的無(wú)涯無(wú)涘的世界之中、所謂境超乎象,并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征。暗示作用、的確,英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征,暗示作用的藝術(shù)形象,中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人,庶幾近之-但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此。那種具有比喻、象征,暗示作用的意象也不是很普遍。只要是熟悉中國(guó)詩(shī)歌的人都知道,意境的形成不一定要靠比喻,象征和暗示。諸如:“野曠天低樹,江清月近人?!薄按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A?!薄肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。”“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻”“岱宗夫如何,齊魯青未了”“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!薄皹谴寡┕现荻桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)?!币陨线@些最見意境的詩(shī)句都不足靠比喻,象征、暗示形成的,把英美意象派所講的意象硬搬過來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上,總顯得不那么合身。總之,境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是:境生干象而超乎象,意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華。意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚為云,則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、色彩斑斕、千姿百態(tài)的云,它的魅力恰如詩(shī)的意境。這恐怕是每一個(gè)善于讀詩(shī),可以與之談詩(shī)的人都會(huì)有的體驗(yàn)。選自《學(xué)術(shù)丈化隨筆?詩(shī)學(xué)篇一一意與境》,有刪改).1下列對(duì)意境及相關(guān)概念解說不符合原文意思的一項(xiàng)是 選分3).意境是藝術(shù)家在作品中創(chuàng)造的主觀情志和客觀物境互相交融的藝術(shù)境界,成功的意境可以使讀者沉醉其中。.詩(shī)歌的意境不是詩(shī)人主觀情意與客觀物境的簡(jiǎn)單組合,而是兩者交融后所形成的能讓讀者陶醉其中的新的審美境界。.意境的形成可以借助意象的比喻、象征、暗示作用,給欣賞者以聯(lián)想和想象的空間。.境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華,意境一旦形成,即和原來(lái)的意象脫離了關(guān)系。.2對(duì)文中材料作用的理解,正確的一項(xiàng)是(3分).引用“心源為爐,筆端為炭……逐意奔走”,意在證明長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)劉禹錫“境生干象外”的理解和發(fā)揮是正確的。?借用杜甫“俯視但一氣,焉能辨皇州”這兩句詩(shī),意在形象地闡述“境生于象又超乎象”這一詩(shī)歌意境鑒賞理論。.用“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等最見意境的詩(shī)句,是為了說明中國(guó)古典詩(shī)歌意境的創(chuàng)造都不是靠比喻、象征、暗示形成的。D用“意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云”這一比喻,是為了準(zhǔn)確描述詩(shī)歌意象審美活動(dòng)時(shí)的心理體驗(yàn)。3.下列說法中,符合原文意思的一項(xiàng)是A言論境和象的關(guān)系,就必須承認(rèn)“境由象生”,即劉禹錫所說的“境生于象外”,后人對(duì)劉禹錫說法的理解是不正確的。.“境生于象”應(yīng)該包括兩層含義:一是沒有象便沒有境;二是意境不是具體的象之和,而是對(duì)具體的象的超越與升華。大凡善于讀詩(shī)的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn):詩(shī)歌的意境,恰如廣衰無(wú)垠的世界,讀者的4就如長(zhǎng)了翅膀,自由翱翔在詩(shī)歌本身所創(chuàng)造的和讀者所想像的時(shí)空之中。.