毛概期末復(fù)習(xí)資料

/具體的馬克思主義：就是通過民族形式的馬克思主義，把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象的應(yīng)用它。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際情況相結(jié)合。什么是馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？答：第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的時間經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。如何將馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中？答:以馬克思主義為指導(dǎo)，對中國文化進行認(rèn)真的清理，剔除其糟粕，吸收其精華，又用中國優(yōu)秀文化的表達(dá)方式和中國老百姓喜聞樂見的語言形式，來深入淺出的闡明馬克思主義的基本原理。這樣做的結(jié)果，就使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來。馬克思主義中國化的歷史進程：即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結(jié)合的過程如何正確理解馬克思主義中國化理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系？答：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史人物，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅持事實就是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時俱進的。馬克思主義中國化的重要意義是什么？答：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。中國特色社會主義道路：就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。毛澤東提出的兩個務(wù)必：務(wù)必使同志們繼續(xù)的保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)的保持艱苦奮斗的作風(fēng)群眾路線：就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)的運用在黨的全部活動中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨立自主：就是堅持獨立思考，走自己的路，就是堅定不移的維護民族獨立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時積極爭取外援，并展國際經(jīng)濟文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進事物。毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義是什么？答：第一，馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三，中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。雖然在晚年特別是在“文化大革命”中犯有嚴(yán)重錯誤，但就一生來看是功大于過。將毛澤東晚年所犯的錯誤同經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，為我們完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想、堅持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向。鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：第一，中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。第二，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。第三，黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€代表”的主要內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”主要內(nèi)容的之間的相互關(guān)系？答：“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互了解、相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進生產(chǎn)力和先進文化的主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量?！叭齻€代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？答：第一，指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。第二，全面建設(shè)小康社會的根本指針。第三，加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對中國共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)：是我國社會主義初級階段基本國情。提出科學(xué)發(fā)展觀的實踐基礎(chǔ)：是我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征。提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒：是當(dāng)代世界的發(fā)展實踐和發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，要求我們必須堅持發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要更有效的實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為本。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。要求我們必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。要堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，大力建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動各方面積極性?？茖W(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀和方法論體現(xiàn)在發(fā)展問題上就是發(fā)展觀。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法的根本觀點。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（科學(xué)發(fā)展觀進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進一步深化?？茖W(xué)發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問題，著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，進一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)問題的思路，進一步指明了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確方向，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針?？茖W(xué)發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，進一步完善了中國特色社會主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。）如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？答：中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，實地馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系，堅持辯證為主主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性的運用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際，作出了一系列新的理論概括；堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級正當(dāng)必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。這就充分表明，這一理論體系即堅持馬克思主義基本原理，有具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持真正堅持馬克思主義。思想路線：亦稱認(rèn)識路線，指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。政黨的思想路線：是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。實事求是思想路線的基本內(nèi)容？答：第一，一切從實際出發(fā)。第二，理論了解實際。第三，實事求是。第四，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。什么是理論了解實際？答：鄧小平也十分重視理論了解實際，特別強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則。喲球我們既重視用理論指導(dǎo)實踐，又重視實踐對理論的基礎(chǔ)作用。人民群眾是實踐的主體，尊重實踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。實事求是的科學(xué)含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部了解，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。實事求是?nèi)在的包含一切從實際出發(fā)、理論了解實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。實事求是細(xì)想路線的重要意義？答：第一，它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三，它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。政治路線是黨為實現(xiàn)一定歷史時期的奮斗目標(biāo)而制定的總路線和總政策，它的正確與否直接關(guān)系到人民的根本利益。為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？答：在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。改革開放以來，黨堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚求真務(wù)實精神，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，自覺的把思想認(rèn)識從哪些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論和實際問題，為改革開放提供了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的理論指導(dǎo)，開辟了馬克思主義新境界，逐步形成了中國特色社會主理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史了解及統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。解放思想，鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主管偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認(rèn)識進行再認(rèn)識，這其中既有對原先認(rèn)識中那些正確部分的堅持，也有對原先認(rèn)識中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識。近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，為建設(shè)富強民主的國家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。如何理解中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？