教育基礎(chǔ)知識(shí)(全)

一、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展

我國第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》，總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡述了學(xué)校制度、教育

目的、教學(xué)原則、教師的作用，師生關(guān)系等，尤其是教學(xué)原則的總結(jié)最為突出。

（1）揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。

（2）設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的師導(dǎo)和考試制度

（3）主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔。

（4）提出了教學(xué)相長的辯證關(guān)系和教師觀

（5）主張啟發(fā)式教學(xué)

N/0PT1,教育：人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化，傳遞生產(chǎn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

的一種途徑。

廣義的教育指增進(jìn)人的知識(shí)與技能，發(fā)展人的智力與體力，影響人的思想觀念的活動(dòng)（無

組織，自發(fā)或零散；有組織，自覺或系統(tǒng)，包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育）

狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的生理心理

的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促進(jìn)其朝著所期望的方向發(fā)

展變化的活動(dòng)。

2、教育的基本要素：教育是一種社會(huì)活動(dòng)系統(tǒng)，構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是：教育者、受

教育者、教育媒介。

教育是三個(gè)基本要素的有機(jī)結(jié)合。

教育的三個(gè)構(gòu)成要素之間相互獨(dú)立又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成一個(gè)完整的教育實(shí)踐系統(tǒng)。沒

有教育者，教育活動(dòng)就不可能展開，學(xué)習(xí)者也不可能得到有效的指導(dǎo)；沒有學(xué)習(xí)者，教育活

動(dòng)就失去了對(duì)象，無的放矢；沒有教育媒介，教育活動(dòng)就無法實(shí)現(xiàn)。

1）教育者：在社會(huì)教育活動(dòng)中，有目的地影響他人生理、心理、性格發(fā)展的人。

“教師”，指在社會(huì)教育活動(dòng)環(huán)境中履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，他們承擔(dān)著社會(huì)教

育的主要責(zé)任。

2）受教育者：在社會(huì)教育活動(dòng)中，在生理、心理、性格發(fā)展方面有目的地接受影響、

從事學(xué)習(xí)的人。受教育者是教育的對(duì)象和學(xué)習(xí)的主體，是教育活動(dòng)構(gòu)成的基本要素。

3）教育媒介：建構(gòu)于教育者和受教育者之間的起橋梁或溝通作用的一切事物的總和，

包括教育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

內(nèi)容：教育內(nèi)容、教育材料或教科書

形式：教育手段、教育方法、教育組織形式等

（二）理解

1、教育發(fā)展的歷史、形態(tài)和特征。

教育發(fā)展的歷史

1原始社會(huì)的教育：與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連，教育沒有從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來。

特征：1教育具有自發(fā)性、廣泛性、無等級(jí)性。

2教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。

3教育的主要方式是言傳身教和有意識(shí)地模仿學(xué)習(xí)。

2古代社會(huì)的教育（奴隸社會(huì)和封建社會(huì)）進(jìn)入奴隸社會(huì)后，出現(xiàn)了專門的教育形式一

一學(xué)校。教育具有階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。

1）古代中國

夏代：有學(xué)校教育的形態(tài)《孟子靜心上》）

西周：政教合一的官學(xué)體系（國學(xué)鄉(xiāng)學(xué)），形成以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃径Y

（政治歷史“孝”為本的倫理道德教育），樂（音樂詩歌舞蹈教育），射（射技教育），

御（以駕兵車為主的軍事技術(shù)），書（學(xué)字習(xí)寫的教育），數(shù)（簡單的數(shù)量計(jì)算教育）】

春秋戰(zhàn)國：顯學(xué)：儒家墨家。私學(xué)發(fā)展（孔子弟子三千）

西漢武帝：思想專制的文化教育政策和選士制度

隋唐：科舉，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子思想和人格的限制

唐代的六學(xué)二館——國子學(xué)太學(xué)四門學(xué)律學(xué)書學(xué)算學(xué)

東宮的崇文信，門下省的弘文館

宋代：程朱理學(xué)（影響至明清）：教學(xué)材料和科舉的依據(jù)：四書五經(jīng)。

教育目的：學(xué)而優(yōu)則仕

清代光緒三十一年（1905年），科舉被廢。

2）古代印度——宗教——婆羅門教，佛教——禁欲修行

婆羅門教，人分四等——僧侶祭司（統(tǒng)治者），剎帝利（統(tǒng)治者）（軍事貴族），吠舍種

姓（農(nóng)工商業(yè)），首陀羅種姓（被剝奪受教育的權(quán)利）

婆羅門教：教條是指導(dǎo)思想；經(jīng)曲《吠陀》是教育內(nèi)容，僧侶是教師，教育活動(dòng)是背誦

經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。

佛教，教育上廣設(shè)廟宇，寺院學(xué)府。

3）古代埃及一特征：以僧為師，以吏為師

中王國：宮廷學(xué)校，法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場所

中王國后：職官學(xué)校：以吏為師，以法為教，招收貴族和官員子弟

文士學(xué)校：實(shí)用知識(shí)

4）古代希臘羅馬

奴隸社會(huì)教育體系：

雅典教育：身心的和諧發(fā)展，目的為培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)有多種才能的政治家商人。

斯巴達(dá)教育：軍事體育訓(xùn)練和政治道德為主，目的為培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的軍人和武士

封建社會(huì)教育體系：

教會(huì)教育：目的培養(yǎng)教士僧侶，內(nèi)容：七藝（三科：文法修辭辯證法）（四學(xué)：算術(shù)

幾何天文音樂），貫穿神學(xué)。

騎士教育：培養(yǎng)封建騎士，內(nèi)容：騎士七技（騎馬游泳擊劍打獵投槍下棋吟詩）

3文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲教育

4近代社會(huì)教育

國家加強(qiáng)對(duì)教育的重視和干預(yù)公立教育崛起；教育的世俗化；初等義務(wù)教育的普遍實(shí)

施；重視教育立法以法治教

520世紀(jì)以后的教育

義務(wù)教育才能夠中等教育延伸，職業(yè)教育發(fā)展受到重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)國家主義特

征

現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢（特點(diǎn)）：教育的終身化；全民化；民主化；多元化；教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

教育形態(tài):指教育者、受教育者、教育媒介三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景

下的變化形式。

1）從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可分為：非制度化教育、制度化教育

非制度化教育：沒有能夠形成相對(duì)獨(dú)立的教育形式的教育（人類學(xué)校產(chǎn)生以前的教育）

制度化教育：從非制度化教育中演化而來的，指專門的教育人員、機(jī)構(gòu)、其運(yùn)行制度所

構(gòu)成的教育形態(tài)。

2）從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的空間特性來看，分為家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。

家庭教育：以家庭為單位進(jìn)行的教育活動(dòng)。

學(xué)校教育：以學(xué)校為單位進(jìn)行的教育活動(dòng)。

社會(huì)教育：在廣泛的社會(huì)生活和生產(chǎn)過程中所進(jìn)行的教育活動(dòng)。

2、教育學(xué)學(xué)科發(fā)展歷史3發(fā)展過程中中西教育思想家的主要思想觀點(diǎn)與意義。

教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)

教育現(xiàn)象：教育活動(dòng)外在的表面的特征，包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。（學(xué)校布

局調(diào)整，教師工資拖欠學(xué)校管理體制的改革）

教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究——教育問題

教育規(guī)律：教育內(nèi)部諸因素之間（教師學(xué)生教材設(shè)備教學(xué)管理），教育與外部諸因

素（人口政治經(jīng)濟(jì)文化）之間內(nèi)在本質(zhì)必然的聯(lián)系

萌芽:

中：孔子，墨子，道家，《學(xué)記》

西：蘇格拉底：諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù)+柏拉圖《理想國》+亞里士多德《政治學(xué)》

