教學(xué)設(shè)計 送東陽馬生序

PAGE《送東陽馬生序》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1．掌握文中的實詞，理解“以”字的用法，了解“弗之怠”的句式特點。2．了解贈序的文體知識，學(xué)習(xí)本文通過對比闡發(fā)主旨的寫法。3．體悟作者的諄諄教誨，感受作者對年輕人的殷切期望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情?！菊n時安排】2課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入1．課前預(yù)習(xí)。要求如下：(1)讀準(zhǔn)音，借助工具書，掃清字詞障礙。(2)讀順文，并圈出意蘊深刻、內(nèi)涵豐富的句子。(3)讀懂意，朗讀全文，初知文章大意。2．導(dǎo)入新課孟子說：“夫天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事?？嚯y中堅持苦讀而大有成就的古人的故事就更多了。以買不起燈油為例，鑿壁借光的有漢匡衡，囊螢的有晉車胤，映雪的有晉孫康，隨月的有南北朝江泌，等等。其實，只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。3．文學(xué)常識(1)作者簡介宋濂(1310—1381)字景濂，號潛溪，浦江(現(xiàn)在浙江省義烏縣一帶)人。明初文學(xué)家。他幼年家貧，學(xué)習(xí)十分刻苦，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，借口父母年邁辭不就職，隱居龍門山著書。明初，征他做江南儒學(xué)提舉，朱元璋讓他為太子講經(jīng)，主修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被認為是“開國文臣之首”。年老辭官回鄉(xiāng)。不久，因長孫宋慎被列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(現(xiàn)在四川省茂汶羌族自治縣一帶)，中途病死于夔州(現(xiàn)在四川奉節(jié))。宋濂與劉基、高啟為“明初詩文三大家”。他的文章內(nèi)容深廣，辭采豐富，閑雅從容，善于變化，又以傳記文學(xué)最為出色，能用多種方法塑造人物，代表作有《王冕傳》等。宋濂一生勤奮好學(xué)，“未嘗一日去書卷”，一天也沒有離開過讀書。著有《宋學(xué)士文集》。(2)文體知識古代的贈序與序言不同。贈序是友人臨別時所寫的贈言，多用“送……序”為題。如柳宗元的《送孟東野序》《送李愿歸盤谷序》。《送東陽馬生序》即是“送給東陽縣姓馬的年輕人的臨別贈言”。序言則是作者或熟悉了解作者有關(guān)情況的人寫在書前面的話，多是介紹作者的生平和創(chuàng)作經(jīng)過等方面的內(nèi)容。二、正課1．正音聽讀(1)下列畫線的字該怎么讀？(板書或以多媒體顯示，學(xué)生認讀后配上拼音。)余幼時即嗜(shì)學(xué)不敢稍逾(yú)約或遇其叱咄(chìduō)俟(sì)其欣悅，則又請焉負篋(qiè)曳屣(yèxǐ)足膚皸(jūn)裂而不知媵(yìng)人持湯沃灌以衾(qīn)擁覆右備容臭(xiù)燁(yè)然若神人(2)聽老師范讀全文，要求學(xué)生聽準(zhǔn)讀音，聽清句讀。范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生，激起學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳，培養(yǎng)文言語感，體味文言文的韻味。2．朗讀質(zhì)疑(1)朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)。(2)質(zhì)疑活動策略：借助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質(zhì)疑。3．討論交流(1)落實下列畫線的字詞，注意古今不同的意義和用法。①每假借于藏書之家。每：時常。假借：同義詞連用，可譯為“借”。②無從致書以觀。無從：沒有辦法。致：取得，這里指買到。③益慕圣賢之道。道：學(xué)說。④又患無碩師名人與游。碩：大。碩師即大師，才學(xué)淵博的人。游：交往。⑤俟其欣悅，則又請焉。俟：等待。欣悅：高興。請：請教。⑥至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。支：通“肢”。湯：熱水。乃：才。⑦同舍生皆被綺繡。被：通“披”，穿。綺繡：絲綢做的華麗的衣服。⑧假諸人而后見也。假：借。諸：兼詞，“之于”的合音。⑨之：弗之怠代詞，指抄書。(“弗之怠”即弗怠之，否定句式代詞賓語前置句。)當(dāng)余之從師也助詞，取消句子獨立性，不譯。余故道為學(xué)之難以告之結(jié)構(gòu)助詞，的。⑩以：以衾擁覆介詞，相當(dāng)于“用”。生以鄉(xiāng)人子謁余介詞，表示動作、行為所憑借的身份，可譯為“用(憑)……身份”。家貧，無從致書以觀連詞，表目的，可譯為“來”。俯身傾耳以請連詞，表修飾關(guān)系，連接狀語與中心語。以中有足樂者連詞，表原因，相當(dāng)于“因為”。以是人多以書假余前一個“以”同“是”組成復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推理的結(jié)果；后一個“以”是介詞，相當(dāng)于“把”或“拿”。(2)疏通下列句子的意思，并譯成現(xiàn)代漢語。①錄畢，走送之，不敢稍逾約。(我)抄完后，趕快(把書)送還，不敢稍稍超過期限。(注意“走”的古今不同意義。)②寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。寄居的旅店的主人每天給準(zhǔn)備兩頓飯，從沒有魚肉這樣的東西可以享受。(注意“再”的古今不同意義。)③其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？如果他們的學(xué)業(yè)不能精進，良好的道德品行不能養(yǎng)成，不是天資低下，而是用心不及我的專一，哪里是別人的過失呢？(注意“卑”古今意義不一樣，感情色彩也有區(qū)別。)④撰長書以為贄，辭甚暢達。(馬君則)寫了一封專呈公侯的信作為見面禮，言辭非常流暢、通達。⑤其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。他將要回家探望他的父母，因此，我講講求學(xué)的艱難來告訴他。(注意兩個“其”和兩個“之”各自的不同用法。)4．誦讀設(shè)疑(1)在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。(2)設(shè)疑激趣：作者寫這篇贈序的緣起和目的是什么？從文中哪一部分可找到答案？(3)誦讀策略：指導(dǎo)同學(xué)抑揚頓挫地誦讀課文，養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。5．討論活動(1)作者寫這篇贈序的緣起和目的是什么？從文中哪一部分可找到答案？明確：第3段點明這篇贈序的寫作緣起和意圖。同鄉(xiāng)的年輕后生馬君則來拜訪“我”，因覺其“善學(xué)”，在他將回鄉(xiāng)省親之際，作者作了這篇臨別贈言，目的在于勉勵馬君則進一步刻苦向?qū)W，實際上也是向更多的年輕人提出告誡。(2)