答：新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，二是對中國革命實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。中國共產(chǎn)黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實際相集合。（P67）新民主主義革命的總路線，是相對于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線?？偮肪€的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。官僚資本主義是依靠帝國主義、勾結(jié)封建勢力、利用國家政權(quán)力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。民族資產(chǎn)階級是一個帶有兩面性的階段。一方面，民族資產(chǎn)階級既受帝國主義的壓迫，又受封建主義的束縛，它同帝國主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。另一方面，由于它在經(jīng)濟上合政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的了解，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出明顯的搖擺性。三個由于：由于帝國主義不允許中國民族資產(chǎn)階級建立獨立的資產(chǎn)階級共和國，而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地；由于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國主義和封建勢力；由于中國無產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史的落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)必須具備的兩個條件：第一，率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者或同盟者想著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；第二，對唄領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時對被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點，集中表現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊—中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想史馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。二次革命主張在民主革命勝利后，建立一個資產(chǎn)階級專政的資本主義國家，將來再去進行社會主義革命，放棄黨對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新民主主義的政治綱領(lǐng)是：推翻帝國主義和封建主義的通知，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。新民主主義的文化綱領(lǐng)是：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實的可能性。答：中國經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟，自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國式一個大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家之間具有矛盾和斗爭，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動的地方，這為農(nóng)村革命根據(jù)地的加你奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。答：土地革命史民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭史中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。新民主主義革命的三大法寶答：第一，統(tǒng)一戰(zhàn)線。軸線是有中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。其次是由中國革命的長期性、殘酷性及其法陣的不平衡性所決定的。在革命進程中，必須堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。第二，武裝斗爭。第三，黨的建設(shè)。共識：1951年前后，黨內(nèi)大體形成了先用三個五年計劃搞工業(yè)化建設(shè)，再向社會主義過渡的共識?！耙换摹保杭瓷鐣髁x工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。黨提出過渡時期的總路線，充分考慮了具有實現(xiàn)的可能性。答：第一，我國已經(jīng)有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟。第二，土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求。第三，新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。第四，當(dāng)時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。資本主義工商業(yè)的社會主義改造。答：第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。第二，采取從低級到高級的高價資本主義的過渡形式。第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。社會主義改造的歷史經(jīng)驗。答：第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三，用和平方法進行改造。如何認(rèn)識中國確立社會主義基本制度的重大意義？答：社會主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎(chǔ)。社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。社會主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。答：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。第二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。社會主義本質(zhì)理論的重要意義。答：第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。發(fā)展才是硬道理。答：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。為什么發(fā)展史黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？答：我國這樣一個發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。黨如何始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求？答：黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，目標(biāo)是改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能。還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展?？平膛d國戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。人才強國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。社會主義初級階段的科學(xué)含義：包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義這回。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。社會主義初級階段同新民主主義社會在社會性質(zhì)上的區(qū)別答：從經(jīng)濟基礎(chǔ)方面看，它們之間的根本區(qū)別在于：社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體，從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上?？茖W(xué)認(rèn)識和準(zhǔn)確把握社會主義初級階段的意義答：這一理論的提出具有重大的理論和實踐意義。它是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。使我們更深刻地理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策的科學(xué)性和正確性，保持清醒的頭腦，堅定、自覺地把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。為什么我國社會主義初級階段有長期性？答：初級階段長期性的原因，從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。社會主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的。這都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進入生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)、社會主義制度比較成熟的階段。牢固樹立社會主義初級階段長期性的觀點，有助于我們從根本上克服急躁情緒，克服各種超越階段的錯誤觀念和政策，堅持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和各方面的方針政策。社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。如何正確把握“一個中心、兩個基本點”之間的關(guān)系？答：這是基本路線的最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑?！耙越?jīng)濟建設(shè)為中心”回答了社會主義的根本任務(wù)問題，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求?！皥猿炙捻椈驹瓌t”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問題，體現(xiàn)了社會主義基本制度的要求。“堅持改革開放”，回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件問題，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。“一個中心、兩個基本點”是一個整體，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)？答：建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。構(gòu)建社會主義和諧社會，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。為什么反對資產(chǎn)階級自由化？答：搞資產(chǎn)階級自由化，即反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義制度，主張資本主義制度，主張全盤西化，是根本違背人民利益和歷史潮流、為廣大人民所堅決反對的?！叭阶摺钡陌l(fā)展戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。在全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展提出的五個方面新的更高要求：一是增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。二是擴大社會主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會公平正義。三是加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。為什么改革開放式一場新的偉大革命？答：改革開放式黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細(xì)枝末節(jié)的修補，二是對其進行根本性的變革。改革開放是一場新的偉大革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。事實雄辯的證明，改革開放式?jīng)Q定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義?！