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2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩局部,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙〞相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙〞上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成以下小題。無(wú)名書店傅月庵舊書店老板有兩種,一種是很懂書的,一種是不太懂書的;前者少,后者多。不太懂書的又有兩種,一種是售價(jià)五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書店屬于后者。它沒有店名,沒有店招,只有一個(gè)白色亞克力帶滾輪招牌,上面用紅漆寫著“低價(jià)書〞三個(gè)大字,以及“平均約三點(diǎn)三折〞的一行小字。每天下午兩點(diǎn)之后,老板把它咕嚕咕嚕推到巷口擺著,路過(guò)羅斯福路臺(tái)灣大學(xué)對(duì)面湯圓店、吉野家速食店旁的人,都可見到。無(wú)名書店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書店,店門口有塊空地,還有棵盎然蔽天的大榕樹,夏天時(shí)綠蔭滿地,清風(fēng)習(xí)習(xí),理論上景致不差,可惜大樹旁一個(gè)防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)去除不掉,斑斑難數(shù)。但無(wú)論如何,在寸土寸金的公館商圈,有此三四坪的空地,還是奇跡,可稱福地。因?yàn)槭歉5?,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難民〞聊天。少年老板接掌此店不久,大約僅是兩年前的事吧。更早的時(shí)候,是老板的父親在經(jīng)營(yíng):“門雖設(shè)而常關(guān)〞,“書雖有而凌亂〞,一疊又一疊的新舊中洋文書籍堆得滿地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大小書籍隨意拋得齊腰高,每次看到總會(huì)心動(dòng)忖思:底下應(yīng)當(dāng)有寶!但無(wú)論如何,也只敢窺望而不敢進(jìn)去一游,原因是害怕如同電影中的雨林、沼澤、流沙陣一樣,一個(gè)不小心,身陷其中,竟將慢慢滅頂……老老板其實(shí)不老,是個(gè)精壯漢子,皮膚黝黑,一口白牙,終年背心短褲,經(jīng)寒耐暑,非常有性格。他賣書從來(lái)不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣,尤其“漢聲精選繪本〞,還有低得不像話的“泄憤價(jià)〞,因?yàn)樗钔春薏荒芊质鄣膬和讜∮幸换馗e聊起來(lái),才曉得以往他是專賣進(jìn)口畫冊(cè),攝影、建筑、戲劇、旅游、美術(shù)……無(wú)所不包,在臺(tái)北圈內(nèi)也算是小有名氣的人物,不輸“棠雍〞、“雅典〞等大角色。誰(shuí)知后來(lái)一場(chǎng)水災(zāi),把存書淹去大半,心灰意冷之下,才賣起舊書來(lái)的,這也就是店內(nèi)為何那么多精裝畫冊(cè)的由來(lái)。無(wú)名書店地段雖好,老老板的性格經(jīng)營(yíng)方式,雖然有趣,卻注定人氣蕭索:這世界上,甘心在霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多。這種“賣與識(shí)者〞的“看天田〞景象,一直到了兩年前,才總算有了改變。少年老板原來(lái)是職業(yè)軍人,據(jù)說(shuō)干到連長(zhǎng)退伍。某年某月的某一天,我偶然再到店里時(shí),書是人非事事不同。精壯漢子換成白面書生,讓人擔(dān)憂的“流沙房〞,清出四面書架,整個(gè)店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線還不錯(cuò)了。第一次跟少年老板買書,是一本143年上海開明版的朱光潛?文藝心理學(xué)??!袄习?,這本多少?〞我心想這書只怕不廉價(jià)?!班福@是古董書,按厚度跟大小賣的,50元,這樣可以嗎?〞清晰的聲音透著一絲靦腆,我那么當(dāng)場(chǎng)傻眼,這種估價(jià)方式,這種征詢態(tài)度,逛了二十幾年舊書店,難道我終于逛到“君子國(guó)〞了嗎?后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),新人新氣象,如今書價(jià)一律三折,舊版書跟英文書架上那么貼有“依厚度及大小計(jì)算〞的紙條,果然虎父無(wú)犬子,照樣有趣!少年老板的有趣,除了每一筆生意,他都會(huì)翻到版權(quán)頁(yè)向顧客說(shuō)明:“我們這里是按定價(jià)的三折計(jì)算,這本定價(jià)是多少多少,所以是賣多少多少。這樣可以嗎?〞不管生熟,買一次,說(shuō)一次,絕不偷懶。同時(shí)為了怕人找不到老板,他還在左胸口別了個(gè)識(shí)別證,上面寫著“低價(jià)書〞,所以不寫“老板〞,我相信,一定是害羞的緣故!老實(shí)說(shuō),無(wú)名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺人間存古意,值得活下去。二來(lái)因?yàn)闀鴥r(jià)實(shí)在太廉價(jià),來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多書,根本還在騎樓里整理,就被賣光了。人生貴自適,買書未必為了書,讀書也未必為了知。買書賣書,藏書散書,論到底,也不過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,新舊良窳無(wú)論,千卷買進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思〞才是更值得掛念珍貴的吧!〔選自?買書瑣記?,有刪節(jié)〕1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義?!?〕難民:〔2〕良窳:2.文章開頭的劃?rùn)M線句有何作用?3.請(qǐng)概括“老老板〞與“少年老板〞在書店經(jīng)營(yíng)上的異同。4.結(jié)合全文談?wù)撃銓?duì)文章結(jié)尾劃波浪線句子的理解。2、閱讀下面這首詞,完成下面小題。滿江紅·安樂巖夜酌,有懷恒陽(yáng)家山①[金]蔡松年半嶺云根,溪光淺、冰輪新浴。誰(shuí)幻出、故山邱壑,慰予心目?深樾不妨清吹度,野情自與游魚熟。愛夜泉、徽②外兩三聲,瑯然曲。人間世,爭(zhēng)蠻觸③。萬(wàn)事付,金荷醁④。老生涯、猶欠謝公⑤絲竹。好在斜川三尺玉,暮涼白鳥歸喬木。向水邊、明秀倚頂峰,平生足。[注]①安樂巖,指詩(shī)人仕宦汴京時(shí)于庭院中所建筑的假山:恒陽(yáng),指詩(shī)人故土河北真定府。②徽,指琴弦。③蠻觸:典出?莊子?,蝸牛左右角上有觸、蠻兩個(gè)小國(guó),時(shí)?!盃?zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn)〞。指“蠅頭微利,蝸角虛名〞。④金荷:酒杯名。碌(lù):美酒。⑤謝公:東晉謝安。1.上闋中“云根〞借代山石,“_____〞比喻明月;下闋中“_____〞借代音樂。2.全詞是如何通過(guò)“虛實(shí)結(jié)合〞表達(dá)情感思想的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?,F(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,即真實(shí)地表現(xiàn)人物的思想感情,完整地反映人物的性格,客觀地觀照時(shí)代特征,辯證地分析社會(huì)本質(zhì),具有明確的個(gè)人主張和社會(huì)教育意義。