借鑒英美意象派的“意象”理論來(lái)解釋和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,可以很好地解決中國(guó)文藝?yán)碚摻绲睦Ь常哺兄诎盐罩袊?guó)古典詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征。二、(3分2)閱讀下面的文言文,完成4一?題。唐瑾,字附璘。性溫恭,有器量,博涉經(jīng)史,雅好屬文。身長(zhǎng)八尺二寸,容貌甚偉,年十七,周文聞其名,乃貽永書曰:“聞公有二子,曰陵、曰瑾,陵從橫多武略,瑾雍容富文雅,可并遣入朝,孤欲委以文武之任?!币蛘侔萆袝鴨T外郎、相府記室參軍事。軍書羽檄,瑾多掌之。從破沙苑,戰(zhàn)河橋,并有功,封姑臧縣子。累遷尚書右丞、吏部郎中。于時(shí)魏室播遷,庶務(wù)草創(chuàng),朝章國(guó)典,瑾并參之。遷戶部尚書,進(jìn)位騾騎大將軍、開府儀同三司,賜姓宇文氏;時(shí)燕公于謹(jǐn),勛高望重,朝野所屬。白周文,言瑾學(xué)行兼修、愿與之同姓,結(jié)為兄弟。庶子孫承其余論,有益義方。周文嘆異者久之,更賜瑾姓萬(wàn)紐于氏。謹(jǐn)乃深相結(jié)納,敦長(zhǎng)幼之序;瑾亦庭羅子孫,行弟侄之敬。其為朝望所宗如此。進(jìn)爵,臨淄縣伯。轉(zhuǎn)吏部尚書,銓綜街流,雅有人倫之鑒。以父憂去職,尋起令視事。時(shí)六尚書皆一時(shí)之秀,周文自謂得人,號(hào)為六俊,然瑾尤見器重。于謹(jǐn)南伐江陵,;以瑾為元帥府長(zhǎng)史,軍中謀略,多出瑾焉。江陵既平、衣冠仕伍,并沒為仆隸。瑾察其才行,有片善者,輒議免之,賴瑾獲濟(jì)者甚眾。時(shí)論多焉。及軍還,諸將多因虜掠,大獲財(cái)物。瑾一無(wú)所取,唯得書兩車,載之以歸?;虬字芪脑唬骸疤畦笥休w重,悉是粱朝珍玩?!敝苷沙醪恍胖挥髌涮搶?shí),密遣使檢閱之,唯見墳籍而E。乃嘆曰:“孤知此人來(lái)二十許年,明其不以利干義。向若不令檢視,恐常人有投杼之疑①、孤所以益明之耳,凡受人委任當(dāng)如此也。”論乎江陵功,進(jìn)爵為公。六官建,授禮部中大夫。出為蔡州劉史,歷拓州。硤州,所在皆有德化,人史稱之。轉(zhuǎn)荊州總管府長(zhǎng)史。入為吏部中大夫,歷御正、納言,內(nèi)史中大夫。曾未十旬,進(jìn)遷四職,措紳咸以為榮。久之,除司宗中大夫,兼內(nèi)史。尋卒于位。贈(zèng)小宗伯,謚曰方。瑾性方重,有風(fēng)格。退朝休假,恒著衣冠以對(duì)妻子。遇迅雷風(fēng)烈,雖閑夜晏寢,必起,冠帶端笏危坐。.又好施與,家無(wú)余財(cái),所得祿賜,常散之宗族,其尤貧乏者,又割膏腴田宅以振之。所留遺子刊、者,并境桷②之地,朝野以此稱之。撰《新儀》十篇,所著賦、頌,碑、誄二十余萬(wàn)言。瑾次子令則,性好篇章,兼解音律,丈多輕艷,為時(shí)人所傳。天和初,以齊馭下大夫使于陳。大象中,官至樂部下大夫。仕隋,位太子左庶子?;侍佑聫U,被誅。選自《北史?唐瑾傳》注①投桿之疑:比喻無(wú)事實(shí)依據(jù)的謠言造成的疑慮。②境坰aeu土地堅(jiān)硬瘠薄。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分).敦長(zhǎng)幼之序 敦:重視..唯見墳籍而已。 墳籍:古代典籍...所留遺子孫者,并境桷之地。 遺:遺留..明其不以利干義。 干:觸犯.5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是(3分).周文嘆異者久之。 均之二策,寧許以負(fù)秦曲。...謹(jǐn)乃深相結(jié)納。 設(shè)九賓于廷,臣乃敢上壁。..,以齊馭下大夫使于陳。 臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。...軍中謀略,多出瑾焉。 至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。6.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)?唐瑾容貌魁偉,年少時(shí)就博涉經(jīng)史,喜好寫文章,周文聽到他的名氣,就寫信給其父唐永讓唐瑾入朝,任命他為尚書員外郎、相府記室參軍事,軍中文書,大多由他掌管。?唐瑾學(xué)行兼修,燕公勛高望重,兩人相互敬重,就稟告周文帝希望兩人能同姓,并結(jié)為兄弟,周文嘆異很久,就賜給于謹(jǐn)姓萬(wàn)紐于氏。C唐瑾作為元帥府長(zhǎng)史,平定江陵時(shí),軍中的計(jì)謀策略大多出自他。在退軍時(shí),許多將領(lǐng)通過擄掠,獲取了很多財(cái)物,而唐瑾一無(wú)所取,僅得到兩車書。?唐瑾性格方重,喜好施與,家中沒有多余的財(cái)產(chǎn),所得到的俸祿賞賜,常常拿來(lái)散發(fā)給宗族,對(duì)于那些特別貧窮的人家,甚至?xí)炎约业暮玫睾梅孔幽脕?lái)幫助他們。