初三語文老師參考教案范例

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初中九年級語文教案1

《驅遣我們的想象》

教學目標

1.把握作者的主要觀點,理清作者的論證思路。

2.品味文中意蘊深刻的語言。

3.理解文章內容,學習欣賞文藝作品的方法。

教學過程

一、導入新課

同學們,三年以來的語文課堂上,我們已學習了不少經典篇目,它們大多都具有

很高的文學價值。有誰能總結一下,欣賞這些文藝作品,我們應該注意些什么呢?

(學生自由回答)

回答得都不錯。但今天我要給大家強調的是抓住文藝作品的形象性特征,發(fā)揮

閱讀時的想象力。請同學們打開課本,讓我們一起走進今天的課文內容。

二、教學新課

目標導學一:認識作者

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣、圣陶,江蘇蘇州人?，F代作家、教

育家,有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱,終身致力于出版及語文的教學。

目標導學二:把握文章觀點,理清行文思路

1.請你閱讀全文,在文中找出能表達作者觀點的句子。

明確:(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過

了這一道橋梁,讀者才和作者會面。

(2)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。

(3)讀者看到的是寫在紙面他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所

感。

(4)像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者

的意境。

2.結合上述觀點,并結合文題嘗試總結作者在全文中想表達的中心觀點。

明確:欣賞文藝作品,要學著驅遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所

感。

3.思考:作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以

及文字之間的聯(lián)系?

明確:要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的本質,即什么是文藝

作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見

所感,就是文藝作品的本質。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確

文藝作品的本質,是表達中心觀點的前提。

4.閱讀第8—10自然段,說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的,

作者在論證的過程中運用了哪些論證方法,請做簡要分析。

明確:作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”入手,首先以純理性

思考的方式對詩句進行賞析,如“疑問:大漠上也許有幾處地方聚集著人,難道不會

有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感,換句話說,

這是不驅遣想象力的結果;同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構成的

畫面,便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證,得出了結

論:“像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的

意境?！?/p>

5.請你根據前面的探究,總結本文的論證思路。

明確:作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確讀者欣賞文藝

作品的本質,即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角

度論述了驅遣想象力的重要作用。

目標導學三:賞析語言,領悟內涵

文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內蘊,或有寫作

值得借鑒的實用價值,請閱讀下面幾句,談談你對它們的理解。

(1)文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但這是一種有著內在邏輯順序

的結合,具有文本表現中的一般技法,既表現了內容也傳遞著作者的思想感情。因此,

這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造,而在完成

時又符合自然的特點。

(2)作者著手創(chuàng)作,必然對于人生先有所見,先有所感。

明確:“見”可指代材料,無“見”便會“巧婦難為無米之炊”,不可能有所創(chuàng)

造;“見”也可理解為見識、見解,沒有思考與見解,縱然下筆也只能寫就平庸文章,

難見深度;“感”是體悟與情感,倘若下筆無情感寄寓其中,寫出來的文字必是冷冰

冰的。這也提示了我們在寫作之前要學會多積累,多觀察,積累一定材料;同時要多

思考,多感悟,這樣才能寫出優(yōu)秀文章。

(3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了

初中九年級語文教案2

《草莓》

教學目標

1.學習作者由一事物引發(fā)豐富聯(lián)想的寫法。

2.從文中得出啟示。

重點、難點

1.重點：學習作者豐富的聯(lián)想。

2.難點：通過聯(lián)想感悟作者所要抒寫的情懷。

教學時間

一課時

教學過程

一、預習

二、導入作者及背景介紹

三、閱讀課文，整體感知文章。

四、分析課文

(一)討論文章結構

(二)質疑

1.一顆晚熟的草莓引發(fā)了作者哪些聯(lián)想?

香甜的草莓把作者的思緒引回草莓最盛的六月時光，再從六月聯(lián)想到眼前秋意

漸濃的九月，由季節(jié)的變化聯(lián)想到曾經擁有過的青年時光以及似水流年正悄無聲息

地改變著我們的心性和容顏，思想和感情。

2.通過聯(lián)想作者抒寫了怎樣的思想和感情?

抒發(fā)了作者對時光易失的感概，及對人生秋天的贊美，表達了作者積極樂觀情

懷。

3.試比較第1、3兩段對九月景物描寫的不同?