獨(dú)立:1建立學(xué)科2規(guī)范學(xué)科培根：歸納法

1建立學(xué)科：

（1）1632夸美紐斯《大教學(xué)論》，標(biāo)志獨(dú)立——泛智教育思想：“把一切事物交給?切人類

的藝術(shù)”，觀點(diǎn)：教育要適應(yīng)自然；班級(jí)授課制；泛智教育《世界圖解》

（2）盧梭《愛彌兒》讓兒童順其自然地發(fā)展才是好的教育

（3）康德大學(xué)開講教育學(xué)“人是唯一需要教育的動(dòng)物”

（4）裴斯泰洛齊教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒童的一切天賦

（5）洛克《教育漫話》白板說：人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天“人類之所以

千差萬別，便是由于教育之故”主張取消封建等級(jí)教育，人人都可接受教育；主張紳士教育

2規(guī)范學(xué)科：

（1）赫爾巴特《普通教育學(xué)》1806,標(biāo)志規(guī)范。《教育學(xué)教授綱要》，第一個(gè)提出使教育

學(xué)成為科學(xué)。貢獻(xiàn)：奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)——把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為

應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。觀點(diǎn)：教育的最高目的是道德和性格的完善。

四段教學(xué)法。強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的

權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心作用，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。

（2）杜威，《民主主義與教育》實(shí)用主義教育思想。觀點(diǎn)：教育即生長，教育即生活，教育

即經(jīng)驗(yàn)。

Max：

克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》最早的max

加里寧《論共產(chǎn)主義教育》

馬卡連科《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩》

凱洛夫《教育學(xué)》總結(jié)了前蘇聯(lián)社會(huì)主義教育的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了教育學(xué)的理論體系，對(duì)建國后

的中國乃至現(xiàn)在的教育產(chǎn)生很大影響。

楊賢江《新教育大綱》中國第一本max教育學(xué)著作，闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教

育超政治超階級(jí)的觀念和教育萬能論

教育學(xué)理論的新發(fā)展

流派：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)流派；用實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)比較法探索兒童心理發(fā)展特點(diǎn)

文化教育學(xué)流派；教育

實(shí)用主義教育學(xué)（杜威克柏屈）；

批判教育（鮑爾斯布迪厄）

贊科夫《教育過程》結(jié)構(gòu)主義學(xué)說，發(fā)現(xiàn)法

瓦根舍因范例教學(xué)論

皮亞杰《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》論述智力發(fā)展的階段，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法，教學(xué)

的目的是發(fā)展學(xué)生的智力

蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》

朗格朗《終身教育引論》，終身教育代表作。

4、馬克思主義教育思想。理解和掌握馬克思主義教育思想主要代表人物的教育思想。

Max：

克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》最早的max

加里寧《論共產(chǎn)主義教育》

馬卡連科《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩》

凱洛夫《教育學(xué)》總結(jié)了前蘇聯(lián)社會(huì)主義教育的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了教育學(xué)的理論體系，對(duì)建國后

的中國乃至現(xiàn)在的教育產(chǎn)生很大影響。

楊賢江《新教育大綱》中國第一本max教育學(xué)著作，闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教

育超政治超階級(jí)的觀念和教育萬能論

（三）運(yùn)用

1、“教育”概念與其他概念的區(qū)別與聯(lián)系。

哺育：基于親子和生存本能的自發(fā)行為，與動(dòng)物的生理需求直接相關(guān)，內(nèi)容與生存本能相關(guān)。

撫養(yǎng)，養(yǎng)育：在自然或類似自然的狀態(tài)下發(fā)生，在個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系方面起不到明確的的引

導(dǎo)促進(jìn)作用

2、根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)以及現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢對(duì)教育現(xiàn)象做出正確的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)代教育的

發(fā)展趨勢：教育的終身化，全民化，民主化，多元化，教育技術(shù)的現(xiàn)代化

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步II

新月異，人才競爭日趨激烈。我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化

建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深

入發(fā)展，人口、資源、環(huán)境壓力日益加大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變，都凸顯了提高國民素質(zhì)、

培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性。中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在

教育。

面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國教育還不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊，中小學(xué)生課業(yè)

負(fù)擔(dān)過重，素質(zhì)教育推進(jìn)困難；學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合

型人才緊缺；教育體制機(jī)制不完善，學(xué)校辦學(xué)活力不足；教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理，城鄉(xiāng)、

區(qū)域教育發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后；教育投入不足，教育優(yōu)先發(fā)展的

戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實(shí)。接受良好教育成為人民群眾強(qiáng)烈期盼，深化教育改革成為全社

會(huì)共同心聲。

國運(yùn)興衰，系于教育；教育振興，全民有責(zé)。在黨和國家工作全局中，必須始終堅(jiān)持把

教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，適應(yīng)全面建設(shè)小

康社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要，堅(jiān)持育人為本，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，

以提高質(zhì)量為核心，全面實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展，加快從

教育大國向教育強(qiáng)國、從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國邁進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興和人類文

明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。

二、教育目的與功能

教育目的的層次結(jié)構(gòu)

國家的教育目的——各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)教師的教學(xué)目標(biāo)

培養(yǎng)目標(biāo)：教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。有特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需

要所決定的，隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類型和級(jí)別而變化。

教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要

求或產(chǎn)生變化的結(jié)果。

N/OPT1、教育目的概念：規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格與

標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。

2、國外發(fā)達(dá)國家和聯(lián)合國教科文組織有關(guān)教育目的或?qū)W校教育目的的最新表述。

日本：有高度教養(yǎng)和H；色人品；能對(duì)社會(huì)發(fā)展和增進(jìn)福利作出貢獻(xiàn)：有獨(dú)創(chuàng)性；具有解

決人類面臨的環(huán)境遭破壞人口暴躁民族沖突貧困饑餓等復(fù)雜問題的能力；培養(yǎng)“世界通

用的日本人”

美國：所有美國兒童入學(xué)時(shí)樂意學(xué)習(xí)；中學(xué)畢業(yè)率至少提高到90%；所有完成4年級(jí)8

年級(jí)12年級(jí)學(xué)業(yè)的學(xué)生都要有挑戰(zhàn)教材的能力，每一所美國學(xué)校要確保學(xué)生學(xué)會(huì)思考，為

做負(fù)責(zé)人的公民或進(jìn)一步學(xué)習(xí)以及在國家現(xiàn)代化建設(shè)中進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)做準(zhǔn)備。

聯(lián)合國教科文組織有關(guān)教育目的：要使受教育者第??學(xué)會(huì)生存，第二學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，第三學(xué)

會(huì)與他人合作。

學(xué)校教育目的的最新表述：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，早就“有理想，

有道德，有文化，有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

3、我國教育目的以及小學(xué)階段培養(yǎng)目標(biāo)。

我國教育目的：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想有道德有文化有紀(jì)律

的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

中小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)（1）初步具有愛祖國愛人民愛勞動(dòng)愛科學(xué)愛社會(huì)主義等思想感情，初步

養(yǎng)成關(guān)心他人關(guān)心集體認(rèn)真負(fù)責(zé)誠實(shí)勤儉勇敢正直合群活潑向上等良好品德和個(gè)

性品質(zhì)

（2）養(yǎng)成講文明講禮貌守紀(jì)律的行為習(xí)慣。初步具有自我管理以及分辨是非的能力，具有

閱讀書寫表達(dá)計(jì)算的基本知識(shí)和基本技能，了解一些生活自然社會(huì)常識(shí)，初步具有基

本的觀察思維動(dòng)手操作自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（3）初步養(yǎng)成鍛煉身體講究衛(wèi)

