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人文知識競賽一、選擇題(每空1分)1、臺灣最早接受中央政府管轄是在(B)A(秦朝;B(元朝;C(三國?吳;D(清朝。(2、秦始皇統一全國后,也統一了天下的文字,統一后的文字是(C)A金文B甲骨文C小篆D大篆3、在理學家里誰說了這句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”(B)A周敦頤B朱熹C張載D王陽明4、《四書章句集注》在我國明代以后是科舉考試的標準教材,影響極大,他的作者是(C)A程灝B程頤C朱熹D王陽明5、清華大學的第一任校長是(B)A梅貽琦B羅家倫C周詒春D馮友蘭6、五四時期寫作《東西文化及其哲學》的思想家是(C)A胡適B陳獨秀C梁漱溟D陳序經7(下列詞語均出自《詩經》,那個不適用于婚姻方面:(A)A(與子同袍;B(之子與歸;C(宜其室家;D(其葉榛榛。8("三千里持節(jié)孤臣,雪域冰天,半世歸來贏屬國;十九年托身異域,韋氈革幕,凡人到此悔封侯。"說的是:(B)A(張騫;B(蘇武;C(衛(wèi)青;D(霍去病。9(將下列詞語與他們的意思搭配好:A(光風霽月;B(優(yōu)孟衣冠;C(汗牛充棟D(閑云野鶴,1)形容為人瀟灑,不拘禮數;(D)2)心地坦率,氣度開朗;(A)3)形容一味模仿他人;(B)4)形容書籍眾多。(C)"落日塞塵起,胡騎獵清秋(漢家組練十萬,列艦聳層樓。誰憶投鞭飛渡,憶昔鳴鏑血污,風雨佛貍愁。季子正年少,匹馬黑貂裘。今老矣,騷白首,過揚州。倦游欲去江上,手種橘千頭。二客江南名勝,萬卷詩書事業(yè),嘗試與君謀。莫射南山虎,直覓富民侯。"10(此詞的詞牌是:(B)A(沁園春;B(水調歌頭;C(滿江紅;D(念奴嬌11(此詞的作者是:(A)A(辛棄疾;B(陸游;C(柳永;D(蘇軾12(下列成語的主人公各是誰:,A.劉禹錫;B(惠施;C(江淹;D(班超(,司空見慣(A)學富五車(B)江郎才盡(C)不入虎穴,焉得虎子(D)13(對對聯:一室茶香琴韻;(D)A(三山六水為朋;B(七星光耀蒼穹;C(萬里同風鵬程;D(半窗明月梅花(14(《春江花月夜》的作者是:(C)A(盧照鄰;B(宋之問;C(張若虛;D(杜審言(15(下列篇名與所在的古籍對應錯誤的是:(B)A(〈五蠹〉--〈韓非子〉;C(〈述而〉--〈論語〉;B(〈逍遙游〉--〈老子〉;D(〈告子〉--〈孟子〉;16(把下列《水滸傳》中的人物與其綽號搭配好:,A.赤發(fā)鬼B.玉麒麟C.一丈青D.拼命三郎.,扈三娘(C)盧俊義(B)劉唐(A)石秀(D)17(傳說中為日神駕車的是(AA(望舒;B(素娥;C(羲和;D(豐隆"陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。"18(這是(B)中的一句。A(李白《行路難》;B(李白《將進酒》;C(曹植《燕歌行》;D(李白《蜀道難》。19(中國古代四大書院是:(ACDE)A(白鹿洞書院;B(萬木草堂;C(應天書院;D(嵩陽書院;E(東林書院;F(岳麓書院。20("曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。"是(B)的詩。A(李商隱;B(元稹;C(白居易;D(杜甫(21(三山半落青天外,一水中分(D)。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋(A)。A(鸚鵡洲;B(橘子洲;C(八卦洲;D(白鷺洲(22("前村深雪里,昨夜一枝開。"寫的是:(C)A(菊花;B(水仙;C(梅花;D(迎春花。23("風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。"這首詩是王維的(A)A(《觀獵》;B(《出塞》;C(《送趙都督赴代州》;D(《使至塞上》。24(戲劇《長生殿》寫的是:(D)A(漢明帝與趙飛燕;B(后羿與嫦娥;C(唐高宗與武則天;D(唐明皇與楊玉環(huán)。25(道教全真派的創(chuàng)始人是:(B)A(呂洞賓;B(王重陽;C(漢鐘離;D(丘處機。26(李白曰:“夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客也?!薄澳媛谩笔侵?B)A(主人;B(旅館;C(朋友;D(阻礙。27("撲朔迷離"一詞出自:(D)A(《左傳》;B(《國語》;C(《戰(zhàn)國策》;D(《木蘭辭》。28("流水落花春去也,天上人間。"是李煜詞(A)里的一句。A(《浪淘沙》;B(《烏夜啼》;C(《破陣子》;D(《臨江仙》29("竹林七賢"是魏晉時期的七位名士的合稱,其中(A)被稱為"酒仙"。A(劉伶;B(山濤;C(阮籍;D(王戎。30(《廣陵散》據說是"竹林七賢"中的(B)所作,后作為"絕響"的代名詞。A(山濤;B(嵇康;C(阮咸;D(向秀。31(下列古代戰(zhàn)役哪個不是以少勝多的:(D)A(秦晉淝水之戰(zhàn);B(曹袁官渡之戰(zhàn);C(燕齊即墨之戰(zhàn);D(秦趙長平之戰(zhàn)。32("飛龍在天"、"見龍在田"、"亢龍有悔"、"潛龍勿用"都出自(D)。