青州古城游全攻略

到青州城區(qū)旅游，如果你不了解青州古城多民族擇地群居的現(xiàn)象，那就只能是走馬觀花，泛泛而游，即便游過之后，也不會(huì)有什么深刻的印象，腦海里殘存的只是一些零零碎碎的片段，無法形成一個(gè)鮮活的整體。因此，唯有感受這里每個(gè)民族不同的風(fēng)俗民情，才能全面的了解這座古城，這是這座古城最值得玩味的地方。青州古城和其它古城有著許多相似的地方，但它也和其它古城一樣，都有著自己獨(dú)特的風(fēng)韻，青州古城的風(fēng)韻，除了悠久的歷史，最讓人心動(dòng)的地方，莫過于它豐富多彩的地域文化。說到這座古城的地域文化，它的豐富多彩，不僅僅是因?yàn)樽陨須v史的沉淀，更多的緣由，是多民族多文化的交融的結(jié)果。在這個(gè)城市里，每一個(gè)角落，都留下了太多的草原民族的文化元素，不管是在歷史上，還是在今天，這里一直就是多民族多文化的交融中心，而現(xiàn)在青州城區(qū)的結(jié)構(gòu)，實(shí)際上也是這種多民族構(gòu)成的具體反映?？v觀整個(gè)青州城區(qū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，這座古城由北到南成條塊狀分布著北城、東陽(yáng)城和南陽(yáng)城三座興衰連綿的古城，而滿族、漢族和回族這三個(gè)青州最大的民族，也同樣由北到南成條塊狀分布，從而構(gòu)成了這座古城的風(fēng)情民俗從北到南，風(fēng)格回異，色彩紛呈的局面，這無疑是這座古城最靚麗的風(fēng)景線，是最值得每一個(gè)游客體會(huì)感悟的焦點(diǎn)。所以，到青州古城旅游的最佳線路也應(yīng)該是從北到南，循序漸進(jìn)，不要一下火車就急吼吼的往市中心跑，那么做你會(huì)錯(cuò)過很多彌足珍貴的細(xì)節(jié)，沒有了細(xì)節(jié)，所謂的游，就變成了漫無目的的溜達(dá)。游古城最重要的是什么？無外乎古跡、文化、風(fēng)俗，這是古城細(xì)節(jié)的主要元素，離開了這些，一切都是空談。特別是對(duì)于多民族，多風(fēng)俗，多文化的古城，細(xì)細(xì)的品味不同民族、不同風(fēng)俗、不同文化，就成為古城旅游的首要任務(wù)。當(dāng)然，要細(xì)細(xì)的品味這些，需要有充裕的時(shí)間，好在青州古城并不大，如果不計(jì)算來回旅途中消耗的時(shí)間，有一天的時(shí)間就足矣，這就是為什么筆者不希望游客一到青州就急著南下的道理。游客到青州后，可先西行至北城大街，游覽有旗城美譽(yù)的北城，北城是老百姓根據(jù)這座古城的方位約定成俗的名稱，它的正式的名稱應(yīng)該是叫青州旗兵駐防城。此城興建于清.雍正八年（公元1730年），雍正九年(1公元731年)告竣。城設(shè)有四門，由雍正欽定命名：“東曰海晏，南曰齊寧，西曰泰安，北曰拱辰，四城門名，均為名書法家書寫石刻匾額鑲嵌在城門上?！?城門外護(hù)城河上各有石橋一座，溝通進(jìn)出。全城總面積746640平方米，共有官衙57座，用房668間。宮殿一座，用房22間，廟宇21座，廳房2座。連同旗兵住房共4899間。根據(jù)傳說，原計(jì)劃修建的青州駐防滿洲旗城，是一座規(guī)模宏大的城池。然而，因領(lǐng)工督建官員田敬山貪吞了大批建筑經(jīng)費(fèi)，沒有按原計(jì)劃修建。青州駐防旗兵城是全國(guó)并不多見的獨(dú)立城防，其它地區(qū)的駐防旗兵大多以駐防地的老城為基礎(chǔ)，唯獨(dú)青州駐防旗兵城獨(dú)立老城之外，擇地另建新城，這種狀況在全國(guó)及其罕見。因此青州旗兵駐防城具有極高的文物價(jià)值和史料價(jià)值，是不可多得的孤本珍品?