叭齻€有利于”標(biāo)準(zhǔn)：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義掛架的綜合國力和有利于提高人民的生活水平。怎樣正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？答：改革是動力，發(fā)展史目的，穩(wěn)定是前提。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。怎樣理解中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國？答：當(dāng)今的世界時開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。寬領(lǐng)域：就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。經(jīng)濟全球化對我國的影響答：對我們來說既是機遇，也是挑戰(zhàn)。它有利于擴大對外開放，為我國贏得更好的國際環(huán)境，有利于促進經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力。國際市場的競爭將更加深入的與國內(nèi)市場的競爭結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟風(fēng)險也顯著增大。怎樣不斷提高開放型經(jīng)濟水平？答：第一，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益。第二，堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。第三，切實維護國家安全。社會主義市場經(jīng)濟內(nèi)涵？答：一是突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟手段。二是計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。社會主義市場經(jīng)濟體制：是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，其基本根據(jù)是：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主題的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。公有制：其實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。為什么鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展？答：鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，對于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。還因為它是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。主要表現(xiàn)在：第一，市場經(jīng)濟要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件；第二，通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強市場競爭力；第三，外資企業(yè)的進入不僅會帶來資金、先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式，可為我國公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的體制創(chuàng)新提供借鑒。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：答：一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素。為什么又好又快的發(fā)展？答：提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。也是進一步發(fā)展的迫切要求。資源相對短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，已經(jīng)成為我國發(fā)展中的重大問題，如果不能很好的解決，經(jīng)濟的持續(xù)快速增長將難以為繼。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。怎樣提高自主創(chuàng)新能力，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新型國家？答：當(dāng)今世界，新科技革命迅猛發(fā)展，不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮，科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越來越短，科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來越突出。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。創(chuàng)新型國家：一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強大的國家競爭優(yōu)勢。經(jīng)濟發(fā)展方式：不僅是提高經(jīng)濟增長效益，還包括促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟增長與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。什么是“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”？答：即堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一，第二，第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求：即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。資源節(jié)約型社會，是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。環(huán)境友好型社會，是熱與自然和諧發(fā)展的社會，通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。建立社會主義經(jīng)濟理論的內(nèi)容答：堅持公有制經(jīng)濟的主體地位。鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。堅持按勞分配的主體地位。多種分配方式并存。深化分配制度改革，健全社會保證體系。中國特色社會主義的民主政治？答：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。人民民主專政。人民代表大會制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。民族區(qū)域自治制度?；鶎尤罕娮灾沃贫?。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法制定過的有機統(tǒng)一的關(guān)系？答：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。民主是國體和政體的統(tǒng)一。國體，就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)利有社會的哪個階級或哪些階級掌握。政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。我國現(xiàn)階段的人民民主專政實質(zhì)上市無產(chǎn)階級專政，主要表現(xiàn)在：答：第一，性質(zhì)相同。第二，作用、只能相同。第三，歷史使命相同。人民民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明的中國特色：答：第一，從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，在新民主主義革命時期及其向社會主義過渡的時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定歷史時期中還有民族資產(chǎn)階級。進入社會主義以后，一切用戶社會主義和用戶祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民的范疇，在最廣大的人民內(nèi)部實行民主，只對極少數(shù)人實行專政。第二，從黨派之間的關(guān)系看，實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。第三，從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示出人民民主和人民專政這兩個相互關(guān)系的方面。為什么堅持人民民主專政，還必須充分履行國家政權(quán)的專職職能？答：在西方，資產(chǎn)階級統(tǒng)治了幾百年，它們從未放棄和放松過國家的專政職能。從國內(nèi)形勢看，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，有時還會很尖銳；在社會生活中，還存在而且也不可能杜絕各種違法犯罪活動。人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。我國的人民代表大會制度同資本主義國家的議會制度根本不同。答：第一，人民代表大會與西方議會有著本質(zhì)的區(qū)別。第二，我國人民代表大會和“一府兩院”的關(guān)系與西方國家國家機關(guān)間的關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別。第三，人民代表大會代表與西方議會議員有著本質(zhì)區(qū)別。為什么我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度？答：第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是在反黨。第二，中國共產(chǎn)黨和各民族黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項基本原則為共同準(zhǔn)則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。第三，各民族黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)、的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的維護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的地位平等。民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機關(guān)，形式自治權(quán)，實行區(qū)域自治。為什么實行民族區(qū)域自治？答：第一，統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。第二，近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。第三，各民族大雜劇、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利。滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。什么是基層群眾自治制度？答：人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進。我國已經(jīng)建立的體系有：農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。職工代表大會是保證職工對企事業(yè)單位實行民主管理的基本制度。深刻理解依法治國的科學(xué)內(nèi)涵及重大意義答：依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行依法治國。依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)。事務(wù)的管理工作都要依法進行。依法治國所依之法，最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。加強社會主義建設(shè)的基本要求，即有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。人權(quán)泛指人身自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)。社會主義民主形式仍不夠完備：如民主制度不夠健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象依然存在。官僚主義作風(fēng)、腐敗現(xiàn)象在一些部門和地方滋生和蔓延。對權(quán)利運行進行制約和監(jiān)督的有效機制有待進一步完善。全社會的民主觀念和法律意識有待進一步提高。公民有序政治參與尚需擴大等。毛概超級總結(jié)1.中共一大――1921年7月：通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》。

