景觀設(shè)計初步認識

/風景園林專業(yè)導論結(jié)業(yè)論文景觀設(shè)計初步相識院系：建筑和城市規(guī)劃學院班級：景觀1101姓名:學號：U201114767指導老師：時間：2012/5/2景觀設(shè)計初步相識景觀設(shè)計是融合了自然和人文，對結(jié)構(gòu)功能需求和生態(tài)環(huán)境的疼惜的綜合化的藝術(shù)。初步相識景觀設(shè)計，下面談談我的幾點相識。景觀設(shè)計基本原則自然為本，敬重自然。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《道德經(jīng)》25章）他認為人的行為并不是獨立于自然之外的，自然是一張有秩序的萬物相輔相依的生態(tài)之網(wǎng)，而人類則是這張網(wǎng)中的一環(huán)。因此，景觀設(shè)計的基本原則應當和人類的行為方式一樣，遵從不和自然對立起來，而是要維護生態(tài)之平衡，確保萬物之交感，實現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展的原則。人文建設(shè)，關(guān)注人性。好的景觀應當是人類文化的創(chuàng)建和自然生態(tài)的完備結(jié)合的產(chǎn)物。人文是指人類文化中的先進的，科學的，優(yōu)秀的，健康的部分，在先進的價值觀及其規(guī)范上，重視人，敬重人，關(guān)切疼惜人，重視人的文化，建立契合人文社會，關(guān)懷人性的景觀。景觀之美愉悅的心理體驗。景觀和人們的生活休戚相關(guān)，人們早晨從居住小區(qū)走出，穿行在上班路上，來到辦公樓，在公園里休憩，直到晚上回到居住小區(qū)。一成天無時無刻不被景觀環(huán)繞。因此，景觀的美，是每一天，每一時刻，帶給人的愉悅的心理體驗，是居住環(huán)境，工作環(huán)境，休閑環(huán)境給人類帶來的身心愉悅的享受，是滿足人類精神需求的體現(xiàn)。和諧和統(tǒng)一的美。假如說景觀藝術(shù)是在為滿足人們在居住生活中的精神需求的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，那么將自然和人文和諧統(tǒng)一起來則是景觀藝術(shù)更高境界和層次的發(fā)展。一個好的景觀，不應當只是一個孤立的環(huán)境和建筑的延長。而是一個渾然統(tǒng)一的整體。設(shè)計內(nèi)容協(xié)調(diào)完整的結(jié)構(gòu)。中國有著悠久的園林營造歷史，中國古典園林景觀大多具有結(jié)構(gòu)完整而協(xié)調(diào)的優(yōu)點。不管是小巧精致的蘇州園林，或是大氣雄偉的皇家園林，無不充分體現(xiàn)了園林結(jié)構(gòu)的美。江南私家園林空間通透，通過疊山池水，花木橋廊的精致結(jié)合，形成了穿插滲透，景中套景，層次豐富的精致結(jié)構(gòu)?；始覉@林則比較留意軸線對稱，石墻厚景，高墻圍合的形式。建筑密度大，體量充溢，結(jié)構(gòu)開闊而完整。兼具好用和觀賞的功能。假如說景觀的視覺美和和諧美是景觀設(shè)計的外衣，那么景觀的好用功能則是它立足的根基。景觀假如沒有滿足人們基本的功能需求，那么其外在的美也不能實現(xiàn)。只有兼具好用功能和造景藝術(shù)，才能達到景觀設(shè)計的目的。設(shè)計藝術(shù)幾種重要的線。軸線對景觀設(shè)計來說特別重要。園林設(shè)計中既有像中國古典皇家園林對稱布局的厚重的中軸線。也有現(xiàn)代主義園林設(shè)計不對稱布局的精致曲折的軸線。除此之外，邊界線也是重要的一部分，通過通透感較強的自然植物作為邊界線可以達到開闊而通透的空間效果。水平視線的奇異處理則可以帶來持續(xù)的視覺效果?？臻g的奇異支配。為達到統(tǒng)一和諧的原則，園林空間必需留意主次分明，突出重點。通過大空間和小空間的對比，得到層次豐富的空間效果，從而使大空間更加廣袤，小空間更加精致。在中國古典園林設(shè)計中，空間的藏和露，也是一種常用的藝術(shù)手法。通過確定程度的擋景，框景，使其若隱若現(xiàn)，若有若無，從而意蘊深遠。導向和延長。園林中的道路必需具有引導和示意功能，通過曲折的游廊或小路，引導或示意著人們延長方向的景觀，實現(xiàn)空間的組織和導向性。如中國古典園林中廊的應用嗎，極盡曲折，隨著步移景換，引人入勝，形成豐富的流淌空間，既引導人流又很好的分割了空間。學習體驗經(jīng)過四周的園林景觀專業(yè)導論的學習，我比較初步的相識了景觀設(shè)計的內(nèi)容和性質(zhì)。同時也相識到了自己在專業(yè)學問上的匱乏和相識深度的缺乏。在學習中，應當通過專業(yè)素養(yǎng)的積累和美學賞析的提高來充溢自己。在生活中，要多游