，F(xiàn)在，旗城的城墻、衙門、廟宇等古建筑雖已不見蹤影，但城內(nèi)的基本布局依然未變，年紀(jì)稍長(zhǎng)的村民都能叫出自己居所的八旗方位。因?yàn)楹髞淼慕ㄖ?duì)原先的八旗布局幾乎沒有破壞，即使近幾年新崛起的數(shù)十幢別墅式的村民住房亦然，整個(gè)旗城內(nèi)的建筑仍舊像棋盤里的棋子一樣整齊劃一。北城之游，雖然無法喚回它昔日的輝煌，但卻可以感嘆歷史的滄桑。尤其是當(dāng)你看到僅存的一座官房的時(shí)候，便更是如此。也許當(dāng)你面對(duì)滿姓完顏氏的時(shí)候，你無法確定他們是否是金國(guó)皇帝完顏阿骨打的后裔，但這并妨礙你在這里感受來自白山黑土的滿族風(fēng)情。你大可以坐在茶館里和他們攀談，從他們字正腔圓的語(yǔ)調(diào)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多似曾相識(shí)的東西。就像你在老舍《茶館》里所感受的一樣，這個(gè)民族固有的東西，并未隨著民族交融的深入逐漸消失，依然在承傳有序的民俗和節(jié)慶中被頑強(qiáng)的保留下來。在這里，只要你細(xì)細(xì)的品味，就會(huì)感覺到他們和漢族之間的不同，這種不同不僅體現(xiàn)在風(fēng)俗中，從更深層次的文化層面上，兩者也存在一定的差異。由北城南行，只需片刻，就能到達(dá)十里古街。十里古街北起北關(guān)街，南至偶園街，連綿5公里，左右又有棋盤街、衛(wèi)街、昭德街相互連接溝通，是青州最具代表性的明清古民居群落。雖然游古街路程不算近，但沿途一定要步行，因?yàn)橹挥挟?dāng)你的腳步踏在青石板上的時(shí)候，你才能聽得見歷史的脈搏，在歷史脈搏中觀賞著兩旁的明清古建筑，那種歷史的厚重感就會(huì)油然而生。仿佛你走過的不是一塊塊石板，而是一段段悠久的歷史。小巷不斷地延伸，歷史也在不斷地延伸，直到小巷的盡頭，你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)古城的歷史并沒有結(jié)束，一座建于宋明時(shí)期古橋——萬(wàn)年橋，又把古城的歷史連接起來。北門街起于萬(wàn)年橋以北，跨過萬(wàn)千橋，與偶園街相連，全長(zhǎng)500米。在古代，北門街和偶園街一樣，是貫通青州古城南北的交通的要道，在明清時(shí)期，北門街是青州古城北部的主要的貿(mào)易區(qū)，整條古街由至萬(wàn)年橋是一路下坡，跨過萬(wàn)千橋后，古巷的地勢(shì)又由北向南漸次升高，是青州現(xiàn)存的古街中，最富于起伏變化的一條古街。北門街在六十年代還保留著古街遺風(fēng)，那時(shí)候，古街的石板路還在，古街兩旁的商鋪，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，飽經(jīng)滄桑，但古老的韻味依然不減。筆者記憶最深的就是商鋪的門板，這種東西現(xiàn)在幾乎在電視中才能見到，古街兩旁，一排一排的門板黑色里透著灰白，伴隨著青青的石板，在不斷的蜿蜒中，消失在目光的盡頭。如今，北門街傳統(tǒng)商鋪的門板已經(jīng)不見了，取而代之的是一些經(jīng)營(yíng)文物、字畫的店鋪，雖然這里還在刻意保留古街的風(fēng)貌，可能是缺錢的原因吧，這條古街也像其它得古街一樣，并沒有得到很好的保護(hù)。更為糟糕是，這條古街的周圍已經(jīng)是水泥森林的天下，這條古街的生存空間正在不斷的被壓縮，長(zhǎng)此以往，北門街就如同風(fēng)雨飄搖一葉孤舟，說不定哪一天，就不復(fù)存在。站在萬(wàn)年橋上，眺望南陽(yáng)河兩岸，飛檐斗角，楊柳依依，清清的南陽(yáng)河水搖動(dòng)起一層層漣漪，撫摸著的倒影在水中的白云，據(jù)說以前的南陽(yáng)河向東匯入彌河的，再匯同彌河一起向北流經(jīng)壽光入海。