TOC\o"1-5"\h\z7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (分1)0察其才行,有片善者,輒議免之,賴瑾獲濟(jì)者甚眾。 分或白周文曰:“唐瑾大有輜重,悉是梁朝珍玩?!?分(遇3迅)雷風(fēng)烈,雖閑夜晏寢,必起,冠帶端笏危坐。(4分)閱讀下列宋詞,完成8—9題。青玉案賀鑄凌波不過橫塘路,但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗未戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!注:這首詞是作者晚年退隱蘇州期間的作品。.8這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。 (分4).9本詞最后四句“若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!”被歷代稱頌,你認(rèn)為這四句有何藝術(shù)特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (分4)1.0古詩(shī)文名句填空(任選5句)分()5是(日1也),天朗氣清,——。(王羲之《蘭亭集序》)直(欄2橫)檻,多于九土之城郭;釘頭磷磷,——。(杜牧《阿房宮賦》)寒衣處處催刀尺,一一。杜甫《秋興八首?其一》—(—4,)恍驚起而長(zhǎng)嗟。 李(白《夢(mèng)游天姥吟留別》)四(面5邊)聲連角起,——,——。 范(仲淹《漁家傲》)—(—6,)微冷,山頭斜照卻相迎。 蘇(軾《定風(fēng)波》)倩(何7人),喚取紅巾翠袖,——!辛(棄疾《水龍吟》)鹿(門8月)照開煙樹,——。 孟(浩然《夜歸鹿門歌》)三、 (分2)5

閱讀下面文字,完成4閱讀下面文字,完成4題:一轉(zhuǎn)身,那個(gè)動(dòng)人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。在廣場(chǎng),在車站,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經(jīng)常有這種感受:轉(zhuǎn)身就是永別。那一次,我在北京車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個(gè)年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備,卻看見轉(zhuǎn)過來(lái)一張文雅謙和的臉,他說:“對(duì)不起,我擋著你了。”我深為感動(dòng),只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,卻忘了對(duì)他說聲謝謝,把最誠(chéng)摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起,正要張口表達(dá),人潮猛然涌了過來(lái),一轉(zhuǎn)身,我已找不到他,只看見攢動(dòng)的人頭,波動(dòng)的各色衣服……還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿鮮花,燈芯花,野草莓花,苜蓿花,蒲公英花……路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚小兒的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí),迎面走來(lái)一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息,但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來(lái),為她讓路,然后靜靜地看她遠(yuǎn)去,欣賞她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺。我突然感到十分失落和惆悵。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間,我記起了泰戈?duì)柕脑?shī)句:“我不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目?!蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過身來(lái),沿著小女孩走去的方向走著。