生的習(xí)慣，具有健康的身體。具有廣泛地興趣和健康的愛美的情趣。初步學(xué)會(huì)生活自理。會(huì)

使用簡單的勞動(dòng)工具，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。

4、馬克思主義關(guān)于全面發(fā)展教育理論及其意義。

1人的全面發(fā)展：人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面和諧充分地發(fā)展，包括人

的道德的發(fā)展

2舊式分工造成了人的片面發(fā)展

3機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

4社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

意義：我國確立教育目的的理論依據(jù)

5、教育功能及其類型，不同的教育功能觀。

教育功能:教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生

的影響和作用。

類型：教育功能作用的對(duì)象一個(gè)體發(fā)展功能，社會(huì)發(fā)展功能

教育功能作用的方向——正向功能，負(fù)向功能

教育功能作用呈現(xiàn)的形式——顯性功能，隱性功能

兩種不同的教育功能觀：教育的社會(huì)發(fā)展功能，教育的個(gè)體發(fā)展功能觀

（二）理解

1、我國不同歷史階段教育宗旨變革。

2、新中國教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的歷史演變。

1957在德智體得到發(fā)展，成為社覺悟的有文化的勞動(dòng)者第一個(gè)教育方針

1982國家培養(yǎng)青年少年兒童在德智體等方面全面發(fā)展

1985四有兩愛兩精神（事實(shí)就是勇于創(chuàng)造）

1993為社服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人

1995培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社的建設(shè)者和接班人

3、確定教育目的的依據(jù)

特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化背景

人自身的發(fā)展需要

我國確立教育目的的理論依據(jù)是max關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

4、教育功能的演變

古代教育的政治倫理功能觀

近代教育的個(gè)體發(fā)展功能觀：斯賓塞《教育論》1批判了傳統(tǒng)教育只重虛飾不重實(shí)用的

弊端2明確主張教育目的應(yīng)切合實(shí)際需要，從多方面為人的物質(zhì)與精神生活做準(zhǔn)備，認(rèn)為為

個(gè)體的完滿生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)有的功能和應(yīng)盡職責(zé)3從實(shí)利主義的道德觀人性觀出發(fā)，

明確提出知識(shí)教學(xué)必須順乎自然重視發(fā)展兒童的心智;道德教育最普遍的原則就是進(jìn)行“自

然后果”的教育，重視兒童的身體健康與成長。

現(xiàn)代教育的社會(huì)改造功能觀：杜威《學(xué)校與社會(huì)》《民主主義與教育》1肯定教育著眼

于兒童個(gè)體的進(jìn)步是對(duì)的，但認(rèn)為教育的眼界需要山此擴(kuò)大；2明確提出學(xué)校教育是改造社

會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段3著眼于社會(huì)進(jìn)步,杜威把教育與生活的聯(lián)系從未來引向現(xiàn)實(shí)，

把學(xué)校教育與社會(huì)生活溝通起來，并提出了一系列與傳統(tǒng)教育不同的改造學(xué)校教育的目標(biāo)與

方案現(xiàn)代教育的功能主義：1結(jié)構(gòu)與功能2整合3穩(wěn)定與和諧

L1、能夠根據(jù)自己對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展面臨問題的認(rèn)識(shí)，就|當(dāng)前應(yīng)該乖點(diǎn)培養(yǎng)青少

年學(xué)生的哪些關(guān)鍵素質(zhì)|提出自己的見解

L2、能夠識(shí)別不同的教育功能觀和功能的類型。

1教育功能的類型：教育功能作用的對(duì)象——個(gè)體，社會(huì)

教育功能作用的方向——正向，負(fù)向

教育功能作用呈現(xiàn)的形式——顯性，隱性

（1）個(gè)體發(fā)展功能：教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用（教育的本體功能）

社會(huì)發(fā)展功能：教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用（教育的派生功能）

（2）正向功能：教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用（育人功能，經(jīng)濟(jì)功能,

政治功能，文化功能等）

負(fù)向功能：阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。（教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不適應(yīng)；教

育者的價(jià)值觀念與思維方式不正確；教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理）

（3）顯性功能：教育活動(dòng)依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)的與之吻合的結(jié)果。（促進(jìn)人的

全面和諧發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步）

隱性功能：伴隨著顯性教育功能出現(xiàn)的非預(yù)期性功能

2對(duì)兩種不同的教育功能觀的認(rèn)識(shí)（教育的社會(huì)發(fā)展功能，教育的個(gè)體發(fā)展功能觀）

（1）教育的個(gè)體發(fā)展功能

個(gè)體的發(fā)展：個(gè)體從出生到成人期身心有規(guī)律的變化過程，包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。

【教育的個(gè)體社會(huì)化功能】

社會(huì)化：人接受社會(huì)文化的過程，自然人（生物人）成長為社會(huì)人的過程

【教育的個(gè)體個(gè)性化功能】

個(gè)性：個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的獨(dú)特性，即一定的意識(shí)傾向性（信念理想人生觀）和

鮮明的個(gè)體差異性（能力氣質(zhì)性格）。

個(gè)性化：個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成的獨(dú)特的自主性和創(chuàng)造性的過程。

<2；教育的社會(huì)發(fā)展功能

1教育的政治功能【教育具有維系社會(huì)政治穩(wěn)定的功能】【促進(jìn)社會(huì)政治變革】

2教育的經(jīng)濟(jì)功能

【教育通過培養(yǎng)勞動(dòng)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的功能】

【教育通過科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能——教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；教育是促進(jìn)科技發(fā)

展的重要手段】

3教育的文化功能淺承:文M創(chuàng)新文化融合文化等功能

三、學(xué)校教育制度

N/OPT1、教育制度與學(xué)校教育制度內(nèi)涵、類型。

教育制度：國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一

切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。

學(xué)制：狹義的教育制度：一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)任

務(wù)目的要求入學(xué)條件修業(yè)年限和它們之間的相互關(guān)系。

學(xué)制是國民教育制度的核心，體現(xiàn)國民教育制度的實(shí)質(zhì)。

學(xué)制類型：西歐的雙軌學(xué)制一自上而下（大學(xué)一中學(xué)）；自下而上（小學(xué)一職校）

美國的單軌學(xué)制一自下而上（小學(xué)一一中學(xué)一一大學(xué)）

蘇聯(lián)分支型學(xué)制一優(yōu)點(diǎn)特點(diǎn)（小學(xué)一中學(xué)）分支成上通高等學(xué)校，下達(dá)初等學(xué)校,

左中等專業(yè)學(xué)校，右中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校暢通。

N/OPT2、教育行政體制與教育管理體制內(nèi)涵、類型。校長負(fù)責(zé)制

教育行政體制的涵義：一個(gè)國家的教育行政組織系統(tǒng)，國家對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)管理的組織結(jié)構(gòu)形

式和工作制度的總稱。

教育行政體制的類型

【中央集權(quán)制，地方分權(quán)制，中央和地方合作制】（依據(jù)中央和地方的教育行政權(quán)力分配關(guān)

系）

【從屬制，獨(dú)立制】（依據(jù)教育行政機(jī)關(guān)與政府之間的權(quán)利結(jié)構(gòu)關(guān)系）完整制，分離制

校長負(fù)責(zé)制的概念

【校長全面負(fù)責(zé)】包括教學(xué)科研行政管理等，采取任期制，3—5年，可連任。

【黨組織保證監(jiān)督】監(jiān)督保證黨的路線方針政策在學(xué)校的貫徹落實(shí)，保證辦學(xué)的社會(huì)主義

方向，保證學(xué)校的各項(xiàng)任務(wù)能順利完成。

【教職工民主管理】教代會(huì)的職責(zé)：代表全體教職工對(duì)學(xué)校各項(xiàng)決策提出意見和建議，對(duì)學(xué)