遺憾的是現(xiàn)在的南陽(yáng)河只是條人工河，沒有了河灘的鵝卵，雖然河水又恢復(fù)了清澈，卻沒有了往日流淌的歡快。遺憾總會(huì)是有的，就像絕大多數(shù)游客不會(huì)在晚上瀏覽萬(wàn)年橋一樣，即便是偶爾來了，也不一定是明月當(dāng)空，兩城偃月的美景是可遇不可求的。萬(wàn)年橋位于南陽(yáng)城北門外，俗稱北大橋，始建于宋仁宗明道年間，原是一座構(gòu)木虹橋。所謂構(gòu)木虹橋，就是整座橋梁全憑木梁穿插連接的橋梁，中間不見任何支柱，不見任何卯榫結(jié)構(gòu)，橋身凌空飛架，橋體橫臥如虹，其建造技法令人匪夷所思，建造技藝令人嘆為觀止。然而，同樣令人匪夷所思的是，如此高超的建造技法，它的發(fā)明者竟然不是名家巨匠，而是青州府監(jiān)獄中一名普普通通的囚徒，但就是這名普普通通的囚徒，卻開啟了中國(guó)構(gòu)木虹橋之先河。青州虹橋的建筑成功，在當(dāng)時(shí)引起了極大的轟動(dòng)。著名文學(xué)家曾鞏之弟曾肇撰修橋記，宋代四大書法家之一米芾書丹刻石立碑?？上н@座堪稱“雙絕”的碑碣在明弘治七年（1494了高低錯(cuò)落，遠(yuǎn)近分明的層次結(jié)構(gòu)。三賢祠原建在瀑水澗，后來可能是為了方便百姓供奉祭奠，主政的官員把三賢祠遷至范公亭，讓他們和范老夫子一起享受青州百姓的香火。相對(duì)于范公亭的熱鬧，三賢祠顯得更加清幽，通過一個(gè)圓形月門，青磚鋪就的小路上布滿了綠草，在郁郁蔥蔥的林影中，三間不大的灰磚青瓦廟堂，顯得古拙而又樸素，不時(shí)傳來的鳥啼聲，更讓這里有一種空明的境界。別看這里的廟不大，但里面被供奉的圣賢卻絕對(duì)夠得上大腕，歐陽(yáng)修、富弼、范成大，他們無論哪一位都是中國(guó)歷史上鼎鼎大名的風(fēng)云人物，從中不難看出，宋代的青州是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的大都市，絕非現(xiàn)代的“縣級(jí)”可比。從范公亭去往偶園街、昭德街的線路大致有兩條，一條線路是先向西出范公亭西邊的小門，沿南陽(yáng)湖（原七一水庫(kù)）轉(zhuǎn)向東行，經(jīng)駝山南路南行至青州一中校園后，再由校園南邊的小巷進(jìn)入偶園街和昭德街。另一條線路則是向東出范公亭公園正門，游覽完博物館后，再轉(zhuǎn)入駝山南路。其實(shí)兩條線路大同小異，主要差異在于景點(diǎn)的選擇上，如果說第一條線路向西是側(cè)重于選擇南陽(yáng)湖的湖光水色，那么，第二條線路向東就是側(cè)重于選擇博物館的歷史文化，兩者其余的線路基本相同。具體選擇那一條線路，全在于游客個(gè)人的偏愛，不過，就筆者而言，筆者更傾向于第二條線路。筆者在前文說過，到古城來旅游主要游什么，還不是為了來了解它的歷史，品味它的文化，感悟它的民俗風(fēng)情。而博物館的作用自然毋需筆者多言，每一個(gè)游客都明白，它必然是這座古城歷史、文化和風(fēng)俗風(fēng)情的最全面、最完整的濃縮。所以到古城來旅游，如果不去它的博物館，是無論如何也說不過去的。故而筆者把博物館作為古城游線路選擇的重點(diǎn)，這是筆者傾向于第二條線路的主因。況且在這條線路上，每一個(gè)景點(diǎn)無不蘊(yùn)含著深厚的歷史和燦爛的文化，它就像一幅歷史的畫卷，在人們的眼前，通過一個(gè)個(gè)景點(diǎn)逐次展開。青州博物館坐落在范公亭公園的東邊，一出范公亭公園正門，就能看到它高高的臺(tái)階和藍(lán)底黑字的匾額。它是一組宮殿式仿古建筑，院內(nèi)飛檐毗鄰，樓廊環(huán)繞。金色的琉璃瓦頂在陽(yáng)光下顯的格外醒目。青州博物館向來就有小大博物館之稱，豐富的館藏，精美的文物，絕不會(huì)輸于任何一家省級(jí)博物館，是國(guó)內(nèi)唯一的一家縣市國(guó)家二級(jí)博物館，被譽(yù)為中國(guó)縣市級(jí)博物館之冠。