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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)建筑的特征梁思成梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。1901年4月20日生于日本,1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職,1972年1月9日病逝于北京。才女佳人

她是中國(guó)第一代女性建筑學(xué)家,被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。她是中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的參與者,是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一,是傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝的拯救者。她是一個(gè)聰慧的女子,讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛……才女佳人<林徽因傳>一直以來都覺得林徽因是靜坐在云端之上的女子,之所以這么認(rèn)為,不是因?yàn)樗臐崈簦奈?,而是面?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,她始終可以保持一種平和的姿態(tài)。當(dāng)別人以為她要為一段情愛沉溺下去,不得醒轉(zhuǎn)之時(shí),她卻可以決絕轉(zhuǎn)身。她讓風(fēng)流才子徐志摩在康橋上只影徘徊,失魂落魄;讓建筑學(xué)家梁思成濃情蜜意呵護(hù)了一生,至死不渝;更讓學(xué)界泰斗金岳霖默默愛了一輩子,終身未娶。才女佳人

這樣的女子真的太過聰明,她讓自己洋溢著迷人的魅力,讓欣賞者的目光聚集于一身,來享受著她的典雅純美。她時(shí)刻愉悅別人,又溫暖了自己。她仿佛永遠(yuǎn)都是那么無意,無意地看著花開花謝。縱然自己深愛一場(chǎng),也可以做到平靜地別離??v是愛到深處,也不肯熱烈相擁。她不會(huì)將自己逼到落魄的境地,任何時(shí)候,她都可以讓自己優(yōu)雅地行走。穿一襲素色白裙,走在人間四月,等待一樹又一樹的花開。春天早已遠(yuǎn)去,她卻還在。少年時(shí)的林徽因中年時(shí)的林徽因才女佳人

20歲的林徽因以才貌雙全聞名于北京上層文化圈。20世紀(jì)30年代她業(yè)余創(chuàng)作出了具有專業(yè)水準(zhǔn)的文學(xué)作品,其范圍涉及詩歌、散文、小說、戲劇各個(gè)領(lǐng)域,在京派作家圈中聲譽(yù)鵲起;林徽因也是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者;她與梁思成情投意合的美滿婚姻,與徐志摩、金岳霖之間超凡脫俗的親密友情……在她生前,沒有人能夠忽視她的存在。甚至林徽因的早逝,也留給同輩親友惘然的失落,因?yàn)樗碾x去,也預(yù)示著他們最具創(chuàng)造力的黃金年華的結(jié)束。研究對(duì)象析題指事物作為標(biāo)志的顯著特色中國(guó)建筑的特征研究方向探究重點(diǎn)

題目“中國(guó)建筑的特征”,偏正短語。中心詞“特征”,指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。析題1、段前標(biāo)上序號(hào)。2、篩選每段主要信息。3、探究各個(gè)“特征”的內(nèi)涵、說明方法。讀文章理出文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

以提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,建造新中國(guó)建筑作總結(jié)。

分析中國(guó)建筑的九大特征。探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(“文法”)。從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響。(1—2)(3—13)(14—19)(20)一、個(gè)體建筑構(gòu)成(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。中國(guó)建筑的特征作詮釋二、群體建筑構(gòu)成鳥瞰故宮中國(guó)建筑的特征(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。舉例子打比方三、結(jié)構(gòu)方法柱子支撐的亭子四合院里的木質(zhì)的墻門窗一體中國(guó)建筑的特征(三)介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。列數(shù)字打比方舉例子作比較四、斗拱中國(guó)建筑的特征(四)說明斗拱的作用,先描述“拱”是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。摹狀貌下定義列圖表舉例子五、舉折、舉架中國(guó)建筑的特征(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗D蠲蚕露x六、屋頂?shù)难b飾作用中國(guó)建筑的特征(六)介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。作比較引用七、顏色的選擇——朱紅中國(guó)建筑的特征(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。舉例子作比較霸王拳

八、部件的裝飾作用三福云瓦當(dāng)脊吻瓦當(dāng)門環(huán)中國(guó)建筑的特征(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。舉例子八、建筑材料的裝飾彩漆木刻浮雕琉璃中國(guó)建筑的特征(九)說明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。

作詮釋中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的?1、由整體到局部2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)中國(guó)建筑的基本特征個(gè)別建筑構(gòu)成群體建筑構(gòu)成木材結(jié)構(gòu)斗拱舉折和舉架結(jié)構(gòu)特征裝飾特征屋頂?shù)难b飾作用

顏色的選擇—朱紅部件的裝飾作用材料的裝飾作用外觀裝飾主次整體局部第二部分結(jié)構(gòu)與說明順序總體特征結(jié)構(gòu)方法課文小結(jié)作者條理清楚、精要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馗爬酥袊?guó)建筑的顯著特點(diǎn),通過多種說明方法,既作了理論層面上的解釋,也有形象生動(dòng)的描述,給讀者一個(gè)明晰的印象。

檢查學(xué)習(xí)效果

看看下面這些現(xiàn)代建筑,體現(xiàn)了中國(guó)建筑的哪些特征?國(guó)家大劇院內(nèi)紅色珠海金域廊院小區(qū)規(guī)劃圖對(duì)稱紅色屋頂上海金茂大廈塔式軸對(duì)稱

重慶人民大禮堂紅色屋頂彩繪對(duì)稱討論與交流探討中國(guó)古建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格的交融?討論與學(xué)習(xí)請(qǐng)結(jié)合所欣賞的圖片你認(rèn)為中國(guó)的建筑和國(guó)外的建筑有什么異同捏???國(guó)慶快樂!!!

1、怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”?為了說明這種“文法”,作者列舉了哪些事例?請(qǐng)舉例說明。

——這是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術(shù)語說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。

中國(guó)建筑的“文法”是指中國(guó)的建筑都有一定的風(fēng)格和手法,并且為匠師們所遵守,為人們所承認(rèn),成了法式,成為人們沿用的慣例。2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么?這樣寫的好處是什么?——“詞匯”指的是建筑的材料。這是比喻的說法,使得說明生動(dòng),讓讀者易于接受。本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”,用“詞匯”比喻建筑的材料,讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。3、“這種‘文法’有一定的拘束懷,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)?!边@種“拘束性和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?用了哪些修辭手法?

——“拘束性”指建筑物必須嚴(yán)格遵守一定的“文法”,即慣例,但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點(diǎn)體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫的風(fēng)格,又具的獨(dú)特性。用了比喻/類比的修辭手法所謂類比,即是用不同類(相同類)的兩種事物的比較說明事物特征的說明方法。4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”?

——用“語言和文字”為喻,各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同,恰似不同民族的語言,表達(dá)同一意思,語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。問題探究理解“文法”“詞匯”“可譯性”(1)用簡(jiǎn)要的話概括它們各自的意思(2)分析這些比喻的表達(dá)作用

中國(guó)建筑“文法”是中國(guó)建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,又具有獨(dú)特的個(gè)性。

中國(guó)建筑“詞匯”

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