走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了一個(gè)三岔路口,我已經(jīng)無(wú)法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運(yùn)的路徑,也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來(lái),遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位貧寒凄苦的中年乞丐,我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵?lái)到南大街,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,都沒有找到。最后我來(lái)到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個(gè)老年乞丐。一轉(zhuǎn)身,苦難交換了方向,交換了背影。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫稍稍回升,希望降溫的人性稍稍回升。我由此想到,亞洲的窮人,非洲的窮人,全世界的窮人,想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了?一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠(yuǎn),新壘的墳上,墓草青青……旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)……等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來(lái)?(選自《散文》200年8第1期)11,分別用一句話概述文中幾個(gè)轉(zhuǎn)身的情景畫畫每(個(gè)畫面概述不超過25字)(分6)12,本篇散文的語(yǔ)言既有優(yōu)美的描寫,又有深蘊(yùn)的議論和抒情賞析文中畫線的句子 (分6)(1路)下面的小河清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰(shuí)的乳名。(2而)文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤樓的衣襟,或者握起那空空的手,仔細(xì)看看他們的13.試從散文的選材構(gòu)思或主旨立意方面的其中一個(gè)方面,結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這篇散文的看14.文章結(jié)尾如“投石擊水”蕩漾開去,擴(kuò)大到自然萬(wàn)物、生活世事的轉(zhuǎn)瞬即逝,最后作者發(fā)出“等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來(lái)?”的詰問。你認(rèn)為“轉(zhuǎn)身消失的,能否再轉(zhuǎn)回來(lái)?”結(jié)合自己的人生體驗(yàn),說說理由并探究其中所包含的哲理。(8分)第11卷(表達(dá)題共84分)四、(2分4)5.下列各句沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )分()3A高考加分政策一直受到廣泛爭(zhēng)議,今年教育部進(jìn)一步加強(qiáng)Y對(duì)加分政策的監(jiān)管。我省今年的高考加分政策目前尚未公布,但據(jù)了解,和去年相比,今年高考加分門坎將繼續(xù)提高,部分加分項(xiàng)目或被刪除,或分值有所降低。B無(wú)論是春秋時(shí)期干將、莫邪在蕪湖的萃鐵成鋼,還是明朝湯天池創(chuàng)立的蕪湖鐵畫,或是當(dāng)代蕪湖人利用改革契機(jī),創(chuàng)造的奇瑞轎車、海螺、方特歡樂世界等一個(gè)又一個(gè)神話,自古而今一脈相承的創(chuàng)新精神彰顯出這塊土地的神奇。.作為一名博客作者,在法律和道德的框架下,我喜歡以豐富多彩的文本進(jìn)行自由表達(dá),這些道德依據(jù)源自中華文明的珍貴傳統(tǒng),比如“己所不欲,勿使干人”、“嚴(yán)以律己,寬以待人”等等。D數(shù)碼像機(jī)普及的另外一個(gè)影響,就是對(duì)像片的修改變得極其隨意,照片作假的成本更低。不斷爆出的攝影比賽獲獎(jiǎng)作品造假已經(jīng)印證了這一點(diǎn)。16.下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )分()3.我省發(fā)生Y秋冬春三季百年不遇的旱災(zāi),據(jù)月日統(tǒng)計(jì),越冬后沿淮淮北地區(qū)受旱面積達(dá) 萬(wàn)畝。目前各級(jí)政府給力,農(nóng)民抗旱的積極性如火如荼;上下齊心協(xié)力,爭(zhēng)取戰(zhàn)勝旱魔的全面勝利。....“十一五”期間,全省各地先后建成并開放Y安徽中國(guó)徽州文化博物館、安徽中國(guó)黃梅戲博物館兩個(gè)“國(guó)字號(hào)”博物館。同時(shí),馬鞍山市、宿州市等11家綜合性博物館:日繼開館。專題館、特色館與各類綜合性展館三足鼎立,共同促進(jìn)我省文化建設(shè)的蓬勃發(fā)展。....