青州博物館始建于1959年月10月，到現(xiàn)在已有30多年的歷史，館藏40000多件文物，共設(shè)有八個(gè)展廳，面積超過10000平方米。到青州博物館，有三個(gè)展廳是必游的，那就是通史館、石刻館和書畫館。通史館自然是全面了解這古城歷史、文化和民俗的最好去處，只要你一踏進(jìn)這里，北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化就會(huì)連綿不絕的進(jìn)入你的腦海，秦漢、唐宋、明清就會(huì)你的眼中接踵而去，漢族、鮮卑、回族、滿族就會(huì)在你的面前紛沓而來......。所有這一切，必將讓青州這個(gè)具有太多歷史、文化內(nèi)涵的名詞，伴隨著7000年的歷史，融化進(jìn)你的血液里。那份古老，那份滄桑，也必然引發(fā)你拿破侖式的感嘆。石刻館館藏了東漢至明清時(shí)期的石刻文物，最值得品味的石刻文物，當(dāng)屬龍興寺佛像，這些佛像是偶然一個(gè)機(jī)會(huì)被發(fā)現(xiàn)的，出土的時(shí)候大多都已經(jīng)殘缺，但就是這樣，也絲毫也不影響它們的美麗，它們的精美程度，早已經(jīng)超越了語(yǔ)言的表達(dá)范疇，就是使用想象力最豐富的詩(shī)歌語(yǔ)言也不行。正因?yàn)槿绱耍毡救诉h(yuǎn)渡重洋，對(duì)它們頂禮膜拜，法國(guó)人把它們邀請(qǐng)到盧浮宮，對(duì)它崇拜的無以附加，德國(guó)人和美國(guó)人干脆就用震驚世界，來表達(dá)他們心中的震撼。到書畫館不為別的，就是為了觀賞明朝狀元趙秉忠的狀元卷，這是青州博物館為數(shù)不多的幾件鎮(zhèn)館寶物之一，其珍貴程度自不必多言。從科舉制度施行以來，歷朝歷代都有不少狀元，但作為殿試狀元的試卷能夠保留今天的，卻只有趙秉忠殿試狀元卷這一張，它是全國(guó)僅存的孤品，能有機(jī)會(huì)來此一睹真容，豈能輕易放過。除此之外，書畫館館藏的蘇東坡宋詞書法真跡，也是難得一見的寶物，在這里，能夠瞻仰蘇大學(xué)士的文筆風(fēng)流，對(duì)于每個(gè)游客來說，都是不虛此行，榮幸之至。當(dāng)然其它館的精美文物還有很多，其中不乏鎮(zhèn)館之寶，例如玉器館的宜子孫玉佩，青銅器館的亞丑青銅器群......等等，但限于篇幅問題，這里就不一一介紹了。青州的狀元就是多，剛剛才在博物館里欣賞完趙秉忠的狀元卷，在駝山南路路邊的青州一中院內(nèi)，我們又見到了宋代的狀元，一代名相王曾。說到王曾可能許多人并不熟悉，但要說他就是《秦香蓮》和《鍘美案》兩出傳統(tǒng)戲劇中的王老丞相時(shí)，相信絕大多數(shù)游客都不會(huì)陌生。青州一中的前身是宋代的松林書院，這里是王曾少年讀書的地方，書院建于北宋仁宗年間，因院內(nèi)對(duì)植古松二株，干矮枝闊，故名“矮松園。”明成化五年（1469），青州知府李昂，在院內(nèi)建十三賢祠，祠前建思齊、仰止兩齋，左建藏修軒，右建息游軒，正式稱為松林書院。松林書院的古代建筑保存相當(dāng)完整。二進(jìn)院落。主要建筑以大門、十三賢祠（前講堂）、四照亭、后講堂集為中軸線，齋舍分列兩側(cè)，周圍院墻環(huán)護(hù)。院內(nèi)古柏成林，花草茂盛，碑石、讀書臺(tái)隱藏其中，庭院幽靜而寬敞，規(guī)整肅穆中透著性靈。在這樣一個(gè)清靜優(yōu)雅的環(huán)境中讀書，伴隨著群鳥的歡叫啼鳴，書聲朗朗，沐浴著花草的香氣繚繞，文思流暢，想不學(xué)好都難。難怪這里人才輩出，有連中三元的狀元郎為伍，站在他當(dāng)年讀書的讀書臺(tái)，如今的學(xué)子們，又有幾個(gè)不想金榜題名，又有幾個(gè)不想當(dāng)狀元。