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現(xiàn)代中醫(yī)美容學(xué)的崛起與發(fā)展前景,中醫(yī)美容論文當(dāng)代中醫(yī)美容學(xué)是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分,它脫胎于傳統(tǒng)中醫(yī)美容,在我們國家五千余年的文明史中,具有悠久的美容歷史、深切厚重的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐,真可謂源遠(yuǎn)流長。古老的內(nèi)容在現(xiàn)代被賦予了新的色彩,使得當(dāng)代中醫(yī)美容學(xué)更具魅力。隨著社會的進(jìn)步和人民生活水平的提高,中醫(yī)美容迅速發(fā)展,并日益遭到人們的重視。中醫(yī)美容經(jīng)國內(nèi)學(xué)者不斷挖掘、整理,構(gòu)成了當(dāng)代中醫(yī)美容新學(xué)科。醫(yī)學(xué)美容是一種醫(yī)學(xué)審美行為,也是一種社會文化現(xiàn)象,隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會文化的發(fā)展而發(fā)展。醫(yī)學(xué)美容的構(gòu)成與發(fā)展,與醫(yī)學(xué)的實(shí)踐和發(fā)展密切相關(guān)。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容,雖沒有能構(gòu)成獨(dú)立的學(xué)科體系,但其萌發(fā)與發(fā)展歷史悠久,幾乎與中國醫(yī)藥學(xué)同時產(chǎn)生和同步發(fā)展。中國人民積累了豐富的美容醫(yī)學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),發(fā)明了很多具有美容作用的方藥和醫(yī)術(shù),并在醫(yī)學(xué)理論中闡述了極豐富的醫(yī)學(xué)美學(xué)與美容方式方法。1傳統(tǒng)中醫(yī)美容的發(fā)展軌跡1.1中醫(yī)美容發(fā)展史中醫(yī)美容的歷史可追溯到兩千年前,其發(fā)展軌跡大致可劃分為4個階段。第一階段遠(yuǎn)古至先秦時期〔公元前221年前〕:此為傳統(tǒng)中醫(yī)美容學(xué)起源時期。從大量古籍中可知此期的先民已很注重外表之美,湖南長沙馬王堆出土的構(gòu)成于戰(zhàn)國至秦時期的醫(yī)藥方技書,已有對面部黑斑、白斑、痤瘡、接觸性皮炎、癱痕疙瘩等疾病的病因病機(jī)、診斷方式方法、治療方式方法的闡述,還對怎樣保持人之皮膚白嫩光澤、毛發(fā)的烏黑等,提出了一些理論和詳細(xì)的方式方法。從戰(zhàn)國時期起已盛行通過氣功等養(yǎng)生術(shù),到達(dá)防衰駐顏的自然美的方式方法。第二階段秦漢三國時期〔公元前221年至公元264年〕:此為傳統(tǒng)中醫(yī)美容學(xué)萌芽時期。此時期出現(xiàn)了(黃帝內(nèi)經(jīng)〕、(神農(nóng)本草經(jīng)〕、(傷寒雜病論〕等經(jīng)典著作,這些著作不僅為中醫(yī)美容學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),同時也為中醫(yī)美容提供了理論根據(jù)。如(神農(nóng)本草經(jīng)〕記載有美容成效的藥物就達(dá)160余種,書中已提到一些藥物可供制作化裝品〔面脂〕之用。第三階段兩晉南北朝至隋唐五代時期〔公元265年至960年〕:此時期是中醫(yī)美容學(xué)逐步成形時期。在唐朝,經(jīng)濟(jì)上的繁榮使人們生活水平提高,對美的追求更強(qiáng)烈,妝型、發(fā)型、服飾得到了空前興盛發(fā)展,美不勝收。人們對美的強(qiáng)烈追求,促使醫(yī)學(xué)家也熱衷于對美容的研究。此時期有不少的醫(yī)家代表,如葛洪、孫思邀、陶弘景、巢元方、王熹、孟洗等,他們的著作有(抱樸子〕、(肘后方〕、(備急千金要方〕、(千金翼方〕、(養(yǎng)性延命錄〕、(諸病源候論〕、(外臺秘要〕、(食療本草〕等,從不同側(cè)面豐富和發(fā)展了中醫(yī)美容學(xué)理論和實(shí)際操作。第四階段宋金元明清時期〔公元960年至1911年〕:此期是傳統(tǒng)中醫(yī)美容學(xué)的拓展時期。