網(wǎng)頁(yè)木馬是被動(dòng)式的工作,沒有固定的目標(biāo),往往不會(huì)主動(dòng)出擊。如果利用一句俗語(yǔ)來(lái)概括,就是姜太..公釣魚,,愿者上鉤。D近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泛濫,出現(xiàn)一些觀點(diǎn)奇詭、情節(jié)荒誕、格調(diào)低俗的作品,真可謂奇文共賞,點(diǎn)擊率非常....高,批評(píng)的熱帖子也比比皆是。17.下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )分()3A 年央視秋晚相中了美麗的中國(guó)江濱城市—一安徽蕪湖作為舉辦城市,全球華人通過晚會(huì)領(lǐng)略到濃濃的中華情。這個(gè)中秋的美好記憶,注定在全球華人心中難以磨滅,B大自然哺育Y人民,人民非常鐘愛大自然。在千奇百怪的動(dòng)植物中,安徽人民最喜愛的是省樹黃山松,省花皖杜鵑,省鳥灰喜鵲。 年來(lái),我國(guó)核工業(yè)堅(jiān)持自主創(chuàng)新,形成Y世界上只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家才擁有的完整的新型核工業(yè)體系,實(shí)現(xiàn)Y從以軍為主向軍民結(jié)合、軍民融合發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。D網(wǎng)絡(luò)游戲與電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別。電子競(jìng)技是相互比勝負(fù)爭(zhēng)上游,有著明確的回合對(duì)抗或時(shí)間對(duì)抗性,能夠鍛煉思維能力、反應(yīng)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神18.把下面的六句話18.依次插入到橫線處,構(gòu)成語(yǔ)意完整、符合邏輯的一段文字。(只填序號(hào))分()4沒有規(guī)矩不成方圓。————,也耍與現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)。①但我對(duì)語(yǔ)言規(guī)范也有一些個(gè)人意見②語(yǔ)言規(guī)范既要發(fā)揮繼承傳統(tǒng)文化的功能③也要尊重公眾的語(yǔ)言習(xí)慣④語(yǔ)言規(guī)范既要發(fā)揮規(guī)范、引導(dǎo)的作用⑤語(yǔ)言規(guī)范應(yīng)該遵循的原則,我想至少應(yīng)包括如下兩條⑥語(yǔ)言規(guī)范的意義自不待言19.仔細(xì)閱讀下面的漫畫和相關(guān)文字,按要求做題(5分)漫畫作者:木悲卿《中國(guó)青年報(bào)》201年01月221日據(jù)《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》報(bào)道,2001年1月13日、24日兩天,同濟(jì)大學(xué)、華東師大等六所上海高校自主招生測(cè)試密集舉行,考生人數(shù)逾萬(wàn)。其中4所高校要么是理科生不考語(yǔ)文,要么是全部考生只考數(shù)學(xué)和英語(yǔ)兩科。這一“學(xué)科歧視”現(xiàn)象引起眾多考生、教師、家長(zhǎng)的關(guān)注。8.08%的人確認(rèn)我們存在漢語(yǔ)應(yīng)用能力危機(jī),71.1%受訪者建議將語(yǔ)丈課列為大學(xué)必修課。為該漫畫擬一個(gè)題目;個(gè)字以內(nèi) 分你對(duì)漫畫內(nèi)容或有關(guān)報(bào)道有什么看法,寫一一則短評(píng)。 字左右分2.0發(fā)揮你的想象,把歐陽(yáng)修《豐樂亭游春》的詩(shī)句“鳥歌花舞太守酢”擴(kuò)寫成一段生動(dòng)形象的文字,在比喻、比擬、排比、反復(fù)、反問中任選兩種修辭,不少干50字。(6分)五、寫作(6分0).2閱1讀下面的一則寓言,按要求作文上帝捏出幾個(gè)泥人,便歇了手。有兩個(gè)泥人臉現(xiàn)慍色。上帝不悅,說: “你們由泥巴變成了人,還不滿足嗎?”一個(gè)泥人說:“人而無(wú)骨,其為人乎?”另一個(gè)搶著說:“總該有個(gè)殼,對(duì)付冰雹、冷槍和暗箭吧?”上帝想了想說:“硬材料匱乏,你們各選一種,巴廠’ 于是兩個(gè)泥人歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的;從此天下多了兩種人:一種人骨頭硬,卻疏于防衛(wèi)常受傷害:另一種人躲在漂亮的甲殼里!卻沒有脊梁骨。這段文字給你怎樣的感悟?請(qǐng)白選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲;得透露個(gè)人信息,不少于80字0。