看來百年名校也是要有傳統(tǒng)的，沒有深厚綿長(zhǎng)的文脈，要想做到人才輩出，承傳百年，那是不可能的。離開青州一中，通過校園南邊的東西小巷，就進(jìn)入了偶園街。偶園街雖是青州十里古街的一部分，但路邊的明清已經(jīng)民居所剩無幾，大部分明清建筑，在上世紀(jì)八十年代初，被主政者在美其名曰的舊城改造中，通通當(dāng)做“危房”無情的拆除了。取而代之的兩層的沿街商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)房，現(xiàn)在的偶園街，已經(jīng)完全沒有古街的痕跡。具有諷刺意味是，同樣是在上世紀(jì)八十年代初，曾經(jīng)有一位日本客人居然想對(duì)偶園街進(jìn)行旅游開發(fā)。因?yàn)樵谒挠洃浿?，偶園街應(yīng)該還是灰磚青瓦，石巷悠長(zhǎng)的樣子。況且這條古街上還有偶園、天主教堂和基督教堂等眾多旅游景點(diǎn)，所以開發(fā)前景無疑是光明的?？傻人S陪人員一起來到偶園街的時(shí)候，看到眼前的景象，他無奈的搖了搖頭，回到日本后，就再也沒回來。以前偶園街是什么樣，筆者因?yàn)楫?dāng)時(shí)年齡還小，確實(shí)已經(jīng)記不清了。不過從一張發(fā)黃老照片中，筆者見終于見到了偶園街古街的風(fēng)采，在這張老照片中，除了兩邊的明清建筑，給筆者印象最深的，是古街上從北到南的牌坊。從牌坊數(shù)量來看，當(dāng)時(shí)的偶園街非常繁華，古街的兩邊是一派店鋪林立的景象?？上н@種景象也只能在歷史的記憶中去尋找，成為無數(shù)青州人永遠(yuǎn)無法釋懷的傷痛，遠(yuǎn)道而來的客人，也只能面對(duì)這條曾經(jīng)的古街扼腕悲嘆，其傷感的程度絕不亞于青州的本土居民。說實(shí)話，偶園街就街而言，已經(jīng)沒有多大的旅游價(jià)值，倒是猶如孤島的幾個(gè)旅游景點(diǎn)，零零星星的點(diǎn)綴在偶園街上，為偶園街的旅游留下了最后的根基。相對(duì)于偶園街而言，這幾個(gè)旅游景點(diǎn)的保護(hù)相對(duì)比較完好，可能是由于它們是文物，當(dāng)?shù)氐恼賳T并不敢把它們拆除，故而它們?cè)谂f城改造中被幸運(yùn)的保留下來。但是這些政府官員也許并不知道，他們拆除的同樣也是文物，他們更不懂得離開了他們拆除的文物，被保留的文物也會(huì)失去應(yīng)有的光彩。偶園街曾經(jīng)是衡王府的地盤，明朝滅亡以后，衡王府富麗堂皇的宮殿也隨之覆滅。多少年后，在衡王的廢墟上，又陸陸續(xù)續(xù)興起了偶園、天主教堂、基督教堂一些建筑，碩果僅存的衡王府石坊，如今孤零零的聳立著，算是這座王府留給人們唯一的紀(jì)念。偶園位于偶園街中段，是清朝康熙年間文華殿大學(xué)士兼刊部尚書馮溥的一座大型私人花園，當(dāng)?shù)厮追Q為“馮家花園”。關(guān)于偶園，有一種說法是取“無獨(dú)有偶”之意，這種說法在當(dāng)?shù)仡H為流行，但卻找不到文字依據(jù)，到底是如何來歷，恐怕也只能暫且存疑了。說實(shí)話筆者對(duì)這位“馮大學(xué)士”并無好感，這家伙明明是大朝明的官員，危難時(shí)刻不思救主也就罷了，萬(wàn)不該反過來賣身求榮，出賣主子。末代衡王的死，在很大程度上，就跟這位“馮大學(xué)士”有關(guān)，而衡王府的覆滅，他更是罪魁禍?zhǔn)住Ｒ搽y怪有“北海世家”美譽(yù)的馮氏一族，不讓這位“馮大學(xué)士”入祖墳，有如此不孝的子孫相伴，豈不讓祖上蒙羞。偶園的誕生，既可以說順治帝對(duì)降臣的賞賜，也可以說是這位“馮大學(xué)士”賣身求榮的戰(zhàn)掠品，不管怎么樣，反正他是把衡王府的御花園搶到手了，并在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)建成自己的私家花園?