初中美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦初中美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得3篇美術(shù)教育在社會(huì)主義全面進(jìn)展的新時(shí)代背景下，逐步成為培育新一代接班人不行缺少的重要組成部分。下面是為大家預(yù)備的學(xué)校美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得，盼望大家喜愛!

學(xué)校美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得范文1

在推動(dòng)素養(yǎng)教育的過程中，越來越多的人熟悉到美術(shù)教育在提高與完善人的素養(yǎng)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的進(jìn)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的進(jìn)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有很多不能適應(yīng)素養(yǎng)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)學(xué)問和技能;在肯定程度上脫離同學(xué)的生活閱歷，難以激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的進(jìn)展。因此，必需通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更樂觀的作用,為國(guó)家培育全面進(jìn)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素養(yǎng)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性，注意美術(shù)課程與同學(xué)生活閱歷緊密關(guān)聯(lián)，使同學(xué)在樂觀的情感體驗(yàn)中提高想像力和制造力，提高審美意識(shí)和審美力量，增加對(duì)大自然和人類社會(huì)的喜愛及責(zé)任感，進(jìn)展制造美妙生活的愿望與力量。

一、課程性質(zhì)與價(jià)值

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體同學(xué)必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素養(yǎng)教育的過程中具有不行替代的作用。

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)陶冶同學(xué)的情操，提高審美力量

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速進(jìn)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。由于情感性是美術(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶同學(xué)的高尚情操，提高審美力量，增加對(duì)自然和生活的喜愛及責(zé)任感，并培育他們敬重和愛護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及制造美妙生活的愿望與力量。

(二)引導(dǎo)同學(xué)參加文化的傳承和溝通

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來越廣泛地消失在人們的生活中。通過對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于同學(xué)熟識(shí)美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺語(yǔ)言，更多地介入信息溝通，共享人類社會(huì)的文化資源，樂觀參加文化的傳承，并對(duì)文化的進(jìn)展作出自己的貢獻(xiàn)。

(三)進(jìn)展同學(xué)的感知力量和形象思維力量

感知覺是思維的必定前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓同學(xué)接觸實(shí)際事物和詳細(xì)環(huán)境，有利于進(jìn)展同學(xué)的感知力量，從而向思維供應(yīng)豐富的養(yǎng)分。美術(shù)課程能逐步培育同學(xué)的形象思維力量，提高同學(xué)的綜合思維水平。

(四)形成同學(xué)的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)

在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，供應(yīng)了制造活動(dòng)最相宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培育的制造精神，將會(huì)對(duì)同學(xué)將來的工作和生活產(chǎn)生樂觀的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向同學(xué)供應(yīng)了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培育同學(xué)勇于實(shí)踐和擅長(zhǎng)實(shí)踐的心理品質(zhì)。

(五)促進(jìn)同學(xué)的共性形成和全面進(jìn)展

敬重和愛護(hù)人的共性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必定受到同學(xué)共性的影響，所以美術(shù)課程是最敬重同學(xué)共性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)同學(xué)形成社會(huì)共同的價(jià)值觀的同時(shí)，也努力愛護(hù)和進(jìn)展同學(xué)的共性。人的全面進(jìn)展是人類努力追求的教育抱負(fù)，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門類促進(jìn)這一抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面進(jìn)展方面，其作用是獨(dú)特的。

二、基本理念

(一)使同學(xué)形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必需堅(jiān)信每個(gè)同學(xué)都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的力量，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的進(jìn)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素養(yǎng)教育的要求，面對(duì)全體同學(xué)，以同學(xué)進(jìn)展為本，培育同學(xué)的人文精神和審美力量，為促進(jìn)同學(xué)健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)孢M(jìn)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于同學(xué)進(jìn)展的美術(shù)學(xué)問和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要留意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)同學(xué)素養(yǎng)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)留意使同學(xué)在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)力量，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

(二)激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)的愛好

愛好是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的同學(xué)的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，并使這種愛好轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與同學(xué)的生活閱歷緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)學(xué)問和技能在關(guān)心同學(xué)美化生活方面的作用，使同學(xué)在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

(三)在廣泛的文化情境中熟悉美術(shù)

美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使同學(xué)熟悉人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，熟悉美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培育同學(xué)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的喜愛，對(duì)世界多元文化的寬容和敬重。