宋代的(圣濟(jì)總錄〕、(太平圣惠方〕,金元的(御藥院方〕,明清的(本草綱目〕、(普濟(jì)方〕、(外科正宗〕、(針灸大成〕、(醫(yī)宗金鑒〕等,對中醫(yī)美容學(xué)的發(fā)展有極大的奉獻(xiàn)。此時期中醫(yī)美容學(xué)具如下特點(diǎn):首先,開場進(jìn)行理論上的深切進(jìn)入討論,更突出整體觀和辨證論治;第二,美容藥方更豐富,品種冗雜,各種美容手段的技術(shù)更全面,水平更高層次;第三,治療美容發(fā)展較快,美容皮膚、美容外科、美容眼科均有較大進(jìn)展;第四,美容保健又逐步由民間走向?qū)m廷、王府。1.2中醫(yī)美容在兩千年的發(fā)展史中構(gòu)成的特點(diǎn)中醫(yī)美容始終遭到中國文化的熏陶,構(gòu)成了具有濃郁東方色彩的、閃爍著中國文化光芒的特點(diǎn),主要表如今下面5個方面?!?〕理論基礎(chǔ)深切厚重。中醫(yī)美容理論基礎(chǔ)包括中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)和中國傳統(tǒng)美學(xué)理論基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)美學(xué)是具有中國文化特點(diǎn)的一個相對獨(dú)立的美學(xué)體系,擁有一系列獨(dú)特的范疇,與中醫(yī)美容學(xué)關(guān)系較密切的有陰陽、天人合一、中和、文質(zhì)、神韻等。中國傳統(tǒng)美學(xué)突出強(qiáng)調(diào)自然美、神韻美及文質(zhì)結(jié)合等,這些都使得中醫(yī)美容學(xué)具有獨(dú)特的審美觀,追求神形俱美的境界?!?〕方式方法多樣,經(jīng)歷體驗(yàn)豐富。通過長期美容實(shí)踐的檢驗(yàn)、印證和提煉,中醫(yī)美容學(xué)構(gòu)成了藥物、針灸、食療、推拿、氣功、運(yùn)動、情志、養(yǎng)生等多種行之有效的美容方式方法。每一類方式方法之中又包含著若干詳細(xì)的方式方法。如中藥美容在使用方式方法上又有內(nèi)服法和外用法的區(qū)別,外用法又分貼敷法、洗浴法、導(dǎo)入法等的不同,而且這些方式方法都屬于自然療法的范疇。〔3〕整體觀念,辨證論治。整體觀強(qiáng)調(diào)人本身的統(tǒng)一,以及人和自然、社會的統(tǒng)一。辨證論治不僅指導(dǎo)內(nèi)服用藥的遣藥組方,也指導(dǎo)著外用妝飾品的配制和應(yīng)用?!?〕神形俱美的人體審美觀。此即強(qiáng)調(diào)形體美和精神情質(zhì)美的結(jié)合。追求形神俱美,當(dāng)一個人具有在健康基礎(chǔ)上的美的形體時,又具有氣質(zhì)、精神之美,具有某種道德氣力或道德人格時,會被以為是最理想的美人。這是中醫(yī)美容學(xué)人體審美的重要特點(diǎn)之一?!?〕文質(zhì)并重,刻意妝飾。文即文飾之美,質(zhì)即本質(zhì)之美。文質(zhì)并重就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)參與生活美容,運(yùn)用天然藥物研制化裝品進(jìn)行妝飾,在我們國家已有悠久的歷史。2當(dāng)代中醫(yī)美容學(xué)的崛起20世紀(jì)初〔1911年起〕至20世紀(jì)80年代前,由于各種歷史原因,傳統(tǒng)中醫(yī)美容學(xué)被冷落,幾近銷聲匿跡。中國成立后,中醫(yī)藥學(xué)得到了長足發(fā)展,但中醫(yī)美容的內(nèi)容大多歸于外科、皮膚科等,而保健美容的內(nèi)容幾乎無人問津。十一屆三中全會以后,隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,中國的醫(yī)學(xué)美容事業(yè)迅速發(fā)展,中醫(yī)美容才得以被拂去歷史的塵埃,重新發(fā)出耀眼的光輝。20世紀(jì)80年代,中醫(yī)美容相繼開展,各種有關(guān)中醫(yī)美學(xué)和中醫(yī)美容學(xué)的著作出版,如(中醫(yī)美學(xué)〕、(中醫(yī)健美〕、(實(shí)用傳統(tǒng)美容法〕、(中醫(yī)美容大全〕、(針灸美容〕、(中醫(yī)美容學(xué)〕等,各類雜志有關(guān)中醫(yī)美容的論文也日漸增加。1989年中國中醫(yī)藥學(xué)會外科分會醫(yī)療美容專業(yè)委員會成立,1997年中國中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)美容分會成立,共召開了4屆全國中醫(yī)藥美容學(xué)術(shù)研討會,有力地推動了中醫(yī)美容學(xué)術(shù)的提高。