上世紀(jì)初,隨著新劇進(jìn)入并風(fēng)行中國(guó),傳統(tǒng)戲曲也開始了改革,現(xiàn)實(shí)題材被大量采用,諸如革命暴動(dòng)、婦女解放、時(shí)事新聞等。于是寫實(shí)與寫意之間不可防止地發(fā)生了碰撞,在藝術(shù)上取得成功的戲曲現(xiàn)代戲劇目,為數(shù)不多。但是,無(wú)論從文學(xué)性還是從戲劇性而言,現(xiàn)代戲曲完全可能開掘、塑造出符合歷史真實(shí)的“新〞的人物形象。其所倚靠的,有對(duì)史料的新發(fā)現(xiàn)、對(duì)人性的再挖掘、對(duì)時(shí)代社會(huì)的再分析以及以此為根底的理性推論和感性想象。上海京劇院的革命現(xiàn)代戲?浴火黎明?以“紅巖〞故事為背景和構(gòu)架,演繹了1949年前后幾位獄中共產(chǎn)黨員的形象。綜觀全劇,戲曲的寫意性與話劇的寫實(shí)化相匹配,純熟的音樂和唱腔,流利的身段與造型,觀眾可清晰地感到將高度技藝性與高度政治性相結(jié)合的京劇現(xiàn)代戲的底蘊(yùn)。該劇的第一男主角范文華既不是一個(gè)堅(jiān)決的革命者,也不是徹底的叛徒,他在獄中經(jīng)歷了一場(chǎng)
“不堅(jiān)決的革命者——不徹底的叛徒——堅(jiān)決的革命者〞的精神“過(guò)山車〞。范文華這一人物不僅擔(dān)當(dāng)了全劇矛盾沖突和情節(jié)突轉(zhuǎn)的動(dòng)力,更是建構(gòu)了全劇的多元主題,即“信仰的堅(jiān)持或放棄〞的傳統(tǒng)主題和“信仰的迷失和爭(zhēng)奪〞的新主題。飾演范文華的傅希如那么藉劇本之力,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的精神痛苦和意志迷惘,不少觀眾認(rèn)為,這位不堅(jiān)決的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純粹面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力。看來(lái),對(duì)于這一經(jīng)過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋而虛構(gòu)出來(lái)的人物形象,當(dāng)代戲曲現(xiàn)代戲的觀演雙方都有審美的需求。回憶小說(shuō)?紅巖?問世后3年間所出現(xiàn)的優(yōu)秀改編或延伸作品,無(wú)論英雄、叛徒還是敵人,許多藝術(shù)形象都成了后世可復(fù)制卻難超越的現(xiàn)實(shí)主義的典型,不僅因人物鮮活、藝術(shù)精湛,且因彼時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)遠(yuǎn)去、不能復(fù)返。現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù),是塑造典型環(huán)境中的典型人物,以求最形象、最真實(shí)和最深刻地反映人與時(shí)代、社會(huì)生活的本質(zhì)。既然要以高度提煉的典型取勝,那么其典型性必為不斷變化和開展的時(shí)代所牽制和限制。這也許就是一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作被原封不動(dòng)地搬到當(dāng)代舞臺(tái)時(shí),頻遭笑場(chǎng)的原因?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作永遠(yuǎn)處于社會(huì)變化、時(shí)代變遷的危機(jī)之中,始終經(jīng)歷著不斷發(fā)現(xiàn)典型、創(chuàng)造典型的過(guò)程?!舱幾院鷷攒?戲曲的現(xiàn)代性及現(xiàn)實(shí)主義?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.現(xiàn)實(shí)主義精神表達(dá)在幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目中,屬傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性。B.現(xiàn)代戲曲可以通過(guò)對(duì)歷史的分析、對(duì)人性的詮釋等手段創(chuàng)作出“新〞人物形象。C.以“紅巖〞為背景的?浴火黎明?以高度政治性,建構(gòu)了關(guān)于信仰的多元主題。D.因政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境已難復(fù)返,許多現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形象成為難以逾越的頂峰。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章中采用了舉例論證的手法,闡述了現(xiàn)代戲曲對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)與傳承。B.文章從角色的重新演繹和觀眾評(píng)價(jià)兩方面,論證?浴火黎明?的現(xiàn)實(shí)主義精神。C.文章指出現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)有兩個(gè)方面,并就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證。D.一些經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義劇作照搬到當(dāng)代舞臺(tái)頻遭笑場(chǎng),證明典型性受時(shí)代性的限制。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.新劇風(fēng)行中國(guó)前,傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的“新〞的人物形象。B.范文華這個(gè)經(jīng)歷了精神“過(guò)山車〞的人物形象,符合當(dāng)代觀演雙方的審美需求。C.?浴火黎明?的現(xiàn)實(shí)主義精神表達(dá)在其“紅巖〞的革命題材、虛構(gòu)的人物形象。D.作為?紅巖?中的眾多典型人物形象,只能被后世戲劇復(fù)制,而不可能被超越。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。煜字重光,初名從嘉,景第六子也。煜為人仁孝,善屬文,工書畫,而豐額、駢齒,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監(jiān)國(guó)。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境內(nèi)。遣中書侍郎馮延魯修貢于朝廷,令諸司四品已下無(wú)職事者,日二員待制于內(nèi)殿。三年,泉州留從效卒。景之稱臣于周也,從效亦奉表奉獻(xiàn)于京師,世宗以景故,不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事,州人陳洪進(jìn)逐之,自稱留后,煜即以洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年,始用鐵錢,民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈多以十鐵錢易一銅錢出境,官不可禁,煜因下令以一當(dāng)十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學(xué)士。