(四)培育創(chuàng)新精神和解決問題的力量

現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和制造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特殊重視對(duì)同學(xué)共性與創(chuàng)新精神的培育，實(shí)行多種方法，使同學(xué)思維的流暢性、敏捷性和獨(dú)特性得到進(jìn)展，最大限度地開發(fā)同學(xué)的制造潛能，并重視實(shí)踐力量的培育，使同學(xué)具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為詳細(xì)成果的力量。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)同學(xué)在詳細(xì)情境中探究與發(fā)覺，找到不同學(xué)問之間的關(guān)聯(lián)，進(jìn)展綜合實(shí)踐力量，制造性地解決問題。

(五)為促進(jìn)同學(xué)進(jìn)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)同學(xué)的進(jìn)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同共性和力量的同學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，關(guān)心同學(xué)了解自己的學(xué)習(xí)力量和水平，鼓舞每個(gè)同學(xué)依據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的愛好和力量。

學(xué)校美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得范文2

美術(shù)課是素養(yǎng)教育階段同學(xué)必修的一門藝術(shù)課程，是對(duì)同學(xué)進(jìn)行美育教育的重要途徑，培育同學(xué)對(duì)美的追求，使之具備肯定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)展，同時(shí)也是功在千秋的教育，在大力提倡素養(yǎng)教育的今日，美術(shù)教育以形象的可塑性，動(dòng)手操作性，非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對(duì)同學(xué)的觀看力，形象感受力，記憶力，審美力量，思維力量，想象力以及制造力的培育和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮同學(xué)的主觀能動(dòng)性，引發(fā)同學(xué)的藝術(shù)沖動(dòng)和最基本的造型力量。

一、學(xué)習(xí)活動(dòng)以同學(xué)為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參加，共同進(jìn)展的互動(dòng)過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是老師預(yù)設(shè)好的課堂，老師在課堂上是特別有權(quán)威的，同學(xué)依據(jù)老師的思路一步一步來把握學(xué)問，教學(xué)過程忽視了同學(xué)的存在，新課改保證了同學(xué)的主體地位。由于教學(xué)的勝利關(guān)鍵在于讓同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的過程，獲得勝利的體驗(yàn)。老師應(yīng)當(dāng)多從同學(xué)的角度去思索問題，既要看到同學(xué)之間的差異，還要敬重每一個(gè)求知的心靈，充分敬重同學(xué)的人格，鼓舞同學(xué)多于老師公平、民主的交往中展現(xiàn)自己的力量，進(jìn)展自己的力量，提高自己的力量。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授接受式，課堂教學(xué)專制、以老師為中心，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用進(jìn)展的教育觀來擺正老師與同學(xué)之間的關(guān)系。

二、激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛好，體改老師自身素養(yǎng)

學(xué)習(xí)愛好斯同學(xué)學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培育同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高同學(xué)素養(yǎng)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長(zhǎng)過于重視文化課，導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)老師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)老師地位提高，給老師共性的進(jìn)展供應(yīng)了更寬闊的空間。

作為當(dāng)代的美術(shù)老師，我們因該不斷提升自身的價(jià)值和品嘗，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)校美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得范文3

為期三天的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但我的心情依舊無比感動(dòng).從一開頭學(xué)課標(biāo)就想快速領(lǐng)悟她，把握她，而一路過來跌跌撞撞，尋尋找覓，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí)，細(xì)啃美術(shù)課標(biāo)，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培育同學(xué)的自主探究學(xué)習(xí)力量。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)留意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，分散著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的抱負(fù)、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、共性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、才智、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和進(jìn)展同學(xué)的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和進(jìn)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，假如我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不行能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向同學(xué)進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)觀賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓同學(xué)接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)當(dāng)是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要留意時(shí)間的支配，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，轉(zhuǎn)變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。關(guān)心同學(xué)在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培育同學(xué)的自主力量，和增加同學(xué)主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)打算了本學(xué)科更適合同學(xué)的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，我們首先要敬重和愛惜同學(xué)，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)寶，這在課堂溝通爭(zhēng)論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)實(shí)行放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)當(dāng)作為主導(dǎo)，起向?qū)В檰栕饔茫?/p>