校工作實(shí)行民主管理民主監(jiān)督充分發(fā)揮教職工的主人翁作用。

N/OPT3、學(xué)校概念及其基本性質(zhì)

學(xué)校的概念：在一定社會(huì)制度下所建構(gòu)的，以專門促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化為核心任

務(wù)的社會(huì)組織和機(jī)構(gòu)。

學(xué)校的基本性質(zhì)：11學(xué)校是一種社會(huì)組織】21學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)】

3【學(xué)校具有民族性14【學(xué)校處于不斷變革之中】

N/OPT4、校園文化

校園文化的概念：學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀信仰態(tài)

度作風(fēng)行為準(zhǔn)則。

校園文化特征：校園文化是一種亞文化；綜合性的文化；具有明確教育目的的文化。

J1、教育制度和學(xué)校教育制度的發(fā)展歷史和趨勢；舊中國，半殖民地半封建的特點(diǎn)

1902壬寅學(xué)制（未實(shí)行）《欽定學(xué)堂章程》，以日本學(xué)制為藍(lán)本

1903癸卯學(xué)制（第一個(gè)經(jīng)正式頒布后推行）-《奏定學(xué)堂章程》以II本學(xué)制為藍(lán)本

1912壬子癸丑學(xué)制南京臨時(shí)政府制定

1922壬戌學(xué)制（六三三學(xué)制，新學(xué)制），以美國學(xué)制為藍(lán)本，沿用至解放初

新中國

1951《關(guān)于改革學(xué)制的決定》分為幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。特

點(diǎn)是：體現(xiàn)民族平等男女平等的原則；體現(xiàn)學(xué)校面向工農(nóng)的原則；體現(xiàn)教育為生產(chǎn)建設(shè)服

務(wù)的原則；體現(xiàn)重視在職干部再教育的原則；體現(xiàn)方針任務(wù)的統(tǒng)一性與方法方式的靈活性

相結(jié)合的原則。

1958《關(guān)于教育工作的指示》三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉：即統(tǒng)一性與多樣性結(jié)合、普及與

提高結(jié)合、全面規(guī)劃與與地方分權(quán)結(jié)合；國家辦學(xué)與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學(xué)并舉，普

通教育與職業(yè)教育并舉，成人教育與兒童教育并舉，全日制學(xué)校與半工半讀業(yè)余學(xué)校并舉,

學(xué)校教育與自學(xué)并舉，免費(fèi)教育與收費(fèi)教育并舉。

1985《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

1993《中國教育改革和發(fā)展綱要》：20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)；調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；

改革了辦學(xué)體制、高校招生、畢業(yè)生分配制度；改革完善教育投資體制

教育部《2003~2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》：努力提高普及九年義務(wù)教育的水平和質(zhì)量,

為2010年全面普及九年制義務(wù)教育和全面提高義務(wù)教育質(zhì)量打好基礎(chǔ);深化農(nóng)村教育改革,

發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育，推進(jìn)“三教統(tǒng)籌”和“農(nóng)科教”結(jié)合；落實(shí)“以縣為主”的

農(nóng)村義務(wù)教育管理體制，加大投入，保障完善機(jī)制；建立健全助學(xué)制度，扶持農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)

困難學(xué)生接受義務(wù)教育；以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo)，加快考試評(píng)價(jià)制度發(fā)展；積極推進(jìn)普

通高中、學(xué)前教育和特殊教育的改革和發(fā)展；大力發(fā)展職業(yè)教育、多樣化的成人教育和繼續(xù)

教育；健全教育督導(dǎo)與評(píng)估體系，保障教育發(fā)展與改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；深化學(xué)校內(nèi)部管理體制

改革，探索建立現(xiàn)代學(xué)校制度

我國現(xiàn)行學(xué)校教育體制

縱向：學(xué)前教育，初等教育，中等教育，高等教育

橫向：普通教育，職業(yè)教育，成人教育，特殊教育

學(xué)前教育：啟蒙教育（托兒所，幼兒園）

初等教育：小學(xué)教育基本的讀寫算的教育利人格教育

中等教育：初中和高中

高等教育：高等?？平逃?，本科教育，研究生教育。

現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢

（1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接（2強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限（3

中等教育中普通教育與職'業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展（4高等教育的類型日益多樣化（5

教育的國際交流加強(qiáng)

J2、了解學(xué)校在東西方文明社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展的歷史。

J3、我國教育行政體制的歷史和變革，小學(xué)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)體制的演變、現(xiàn)狀及未來改革的重要

方向。

20世紀(jì)80年代中期，“基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬于地方”“分級(jí)辦學(xué)分級(jí)管理”等原則。

現(xiàn)狀：中央和地方各級(jí)教育行政之間的關(guān)系未完全理順；教育行政部門與學(xué)校之間的關(guān)系該

沒得到根本改善,學(xué)校辦學(xué)缺少生機(jī)和活力；學(xué)校與社會(huì)之間的封閉關(guān)系沒有取得重大突破。

未來改革的方向：繼續(xù)推行基礎(chǔ)教育管理地方化;，明確劃分地方各級(jí)教育行政部門的職責(zé)

權(quán)限；實(shí)行政校分開，促進(jìn)學(xué)校主動(dòng)發(fā)展；加強(qiáng)社會(huì)的參與管理，增強(qiáng)基層教育行政的活力

四、教師與學(xué)生

教師所應(yīng)具備的素養(yǎng)（職業(yè)道德素養(yǎng)，知識(shí)素養(yǎng)，能力素養(yǎng)，心理素養(yǎng)）

【教師的職業(yè)道德素養(yǎng)】1忠于人民的教育事業(yè)2熱愛學(xué)生3團(tuán)結(jié)協(xié)作4為人師表

【知識(shí)素養(yǎng)】1政治理論素養(yǎng)2精深的專業(yè)知識(shí)3廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)4必備的教育科學(xué)知

識(shí)

【能力素養(yǎng)】1語言表達(dá)能力2組織管理能力3組織教育和教學(xué)的能力4自我調(diào)控和自我反

思能力

【職業(yè)心理健康】1高尚的師德2愉悅的情感3良好的人際關(guān)系4健康的人格

N/OPT1、教師的職業(yè)角色、職業(yè)特征。

教師的職業(yè)角色：學(xué)者和學(xué)習(xí)者；知識(shí)傳授者；示范者；管理者；朋友；研究者

N/OPT2、教師的權(quán)利和義務(wù)。

權(quán)利：1進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)

2從事科學(xué)研究學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見

3指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績

4按勞獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休假

5對(duì)學(xué)校教育教學(xué)管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)

或其他形式，參加學(xué)校的民主管理

6參加進(jìn)修或其他培訓(xùn)

義務(wù)：1遵守憲法法律和職業(yè)道德，為人師表

2貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)?戈I，履行教師聘約，完成教育教

學(xué)工作任務(wù)

3對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育和思想

品德文化科技教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)

4關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)學(xué)生在品德智力體質(zhì)等方面全面發(fā)展

5制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長

的現(xiàn)象

6不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

N/OPT3、教師專業(yè)發(fā)展、階段及其途徑。

教師專業(yè)發(fā)展:教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想專業(yè)知識(shí)專業(yè)能力等方面不斷完善的過程,

即由一個(gè)專業(yè)新手逐漸發(fā)展成為一個(gè)專家型教師的過程。

教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容：I專業(yè)理想的建立2專業(yè)知識(shí)的拓展和深化3專業(yè)能力的提高4專業(yè)

自我的形成

教師專業(yè)發(fā)展的途徑：1樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念2提高教師的自主反思意識(shí)3鼓勵(lì)教師進(jìn)行教