第一段重在表現夏意正濃：天空像藍寶石一樣晶瑩璀璨，挺拔的槲樹生意盎

然，到處歡歌笑語。

第三段卻重在表現秋的氣息：樹是綠的，但只需吹一陣寒風，頃刻之間就會

枯。天空是蔚藍的，但不久就會變得灰慘慘;

4.從文章的思路看寫作目的是什么?

5.細讀課文，體會作者觀察與感受，說說你從中得到的啟示。

五、語言品析

選擇自己喜愛的語段，反復閱讀，體會情感。

例：地晨新翻的玫瑰紅的土塊，有如一堆堆綠色的珠子，又如野草一般妖艷。

這兩個比喻很有創(chuàng)意。把新翻的土塊，比作一堆堆垢子和野果，看了之后令人

產生喜愛之情，也表現了這里一片充滿生機制土地，更妙的是妖艷這個詞經人以無

限的遐想。

六、小結

作者由一顆晚熟的草莓觸動了情思，引發(fā)了豐富的聯(lián)想，他告訴我們季節(jié)的更

替、生命的演變是不可抗拒的自然規(guī)律，我們要很好地把握現在，去創(chuàng)造美好的未

來。

初中九年級語文教案3

《棗兒》

知識目標

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

能力目標

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標：了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶

來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

教學重點

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。

2.體會作品的象征手法。

教學難點：領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

教學方法

1.演讀法

2.討論法

3，延伸拓展法

課時安排：1課時

[教學要點]：分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和

男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的

象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現實，關注身邊孤獨的人群。

[教學步驟]

一、導語設計

教師播放自行制作的動漫flash，一顆棗，兩顆棗，一筐棗，一棵掛滿紅棗的

老樹，一位形如雕塑的老人作呼喊狀，一個小男孩雙手作喇叭狀呼喊

教師畫外音：數不清的棗兒，爹喊自己的娃來吃，別人的娃卻來了;娃喊自己

的爹吃，身邊卻只是別人的爹。他們使勁喊，娃不應，爹也不應。漫山遍野無人

應。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。為什么這飽含著爹娘

生命的人性和人情果竟喚不回從小也是由它奶大養(yǎng)大的兒孫?這棗兒啊。到底是苦

澀還是香甜?

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀

得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這

一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自

己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷

親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：

關于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?

學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可

補充，也可點評。

活動成果展示：

關于老人

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒

子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r

候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命

的故事。

老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月

的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老

人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀

嚼，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩

對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，

兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：

他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過

來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他

躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講

故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己

的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親

5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖

蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。

這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。

關于棗兒

6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。

展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思

念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。

7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，

隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風

情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前

臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼

應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。

老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光

滑

呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗

兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜

味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

男孩迷路了吧?(見老人沉默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見

了，棗兒叔叔哪兒會看不見?(見老人不語)爺爺，你怎么了?

(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩來呢，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，

他早晚會回來的。

學生思考、品味。同桌之間討論交流。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出

一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往

歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、

精神家園的失落。

(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走

出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂

之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻

擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情

感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。

教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?

學生自由發(fā)言。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男

孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出

未歸，離開故土追尋心中的夢。

生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代

表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間

的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深

刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴

重的考驗。

教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和

精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內

涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。

生1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝

通。

生3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村

狀況。

生4：劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳

統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變

化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。

教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空

間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識

提示：聯(lián)系現實生活，關注自己周圍的老人和小孩孤獨的現象，了解產生這種

現象的原因，想一想，你能為他們做點什么?

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)

自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天

賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。

仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享

用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)

品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。

七、布置作業(yè)

1.劇中，爺爺要求男孩我講完一個故事，你才能吃一顆棗慢慢吃，才能吃出個

甜味來后來爺爺見男孩不高興了，又說快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃，前后

是否矛盾?為什么?

2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

初中九年級語文教案4

《天下第一樓(節(jié)選)》

教學目標

1.梳理主要情節(jié)，把握文本戲劇沖突。

2.分析人物形象，理解人物內心。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的臺詞，并代入情景，有感情地朗讀臺詞。

4.了解故事背景，深入理解主題。

教學過程

一、導入新課

同學們，如果我們想創(chuàng)辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架

鬧事，后天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

這里說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉后腿，

便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”更加深刻地感受該道理，

請同學們翻開課文《天下第一樓》。

二、教學新課

目標導學一：了解作者，把握文章背景

作者簡介：何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業(yè)，畢

業(yè)后從事專職戲劇創(chuàng)作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創(chuàng)作的