封長(zhǎng)子仲遇清源公,次子仲儀宣城公。五年,命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學(xué)士,分夕于光政殿宿直,煜引與談?wù)?。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復(fù)其位。已而諸妓稍稍復(fù)還,煜曰:“吾無(wú)如之何矣!〞是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也。〞欲以平章事贈(zèng)之,問前世有此比否,群臣對(duì)曰:“昔劉穆之贈(zèng)開府儀同三司。〞遂贈(zèng)熙載平章事。熙載,北海將家子也,初與李谷相善。明宗時(shí),熙載南奔吳,谷送至正陽(yáng),酒酣臨訣,熙載謂谷曰:“江左用吾為相,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)以定中原。〞谷曰:“中國(guó)用吾為相,取江南如探囊中物爾。〞及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。開寶四年,煜遣其弟韓王從善朝京師,遂留不遣。煜手疏求從善還國(guó),太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國(guó)蹙為憂,日與臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。八年十二月,王師克金陵。九年,煜俘至京師,太祖赦之,封煜違命侯,拜左千牛衛(wèi)將軍。其后事具國(guó)史。——?五代史·李煜傳?1.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2.以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.監(jiān)國(guó),通常是皇帝病?;虺鲅膊辉诨蕦m時(shí),皇太子留在京城管理朝政,如有特別需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或駕崩等,皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放,死刑犯人酌情減刑。C.太祖,這里指宋太祖趙匡胤。經(jīng)過(guò)陳橋兵變,他黃袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟趙光義,是為宋太宗。D.浮圖,梵文Buddha〔????〕的音譯,本意是佛陀,后引申為佛教徒、佛塔等含義。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.李煜原名李從嘉,是李璟的第六個(gè)兒子。唐中主去世以后,李煜在金陵繼承皇位。B.李煜想要封韓熙載為宰相,李煜剛把韓熙載的妓女遣散,想封為宰相,韓熙載就死了。C.李煜的弟弟李從善到了宋朝,被宋太祖趙匡胤扣留,此后他愈發(fā)擔(dān)憂國(guó)事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同時(shí)又篤信佛法,后期已經(jīng)不管國(guó)家政事了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?!?〕及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也?!?〕太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成以下各題。晝居池上亭獨(dú)吟①劉禹錫日午樹陰正,獨(dú)吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒②調(diào)神氣,清琴入性靈。浩然機(jī)已息,幾杖復(fù)何銘③.注:①此詩(shī)寫于開成元年,這年劉禹錫被排擠出中央,出任蘇州刺史。②法酒,按官府法定規(guī)格所釀造的酒。③劉向?杖銘?:“歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言?〞1.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的選項(xiàng)是一項(xiàng)為哪一項(xiàng)______A.夏日的午后,樹陰繁密,環(huán)境恬靜幽雅,詩(shī)人單獨(dú)來(lái)到池中的亭子上吟詩(shī)。B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài),詩(shī)人得到了積極的啟示。C.詩(shī)人雖然遭到排擠,卻不甘沉淪,借飲酒來(lái)調(diào)適精神,用撫琴來(lái)調(diào)養(yǎng)性情。D.頷聯(lián)和頸聯(lián)有虛有實(shí),有形有神,寫出了詩(shī)人美好高雅的情趣,耐人尋味。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕大方無(wú)隅,________________,大音希聲,大象無(wú)形?!?老子?〕〔2〕博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。〔?論語(yǔ)·子張?〕〔3〕________________,恐年歲之不吾與。〔屈原?離騷?〕〔4〕順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒谩!曹髯?勸學(xué)?〕〔5〕上有六龍回日之高標(biāo),________________?!怖畎?蜀道難?〕〔6〕________________,淺草才能沒馬蹄?!舶拙右?錢塘湖春行?〕〔7〕風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也?!矚W陽(yáng)修?醉翁亭記?〕〔8〕斜陽(yáng)草樹,_____________,人道寄奴曾住?!残翖壖?永遇樂·京口北固亭懷古?〕7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)飽滿。請(qǐng)從?吶喊??邊城??紅巖??老人與海?四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。8、根據(jù)以下情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配〞,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2021年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年〞為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的局部節(jié)目。請(qǐng)從以下五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過(guò)90字。①?我們都是追夢(mèng)人?〔歌舞〕②?妙言趣語(yǔ)?〔相聲〕③?錦銹梨園?〔戲曲〕④?可愛的中國(guó)?〔朗誦〕⑤?占位子?〔小品〕9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,四川綿陽(yáng)90后姑娘李子柒制作的以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國(guó)農(nóng)家衣食住行展開的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過(guò)理想化,也有網(wǎng)友認(rèn)為其表達(dá)的是中國(guó)落后的生活。