育研究4豐富教師的專業(yè)知識(shí)

N/OPT4、校長的職責(zé)和素質(zhì)要求。

校長的地位與作用：政治上，擔(dān)負(fù)協(xié)調(diào)權(quán)限創(chuàng)造輿論調(diào)節(jié)沖突三種職責(zé)；文化上，發(fā)

揮（1深刻理解和研究學(xué)校文化的歷史和發(fā)展趨勢（2領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校文化的改造（3理念創(chuàng)新三

種作用；環(huán)境上，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展，贏得外部機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和整合資源；管理上，人財(cái)物信

息空間時(shí)間等資源的組織和協(xié)調(diào)

校長的職責(zé)和素質(zhì)要求——包括政治品德業(yè)務(wù)身心等方面的職責(zé)和素質(zhì)要求

政治素質(zhì)：宏觀的堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定的政治責(zé)任感；微觀的處理學(xué)校內(nèi)的教師、

管理者學(xué)生職工等人員或組織間的利益沖突

品德素質(zhì)：高尚品味和高水平道德業(yè)務(wù)素質(zhì)：專業(yè)素質(zhì)；教育教學(xué)素質(zhì)；管理才能

身心素質(zhì)：健康的體魄，堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)

N/OPT5、學(xué)生在學(xué)校教育中的地位和作用，學(xué)生群體文化的特征

學(xué)生在學(xué)校教育中的地位和作用

學(xué)生在教育教學(xué)過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體。

學(xué)生群體文化的特征

[1]學(xué)生的正式群體：班級(jí)，年級(jí)，少先隊(duì)，團(tuán)支部等，公事，

非正式群體（同輩群體）：各種臨時(shí)結(jié)成的小團(tuán)體。私事。保護(hù)功能｛使學(xué)

生少受免受成人世界的傷害的功能｝,發(fā)展功能｛對(duì)于學(xué)生社會(huì)能力的促進(jìn)作用｝

[2]主流文化：社會(huì)或?qū)W校主流文化在學(xué)生群體上的投射，官方屬性

亞文化（同輩文化）：社會(huì)或?qū)W校主流文化的次屬文化。

克拉克的亞文化的三種類型：玩樂型亞文化。學(xué)術(shù)型文化。違規(guī)型亞文化。

6、學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

【權(quán)利】

1參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)備圖書資料

2按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金貸學(xué)金助學(xué)金

3在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書學(xué)位證書

4對(duì)學(xué)校給予的處分不服，向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校教師侵犯其人身權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法

權(quán)益，提出申訴或依法提起訴訟

5法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利

【義務(wù)】

1遵守法律法規(guī)2遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

3努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)4遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度

7、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律

J|1、教師職業(yè)及中國教師職業(yè)的發(fā)展歷史

J2、教師和學(xué)生關(guān)系的變化

師生關(guān)系的基本類型：專制型師生關(guān)系；放任型師生關(guān)系；民主型師生關(guān)系

J3、校長的地位和作用。

校長的地位與作用：政治上，擔(dān)負(fù)協(xié)調(diào)權(quán)限創(chuàng)造輿論調(diào)節(jié)沖突三種職責(zé)；文化上，發(fā)

揮（1深刻理解和研究學(xué)校文化的歷史和發(fā)展趨勢（2領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校文化的改造（3理念創(chuàng)新三

種作用；環(huán)境上，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校發(fā)展，贏得外部機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和整合資源；管理上，人財(cái)物信

息空間時(shí)間等資源的組織和協(xié)調(diào)

L1、根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展理論，明確自己專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，能夠?qū)ψ约旱慕處熉殬I(yè)生涯進(jìn)行規(guī)

劃。

教師專業(yè)發(fā)展的途徑【樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念】【提高教師的自主反思意識(shí)】【鼓勵(lì)教師進(jìn)行教

育研究】

2、根據(jù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件卜學(xué)校發(fā)展的需要，能夠準(zhǔn)確定位史學(xué)校長的職責(zé)和作用。

3、能夠根據(jù)對(duì)教師學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)，確立自己對(duì)良好師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

師生關(guān)系：教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的互相關(guān)系，包括彼此所處額地位作用和態(tài)

度等

觀點(diǎn)：教師中心論；兒童中心論

師生關(guān)系的內(nèi)容：1師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系（1從教師與學(xué)生的社會(huì)角色規(guī)

定的意義上看，教師是傳授者，學(xué)生是受授者）（2學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育

的目的，也是教育成功的條件）（3對(duì)學(xué)生指導(dǎo)引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展）2師生

關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的）

（2教師和學(xué)生是一種朋友式的友好幫助關(guān)系）3師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系

師生關(guān)系的基本類型：專制型師生關(guān)系；放任型師生關(guān)系；民主型師生關(guān)系

新型師生關(guān)系的特點(diǎn)

【尊師愛生，民主平等；教學(xué)相長：心理相容】

教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和信賴;學(xué)生對(duì)教師的尊敬和信賴激發(fā)教

師更努力地工作，為學(xué)生營造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。

調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生交知

心朋友

教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué)；教師向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生超越教師。

心理相容：教師與學(xué)生在心理上協(xié)調(diào)一致，教學(xué)實(shí)施中師生關(guān)系密切感情融洽平等合作的

人際關(guān)系?！鰪?qiáng)心理相容，提高教學(xué)效果的途徑：多接觸學(xué)生研究學(xué)生了解學(xué)生的心理

狀態(tài)2遵循教育規(guī)律，多采取討論啟發(fā)等教學(xué)方法2為人師表，以人格力量感化學(xué)生。

建立良好師生關(guān)系的意義：使學(xué)生健康和諧發(fā)展的重要保證，是實(shí)施素質(zhì)教育提高教育質(zhì)

量的重要條件

良好師生關(guān)系的建立主要受到教師素質(zhì)修養(yǎng)、教育觀念、教育水平的影響

如何建立良好的師生關(guān)系

【樹立正確的學(xué)生觀】【提高教師自身的素質(zhì)】【發(fā)揚(yáng)教育民主】【正確處理師生矛盾】

五、課程

課程的類型

【學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程】課程內(nèi)容的固有屬性

學(xué)科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生掌握文化遺產(chǎn)；經(jīng)驗(yàn)課程直接經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)體驗(yàn)

［必修課程和選修課程】課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求

必修課程的主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性；選修，滿足興趣愛好，培養(yǎng)發(fā)展其個(gè)性。

【國家課程地方課程校本課程】課程設(shè)計(jì)開發(fā)管理主體

國家課程的主導(dǎo)價(jià)值：通過課程體現(xiàn)國家的教育意志

地方課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要；校本課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色

【基礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程】

基礎(chǔ)型課程：注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程

拓展型課程：知識(shí)和能力

研究型課程：探究態(tài)度和能力的課程

【顯性課程隱性課程】

顯性課程==公開課程，在學(xué)校情境中以直接明顯的方式呈現(xiàn)的課程（計(jì)劃性）

隱性課程（潛在課程，自發(fā)課程）學(xué)校情境中以間接的，內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。

N/OPT1.課程概念（廣義與狹義）

課程：學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。

廣義：學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和

有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。

狹義：某一門學(xué)科。

N/OPT2.國家課程、地方課程與校本課程從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體

國家課程，主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志

地方課程，主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

學(xué)校課程，主導(dǎo)價(jià)值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色

國家地方學(xué)校三級(jí)課程管理體制

國家課程：國家規(guī)定（國家開發(fā)）的課程，為培養(yǎng)社會(huì)需要的合格公民而設(shè)計(jì)，依據(jù)公民

的身心發(fā)展水平和受教育之后所要達(dá)到的共同素質(zhì)而開發(fā)的課程。國家對(duì)課程的管理主要

體現(xiàn)在：1教育部總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程2制定課程管理的各項(xiàng)政策3制定基礎(chǔ)教育課程標(biāo)

