選擇性必修下冊文言文理解性默寫精練

選擇性必修下冊必背文言文

理解性默寫精練.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到",",這個比喻十分恰當(dāng)，對育人也頗有啟發(fā)意義。（2）《種樹郭橐駝傳》中表現(xiàn)郭橐駝種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì)的句子是〃,〃?！敬鸢浮科淝耙踩糇悠渲靡踩魲壡掖T茂早實(shí)以蕃【解析】此類試題解答時，默寫要注意字形,如〃蔚〃〃置〃〃茂〃〃蕃.種樹郭橐駝傳（1）《種樹郭橐駝傳》中寫人們之所以稱呼傳主為〃郭橐駝〃，是因?yàn)樗?，，〃O（2）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝總結(jié)他種樹成功原因的句子是〃,（3）《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時的態(tài)度的句子是〃〃,寫他種完樹后的態(tài)度的句子是〃〃。（4）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人〃愛之太恩，憂之太勤〃的表現(xiàn)除了〃旦視而暮撫，已去而復(fù)顧〃之外，還有〃,（5）《種樹郭橐駝傳》中，描寫俗吏煩令擾民的神情動作是〃,〃,將紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。（6）《種樹郭橐駝傳》中直接點(diǎn)明作者寫作意圖的句子：〃?！ā敬鸢浮坎E隆然伏行有類橐駝?wù)吣茼樐局煲灾缕湫匝蔂柶淝耙踩糇悠渲靡踩魲壸ζ淠w以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密鳴鼓而聚之擊木而召之傳其事以為官戒也【解析】默寫時需要注意以下字詞書寫：僂、隆、伏、致、蔚、置、枯、疏密、聚、召、戒。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，用最后一句〃〃直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖。（2）《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道〃,〃。（3）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時說道，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：〃，，〃。【答案】傳其事以為官戒也能順木之天以致其性焉爾其培欲平其土欲故其筑欲密【解析】易錯字：（1）戒；（2）致；（3）培，筑。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《石鐘山記》中，李渤根據(jù)敲石頭的聲音聽出〃，〃，推斷石鐘山命名的原因。（2）蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是〃,,?〃這句話是作者經(jīng)過實(shí)地考察后得出的必然結(jié)論，也是對李渤的主觀臆斷、自以為是態(tài)度的批評。（3）《石鐘山記》中著力渲染陰森恐怖的環(huán)境氣氛，襯托出親身探訪的不易，為下文批評“〃埋下伏筆?！敬鸢浮磕下暫币羟逶绞虏荒恳姸劧軘嗥溆袩o可乎士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下【解析】易錯字詞有：函胡、越、臆。.《石鐘山記》（1）蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文中心的句子是："，,?〃這句話是作者經(jīng)過實(shí)地考察后得出的必然結(jié)論，也是對李渤的主觀臆斷、自以為是的批評。（2）《石鐘山記》中說明世上沒能流傳下石鐘山命名的真實(shí)緣由的句子：〃，（3）《石鐘山記》寫絕壁下的情景：看見的是“,,〃的大石。（4）《石鐘山記》著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評〃〃埋下伏筆?！敬鸢浮渴虏荒恳姸劧軘嗥溆袩o可乎酈元之所見聞殆與余同而言之不詳士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下故莫能知而漁工水師雖知而不能言側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下【解析】默寫時需要注意以下字詞書寫：臆、麗E、殆、詳、漁、側(cè)、搏。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《石鐘山記》中，寫蘇軾認(rèn)為"敲擊后能發(fā)出聲響的石頭到處都有〃的句子是(2)《石鐘山記》中，蘇軾用一個反詰句表明實(shí)踐出真知的句子是：〃(3)在《石鐘山記》中，蘇軾用來表達(dá)自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的句子是〃〃?！敬鸢浮渴H然有聲者所在皆是也事不目見耳聞而臆斷其有無可乎古之人不余欺也【解析】注意重點(diǎn)字的寫法，如〃鏗、臆、欺〃等，要理解字義去記憶。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。⑴柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝以種樹為職業(yè)，種樹為他帶來的“際遇”是⑵柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹有特異技能。他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì)，枝繁葉茂，早熟多果：“，O”⑶柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹的“秘籍”是“,"，這既是總括種樹經(jīng)驗(yàn)，也暗含了全文的寓意。(4)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝介紹種樹之術(shù)并不高深。種樹的竅門和管理的經(jīng)驗(yàn)是“，"，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。⑸柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝?wù)琼樦鴺淠镜淖匀涣?xí)性栽種，從而保護(hù)了它的生機(jī)，因而收到“”的理想效果。這正是郭橐駝種樹“無不活”的訣竅。(6)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，“他植者”違背樹木的本性，種樹時“,，"，因此必然招致“木之性日以離”的惡果。⑺柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了“，,”的建議，自然地過渡話題，由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?8)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，“,”，寫出了作者的真正意圖并不在談種樹，而在談“養(yǎng)人”，借這種方式抨擊了官吏苛政擾民的社會現(xiàn)象。【答案】⑴凡長安豪富人為觀游及賣果者皆爭迎取養(yǎng)（2）且碩茂早實(shí)以蕃（3）能順木之天以致其性焉爾（4）其荷也若子其置也若棄（5）則其天者全而其性得矣（6）根拳而土易其培之也若不過焉則不及（7）以子之道移之官理可乎（8）吾問養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù)【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。⑴蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心的句子是：“，⑵蘇軾在《石鐘山記》中說石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來的原因有三：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；，;而漁工水師雖知而不能言。⑶蘇軾《石鐘山記》中“大石側(cè)立千尺，,;而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；，或曰此鸛鶴也”，描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。（4）《石鐘山記》處處洋溢著蘇軾的率真襟懷。對酈道元說的可“疑”，用“，，而況石乎！”的假設(shè)予以反詰。⑸蘇軾《石鐘山記》