對(duì)此,有媒體評(píng)論,李子柒的視頻內(nèi)容表達(dá)了中國(guó)文化交流的自信,是一種生活的新方式;也有媒體評(píng)論,每一個(gè)新媒體都有自己的定位,喜歡與否是雙向選擇,只要符合法律要求和道德標(biāo)準(zhǔn),他人無(wú)需苛責(zé);還有媒體評(píng)論,每一個(gè)文化作品的成功都凝結(jié)著精益求精的探索、持之以恒的努力……興德中學(xué)準(zhǔn)備就李子柒的視頻內(nèi)容,開展一場(chǎng)有老師、家長(zhǎng)、學(xué)生參加的討論會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從老師、家長(zhǎng)、學(xué)生中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.〔1〕難民:原指指由于天災(zāi)或人禍而生活無(wú)著落、流離失所、需要離開原居地的人,這里指躲避警察巡邏的攤販。〔2〕良窳〔yǔ〕:精粗優(yōu)劣,這里指書的質(zhì)量好壞。2.〔1〕運(yùn)用比照手法,點(diǎn)明無(wú)名書店只是臺(tái)北一家極其普通的書店;〔2〕引出下文寫兩任老板以及他們對(duì)書店的經(jīng)營(yíng);〔3〕奠定了散文迂闊典雅而又幽默幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。3.同:無(wú)名書店始終沒有店名,沒有店招,說(shuō)明兩位經(jīng)營(yíng)都沒有廣告意識(shí),完全靠老實(shí)經(jīng)營(yíng)、低價(jià)促銷來(lái)贏得雇客信賴。異:“老老板〞曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)過(guò)進(jìn)口畫冊(cè)專賣店,火災(zāi)之后心灰意冷,對(duì)這家書店的經(jīng)營(yíng)并不上心,書店在他的管理下書籍雜亂,環(huán)境臟亂;而“少年老板〞當(dāng)兵回來(lái)之后肯用心整頓書店的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,又在價(jià)格和效勞態(tài)度上狠下工夫,生意比之前更加興隆。4.〔1〕作者買書,不是因?yàn)樽约喝睍蛘哓潏D廉價(jià),作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感;〔2〕作者買書,買書的目的與結(jié)局并不重要,重要的是在買書的過(guò)程中,與書對(duì)話,與愛書人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣?!?〕讀書不僅僅是為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿足?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題主要考查理解文中詞語(yǔ)的含義,在詞語(yǔ)原來(lái)意思的根底之上,結(jié)合前后文來(lái)理解詞語(yǔ)的文中意思。如“難民〞,原文中說(shuō)“因?yàn)槭歉5?,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難民〞聊天。〞可知“難民〞是指“無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們〞?!傲捡哩曉闹姓f(shuō)“買書賣書,藏書散書,論到底,也不過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,新舊良窳無(wú)論,千卷買進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思〞才是更值得掛念珍貴的吧!〞,這段話論述的主語(yǔ)是書,可推斷出“新舊良窳〞中“良窳〞指書的質(zhì)量好壞。2.試題分析:此題考查段落〔語(yǔ)句〕的作用。解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考。內(nèi)容:寫了什么,選材有什么獨(dú)特之處,形式〔寫作方法,語(yǔ)言特色,修辭〕,感情〔文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等〕;其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答?!芭f書店老板有兩種,一種是很懂書的,一種是不太懂書的;前者少,后者多。不太懂書的又有兩種,一種是售價(jià)五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書店屬于后者。〞這段文字主要運(yùn)用了比照的手法,講述了兩種不同的書店老板的特點(diǎn),主要是點(diǎn)明了無(wú)名書店只是臺(tái)北一家極其普通的書店;同時(shí)語(yǔ)言比擬迂闊典雅而又幽默幽默,奠定了散文迂闊典雅而又幽默幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。本段在文章的開頭,所以結(jié)構(gòu)上的作用是:引出下文寫兩任老板以及他們對(duì)書店的經(jīng)營(yíng)。點(diǎn)睛:考查段落〔語(yǔ)句〕的作用解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考〔有些時(shí)候也要注意語(yǔ)言表達(dá)〕。內(nèi)容:寫了什么,選材有什么獨(dú)特之處〕,形式〔寫作方法,語(yǔ)言特色,修辭〕,感情〔文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等〕;其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。開頭段:開門見山,開篇點(diǎn)題;總領(lǐng)下文,統(tǒng)攝全篇;為下文作鋪墊;揭示主題;上下文形成對(duì)照、照應(yīng);渲染氣氛,奠定基調(diào)〔寫景〕;埋下伏筆,設(shè)置懸念〔小說(shuō)〕;中間段:承上啟下〔概括上文某一內(nèi)容,引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫〕;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢(shì);結(jié)尾段:照應(yīng)開頭;照應(yīng)前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;卒章顯志;點(diǎn)明主旨;畫龍點(diǎn)晴,升華感情;含蓄蘊(yùn)藉,言已盡而意無(wú)窮。3.試題分析:此題考查概括文意的能力,此題不難,只要在文中找到“老老板〞與“少年老板〞在書店經(jīng)營(yíng)上的具體做法,然后在概括異同即可?!袄侠习濞曉跁杲?jīng)營(yíng)上的具體做法主要集中在一至四段,抓?。核鼪]有店名,沒有店招,上面用紅漆寫著“低價(jià)書〞三個(gè)大字,無(wú)名書店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書店,可惜大樹旁一個(gè)防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)去除不掉,斑斑難數(shù)?!伴T雖設(shè)而常關(guān)〞,“書雖有而凌亂〞,一疊又一疊的新舊中洋文書籍堆得滿地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大小書籍隨意拋得齊腰高。他賣書從來(lái)不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣。霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多?!吧倌昀习濞曉跁杲?jīng)營(yíng)上的具體做法主要在后面幾段,抓?。鹤屓藫?dān)憂的“流沙房〞,清出四面書架,整個(gè)店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線還不錯(cuò)了。新人新氣象,如今書價(jià)一律三折,舊版書跟英文書架上那么貼有“依厚度及大小計(jì)算〞的紙條,果然虎父無(wú)犬子,照樣有趣!相同點(diǎn)有:老實(shí)說(shuō),無(wú)名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣。二來(lái)因?yàn)闀鴥r(jià)實(shí)在太廉價(jià),來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多書,根本還在騎樓里整理,就被賣光了。4.試題分析:此題考查理解句子含義,這句話在文章的結(jié)尾,主要和文章的主旨關(guān)系密切?!叭松F自適,買書未必為了書,讀書也未必為了知。〞理解這句話可分成三個(gè)小句,把每個(gè)句子的意思說(shuō)明白即可。要緊扣原文答復(fù),不可不涉及原文隨便漫談?!百I書未必為了書〞可結(jié)合上一段中的“老實(shí)說(shuō),無(wú)名書店的存書不多,歸類得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺人間存古意,值得活下去。〞可見作者買書,是因?yàn)樽髡呦矚g與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感?!白x書也未必為了知〞可從最后一段中“或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思〞才是更值得掛念珍貴的吧!〞來(lái)理解,其中“那一點(diǎn)意思〞主要是指買書的過(guò)程中,與書對(duì)話,與愛書人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。從而可以進(jìn)一步理解成讀書不僅僅是為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿足。2、1.①冰輪②絲竹2.①“半嶺〞三句,實(shí)寫眼前安樂巖月夜之景,營(yíng)造了恬靜閑適〔或“寧謐安閑〞“清新愜意〞“明朗愉悅〞〕的意境。②“誰(shuí)幻出〞三句、“深樾〞五句,聯(lián)想虛寫萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂,表達(dá)了對(duì)故園的思念。③“老生涯〞實(shí)寫詞人當(dāng)時(shí)的處境,“謝公絲竹〞虛寫〔用典〕,聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂娛情遣興,前后通過(guò)比照表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情。④“好在〞五句,想象虛寫白鳥歸喬木,反襯自己未歸家山,說(shuō)明將來(lái)退隱才能享受美景閑情,滿足平生愿望,可見詞人在仕隱問題上思想矛盾?!窘馕觥?/p>
1.此題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查修辭手法。判斷時(shí),考生一定要立足詩(shī)句的意思,仔細(xì)閱讀局部的描寫,判斷修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。上闋中“冰輪新浴〞意思是“夜月當(dāng)空,倒映水中,‘新浴’后,如冰輪玉鏡,愈創(chuàng)造亮〞,這里“冰輪〞比喻“明月〞。下闋中“老生涯、猶欠謝公絲竹〞,意思是“自嘆奔波到老,此身尚不自由,比起隱居?xùn)|山,攜妓遨游,終日以音樂娛情遣興的東晉謝安來(lái),不免遜他一籌,欠他一著〞,這里“絲竹〞指代“音樂〞。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。具體考查虛實(shí)結(jié)合的手法。答題時(shí)要先答術(shù)語(yǔ),然后找出哪里是實(shí)寫哪里是虛寫,再結(jié)合具體句子分析內(nèi)容以及效果,最后要答出表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感。上闕,詞從安樂巖的夜景寫起,安樂巖上,怪石林立,千奇百狀;巖邊小溪蜿蜒,水聲潺然。夜月當(dāng)空,倒映水中,“新浴〞后,如冰輪玉鏡,愈創(chuàng)造亮。溪水經(jīng)明月一照,波光粼粼。水色天光,相映成趣,景色煞是賞心悅目。這是實(shí)寫眼前美景。接著,抬頭望明月,一陣思鄉(xiāng)情緒襲上心頭。沉吟中,眼前的“半嶺云根,溪光淺〞恍忽變成了家鄉(xiāng)的云山夜色,這奇峰異石,溪光月色與故園家山何其相似!不知是誰(shuí),如此多情,如此理解吾心,在眼前幻化出“故山邱壑〞,來(lái)慰藉寬解我的心懷?林下不妨清風(fēng)吹拂,快我胸襟;溪中魚兒自由自在,正與我閑情野趣想契合。此時(shí)再聽弦外兩三聲瑯然清脆的琴曲,會(huì)更令人心曠神怡?!罢l(shuí)幻出〞和“深樾〞句是想象萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂,是虛寫,表達(dá)了對(duì)故園的思念。下闕,先寫自嘆奔波到老,此身尚不自由,比起隱居?xùn)|山,攜妓遨游,終日以“絲竹〞娛情遣興的東晉謝安來(lái),不免遜他一籌,欠他一著,以致讓家山的清風(fēng)朗月,林泉風(fēng)物被閑置,不得一賞,這是實(shí)寫眼前處境及心情。謝安句是用典,聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂娛情遣興,這是虛寫,前后通過(guò)比照表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情?!昂迷讪暰浣又烈髯詥枺杭疑焦蕡@的斜川之水可仍然澄清如玉?天色早暮,白鳥可已歸喬木故巢?這是虛寫,表現(xiàn)對(duì)故土山水的思念關(guān)切,白鳥歸喬木那么反襯自己尚未歸山。說(shuō)明將來(lái)退隱才能享受美景閑情,滿足平生愿望,可見詞人在仕隱問題上思想矛盾。本詞寫景抒情,虛實(shí)結(jié)合,而虛筆更多。詞由眼前景生發(fā)開去,先寫由眼前溪山所引發(fā)的對(duì)故園的思念,其次想象家山風(fēng)物之美,進(jìn)而寫未能退居家山風(fēng)致的遺憾。最后表示只有退居家山,才能滿足平生之愿?!军c(diǎn)睛】詩(shī)詞里的虛可以分以下四類:
1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如?夢(mèng)游天姥吟留別?仙境就是一個(gè)虛象。
2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如蘇軾的?念奴嬌·赤壁懷古?中所云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。〞
3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如李商隱?夜雨寄北?中所云“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)〞。