，F(xiàn)在，偶園中赫赫有名的福、壽、康、寧四大名石，就是當(dāng)年各界社會(huì)名流為衡王祝壽的遺物，原在衡王府中綻放的迎春花，也在這場(chǎng)動(dòng)亂中，被迫更換了主人。據(jù)傳，姽婳將軍林四娘的墓地，就葬在衡王府的御花園中，只是不知道這位“馮大學(xué)士”在把御花園改建成私家花園的時(shí)候，把林四娘的墓地移往何處。也許，在這之前，林四娘的墓地，就被衡王的后裔遷往別處，也許，她的墓地，早就被這位被這位“馮大學(xué)士”挫骨揚(yáng)灰，也許，它的墓地，仍然埋在偶園地下，在某一個(gè)不為人知角落里，發(fā)出幽幽的嘆息?？陀^的說，這座花園主人的人品并不好，不過它的私家花園倒也還算的上是名家之作，從中是不難看出這位“馮大學(xué)士”在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，還是有很高造詣的，至少在這一方面，它還是繼承了“北海世家”優(yōu)良傳統(tǒng)。偶園的原貌，據(jù)馮溥的曾孫馮時(shí)基所著的《偶園記略》介紹，它應(yīng)該是宅邸、宗祠和園林三結(jié)合的建筑群，現(xiàn)在的偶園，只是這個(gè)建筑群體的一部分。乍看上去，它的花園并不大，但這座花園的奧妙就在于它采用了，外園和內(nèi)園的雙重結(jié)構(gòu)，外園和內(nèi)園不同的造園手法，在增加花園在縱深和層次的同時(shí)，也使整個(gè)花園更加富于變化。這樣做的好處，不但避免了園林布局的單調(diào)，而且也使得游人在漫步其間的時(shí)候，心情可以隨著景物轉(zhuǎn)換，時(shí)不時(shí)的有一種“柳暗花明，別有洞天”的感覺。到偶園旅游，有兩大看點(diǎn)，第一個(gè)看點(diǎn)當(dāng)然是王府遺留的四大青州怪石，這幾塊令人稱奇古老奇石，縐、丑、漏、透、瘦皆備，“疏可達(dá)馬，密不通風(fēng)”，婀娜多姿，挺拔秀麗，蘊(yùn)含著書法篆刻的神韻。游人按最佳位置去觀賞，與我國(guó)繁體字的“福”、“壽”、“康”、“寧”相對(duì)照，既形似又神似，百觀不厭，實(shí)為極品，當(dāng)時(shí)就有“一兩石頭一兩銀”的傳說，現(xiàn)今不用說，更是無價(jià)之寶。第二個(gè)看點(diǎn)毫無疑問，就是偶園中的假山，它屬于典型的康熙風(fēng)格，能夠不失原貌的保存到今天，也足見彌足珍貴。園中的假山是由明末清初著名的疊石家張南垣設(shè)計(jì)督砌的，規(guī)模浩大，造型奇特，用了四年多時(shí)間建造而成。這座假山濃縮了九州山川秀水，石峰參差，亭臺(tái)錯(cuò)落，溪流蜿蜒，瀑高潭深。山下有橫石橋、瀑水橋、大石橋，使得園內(nèi)山奇水秀，成為偶園的點(diǎn)睛之筆。另外，如果時(shí)間充裕的話，可以去偶園中的奇石館去看看，那里的奇石雖然比不上明代四大奇石，但也是各具風(fēng)采，別有神韻。如果再能到園中的八喜茶藝館去品品茶，聽聽音樂，那就是一種更完美的享受了。去昭德街最好的線路是走東門街和東關(guān)街，理由主要有兩個(gè)，一是因?yàn)榻煌ǚ浅１憷?，從偶園街北行不遠(yuǎn)便是，沿東門街、東關(guān)街一路直行就能到達(dá)昭德街，在線路上簡(jiǎn)便快捷，一氣呵成。二是從東門街、東關(guān)街到昭德街有一個(gè)一個(gè)民族風(fēng)俗的過渡，東門街和東關(guān)街雖然首尾相接的，但兩者在民俗風(fēng)情上還是有一定區(qū)別的。東門街可以說是青州城區(qū)漢族聚集區(qū)和回族聚集區(qū)的過渡地帶，從這里越往東走，回族風(fēng)情也就越濃郁，當(dāng)你走到東關(guān)街的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里幾乎已經(jīng)完全是回族的天下了。