準(zhǔn)4積極試行心的課程評(píng)價(jià)制度

地方課程：地方教育主管部門以國家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下,

由省一級(jí)教育行政部門或經(jīng)其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)文化民族等發(fā)展需要

而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。地方對(duì)課程的管理體現(xiàn)在：1）貫徹國家課程政策制定課程實(shí)施計(jì)劃2）

組織課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)3）加強(qiáng)課程資源的開發(fā)和管理

學(xué)校課程：校本課程。學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興

趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主

開發(fā)或選用的課程，是基礎(chǔ)課程體系中不可或缺的一部分。

學(xué)校對(duì)課程的管理體現(xiàn)在：1制訂課程實(shí)施方案2堇建教學(xué)管理制度3管理和開發(fā)課程資源

4改進(jìn)課程評(píng)價(jià)

N/OPT3.教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書==課程內(nèi)容

教學(xué)計(jì)劃==課程計(jì)劃：根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教

育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性

課程標(biāo)準(zhǔn)==教學(xué)大綱：教材編寫教學(xué)評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的

基礎(chǔ)。

教科書:根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,

是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。

N/OPT4.活動(dòng)課程論、要素課程論、結(jié)構(gòu)課程論

活動(dòng)課程論：杜威?；顒?dòng)課程（兒童中心課程）（經(jīng)驗(yàn)課程）實(shí)用性綜合性實(shí)踐性主張打

破學(xué)科界限，課程以學(xué)生興趣和需要為中心來組織活動(dòng)，以活動(dòng)來代替分科教學(xué)，讓學(xué)生通

過活動(dòng)，從“做”中獲得生活必需的經(jīng)驗(yàn)或?qū)σ延械慕?jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造。

要素課程論：傳統(tǒng)主義教育，保守主義教育——課程應(yīng)當(dāng)以文化要素為基礎(chǔ)，而不是以兒童

的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授，重視傳統(tǒng)的學(xué)科課程。

觀點(diǎn)：1教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以課程目標(biāo)為主要依據(jù)2課程內(nèi)容主張選擇共同不變的“文化要素”3

強(qiáng)調(diào)接受教學(xué)，認(rèn)為教學(xué)即心智的訓(xùn)練，教師是教育的中心，學(xué)生要服從教師的指導(dǎo)。

結(jié)構(gòu)課程論：布魯納。以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的

過程，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展最有價(jià)值。課程實(shí)施上，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)

習(xí)法，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺思維利獨(dú)立思考能力

N/OPT]5.制約課程的主要因素？？？

N/0PT6.義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性p60

J1.課程內(nèi)涵的發(fā)展。

課程即教材（夸美紐斯）——課程即活動(dòng)（杜威）——課程即經(jīng)驗(yàn)（泰勒）

課程即教材：以學(xué)科為中心的教育目的觀的體現(xiàn)，教材取向以知識(shí)體系為基點(diǎn)，認(rèn)為課程內(nèi)

容就是學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識(shí)，知識(shí)的載體就是教材——夸美紐斯

課程即活動(dòng)：探究式的教學(xué)，通過研究成人的活動(dòng)，識(shí)別各種社會(huì)需要，把它們轉(zhuǎn)化成課程

目標(biāo)，再進(jìn)?步把這些目標(biāo)轉(zhuǎn)化成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，重點(diǎn)在學(xué)生做什么。以活動(dòng)為取向的課

程，注重課程與社會(huì)生活聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性?！磐?/p>

課程即經(jīng)驗(yàn)：泰勒：課程內(nèi)容就是學(xué)生與外部環(huán)境互相作用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動(dòng)參

與者，學(xué)習(xí)的質(zhì)和量決定于學(xué)生，教師的職責(zé)是建構(gòu)適合學(xué)生能力與興趣的各種情境，以便

為每個(gè)學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。

J2.課程與教學(xué)的關(guān)系。

課程與教學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系；課程與教學(xué)的理論關(guān)系

課程與教學(xué)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系

（1）研究對(duì)象的內(nèi)在聯(lián)系：課程論的研究對(duì)象是課程，教學(xué)論的研究對(duì)象是教學(xué)，兩者

（2）課程與教學(xué)從產(chǎn)生時(shí)就不可分割：有了課程就有了教學(xué)。

（3）課程和教學(xué)是內(nèi)容與形式的關(guān)系，課程總在特定教學(xué)中實(shí)現(xiàn)，教學(xué)總在特定課程基

礎(chǔ)上進(jìn)行。

課程與教學(xué)的理論關(guān)系

兩者關(guān)系密切。教學(xué)包括課程，教學(xué)從屬課程？

J3.三級(jí)課程管理

國家地方學(xué)校三級(jí)課程管理體制

國家課程：國家規(guī)定（國家開發(fā)）的課程。國家為培養(yǎng)社會(huì)需要的合格公民而設(shè)計(jì)，依據(jù)公

民的身心發(fā)展水平和受教育之后所要達(dá)到的共同素質(zhì)而開發(fā)的課程。國家對(duì)課程的管理主要

體現(xiàn)在：1教育部總體規(guī)劃基礎(chǔ)教育課程2制定課程管理的各項(xiàng)政策3制定基礎(chǔ)教育課程標(biāo)

準(zhǔn)4積極試行心的課程評(píng)價(jià)制度

地方課程：地方教育主管部門以國家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，

由省一級(jí)教育行政部門或經(jīng)其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)文化民族等發(fā)展需要

而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。地方對(duì)課程的管理體現(xiàn)在：1）貫徹國家課程政策制定課程實(shí)施計(jì)劃2）

組織課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)3）加強(qiáng)課程資源的開發(fā)和管理

學(xué)校課程：校本課程。學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣

和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)

或選用的課程，是基礎(chǔ)課程體系中不可或缺的一部分。

學(xué)校對(duì)課程的管理體現(xiàn)在：1制訂課程實(shí)施方案2重建教學(xué)管理制度3管理和開發(fā)課程資源

4改進(jìn)課程評(píng)價(jià)

J4.校本課程開發(fā)

校本課程對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值：培養(yǎng)合作精神；提高研究能力；加強(qiáng)課程理論素養(yǎng)

開發(fā)程序：建立組織，現(xiàn)狀分析，制定目標(biāo)，課程編制，課程實(shí)施，課程評(píng)價(jià)

開發(fā)途徑：1合作開發(fā)2課題研究與實(shí)驗(yàn)3規(guī)范原有的選修課活動(dòng)課興趣小組

J5.課程資源開發(fā)

課程資源：形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。

1開展當(dāng)代社會(huì)調(diào)查，不斷跟蹤預(yù)測社會(huì)需要的發(fā)展動(dòng)向，以便確定或揭示有效參與社會(huì)

生活和把握社會(huì)所給予的機(jī)遇而應(yīng)具備的知識(shí)技能素質(zhì)。

2審查學(xué)生在日常生活中以及為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過程中能夠從中獲益的各種課程資源，包括

知識(shí)與技能生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教與學(xué)的方式方法情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的各種課程

素材

3開發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件，包括圖書館實(shí)驗(yàn)室各種活動(dòng)場館專用教室等的合理

建設(shè)

4研究一般青少年以及特定受教學(xué)生的情況，了解他們已具備或尚需具備哪些知識(shí)技能和

素質(zhì)，以確定制定課程教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)

5鑒別和利用校外課程資源，包括自然與人文環(huán)境，各種機(jī)構(gòu)各種生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的專門

人才等資源，不但而且應(yīng)該加以利用，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財(cái)富。