《天下第一樓》演出后轟動京城，演出場次僅次于《茶館》，被譽為當代現實主義

經典。

背景資料：名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳業(yè)至民國

初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌

柜慘淡經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得

店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業(yè)。生性聰

慧的盧孟實立誓要干出一番事業(yè)來，以泄人間不平。面對勢如壘卵的“福聚德”，

他絞盡了腦汁，結果在不長的時間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所

以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓

妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來送往的堂頭常貴。光陰荏

苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事違人愿，就在福聚德發(fā)展正盛

時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。

目標導學二：梳理主要情節(jié)，把握戲劇沖突

1.快速閱讀全文，梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括情節(jié)。

情節(jié)一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

情節(jié)二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

情節(jié)三：盧孟實處罰不成器小伙計，厚賞成順。

情節(jié)四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實并撂挑子離開。

情節(jié)五：唐茂盛借機要錢，挖走堂頭常貴。

2.上述情節(jié)也正是本文的戲劇沖突，說說本文戲劇沖突是圍繞什么展開的。

明確：本文戲劇沖突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

3.文章中哪句話最能概括上述情節(jié)?結合課文內容，說說你對福聚德的衰落原

因的認識。

明確：修鼎新的一句話“一個人干，八個人拆”是對上述情節(jié)的概括。從全文

來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖

走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又

知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，

這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小伙計都不成器。種種跡象，幾乎

都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少

爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛

盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

目標導學三：把握文本語言特征，理解含義深刻語句

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個

問題?請結合文章做簡要分析。

明確：如王子西說：“要不孟實這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣”，一個

“窩”字將方言特征凸顯無疑;又如盧孟實罵小伙計時說“瞎話!”“下作的東

西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特征是比

較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。

其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言

正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特征，而也正是以方言表現其真實

性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

【教學提示】

話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口

語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為群眾所接受。教

師宜引導學生關注話劇的這一語言特征。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾

句，并做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會聞不出來呢?這明顯是個反

諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的

人，他們占著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚

地陪著笑臉。

(2)披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德

的伙計也是體面的。

分析：盧孟實罵小伙計，是想伙計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自

己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的

傲骨。

目標導學四：分析人物形象

本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益于作者對

人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形

象。

【盧孟實形象】

分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地干”，側面

表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑于與克五這樣的游手好閑

之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能干的人。訓斥伙

計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的

自尊，同時也關注著伙計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執(zhí)

的人，對陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭過程中，又能見其剛直

的性格。這與后來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依

然要陪著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

總結：務實勤勞、精明能干、自尊自強、關心伙計、拒絕陳腐不變通、剛直卻

又不得不學著屈服于社會環(huán)境。

【羅大頭形象】

分析：羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初怎么把我請回來的”

一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執(zhí)，不

變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒就要

撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他

看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

總結：恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正

氣，真率，不屑與小人為伍。

【其他人物形象】

常貴：同情他人，老實厚道。

福子：仗勢欺人，諂媚姿態(tài)。

唐茂盛：勢利。

【教學提示】

教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形

象。

目標導學五：拓展延伸

1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

2.組織話劇表演活動。

三、板書設計

“福聚德”的衰落唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

盧孟實處罰不成器小伙計，厚賞成順。

羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實并撂挑子離開。

唐茂盛借機要錢，挖走堂頭常貴。

初中九年級語文教案5

《屈原(節(jié)選)》

【學習目標】

1.能夠在朗讀中把握人物情感及人物的性格。

2.聯(lián)系背景資料，能夠恰當演繹劇本。

3.能夠賞析文中運用的修辭手法、象征手法，體會其表達效果。

【教學過程】

一.新課導入

(欣賞影片，初步了解屈原的生平。)

二.作者簡介

郭沫若(1892～1978):作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學

家、社會活動家。原名郭開貞。代表作：詩集《女神》歷史劇《屈原》《棠棣之

花》《虎符》《高漸離》《南冠草》

相關介紹——屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，

戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦

國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系

國。楚國被攻后，自投汩羅江而死。

“橘頌”

“受誣”

全劇分為五幕“招魂”

“被囚”

“雷電頌”

課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。

三.寫作背景

《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治

最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍

民，掀起高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現實斗爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責

任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

四.整體感知

1.字詞積累

雷霆(tíng)污穢(huì)犀利(xī)鞭撻(tà)

罪孽(niè)鞺鞳(tāngtà)徘徊(páihuái)稽首(qǐ)

睥睨(pì)

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

稽首：古代的一種跪拜禮。

拖泥帶水：