4、從對(duì)方的角度寫為虛。這種寫法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對(duì)對(duì)方進(jìn)行設(shè)想,不同之處在于后一種設(shè)想是從對(duì)方的角度出發(fā)的,所以有人稱之為對(duì)寫法。例如王維?九月九日憶山東兄弟?中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人〞。3、1.C2.C3.B【解析】1.此題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,考生要首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中辨明檢索區(qū)間,找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比擬辨析。聯(lián)系上下文體會(huì)時(shí),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差異。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。依據(jù)第三段“范文華這一人物不僅……,更是建構(gòu)了全劇的多元主題〞可知,“建構(gòu)了全劇關(guān)于信仰的傳統(tǒng)主題與多元主題〞的不是“高度政治性〞,而是對(duì)范文華多面性格、內(nèi)心矛盾掙扎的形象的塑造。應(yīng)選C。2.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“就二者的關(guān)系進(jìn)行了嚴(yán)密的論證〞錯(cuò)誤,原文無(wú)據(jù),文章沒有論證現(xiàn)實(shí)主義的核心任務(wù)兩方面的關(guān)系。應(yīng)選C。3.此題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差異,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。A項(xiàng),“傳統(tǒng)戲曲缺乏現(xiàn)實(shí)題材和符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象〞錯(cuò)誤,依據(jù)第一段,“現(xiàn)實(shí)主義精神是傳統(tǒng)戲曲的本質(zhì)屬性之一,幾乎所有的古代經(jīng)典戲曲劇目,都擁有現(xiàn)實(shí)主義的精神,……客觀地觀照時(shí)代特征〞可知,A項(xiàng)推斷絕對(duì);C項(xiàng),“虛構(gòu)的人物形象〞有誤,依據(jù)第三段“這位不堅(jiān)決的共產(chǎn)黨人從惶惑到抉擇的過(guò)程,要比眾多純粹面和純反面的人物形象更可信,對(duì)革命勝利主題的詮釋也就更有力〞可知,?浴火黎明?的現(xiàn)實(shí)主義精神表達(dá)在人物的“可信〞;D項(xiàng),“而不可能被超越〞錯(cuò)誤,依據(jù)第四段“現(xiàn)代戲曲完全可能開掘、塑造出符合歷史真實(shí)的‘新’的人物形象〞可知,文中說(shuō)“難超越〞,并不是說(shuō)不可能超越。應(yīng)選B【點(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。4、1.D2.B3.B4.〔1〕及至周朝之師南征淮河一帶,任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。〔2〕宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉、周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:留從效聽說(shuō)李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來(lái)襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思?!昂橹莰暿堑孛?,作“遷〞的賓語(yǔ),其后斷開,排除AC;“泉人〞指泉州人,作下一句的主語(yǔ),在其前斷開,排除B。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,比照選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。此題中,B項(xiàng),大赦,一般不在皇帝駕崩之后進(jìn)行,選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。此題中,B項(xiàng),“李煜剛把韓熙載的妓女遣散〞錯(cuò)誤,由文段可知,不是李煜把韓熙載的妓女遣散,而是韓熙載自己做的這件事。應(yīng)選B。4.此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:〔1〕以,率領(lǐng);有所為,有所作為。〔2〕闕,京城;稱疾,推托有病;緩師,暫緩軍事進(jìn)攻;答,答復(fù)。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰〞、“云〞、“言〞為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰〞而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至假設(shè)、假設(shè)夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫穿上下文意,就可斷句。④借助比照、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李煜,宇重光,初名從嘉,是李景的第六個(gè)兒子。李煜為人仁而且孝,善于作詩(shī)文,又善于寫字作畫。他額頭很寬。前齒兩個(gè)并成一個(gè),有一只眼睛兩個(gè)瞳仁。從太子李冀以上五個(gè)哥哥都早死,李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年〔961),李景遷于南都(今江蘇南京),立李煜為太子,留京監(jiān)國(guó)。李景死,李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏,其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后;立他的妃子周氏為皇后;封他的弟弟李從善為韓王,李從益為鄭王,李從謙為宜春王,李從度為昭平郡公,李從信為文陽(yáng)郡公。大赦境內(nèi)。派中書侍郎馮延魯準(zhǔn)備貢禮送給宋朝廷,令各司四品以下的官員沒有任務(wù)的,每日二人奉陪于內(nèi)殿。建隆三年(962),泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱臣的時(shí)候;留從效也奏表章貢品獻(xiàn)到京師,宋世宗因?yàn)槔罹暗木壒剩唤邮?。留從效聽說(shuō)李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來(lái)襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思。張漢思年歲大了,不能勝任職務(wù)之事,泉州人陳洪進(jìn)把他趕走,自己稱留后,李煜便以陳洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年(964),開始使用鐵錢,民間多私藏舊錢,舊錢更加少了,商人很多用十個(gè)鐵錢換一個(gè)銅錢帶出州境,官家無(wú)法禁止,李煜因此下令以一枚銅錢當(dāng)十枚鐵錢用。李煜任韓熙載為中書侍郎.勤政殿學(xué)士,封其長(zhǎng)子韓仲遇為清源公,封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964),李煜命令兩省侍郎.給事中.中書舍人.集賢殿勤政殿學(xué)士,分批于光政殿直夜班,和他們談?wù)?。