2.中共二大――1922年7月：中心議題：是討論和制定黨在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)。

根據(jù)列寧提出的《民族和殖民地問題提綱》對中國社會的半殖民地、半封建的社會性質(zhì)和當(dāng)前階段的革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級民族革命的性質(zhì)進行了分析，并制定了當(dāng)時黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。

“最高綱領(lǐng)”――組織無產(chǎn)階級，用階級斗爭的手段，建立勞、農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次的達(dá)到一個共產(chǎn)主義社會。

“最低綱領(lǐng)”――即在民族革命階段的最低綱領(lǐng)，消除內(nèi)亂，打倒軍閥；推翻帝國主義的壓迫；中華民族統(tǒng)一為真正的民主共和國。

中共二大提出革命綱領(lǐng)有其主客觀的因素:

主觀因素：①黨開始懂得馬克思主義要和中國實際相結(jié)合；②黨對中國國情有了初步認(rèn)識。

客觀因素：①國內(nèi)外時局的新變化；②列寧和共產(chǎn)國際的指導(dǎo)和幫助。注意，建黨開始我黨沒有意識到黨內(nèi)的“左”右傾的問題。

歷史意義:①（初步指出）正確分析了社會性質(zhì)和革命性質(zhì)、對象、動力、前途；

②明確了中國革命必須分兩步走為民主革命和社會主義革命；

③第一次提出了反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了方向。

④黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民走上了徹底推翻帝國主義和封建軍閥的新征途。

附：1922年8月，李大釗、陳等同孫中山等國民黨領(lǐng)導(dǎo)會晤，商談國共合作事宜，孫決定實行聯(lián)俄聯(lián)共，邀請共產(chǎn)黨員幫助改組國民黨。3.中共三大――1923年6月12日在廣州舉行（確定國共合作，黨內(nèi)合作;第二次在抗戰(zhàn)時，遇事協(xié)商）

大會討論并接受了共產(chǎn)國際關(guān)于國共合作以及共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨的決議案，以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨立性。為第一次國共合作打下政治基礎(chǔ)。（瞿秋白最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線概念）；

中共三大開始我黨比較明確的提到了和國民黨合作過程中的“左”右兩種錯誤傾向（批評了陳的右傾傾向），大會批評了這兩種傾向，但是沒有使用和“左”右做斗爭這個概念。附：1924年1月20日至30日，國民黨第一次全國代表大會，國民黨一大的成功，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。大會通過了有共產(chǎn)黨人參加起草的、以反帝反封建為主要內(nèi)容的宣言，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，從而把舊三民主義（民族、民權(quán)、民生）發(fā)展為新三民主義。4.中共四大――1925年1月11日至22日在上海召開（提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想、）

出席大會的有陳獨秀、蔡和森、瞿秋白、周恩來、彭述之、張?zhí)?、陳潭秋、李維漢、李立三等20人。

主要中心議題：討論工人階級如何參加民族革命運動以及黨如何領(lǐng)導(dǎo)即將到來的功能運動高漲的問題。

歷史功績：

①正確分析了中國社會各個階段的革命態(tài)度問題，提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題；

②大會還指出來農(nóng)民是中國革命的主要力量，提出了無產(chǎn)階級與農(nóng)民建立鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想；

③會議還把國民黨分為了左、中、右三派。制定了對國民黨的工作是擴大左派，批評和爭取中派，反對右派；

④大會還制定了有計劃的開展工農(nóng)運動的方針。

⑤大會明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

不足：1、雖提出領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，但對如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確方針，只講對群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2、提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。附：1925年11月《少年中國學(xué)會改組委員會調(diào)查表》，早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、瞿秋白、鄧中夏等就提出了關(guān)于新民主主義革命的一些基本思想。成為黨的新民主主義革命總路線的前身。附：1925年12月1日，毛澤東發(fā)表《中國社會各階級的分析》。--中國新民主主義革命的基本思想的提出是毛的萌芽的標(biāo)志

特點：1、最早論述新民主主義革命理論的文章;

2、資產(chǎn)階級民主革命只能由中國無產(chǎn)階級（或工人）（領(lǐng)導(dǎo)力量）來領(lǐng)導(dǎo);

3、各階級在中國革命中的地位和作用;農(nóng)民（主力軍）是最廣大最可靠的同盟軍；

4、首次把資產(chǎn)階級分為買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。（小資產(chǎn)階級是勞動階級，是我們同盟的對象，革命的基本動力。）

內(nèi)容：1、分清敵友是革命的首要問題；

2、地主階級和買辦階級是中國革命的敵人；

3、資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級（中間勢力、要團結(jié)）既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

4、小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級最接近的朋友（革命的基本動力，也是同盟軍），農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

5、工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。附：1926年3月20日，蔣介石在廣州制造“中山艦事件”。附：1926年7月9日，國民革命軍誓師北伐。5月20日，以葉挺為團長的獨立團作為北伐先鋒奉命進入湖南，揭開了北伐序幕。附：1926年9月，毛澤東發(fā)表《國民革命與農(nóng)民運動》一文，指出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”。5.中共五大――1927年4月27日到5月9日，在武漢召開。這次代表大會是在大革命的緊急關(guān)頭召開的。

主要任務(wù)：接受共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議關(guān)于中國問題的決議案，糾正陳獨秀的機會主義錯誤，并決定黨的重大方針政策。

毛澤東批判了陳獨秀在對待農(nóng)民問題上的錯誤，主張把農(nóng)民組織起來，武裝起來，迅速加強農(nóng)民的斗爭。

失敗原因：1、雖然批判了陳的右傾錯誤，但對爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題（如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題），均未作出切合實際的回答。

2、大會對陳獨秀右傾投降主義的實質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識。陳獨秀雖然作了一些檢查，但沒有真正改正錯誤。

附：1927年3月發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》-中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的偉大綱領(lǐng)。