6建立課程貨源管理數(shù)據(jù)庫，拓寬校內(nèi)外課程資源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率。

L1.有效實(shí)施課程的條件。

1課程計(jì)劃：合理性；和諧性；明確性；簡約性；可操作性

2教師1教師的參與（增強(qiáng)實(shí)施課程的自覺性和主動(dòng)性）；2教師的態(tài)度（開放式態(tài)度的教

師關(guān)注改革的進(jìn)程，利于課程計(jì)劃的實(shí)施）；3教師具備的能力（自身的個(gè)人背景智力水平

學(xué)歷層次）；4交流與合作（教育決策者；課程設(shè)計(jì)者與教師間；教師與教師間）

3學(xué)校：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的態(tài)度與工作；學(xué)校支持系統(tǒng)的保障；學(xué)校環(huán)境的氛圍之稱

4校外環(huán)境，包括政府機(jī)構(gòu)和社會(huì)各界

L2.課程資源利用與教學(xué)效率的關(guān)系。

L3.活動(dòng)課程|與結(jié)構(gòu)課程比較。|

活動(dòng)課程論：杜威?；顒?dòng)課程（兒童中心課程）（經(jīng)驗(yàn)課程）實(shí)用性綜合性實(shí)踐性主張打

破學(xué)科界限，課程以學(xué)生興趣和需要為中心來組織活動(dòng)，以活動(dòng)來代替分科教學(xué)，讓學(xué)生通

過活動(dòng)，從“做”中獲得生活必需的經(jīng)驗(yàn)或?qū)σ延械慕?jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造。

結(jié)構(gòu)課程論：布魯納。以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的

過程，學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展最有價(jià)值。課程實(shí)施上，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)

習(xí)法，重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的直覺思維和獨(dú)立思考能力

差別：活動(dòng)課程主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力，要求以活動(dòng)為中心組織教學(xué),

沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

結(jié)構(gòu)課程在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中學(xué)科理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，

重視學(xué)習(xí)者在課程中的地位，主張課程要分科設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性和

連貫性進(jìn)行編制

L4.校本課程開發(fā)實(shí)踐。

校本課程對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值：培養(yǎng)合作精神；提高研究能力；加強(qiáng)課程理論素養(yǎng)

開發(fā)程序：建立組織，現(xiàn)狀分析，制定目標(biāo)，課程編制，課程實(shí)施，課程評(píng)價(jià)

開發(fā)途徑：1合作開發(fā)2課題研究與實(shí)驗(yàn)3規(guī)范原有的選修課活動(dòng)課興趣小組

N/OPT1.教學(xué)、教學(xué)工作的意義和任務(wù)

涵義：教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

意義：教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排的原則，它是

學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。

任務(wù)：（德智體美）

1使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能技巧

2發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

3發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平

4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力

5養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)

N/OPT2.教學(xué)過程的基本特點(diǎn)與結(jié)構(gòu)。

教學(xué)過程的基本特點(diǎn)【間接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合】【教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合】【掌

握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一】【教學(xué)的教育性規(guī)律：傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一】

教學(xué)過程的基本結(jié)構(gòu)1激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；2領(lǐng)會(huì)知識(shí)；3鞏固知識(shí)；4運(yùn)用知識(shí)；5檢查知識(shí)

N/0PT3.我國中學(xué)常用的教學(xué)原則（直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)

原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則）。

我國常用的教學(xué)原則：根據(jù)對(duì)一定教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的

基本準(zhǔn)則。

【直觀性原則】：教學(xué)活動(dòng)中，教師盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式

的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)地表象，從而比較全面深刻地掌

握知識(shí)。種類：實(shí)物直觀。模像直觀。語言直觀。

實(shí)物直觀：通過各種實(shí)物進(jìn)行的，包括觀察各種實(shí)物標(biāo)本實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)性參觀等

模像直觀:通過各種實(shí)物的模擬形象而進(jìn)行的,包括各種圖片圖表模型幻燈片錄像帶等。

語言直觀：教師對(duì)學(xué)生作形象化得語言描述。

要求：正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合起來；重視運(yùn)用語

言直觀。

【啟發(fā)性原則】：教師突出重點(diǎn)，深入講解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)

立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。

要求：加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師的講授應(yīng)抓住重點(diǎn)難點(diǎn)。設(shè)置問

題情景，啟發(fā)學(xué)生積極思維。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

【鞏固性原則】：烏申斯基：復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)之母

鞏固性原則：引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，在需要的時(shí)候能準(zhǔn)確無誤地

呈現(xiàn)出來。

要求：要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。教會(huì)學(xué)生記憶的方法

【循序漸進(jìn)原則］:教師按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),

使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能了得到充分發(fā)展。

要求：教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性；教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)體系化系統(tǒng)化；按照學(xué)生的認(rèn)

識(shí)順序，由淺入深，由易到難地進(jìn)行教學(xué)0

【因材施教原則】：教師在教學(xué)中要從課程計(jì)劃學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)

生，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。

要求：堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一；了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。

教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣愛好創(chuàng)造條件，使每個(gè)學(xué)生的特長得以發(fā)揮。

【理論聯(lián)系實(shí)際原則工教師在教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生從理論與實(shí)踐的結(jié)合中來理解和掌握知識(shí),

并且引導(dǎo)他們運(yùn)用新獲得的知識(shí)去解決各種實(shí)際問題，培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力。

要求：重視書本知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)；在傳授知識(shí)的過程中注重聯(lián)

系實(shí)際；加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

4.中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。

教學(xué)方法:教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而采取的共同活動(dòng)方式，是教師引

導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

1講授法2談話法3討論法4演示法5練習(xí)法6實(shí)驗(yàn)法7產(chǎn)婆術(shù)

1講授法教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法

2談話法教師和學(xué)生互相交談，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得

新知識(shí)的教學(xué)方法

3討論法全班或小組成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法和見解，從

而互相學(xué)習(xí)的一種方法。

4演示法教師通過展示實(shí)物教具示范性的實(shí)驗(yàn)來說明印證某一事物和現(xiàn)象，使學(xué)生掌握

新知識(shí)的一種教學(xué)方法

5練習(xí)法學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本教學(xué)方法

6實(shí)驗(yàn)法教師引導(dǎo)學(xué)生使用一定的儀器和設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生

變化，從而使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的技能和技巧的教學(xué)方法。

7產(chǎn)婆術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。

5.課的類型根據(jù)教學(xué)任務(wù)分：新授課；鞏固課；技能課；檢查課

根據(jù)使用的主要教學(xué)方法分：講授課演示課練習(xí)課實(shí)驗(yàn)課復(fù)習(xí)課

課的結(jié)構(gòu)組織教學(xué)——檢查復(fù)習(xí)——講授新教材——鞏固新教材——布置課外作業(yè)等

J1.教學(xué)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。

個(gè)性:?個(gè)人在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，性格興趣氣質(zhì)愛好等，教學(xué)是

培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，獨(dú)特靈活多樣的教學(xué)方法與學(xué)生個(gè)性發(fā)展密不可分。

教學(xué)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響是直接而具體的，并在其個(gè)性發(fā)展的各個(gè)方面都有所表現(xiàn)。它

作為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的基本途徑，能夠使學(xué)生的認(rèn)狀突破時(shí)間空間的以及直接經(jīng)驗(yàn)的局

限，從而擴(kuò)大認(rèn)識(shí)范圍，贏得認(rèn)識(shí)速度：它可以使學(xué)生的政治思想世界觀道德品質(zhì)的形成

建立在科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上；它可以促進(jìn)學(xué)生身心健康，如生理衛(wèi)生個(gè)體解剖體育等課程，