東門街、東關(guān)街和昭德街雖然是三條不同的街道，但它們都同屬于青州回族聚集區(qū)，所以，從廣義的角度講，昭德街古街的旅游，不但應(yīng)該包括東關(guān)街，還應(yīng)該包括東門街。只有把這三條街道作為一個(gè)整體，才能更全面的了解青古城回族的歷史文化和民俗風(fēng)情。昭德街相對(duì)于東門街和東關(guān)街雖然名氣更大，但它不是孤立的，它和東門街、東關(guān)街有著共同的民俗風(fēng)情，有著一脈相承的文化底蘊(yùn)，它們之間完全是一種相互依存，共同命運(yùn)的關(guān)系，這三條街更大的范圍內(nèi)，組成了一個(gè)昭德街古街文化旅游區(qū)。所以，游昭德街如果不走東門街、東關(guān)街那是絕對(duì)不可以的，這是唯一正確的線路。東門街是一條東西走向的街，古時(shí)因青州衛(wèi)署在此，所以又稱為衛(wèi)街。它西起偶園街東至云門山南路,與東關(guān)街隔路相望。三十年前，東門街的街道還是用長(zhǎng)條的青石板鋪成的，而現(xiàn)在東門街的主干道幾乎都變成了破舊的水泥路面，只是在南營(yíng)街、北營(yíng)街等少數(shù)路段，還依舊保留著青石路面的古老風(fēng)貌。東門街兩邊房屋遠(yuǎn)看則青磚灰瓦，古色古香，但卻不能近看，一旦近看，不但感覺這些房舍破敗的有些凄涼，而且在修繕方面也缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，而居民自發(fā)的翻修改建，又不可避免的會(huì)使整條古街的風(fēng)貌受到了的影響。在東門街的十字口，原有一個(gè)叫石橋子的地方，因橋下有一龍王廟,俗稱廟上橋，令人遺憾的是這些建筑早已毀壞，現(xiàn)在已經(jīng)找不到任何的蹤跡。十字口往北今稱北營(yíng)街,明清時(shí)期，這條街在明清時(shí)期曾有許多鐵匠作坊，鐵匠作坊最多時(shí)，多達(dá)二十幾家，是當(dāng)時(shí)青州有名的鐵匠一條街。在眾多的作坊中，其中又以“大三”剪子最為有名，故這條街又俗稱“剪子巷”。在歷史上北營(yíng)街青州府衙和益都縣衙進(jìn)出東門的必經(jīng)之路，青州商會(huì)及老字號(hào)“森盛”、“慶源隆”、“紙坊”等大店鋪都在這條街上，大街兩旁，店鋪林立，商賈云集，生意興隆，是當(dāng)時(shí)青州府較繁華的幾條主要街道之一。而如今的北營(yíng)街也像偶園街一樣，已然被有了古街的影子，路兩邊的明清建筑也早已經(jīng)不復(fù)存在，唯一可以籍慰的，就是路面上的古老的石板還被或多或少的被保留著。東門街十字口往南是南營(yíng)街,這里曾建有明代是高唐郡王的郡王府,隨著衡王府的覆滅，作為郡王的府邸也淹沒在歷史的塵煙里，至今這里仍有一條高唐王小巷。在明代，南營(yíng)街上還曾建有望春樓,每年正月十五,衡王攜眷屬在此觀看花燈賞月，歡度元宵節(jié)。如今斯人已逝，石徑依舊，昔日繁華，早已成為過往云煙，富貴如浮云，這大概就是最真實(shí)的寫照了吧。到了清代，南營(yíng)街因?yàn)樵诔隽藗€(gè)武狀元,又曾一度改稱狀元街，可以想象，皇帝、王爺?shù)慕缴星也荒苡拦?，更何況是一個(gè)狀元，在歷史的長(zhǎng)河中，他也只是天上的流星，榮耀過后，狀元街的名字自然也就漸漸的被人淡忘了。歷史不管如何變幻，這條石頭古街似乎依然延續(xù)著自己固有的軌跡，徜徉在古城中，身邊所發(fā)生一切，只不過是它滄桑歲月中，一個(gè)個(gè)悲歡離合的片段，而它自己在年復(fù)一年的重復(fù)輪回里，用這些人世間的悲歡離合，把古街上的青石石板打磨的更加明亮。