分析了農(nóng)民的各個階層，提出了黨在農(nóng)村的階級路線。（正確解決了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題--農(nóng)民問題）

內(nèi)容：1肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

2論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

3分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

4相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動群眾。附：1927年8月1日，在以周恩來為書記的中共前敵委員會和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下，南昌舉行武裝起義。6.八七會議――1927年8月7日，中共中央在漢口召開的緊急會議。毛提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。

會議在中國革命的危急關(guān)頭，總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，就國共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭等問題進行了討論。

中心議題：①會議堅決糾正了以陳獨秀為代表的右傾投降主義(撤銷陳的書記)，

②確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，

③并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。7.三灣改編――1927年9月29日

毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊來到這里,進行了具有偉大歷史意義的"三灣改編".

這是工農(nóng)紅軍政治工作的開端,確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),為從組織上,政治上和思想上建設(shè)一支全新型的人民軍隊奠定了牢固的基礎(chǔ).8.中共六大――1928年6月18日至7月11日，共產(chǎn)國際幫助下，莫斯科召開。共有142人。會議毛并未參加，會議是瞿秋白主持。

主要討論：0、明確規(guī)定了沒收一切土地，確定了依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)的階級路線，對富農(nóng)的政策也有調(diào)整，但沒有根本解決。

①中國社會的性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會；

②確定：革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命；革命的政治形勢：兩個革命高潮之間；

革命力量：工人階級；革命前途：社會主義；革命的中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建。

③批判了王明“左”右傾機會主義錯誤，特別是盲動主義的錯誤。和陳的右傾錯誤。

⑤會議還制定了中國革命現(xiàn)階段的十大政綱；

⑥規(guī)定了黨的建設(shè)、工人運動、農(nóng)民運動、紅軍和根據(jù)地建設(shè)的各項政策；

存在不足：中共六大制定的路線基本是正確的，起了積極的作用。

缺點：即對中間階級的作用、反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計和政策；

特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識不足；

仍把城市工作放在全黨工作的中心，對革命的發(fā)展起了消極的影響。附：1928年4月，朱德達(dá)毛澤東會師井岡山。

附：1928年10月，毛澤《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。分析存在的原因。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容；以武裝斗爭為主要斗爭形式；以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地。附：1928年年底頒布了井岡山《土地法》。沒收一切土地。

附：1929年4月毛澤東主持制定興國《土地法》。沒收一切公共土地及地主階級的土地，這是一個原則性的糾正。

9.古田會議――1929年12月下旬，中國紅四軍古田鎮(zhèn)召開。會議通過了毛主持起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》。

中心思想：用無產(chǎn)階級思想進行軍隊和和黨的建設(shè)。

會議規(guī)定：①“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”（進一步闡明）決定著軍隊的性質(zhì)和面貌，這是人民軍隊建設(shè)的根本原則；

②規(guī)定紅軍除了要進行打仗消滅敵人的軍事活動之外，還要擔(dān)負(fù)起宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大任務(wù)

③在黨建方面，強調(diào)把思想建設(shè)放在首位。

④古田會議的這個決議是中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。

⑤有效糾正了由于紅四軍黨內(nèi)組織基礎(chǔ)最大部分是由農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成份所構(gòu)成，由于紅軍尚在幼年時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)及黃缺乏一致的堅決地斗爭，而產(chǎn)生和發(fā)展的各種錯誤傾向。

⑥領(lǐng)導(dǎo)干部之間消除了隔閡，統(tǒng)一了認(rèn)識；全軍上下增強了團結(jié)，軍隊呈現(xiàn)出一派嶄新的精神面貌。附：1930年《星星之火，可以燎原》以"鄉(xiāng)村為中心"探索武裝奪取政權(quán)的新道路

內(nèi)容：1建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；

2闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

3明確地提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

4提出中國革命的歷史進程，星星之火，可以燎原；

意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志

附：1930年5月，毛澤東《反對本本主義》堅持調(diào)查研究，洗刷唯心精神。

內(nèi)容：沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)；第一次反對教條主義；第一次使用了"思想路線"這一科學(xué)概念；基本形成了包含毛澤東思想活的靈魂的實事求是、群眾路線（周29年提出）、獨立自主的基本因子，基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。

以鄉(xiāng)村為中心的思想的確立和馬克思主義思想路線的提出標(biāo)志著毛澤東思想基本形成。

意義：1是中共黨內(nèi)第一篇反對教條主義的文獻，強調(diào)必須“洗刷唯心精神”、反對脫離實際的“唯書、唯上”的本本主義。

2是中共黨內(nèi)第一篇提出"思想路線"的文章；強調(diào)從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。

3提出"沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)"；“到群眾中作實際調(diào)查去”。

4提出從"實際出發(fā)的思想"，"中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況"（有獨立自主、自力更生的意思）。

5闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級分析方法。附：1930年9月24日至28日，中共六屆三中全會，結(jié)束了李立三“左”傾冒險主義的統(tǒng)治