李煜曾因韓熙載盡忠,能率直說(shuō)真話,想起用為宰相,而韓照載后房有妓女侍妾數(shù)十人,多到外舍私陪賓客,李煜因此覺得難以為相,于是降而授予韓熙載右庶于之職,分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐,自己?jiǎn)诬嚿下罚铎虾芸鞓?,把他留下?lái),恢復(fù)他的職位。不久,眾妓女又漸漸回來(lái)了,李煜說(shuō):我真是無(wú)可奈何啊!這一年,韓熙載死了,李煜感慨地說(shuō):吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈(zèng),問前代可有這樣的事例?群臣答道:以前劉穆之曾追贈(zèng)開府儀同三司。遂追贈(zèng)韓熙載為平章事。韓熙載,是北海(今山東益都)武將之家的孩子,初時(shí)和李谷相友善。后唐明宗時(shí),韓熙載南奔吳地,李谷送他到正陽(yáng)(今河南汝陽(yáng)),酒酣話別,韓熙載對(duì)李谷:江左如果任用我為宰相,我一定長(zhǎng)驅(qū)北上,以平定中原。李谷說(shuō):中原如果用我為宰相,我直取江南,就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。開寶四年(971),李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京,李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫信求宋朝讓他弟弟從善回南唐,宋太祖還是不允許他回去。李煜因?yàn)閲?guó)家日益困窘而怏怏不樂,滿懷憂愁,成天和臣下飲酒,愁思悲歌,不能自已。李煜性驕矜奢侈,喜愛聲色,又喜奉佛,愛高談闊論,不理政事。開寶七年(973),宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉.周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)。開寶八年(975)十二月,宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開寶九年(976),李煜被俘至宋京,宋太祖赦免他,封他為違命侯,官拜左千牛衛(wèi)將軍。他的后事均見于?宋史?。5、1.B2.①詩(shī)人直抒胸臆,表示自己心胸開闊坦蕩,已經(jīng)看淡名利得失,毫無(wú)機(jī)心了。②化用劉向?杖銘?之句,挖苦朝廷不能任用賢士能臣。③含蓄地表達(dá)詩(shī)人受到排擠后內(nèi)心的不平之情。【解析】1.此題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài)〞錯(cuò)誤,“閑想鶴儀形〞是想的,并非是看到的。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌意思,鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如此題“詩(shī)的尾聯(lián)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明〞,這屬于綜合賞析詩(shī)句,然后要從注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析?!昂迫粰C(jī)已息,幾杖復(fù)何銘〞,這是以反問句結(jié)尾,隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫花暿切稳菪男氐拈_闊,“機(jī)〞是機(jī)心,世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利,機(jī)心百出,劉禹錫無(wú)意于此,所以說(shuō)“機(jī)已息〞,兩句含蓄表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心再遭到排擠之后的不平與憤懣。同時(shí)結(jié)合注釋三“劉向?杖銘?:‘歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言’〞可知,最后兩句還化用詩(shī)句,暗用劉向?杖銘?之意,挖苦朝廷“有士不用〞,而又不直接點(diǎn)破,只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘,毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平,僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出,因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此根底上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。詩(shī)歌賞析:“日午樹陰正,獨(dú)吟池上亭。〞首聯(lián)兩句寫出了一個(gè)恬靜幽雅的環(huán)境,借以襯托詩(shī)人孤獨(dú)閑適的情韻?!办o看蜂教誨,閑想鶴儀形。〞頷聯(lián)寫詩(shī)人的兩個(gè)動(dòng)作:看和想。并從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩(shī)人美好的心靈。池邊花草叢生,蜜蜂飛舞。他靜靜看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,壘構(gòu)玉室。咀嚼華滋,釀以為蜜〞〔郭璞?蜜蜂賦?〕,一生何嘗偷閑?對(duì)于敵害,它們?nèi)浩鸲?,萬(wàn)死不辭,臨戰(zhàn)何嘗退卻?這就引起詩(shī)人深沉的思考。詩(shī)人積極參加政治革新,并寫了大量挖苦權(quán)貴的詩(shī)篇,這一切都是問心無(wú)愧的。但歷遭打擊,也曾產(chǎn)生過(guò)消極退隱的念頭。這里“蜂教誨〞三字,說(shuō)明詩(shī)人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國(guó)古代有“圣人師蜂〞的說(shuō)法。師蜂自勵(lì),表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。這一聯(lián)出句從“看〞字引出,是實(shí)寫;對(duì)句“閑想鶴儀形〞那么從“想〞字著筆,是虛寫。相傳鶴是君子所化〔見?抱樸子?〕,所以“鶴儀形〞也就是君子的儀形。在他另一首?鶴嘆?詩(shī)里有:“徐引竹間步,遠(yuǎn)含云外情〞兩句,就可以想象出“鶴儀形〞的神態(tài),及詩(shī)人曲折表達(dá)的高尚人格。這里以“鶴儀形〞為尚,修德至勤,表現(xiàn)了“身閑志不閑〞的高尚情操??偟膩?lái)說(shuō),這兩句詩(shī)抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性,構(gòu)成了鮮明的感性形象,是極耐人尋味的。“法酒調(diào)神氣,清琴入性靈〞。頸聯(lián)進(jìn)一步刻畫詩(shī)人的自我形象?!胺ň屁暿前凑辗ǘㄒ?guī)格釀造的酒。古人飲酒,有的純系縱情享樂,有的是為了消憂,詩(shī)人飲酒那么是為了“調(diào)神氣〞,即調(diào)節(jié)精神。這與他在?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)?詩(shī)中說(shuō)的“暫憑杯酒長(zhǎng)精神〞是一致的。下句借清琴以陶冶性靈,寄托自己高潔的情懷。緊承上聯(lián)仍從“靜〞、“閑〞兩字著筆。外表上寫得恬淡閑雅,而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨〞,應(yīng)該勤奮工作,勇于為人;取法“鶴儀形〞,應(yīng)該進(jìn)德修身,心存社稷。