走在這條當(dāng)年的古道上，只要你低下頭，當(dāng)年的繁華和榮耀就能從光亮如鏡的青石板上映照出來，一幕幕流動(dòng)的情景，仿佛是來自古街深處古老傳說，在淡淡青光中，向每一個(gè)走過人，不停地傾訴。東門街和東關(guān)街的分界線，以前是以東門為基點(diǎn)劃分的，東門以內(nèi)是東門街，出東門，過海岱橋，則是東關(guān)街?，F(xiàn)在東門已經(jīng)沒有了，貫通南北的云門山路自然就成了兩條街道的分界線。東關(guān)以前是古青州城東面的關(guān)口,高大雄偉的東門(海晏門)，就曾位于東門街的最東端，城門上建有海岱閣，城門前有寬闊的護(hù)城河，是扼守青州古城的險(xiǎn)關(guān)要沖。東門的城門洞六十年代還在，南北兩邊是殘存的城墻，至于城墻的城磚早在三四十年代，就被附近的居民趁亂拆除了，在裸露著黃土的墻體上，稀稀落落的生長(zhǎng)著荊棘和蒿草，風(fēng)雨飄搖中，已是滿目蒼夷。小時(shí)候，筆者經(jīng)常跟隨大人去東門玩耍，高高的城門洞，幾乎是兒時(shí)記憶里最宏偉的建筑。那時(shí)候還不懂得歷史和文物是什么東西，只是覺得這個(gè)城門洞非常涼爽，在炎熱的夏天里，這里就成了城里孩子們的樂園。東門的最后被毀是在七十年代發(fā)生事，它被毀的直接誘因，表面上是因?yàn)榍嘣茦蚝驮崎T山路的修建，實(shí)際上是哪個(gè)年代文化革命的惡果?？邕^云門山路，就是東關(guān)街的起點(diǎn)，東關(guān)街總體上和東門街一樣，也是東西走向的一條古街,它西起云門山路,東至昭德街，與昭德街相交形成丁字路口,在其中段又向北分支，再拐彎向東與昭德街北端接,老百姓形象地俗稱“轆轤把街”，現(xiàn)統(tǒng)稱東關(guān)街。從歷史上看，東關(guān)街是攻打青州城的必經(jīng)之路，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我人民解放軍三次解放青州城,均是先攻東門。從青州城的防御全局來看，東關(guān)的海晏門盡管也非常高大，但城外相對(duì)于平緩的開闊地帶卻極不利于防守，更有利于進(jìn)攻兵力的展開，因而相對(duì)于其它幾座城門城外的地貌，東門無疑是青州城防御體系中最薄弱的環(huán)節(jié)，屢次被攻也是順理成章的事，不足為怪。東關(guān)街的街東是彩官巷，現(xiàn)已并入東關(guān)街，彩官巷內(nèi)原有齊家錐子鋪，這是一家可以和大三剪子鋪齊名的鐵匠作坊，在當(dāng)?shù)赜校骸褒R家錐子任家刀，大三剪子不用挑?！钡拿雷u(yù)。街北為轆轤把街,加上昭德街的一段組成方框,似棋盤稱為棋盤街。筆者在第一次聽說這兩個(gè)街名的時(shí)候，就感到既形象，又新奇。如此生動(dòng)絕妙的名字，不知哪位怪才想出來的，倘若漫步暢游于此，定會(huì)會(huì)生出許多無窮的樂趣。棋盤街北端,即東關(guān)十字口,向北今稱北閣街,原叫興隆街,這里在明代是通往臨朐的交通要道,南來北往的客商穿梭于此，漸漸地這條街道就發(fā)展成一個(gè)頗具規(guī)模的商品集散地，沿街的銀號(hào)、商店、旅館也隨之建立起來，生意日漸興隆?；蛟S明代狀元趙秉忠看上了這塊風(fēng)水寶地,才在北閣街西側(cè)建起了狀元?jiǎng)e墅―――軟綠園,給這條商業(yè)氣氛濃郁的街道，注入了許多文化氣息。至今由趙這位狀元命名的青龍、月白二巷，在仍舊這里保留著，雖然不如流傳下來的那張狀元卷來的珍貴，誰(shuí)又能說這兩條小巷，不是承載著他平凡的生活和歷史的軌跡。東關(guān)十字口以東是糧市街,路南有董家巷,巷內(nèi)有明代萬(wàn)歷進(jìn)士、兵部尚書董可威的住宅。董宅東鄰是積兒巷,巷口曾有一石碑,是清乾隆五十四年(1789年)知府張玉樹立,碑文是“宋宰相王文正公故宅”。