附：1930年12月16日，蔣介石，對中央根據(jù)地開始進行第一次軍事“圍剿。-五次反圍剿開始。附：1931年1月7日，中共六屆四中全會：王明的左傾冒險主義占統(tǒng)治地位。

主要表現(xiàn)：1、在革命性質(zhì)上,混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別，把反資和反帝并列。

2、在革命形勢上，強調(diào)革命高潮的到來。

3、在革命道路上，堅持以城市為中心。

4、在軍事方面，軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。附：1931年基本形成一條正確的土地革命路線：依靠貧雇農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)、消滅地主階級、變封建的地主所有制為農(nóng)民的土地所有制。

（土地革命戰(zhàn)爭時期）：實行沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策，限制富農(nóng)。

（抗日戰(zhàn)爭時期）：減租減息。

（解放戰(zhàn)爭時期）：實行土地改革政策。

（49年，成立后）：在新解放區(qū)土改運動中實行保護富農(nóng)的政策，保存富農(nóng)經(jīng)濟。

（合作化開展以后）：對富農(nóng)的政策采取從限制到逐步消滅的政策。附：1934年10月初，中央紅軍一方面軍主力撤離中央革命根據(jù)地。10日晚，紅軍開始長征。10.遵義會議――1935年1月15日至17日，中共中央在遵義召開了政治局?jǐn)U大會議。

會議內(nèi)容：①會議集中全力解決當(dāng)時最緊迫的軍事問題和組織問題-（政策問題，瓦窯堡；思想問題：延安整風(fēng)；作風(fēng)問題，七大）

②揭露和批判了“左”傾冒險主義的錯誤和嚴(yán)重危害，

③對第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗進行了總結(jié)，

④通過了張聞天根據(jù)毛澤東的發(fā)言起草的《中共中央關(guān)于反對敵人五次“圍剿”的總結(jié)的決議》，

⑤肯定了毛澤東等關(guān)于紅軍作戰(zhàn)的基本原則，否定了以博古、李德等人在軍事問題上的一系列錯誤主張。

重要意義：①遵義會議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，開始確立了以毛澤東為核心的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而在極端危急的關(guān)頭，挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命。

②遵義會議是中共（獨立自主）地運用馬克思列寧主義原理，解決中國革命問題的一次極為重要的會議，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

附：1935年10月19日，紅軍抵達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)（今吳旗縣城）。紅一方面軍長征勝利結(jié)束。11.瓦窯堡會議――1935年12月。（建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線）會議通過了《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》

會議目的：是為了實現(xiàn)黨在新形勢下政治路線和革命策略的轉(zhuǎn)變，迎接抗日新高潮的來臨。

《決議》：①全面地分析了國內(nèi)外的政治形勢和階級關(guān)系的新變化，

②確定了建立最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策（統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨的基本策略路線），

③提出了以“人民共和國”的口號代替“工農(nóng)共和國”的口號，--1936年8月《致中國國民黨書》再次改為“民主共和國”

④批判了成為當(dāng)時黨內(nèi)在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的主要危險的“左”傾關(guān)門主義傾向（是無產(chǎn)階級先鋒隊，吸收工農(nóng)；是全民族先鋒隊，所以要全部吸收。）同時也指出了在新的革命時期預(yù)防右傾機會主義復(fù)活的必要性，堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

會議主要決議：把"工農(nóng)共和國"變成人民共和國；對富農(nóng)財產(chǎn)不再沒收；紅軍戰(zhàn)略向民族革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變；實現(xiàn)對抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

重要意義：①會議從理論和政策上解決了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，從而解決了遵義會議以來沒有解決的重要的黨的政治路線問題。②這次會議是從土地革命戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的偉大轉(zhuǎn)折時期中召開的一次極其重要的會議，

它表明黨在總結(jié)革命成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，已經(jīng)成熟起來，能夠從中國的實際情況出發(fā)，創(chuàng)造性的進行工作。

附：1935年瓦窯堡會議《論反對日本帝國主義的策略》，論證統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性必要性附：1936年12月，《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

--總結(jié)中國革命四個特點：

中國政治、經(jīng)濟發(fā)展及其不平衡，而且經(jīng)歷了1924―1927的革命；敵人強大；人民軍隊弱小；共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。附：國民黨五屆三中全會：標(biāo)志著抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

提出五項要求：停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外；保障言論、集會、結(jié)社的自由，釋放一切政治犯；召開各黨各派各界各軍的代表會議，集中全國人才，共同救國；迅速完成對日作戰(zhàn)的一切準(zhǔn)備工作；改善人民生活。

黨實行四項保證：停止武力推翻國民黨政府的方針；蘇維埃政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍；特區(qū)實行徹底的民主制度；停止沒收地主土地的政策。附：1937年7月、8月，毛澤東，撰寫了《實踐論》和《矛盾論》。--奠定了毛澤東思想中實事求是的思想路線。