都為保證學(xué)生身體健康和科學(xué)地鍛煉身體提供了有關(guān)的理論知識(shí)和方法的指導(dǎo)。教學(xué)對(duì)學(xué)生

影響最重要特點(diǎn)：在教學(xué)中，學(xué)生的德智體美諸方面的發(fā)展，都是緊密結(jié)合科學(xué)知識(shí)的傳

授和學(xué)習(xí)進(jìn)行的，并在一個(gè)統(tǒng)一的過程中實(shí)現(xiàn)的。

在現(xiàn)代教學(xué)中，要更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，首先要尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的差異性，制

訂個(gè)性化課程與教學(xué)模式，因材施教；其次要尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，認(rèn)識(shí)到學(xué)

生是發(fā)展的人，是自主發(fā)展的個(gè)體，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

J2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)?！鹃g接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合】

1以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)

2在教學(xué)中必須重視直接經(jīng)驗(yàn)的作用

3直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律應(yīng)注意兩個(gè)問題：防止只重書本知識(shí)的傳授，忽視引導(dǎo)

學(xué)生通過親身參與，獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn)獲取知識(shí)；只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索去發(fā)現(xiàn)積

累知識(shí)而忽視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授

J3.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。

1傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相互統(tǒng)??的

2知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念

3要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的

J4.教學(xué)的教育性。傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一

1知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)

2思想品德的提高為學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)

3貫徹教學(xué)的教育性應(yīng)注意：不可脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育2不可只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，

忽視思想品德教育

J5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合規(guī)律。

1教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用

2學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中具有能動(dòng)性的主體

3貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生能動(dòng)性相統(tǒng)一必須注意的問題：教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身

的條件；另一方面必須具備各種客觀條件

J6.有效教學(xué)的原則及理解。

有效教學(xué)：教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡少的時(shí)間精力和物力投入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與全面發(fā)展，取得盡可能多的教學(xué)效果。

有效果，有效率，有效益

特征：1面向全體學(xué)生，關(guān)注“全人”發(fā)展2關(guān)注教育教學(xué)效益

3更多地關(guān)注可測性或量化4啟迪教師實(shí)施反思性教學(xué)

L1.教師應(yīng)如何備課。

備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適

的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課分個(gè)人備課和集體備課

備課是上好課的前提。（意義）

備課的要求：1教師要鉆研教材了解學(xué)生設(shè)計(jì)教法

2寫好學(xué)年計(jì)劃課題計(jì)劃課時(shí)計(jì)劃三種計(jì)劃。

L2.如何組織學(xué)生復(fù)習(xí)。（鞏固性原則）

1復(fù)習(xí)要及時(shí)，抓住基本的規(guī)律性的知識(shí)

2復(fù)習(xí)的方式方法和內(nèi)容要多樣化，要把經(jīng)常性復(fù)習(xí)階段性復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)結(jié)合起

來，加深對(duì)知識(shí)的理解。

L3.范例教學(xué)論、最優(yōu)化教學(xué)理論在教學(xué)中的運(yùn)用。

范例教學(xué)（瓦根舍因），理論遵循人的認(rèn)知規(guī)律，從個(gè)別到?般，從具體到抽象。在教

學(xué)中從一些范例分析入手，感知原理和規(guī)律，并逐步提煉進(jìn)行歸納總結(jié)，在進(jìn)行遷移整合而

成。教學(xué)的基本過程：闡明“個(gè)”案——范例性闡明“類”案——范例性掌握規(guī)律原理一

掌握規(guī)律原理的方法論意義——規(guī)律原理運(yùn)用訓(xùn)練

該模式有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，有助于學(xué)生理解規(guī)律和原理，比較適合社會(huì)科學(xué)中

一些原理和規(guī)律的教學(xué)，但要求范例要有一定的代表性，最好能激發(fā)學(xué)生的興趣。

最優(yōu)化教學(xué)理論（巴班斯基）把辯證的系統(tǒng)論觀點(diǎn)作為教學(xué)論研究的方法論基礎(chǔ)，以整

體性、相互聯(lián)系的觀點(diǎn)、最優(yōu)化觀點(diǎn)指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)論研究，提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。

最優(yōu)：一所學(xué)校一個(gè)班級(jí)在具體條件制約下所能取得的最大成果，也是指學(xué)生和教師

在一定場合下所具有的全部可能性。最優(yōu)化是相對(duì)一定條件而言的。

評(píng)價(jià)教學(xué)過程最優(yōu)化的基本標(biāo)準(zhǔn)有兩條：1效果標(biāo)準(zhǔn)2時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)。他將教學(xué)過程最優(yōu)化

分為總體最優(yōu)化和局部最優(yōu)化。

教學(xué)過程最優(yōu)化的方法體系：1綜合規(guī)劃學(xué)生的教學(xué)教育和發(fā)展任務(wù)，注重全面發(fā)展

2深入研究學(xué)生，具體落實(shí)任務(wù)3依據(jù)教學(xué)大綱，優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容，分出內(nèi)容重點(diǎn)4根據(jù)具體

情況選擇最合理的教學(xué)方法5采取合理形式，實(shí)行區(qū)別教學(xué)5創(chuàng)造必要條件7隨時(shí)調(diào)整教

學(xué)活動(dòng)8分析教學(xué)效率，確定最有速度,節(jié)省師生時(shí)間

L4.提高教學(xué)效率的策略。

一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代的課堂教學(xué)效率觀。

①由單純的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)槿娴乃刭|(zhì)教育；②由“填鴨式”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式

的教學(xué)方法；③由局限于課堂的封閉教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂內(nèi)外相結(jié)合的開放性教學(xué)；④由單純傳

授知識(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧葌魇谥R(shí)，又發(fā)展能力的教學(xué)；⑤由教學(xué)方法的“一刀切”轉(zhuǎn)變?yōu)橐?/p>

材施教。①整體觀。即是用整體觀點(diǎn)指導(dǎo)課堂教學(xué)，從整體上進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)改革，充分發(fā)揮

課堂教學(xué)中各種因素（教師、學(xué)生、教材等）的積極性，使它合理組合，和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課

堂教學(xué)整體優(yōu)化：②重學(xué)觀。就是要求教者重視學(xué)法指導(dǎo)，積極地把“教”的過程轉(zhuǎn)化為“學(xué)”

的過程；③發(fā)展觀。不但要引導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，更重要的要培養(yǎng)能力，發(fā)展智力；④愉快

觀。要把愉快因素帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中獲取知識(shí)。二、優(yōu)化課堂教學(xué)

設(shè)計(jì)提高課堂教學(xué)效率（一）.教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化（二）.教法的優(yōu)化（三）.課堂提問的優(yōu)化

三設(shè)計(jì)有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)提高課堂教學(xué)效率四運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段提高課堂教學(xué)效

率有效地增大每一堂課的課容量；減輕教師板書的工作量，提高講解效率；三直觀性強(qiáng)，容

易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;四有利于對(duì)整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧五精心設(shè)計(jì)習(xí)題提高課

堂教學(xué)效率六實(shí)施情感教育提高課堂教學(xué)效率

七、學(xué)校德育

N/OPTk德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

意義：是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；是兒童健康成長的條件和保證；是實(shí)現(xiàn)我

國教育目的的基礎(chǔ)和保障

德育目標(biāo)：通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，即德育活動(dòng)

所要達(dá)到的預(yù)期目的的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

德育內(nèi)容：用來培養(yǎng)受教育者思想品德的政治道德觀點(diǎn)和規(guī)范體系

德育內(nèi)容：愛國主義教育；理想教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；人道主義好社會(huì)公德教育；

自覺紀(jì)律教育；民主與法制觀念的教育；科學(xué)世界觀和人生觀的教育

N/OPT2、德育