但詩(shī)人當(dāng)時(shí)已被排擠出朝,無(wú)政可從。這種主觀與客觀的矛盾,使詩(shī)人深感苦悶。飲酒、撫琴,既表現(xiàn)了詩(shī)人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神,又是詩(shī)人娛情悅志、排遣愁緒的一種方式。顯然,渴望用世與琴酒自?shī)?,從寫形的角度?lái)看,是相反的,矛盾的;而從寫神的角度來(lái)看,又是相成的,統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運(yùn)用相反相成的藝術(shù)手法,形神兼?zhèn)涞貙懗隽嗽?shī)人的美好情操?!昂迫粰C(jī)已息,幾杖復(fù)何銘?〞尾聯(lián)作達(dá)觀之語(yǔ),正好與“鶴儀形〞相契合,不失為君子風(fēng)度。但又以反問句作結(jié),隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫花暿切稳菪男氐拈_闊和澹蕩?!皺C(jī)〞是機(jī)心。世人為了爭(zhēng)權(quán)奪利,機(jī)心百出,劉禹錫無(wú)意于此,所以說(shuō)“機(jī)已息〞。給幾、杖作銘文,往往有自警或勸誡之意?!皫渍权曉谶@里是偏義詞,主要是說(shuō)“杖〞。劉向?杖銘?:“歷危乘險(xiǎn),匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強(qiáng);有杖不任,顛跌誰(shuí)怨?有士不用,害何足言?〞本詩(shī)末句暗用劉向?杖銘?之意,挖苦朝廷“有士不用〞,而又不直接點(diǎn)破,只是說(shuō)當(dāng)今為幾杖作銘,毫無(wú)意義。內(nèi)心的不平,僅以反語(yǔ)微露而不使瀉出,因而詩(shī)意就顯得更為含蓄了。6、〔1〕大器晚成〔2〕切問而近思〔3〕汩余假設(shè)將不及兮〔4〕聲非加疾也〔5〕下有沖波逆折之回川〔6〕亂花漸欲迷人眼〔7〕水落而石出者〔8〕尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、?邊城?:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離〞的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人〞的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。【解析】
此題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),表達(dá)個(gè)性特點(diǎn)。就此題而言,考生需要對(duì)?吶喊??邊城??紅巖??老人與海?四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如?邊城?里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如?老人與海?中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞?我們都是追夢(mèng)人??!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人〞,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在開展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦?可愛的中國(guó)??!窘馕觥?/p>
試題分析:此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于表達(dá),多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。此題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年〞,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的方法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:讀懂“李子柒〞,此中有真意尊敬的各位老師、家長(zhǎng)、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒’,此中有真意〞。一個(gè)網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國(guó)外視頻網(wǎng)站上,這個(gè)四川女孩擁有幾百萬(wàn)粉絲,她的視頻作品動(dòng)輒收獲上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開,采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來(lái)制成琵琶酥;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……李子柒的視頻取材于中國(guó)農(nóng)家的衣食住行,光影之間,流動(dòng)著煙火氣和田園氣息??催@些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景,仿佛都在講述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、勇敢、友愛、自強(qiáng)、保護(hù)自然等理念靜水流深、沁人心脾。這是生活的詩(shī)意,也是人性的呼喚,道出了人們對(duì)美好生活的追求與熱愛。也正因?yàn)檫@樣,不同膚色、操著不同語(yǔ)言的人們對(duì)李子柒所講述的中國(guó)故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力量是永恒的橋梁。今天,全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻翻開了一個(gè)精巧別致的窗口,和眾多精彩紛呈的窗口一起,向世界展現(xiàn)一個(gè)多元而美麗的當(dāng)代中國(guó)。中國(guó)之美,有大漠戈壁的雄渾,也有小橋流水的恬靜;有現(xiàn)代都市的霓虹閃爍,也有靜謐鄉(xiāng)間的裊裊炊煙;有風(fēng)馳電掣的高鐵列車,也有細(xì)品香茗的慢生活。正如漢學(xué)家寇志明所說(shuō):中國(guó)是一個(gè)很大、很復(fù)雜的國(guó)家,想找一條捷徑去了解中國(guó)是不可能的。讓世界了解一個(gè)全面、真實(shí)、立體的中國(guó),各方力量都在各顯其能,以自己的方式告訴世界“我所站立的地方就是中國(guó)〞。600歲“網(wǎng)紅〞故宮讓文物活起來(lái)、讓文化潮起來(lái),讓世界感受中國(guó)文化的生命力與創(chuàng)新力;自稱“滇西小哥〞的云南妹子,通過(guò)拍攝自耕自種、自養(yǎng)自產(chǎn)的云南美食,為世界送去“滇的味道〞;年逾古稀的博物館義務(wù)講解員、“網(wǎng)紅大爺〞胡昇,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播講述改革開放40年來(lái)市民生活的巨大變化……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文明交流互鑒有了更多載體和渠道,有了更廣闊的平臺(tái),有利于跨越差異、打破隔膜,拉近人與人之間的距離。在這個(gè)精彩無(wú)限的文化傳播與交流的時(shí)代,講好中國(guó)故事,塑造中國(guó)形象,我們需要更多的“李子柒〞,需要更多有品質(zhì)、有溫度的好故
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