論述了：無產(chǎn)階級的世界觀、認(rèn)識論和方法論，深刻分析了一些人犯錯誤的認(rèn)識論根源，系統(tǒng)論述了黨的辯證唯物主義的思想路線。

《實踐論》1937年認(rèn)識必須和實踐相統(tǒng)一，內(nèi)容：

1、提示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征：

a實踐是認(rèn)識的源泉；b實踐是認(rèn)識的動力；c實踐是認(rèn)識的目的；d實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、揭示了認(rèn)識的辯證發(fā)展過程

a認(rèn)識過程的第一次飛躍--感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識；b認(rèn)識過程的第二次飛躍--由理性認(rèn)識能動地飛躍到實踐

3、發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實踐相統(tǒng)一的思想

《矛盾論》（1937年）--對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心。

內(nèi)容：1、堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想；

2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理；

3、論述了矛盾同一性與斗爭性的原理

附：1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，全國抗日戰(zhàn)爭開始。

12.洛川會議――1937年8月（制定全面抗戰(zhàn)路線）會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》和《抗日救國十大綱領(lǐng)》。

毛澤東代表中央政治局作軍事問題和國共兩黨關(guān)系問題的報告。

中心議題:會議正確地分析了全國抗戰(zhàn)開始以后的形勢，制定了全面抗日的路線，闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的獨立自主原則問題。

會議認(rèn)為:①必須堅持無產(chǎn)階級在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

②在敵人后方，放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)，建立敵后抗日根據(jù)地；

③在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動抗日的群眾運動；

④在有利于動員全國人民抗戰(zhàn)的前提下，爭取全國人民所應(yīng)有的政治、經(jīng)濟利益；

⑤以減租減息作為中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期解決農(nóng)民問題的基本政策。

重要意義：洛川會議是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的歷史關(guān)頭召開的一次重要會議，它正確地指導(dǎo)了黨和軍隊實行由國內(nèi)戰(zhàn)爭到民族戰(zhàn)爭、由正規(guī)戰(zhàn)到游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，為爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治思想基礎(chǔ)。

附：1937年9月22日，以國共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。

國民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表談話，實際上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的合法地位。

附：1938年5月《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

1、闡述了中國革命的具體道路和形式；

2、運用了解的觀點具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭形式；

3、用發(fā)展的觀點分析戰(zhàn)爭進程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變；

4、堅持實踐第一的觀點，明確學(xué)習(xí)的重要性。

《論持久戰(zhàn)》

1、揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律（敵強我弱、敵退步，我進步、敵小我大、敵寡助，我多助）

2、論述了只有實行人民戰(zhàn)爭，才能贏得勝利的思想。

3、闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上，主要是運動戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)

附：中共六屆六中全會1938年9月29日至11月6日。

1、總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗，糾正王明右傾投降主義錯誤，明確黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位，以爭取抗戰(zhàn)勝利。

2、毛澤東向全國黨提出“使馬克思主義中國化”。

3、明確指出：“我們的原則是黨指揮槍，而絕不允許槍指揮黨。”—建設(shè)軍隊的根本準(zhǔn)則。

意義:只有堅持無產(chǎn)階級政黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持軍隊無產(chǎn)階級性質(zhì)，使它區(qū)別于一切剝削階級舊軍隊的新型人民軍隊。

另外：人民軍隊的唯一宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

人民軍隊建設(shè)的生命線：開展政治工作。

黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的保證：堅持革命紀(jì)律和民主制度的高度統(tǒng)一。附：1939年10月《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

1、第一次提出"馬列主義和中國革命的實踐相結(jié)合（馬克思主義中國化、從思想路線的角度）；

2、提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的"三大法寶"；（統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭：基本武器）

3、偉大的工程：建設(shè)成為一個全國范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨。

4、中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路，是在同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)系中走過來的。

這是一個歷史特點，半殖民地半封建中國革命過程中的特點，而是任何資本主義國家的革命史所沒有的。附1939年12月《中國革命和中國共產(chǎn)黨》-新民主主義革命理論的一部重要歷史文獻-首次提出“新民主主義的革命"這全新的科學(xué)概念。

1、分析了中國的社會性質(zhì)問題；2、系統(tǒng)地闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

3、闡述了中國革命的歷史進程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，“中國革命是包括：

資產(chǎn)階級民主主義的革命（新民主主義）和無產(chǎn)階級社會主義的革命、現(xiàn)階段的革命和將來階段的革命這樣兩重任務(wù)。

民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢。

4、進一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

注解：1、"認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的根本依據(jù)。

2、"首次提出了"新民主主義"的概念,闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)、前途，指出中國革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。

3、并指明了中國現(xiàn)階段革命的主要對象或主要敵人，是帝國主義和封建主義。就是帝國主義國家的資產(chǎn)階級和本國的地主階級。

附：1940年1月《新民主主義論》新民主主義理論體系的完整形成

⑴論述新民主主義革命基本特點：革命是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級；革命的前途是社會主義。

⑵論證了中國革命必須分兩步走：新民主主義革命和社會主義革命；

⑶第一次完整的提出了新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)，制定了中國新民主主義的政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)。提出了建立新民主主義共和國的方案。