A(《尚書》;B(《論語》;C(《禮記》;D(《周易》。33(下列文學家哪個不是元朝的:(A)A(元好問;B(薩都剌;C(趙孟fu;D(張養(yǎng)浩。34(始創(chuàng)蒙古文字"八思巴文"的帝師八思巴是(B)人。A(女真;B(藏族;C(突厥;D(蒙古。35(《紅樓夢》中,大觀園曾結海棠詩社。其中自號“瀟湘妃子”的是(B)A(邢岫煙;B(林黛36(“衣”和“裳”:(C)A(沒區(qū)別;B(有區(qū)別,“衣”指全部的衣飾,“裳”指褲子;C(有區(qū)別,“衣”指上衣,“裳”指一種裙子;D(有區(qū)別,“衣”指外衣,“裳”指內衣(37(“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗?!笔?A)說的。A,鄭燮B.徐渭C,米芾D.陶潛38“易傳”和《中庸》代表先秦儒家行上學發(fā)展的最后階段。所以,公元三、四世紀的新道家將《易》當作思辯哲學的三部主要經典之一,和另兩部經典合稱“三玄”,另兩部為(C)A.《尚書》和《禮記》B.《詩經》和《論語》C.《老子》和《莊子》D.《墨子》和《韓非子》E.《管子》和《齊物論》39陰陽家曾有一著名領袖公孫龍,他最著名的論斷為(D)A.堅白無厚B.天與地卑,山與澤平C.日方中方睨,物方生方死D.白馬非馬E.合同異40儒家認為,喪禮和祭禮在禮中最為重要,但喪禮祭禮當時普遍流行,不免含有不少迷信和神話,為了加以整頓,儒家對它們作出新的解釋,注入了新的觀念,如《荀子》中的《禮論》。另外,還有專講“禮”的儒家經典(C)A.《禮記》B《禮經》C.《周禮》D.《儀禮》二、填空題(每空1分)1、"風騷"是對我國古代詩歌的稱謂。其中“風‘指代的是詩經,"騷”指代的是楚辭。2、"郊寒島瘦"說的是唐代詩人孟郊和賈島。3、"小李杜"是指晚唐詩人李商隱、杜牧。4、"吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。"是李白贈給孟浩然的詩。5、對詩:不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。春江潮水連海平,海上明月共朝生。6、下列詩句的作者各是誰:"滄海月明珠有淚,藍天日暖玉生煙。"李商隱"一蓑煙雨任平生。"蘇軾"才子詞人,自是白衣卿相。"柳永"把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會、登臨意。"辛棄疾7、"天下才有一石,曹子建獨占八斗。我占一斗,天下共分一斗。"是謝靈運說的。8、《大學》的“八條目”是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。9、1925年,清華學校成立研究院國學門,一般稱為國學研究院,該院有四位第一流的人文學術學者,人稱“四大導師”,他們是梁啟超王國維、陳寅恪、趙元任10、老清華的校訓“自強不息,厚德載物”出自中國典籍《易經》是梁啟超1914年在清華學校演講后由學校確定為校訓的。11、泰山,又稱岱岳,為五岳之首。位于山東丘陵中部,雄踞東海之濱,故有"孔子登泰山而小天下"之說。12、工字廳內有一個幽靜、別致的小院,門上懸一塊匾,上書大落款中有“雨僧吾兄屬題”句,“雨僧”指的是吳宓13、我國傳統目錄學把古代群書主要分成經史子集四部。14、關漢卿、王實甫、、馬致遠、、湯顯祖、洪升和孔尚任等都是我國古代著名的大劇作家,他們的代表作分別為:《竇娥冤》、《西廂記》、《漢宮秋》、《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》。15、孔子其實非常注重詩歌在社會生活中的審美教育作用,關于這一點,在《論語》中他最為著名的思想觀點是:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名?!?6、中國古代第一部有系統的文學批評著作是《文心雕龍》,其作者是南朝的劉勰;而大致同一時代出現的一部《文選》,是我國古代最有影響的一部章選集,其編者是梁朝昭明太子蕭統。17、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?8、孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”19、孟子曰:“民為貴,社稷-次之,君為輕?!?0、“人法地,地法天,天法道,道法自然?!?1、“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”選自《道德經》22、“反者,道之動;弱者,道之用。天下萬物生于有,有生于無?!?3、古人論“詩有六義”,此“六義”是“風”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”。24、古代魯國《春秋》有“三傳”,即《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》。其中,前一種注重“直筆”“實錄”,以敘事為主;后兩種卻以解經為主,注重“微言大義”。