2002年衛(wèi)生部發(fā)布了19號令〔(醫(yī)療美容服務(wù)管理辦法〕〕,該法規(guī)明確指出:醫(yī)療美容科為一級診療科目,美容外科、美容牙科、美容皮膚科和美容中醫(yī)科為二級診療科目。它確立了中醫(yī)美容的學(xué)科地位,必將進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)美容學(xué)的健康發(fā)展。此后,各醫(yī)院紛紛開展中醫(yī)美容服務(wù),中醫(yī)藥研究所及其它研究單位對各種中藥化裝品及延衰駐顏中藥進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)和臨床研究。為了培養(yǎng)合格的中醫(yī)美容人才,全國有近30所中等或高等醫(yī)藥院校創(chuàng)辦了醫(yī)學(xué)美容專業(yè),不管是中醫(yī)院校還是西醫(yī)院校,中醫(yī)美容學(xué)都是重點(diǎn)學(xué)科之一。在國際上,中醫(yī)美容也日益遭到重視。1996年、1998年和2000年分別在北京召開了國際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容學(xué)術(shù)大會,2002年在北京召開的第二屆國際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容學(xué)術(shù)大會,設(shè)立了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容學(xué)術(shù)委員會,中醫(yī)美容開場走向世界。中醫(yī)美容源遠(yuǎn)流長,內(nèi)容浩博,近20年獲得了史無前例的發(fā)展。3中醫(yī)美容將來的考慮中醫(yī)美容學(xué)不僅僅是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分,也是醫(yī)學(xué)將來發(fā)展的需要,尤其是中國美容事業(yè)將來發(fā)展的需要。因而,研究中醫(yī)美容學(xué)適應(yīng)了醫(yī)學(xué)形式的轉(zhuǎn)變。進(jìn)入21世紀(jì),隨著人民的生活水平和精神文明水準(zhǔn)的迅速提高,人人需要健康、人人需要健美,促進(jìn)了我們國家健康衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)美容事業(yè)的發(fā)展。1978年國際初級衛(wèi)生保健大會對健康的明確概念是:健康不僅僅是疾病與體弱的匿跡,而且是身心健康、社會幸福的完美狀態(tài)。這個新概念表示清楚醫(yī)學(xué)的目的已不只是維護(hù)人的生存,而要進(jìn)一步提高人的生存質(zhì)量,使身體、精神、社會三方面都要完美與和諧。在新的醫(yī)學(xué)形式下,出現(xiàn)了第四種狀態(tài)人,即非疾病狀態(tài)、非健康狀態(tài)、非康復(fù)狀態(tài)的人。這種人由于自覺不美,在心理和社會適應(yīng)上處于一種非完美狀態(tài),具有強(qiáng)烈的改善本身之美的要求,其余3種狀態(tài)的人有臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)為之服務(wù),這第四種狀態(tài)人,無疑只能由美容醫(yī)學(xué)來為其服務(wù)。據(jù)不完全統(tǒng)計,我們國家美容化裝操行業(yè)人員已經(jīng)超過600萬人。專業(yè)醫(yī)療美容機(jī)構(gòu)相繼成立,醫(yī)學(xué)整形技術(shù)水平日益提高,從業(yè)人員素質(zhì)不斷提高,中醫(yī)美容也初步構(gòu)成一支具有科研、醫(yī)療、教學(xué)能力的專業(yè)隊伍。(中醫(yī)美容學(xué)〕的出版,全面系統(tǒng)地總結(jié)了我們國家中醫(yī)美容思想、理論和技術(shù),同時標(biāo)志著我們國家中醫(yī)美容進(jìn)入了一個新階段。中醫(yī)美容學(xué)是一門方興未艾的學(xué)科,華而不實(shí)蘊(yùn)藏著很多瑰寶等待我們?nèi)ラ_掘和冶煉,隨著我們國家人民生活水平的提高,中醫(yī)美容業(yè)需要發(fā)展,需要再度輝煌。中
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