語(yǔ)文參考答案.D與升華并非毫無(wú)關(guān)系口B思路分析/A是為了證明,劉禹錫也十分重視象的攝取與加工”,目的在于指出人們?cè)谝煤桶l(fā)揮“境生于冢外”時(shí)的誤解-匚以偏概全,是說明中國(guó)古典詩(shī)歌的意境主要“不是靠比喻、象征、暗示形成的:D.是形象說明“意象”與“意境”的關(guān)系,而非“意象審美活動(dòng)時(shí)的心理體嗑工C信息整合及理解/A“境生于象”并不等于“境生于冢外二B第二點(diǎn)屬“境生于象外”的含叉口D,生硬地搬用英美意象派的“意?!崩碚搧?lái)解釋和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,顯然沒有中國(guó)古典詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征.7翻譯:⑴唐建觀察他們的才能品行,只要是有一些長(zhǎng)處的大,便商議赦免他們,依賴唐建獲敕的大很多.(“賴”1分,“濟(jì)”1分,句意通幀1分)⑵有人對(duì)周文帝說:“唐瑾有大批物資,都是梁朝珍貴的玩賞物品口”(“或”1分,“輜重”1分,判斷句式1分)⑶(唐建)逐到疾雷暴風(fēng),即使是晚上已安然睡下,也一定會(huì)起來(lái),穿戴好衣帽雙手捧著笏8.詞中明寫相板端坐著.(“晏”1分,“冠帶”活用1分,“危”1分,句意通順18.詞中明寫相思之情,實(shí)則借懷思美人抒發(fā)自己的苦悶閑愁和迷惘心境。以愛情的失意斷腸,寄托政治上郁郁不得志的“閑愁”上片起首三句寫美人住處,說明其虛度青春年華,除一年一度的春光以外,無(wú)人能至,自己當(dāng)然也無(wú)從寄與相思。下片著重寫作者的憂思。把愁苦之情抒寫得極為委婉深切,結(jié)尾作者用江南暮春常見的三種具體物象來(lái)烘托濃重的閑愁。.這四句主要使用了設(shè)問和博喻的修辭方法(或化虛為實(shí)的手法)以景寫情。首句設(shè)問,后三句作答,但答案全以寫景的比喻出之,景物的布局也很有層次。①試問句呼起,一川三句并用作答。②地上一如煙春草,比喻愁之廣大;天上一飄揚(yáng)柳絮,比喻愁得紛亂;天地之間----迷蒙梅雨,比喻愁得無(wú)休無(wú)止。三個(gè)比喻,既寫景,又寫情,景情俱佳。它多方面地江南暮春梅雨季節(jié)的煙雨圖,又出色地烘托喻襯了詞人內(nèi)心的無(wú)限“閑愁”,作者運(yùn)用化虛為實(shí)的表現(xiàn),手法全面地反映了所喻事物的總體特征,把抽象的閑愁化作具體的視覺形象。.(略).(1)火車站文雅的年輕人轉(zhuǎn)身消失在茫茫人海中。(2)秦嶺深處純真小女孩轉(zhuǎn)身消失在中蒼翠山色里。(3)南大街襤褸的中年乞丐轉(zhuǎn)身消失在寒冷的大街上。(4)丁字路口孤獨(dú)的老年乞丐轉(zhuǎn)身消失在文明的街頭。(每點(diǎn)2分,3、4兩點(diǎn)答一點(diǎn)即可).(1)①用形象生動(dòng)的語(yǔ)言(連用比喻),描寫河水清靜、純凈、溫柔親切。②分別從水質(zhì)、水色、水聲三個(gè)角度突出秦嶺溪流的自然清純之美。③為后文寫自然清純的女孩作環(huán)境的渲染和鋪墊。(每點(diǎn)1分)(2)①運(yùn)用擬人和呼告的修辭,表達(dá)作者渴望進(jìn)入物質(zhì)文明之后,我們更應(yīng)該關(guān)心幫助那些孤苦的人,從而構(gòu)建溫暖和諧的文明社會(huì)。(2分)②運(yùn)用形象的動(dòng)詞和發(fā)人深思的問句,表達(dá)作者對(duì)貧苦之人的同情,充溢了悲憫的情懷。(1分)13.答案示例一:選材構(gòu)思。作者精心選取幾幅轉(zhuǎn)身的畫面中,從年齡層次上看:有年輕人、小孩兒、中年人;從內(nèi)容上看,有他人對(duì)“我”的關(guān)愛,有“我”對(duì)他人的關(guān)愛;從性質(zhì)上看,“轉(zhuǎn)身”之際充滿著真善美。(每點(diǎn)1分)作者聚合時(shí)空,精心打造這閃耀著人性真善美的“轉(zhuǎn)身”畫面,使文章選材極具典型性與代表

性,收到了動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。(2分)答案示例二:主旨立意。①深刻:這是一篇兼具抒情性和哲理性的散文,雖然寫的是轉(zhuǎn)身,但意在言外,言外之意更在“轉(zhuǎn)身之前”。作者通過本文呼喚高速生活節(jié)奏下的人們,放慢腳步,細(xì)心體悟和感受生命中的遇見,珍重這美的存在。(3分)②新穎:光陰如箭似梭,過去的事物、美好的瞬間總是一閃而逝。作者將回味往昔,珍惜眼前,珍愛生命的美好賦予人們常見的轉(zhuǎn)身動(dòng)作之中,視覺獨(dú)特,具有不同凡響的新的寓意。(2分)過去的善良的分)作.答案示例一:“轉(zhuǎn)身”消失的不能再轉(zhuǎn)回來(lái).(1分)因?yàn)楣怅?/p>

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