25、《史記》中列有《五帝本紀》,這五帝指的是黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜。26、《論語?雍也》云:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!鄙羁痰卣f明為人必須把外在風度與內在修養(yǎng)相結合,成為有道德修養(yǎng)的高尚的人。27、清代桐城文派的代表人物有方苞、劉大櫆和姚鼐,他們最為突出的主張是義理、考據與辭章三端相濟,認為只有這樣,才能做出好文章,偏廢的只能是“陋”儒。28、《史記?太史公自序》里提及司馬遷之父司馬談論“六家要旨”,這里所說的“六家”是指儒家法家道家名家墨家陰陽家,29、“金、木、水、火、土”五行擁有相生相克的關系。木克火,火克土,金克木,土克水。30、五祖弘忍的兩個弟子慧能和神秀分裂成了禪宗的南、北二宗。“身如菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,莫惹塵?!狈謩e是神秀和慧能的兩首偈。從中我們可以看出神秀的觀點表現了“即心即佛”,被稱為禪宗的性宗;慧能的觀點表現了“非心非佛”,被稱為禪宗空宗。31、儒學到了宋明時期,分化成了兩個主要的大學派。一派是“理學”,以程頤朱熹為典型代表人物;另一派是“心學”,以陸九淵王陽明為典型代表人物。32、《說文解字?序》中提到造字和用字的六個條例,被稱作“六書”,它們分別是形聲象形會意指事假借、轉注。33、漢武帝采取當時的新調子“楚聲”和“新聲”,任命李延年為協律都尉,建立了一個“采詩合樂”的官方機構。這個機構被稱為“樂府”,34、漢獻帝建安年間,文學極盛。以曹操、曹丕、曹植為文壇領袖,圍繞他們聚攏了一批文學人物,最為著名的有王粲、劉楨等七人,史稱“建安七子”。35、唐朝是我國古典詩歌的巔峰時期。除了李白、杜甫等盛唐時期的著名詩人外,還產生了以王維、孟浩然為代表的“田園詩派”和以岑參、高適為代表的“邊塞詩派”36、以“傳奇”為小說作品之名,最早始于元稹。他的著名傳奇小說作品是《鶯鶯傳》。37、王國維《人間詞話》里所說:“詞至李后主眼界始大,遂變伶工之詞為士大夫之詞”。并提出:“古今之成大事業(yè)、大學問者,罔不經過三種境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路'此第一境界也;‘衣帶漸寬終不悔,為伊銷得人憔悴'此第二境界也;‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!??!?8、南宋由中期向后期過渡時期有一位著名的代表性詞人姜夔,后人評價其作品“清空”、“疏宕”、“結體于虛”,且其詞用字講究,善用長調,錯落有致,代表作主要有《揚州慢》、《暗香》、《疏影》等等。39、元朝“曲”成為了一種普遍流行的文學文藝體裁。其中“散曲”又可以分為套曲和小令。40、《聊齋志異》是清初短篇文言小說的典型代表。作者蒲松齡借用《史記》“太史公曰”的論贊體例,在每一短篇結尾附有“異史氏曰”的評論性文字,借以表達自己的思想。41、前四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》42、明末清初三大思想家:黃宗羲、顧炎武、王夫之43、下列詩句分別說的是哪個節(jié)日:“天街月色涼如水,臥看牽??椗??!逼呦Α扒чT萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!贝汗?jié)“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!敝仃枴版隙饝谕奠`藥,碧海青天夜夜心。44、八旗制度是清代所實行的一種軍事政治制度,有滿洲八旗、漢軍八旗、蒙古八旗之分。八旗是指正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍八旗。45、書法上所說的"顏筋柳骨"是指唐朝書法家嚴真卿和柳公權,"顛張醉素"是指唐朝書法家張旭和懷素。46、清乾隆五十五年,為慶祝乾隆皇帝壽誕,江南一帶有名的戲班紛紛進京演出。較著名的有三慶、四喜、春臺、和春四個戲班,后來在這些戲班的表演程式的基礎上,融合了其他地區(qū)戲曲的表現形式,在十九世紀末形成了京劇。由于這四個戲班都以唱徽調為主,所以又稱為"四大徽班"。47、我國最早的外語人才培訓學校和外文翻譯機構是清同治年間設立的京師同文館。48、一位日本僧人,早年來到中國留學,后在中國做官。曾作為中國使節(jié)出使日本,與李白等唐代著名文人交往深厚。他的日本名字是阿倍仲麻呂,漢名是晁衡。49、對句:身多疾病思田里,邑有流亡愧放錢.桃李不言,下自成蹊。溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓.讀書破萬卷,下筆如有神。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。外
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