(4)論述了“新民主主義共和國”的國體和政體，并提出了新民主主義的政治綱領(lǐng)。

政治綱領(lǐng)：是建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，幾個革命階級聯(lián)合專政（國體）的民主共和國（政體-民主集中制）。

經(jīng)濟綱領(lǐng)：是沒收官僚資本主義歸人民共和國所有，沒收地主的土地歸農(nóng)民所有，容許民族資本的存在和發(fā)展，實行"節(jié)制資本"；

有了中國工業(yè)和思想的基本思想（最早估計）。

文化綱領(lǐng)：是無產(chǎn)積極領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的、反帝反封建的文化；

是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的，民族的、科學(xué)的、大眾的新文化。

（5）新民主主義革命必須以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)–這是新、舊民主革命在文化上的區(qū)別標(biāo)志。

總結(jié)：《新民主主義論》為中國革命問題的解決提出了

A、客觀依據(jù)、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點、

B、文化與政治、經(jīng)濟的辯證統(tǒng)一的觀點、

C、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點、

D、革命實踐才是檢驗真理的尺度、共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動綱領(lǐng)的實踐辯證統(tǒng)一的觀點。

《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》形成了毛新民主主義理論的完善體系，標(biāo)志著毛思發(fā)展與成熟。

附：1940年《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》和《論政策》

闡明了中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)展進步勢力（小、無、農(nóng)），爭取中間勢力（民、開明），孤立頑固勢力的策略總方針。

注意：在爭取中間勢力時需要具備的三個條件：1.他們有充足的力量；

2.尊重他們的利益；

3.我們對頑固派做堅決的斗爭，并能一步一步地取得勝利。

在這幾篇文章中要強調(diào)的是：

⑴"中間派"是毛澤東在《目前抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》中提出的，它包括民族資產(chǎn)階級、開明士紳和地方實力派。

⑵"中間勢力"這一概念則有兩種情況：

⒈當(dāng)指三三制政權(quán)中的中間勢力時，是毛澤東在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》中對三三制政權(quán)的組成原則的劃分中提出的，主要是指民族資產(chǎn)階級和開明士紳；

⒉但當(dāng)它用于分析抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一概念時，它包括的是民族資產(chǎn)階級、開明士紳和地方實力派。

3、“三三制”政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的政權(quán)。

另外：1、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同頑固派斗爭的原則是：

有理：自衛(wèi)原則，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。

有利：勝利原則，不打無準(zhǔn)備之仗，不斗則以，斗則必勝。

有節(jié)：休戰(zhàn)原則，斗爭取得勝利以后，要適可而止，保持斗爭的暫時性。

2、統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個同盟：工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟；工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。

3、統(tǒng)一戰(zhàn)線中的原則和方針：獨立自主、對資產(chǎn)積極又聯(lián)合又斗爭。附：1941年5月19日，毛澤東在延安干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告?？茖W(xué)地解釋了實事求是的含義中，作了精辟的闡述。

實事：客觀存在的事物；求：研究；是：規(guī)律；馬列與中國實際“有的放矢”。

內(nèi)容：反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運動在全黨普遍展開。

1、反對主觀主義，是整風(fēng)運動最主要的任務(wù)。黨史上反復(fù)出現(xiàn)的“左”、右傾錯誤，從思想根源來說都是主觀主義。

2、主觀主義的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義。

3、要克服主觀主義，就必須端正黨的思想路線，堅持實事求是的原則，掌握一切從實際情況出發(fā)、理論了解實際的思想。

4、反對宗派主義和黨八股，消除主觀主義在組織上和文風(fēng)上的表現(xiàn)，也是整風(fēng)運動的主要任務(wù)。

9月26日，中央決定成立學(xué)習(xí)研究組，主要任務(wù)是研究馬克思列寧主義和黨的歷史經(jīng)驗，以克服主觀主義和形式主義等錯誤思想。附：1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的報告

1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

2、堅持主觀與客觀、理論與實踐的統(tǒng)一，反對理論脫離實際的各種形式的主觀主義

3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團結(jié)與斗爭的辯證關(guān)系

8日，在延安干部會上作《反對黨八股》的報告。

1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源；

2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)；

3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

4月3日，中共中央宣傳部作出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報告的決定》。

5月下旬，中央政治局決定成立中央總學(xué)習(xí)委員會，領(lǐng)導(dǎo)整風(fēng)運動。

6月8日，中宣部又發(fā)出《關(guān)于在全黨進行整頓三風(fēng)學(xué)習(xí)運動的指示》。整風(fēng)運動在全黨展開。附：1942年5月2日至23日，延安文藝工整理座談會，毛發(fā)表重要講話，闡明了革命文藝為人民服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。附：1943年6月，《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》最早的完整的提出群眾路線。

1、明確提出：在我黨的一切工作中，凡屬于正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。

2、第一次從哲學(xué)高度對黨的群眾路線作了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認(rèn)識論、辯證法和歷史唯物論有機地統(tǒng)一起來。

3、群眾路線體現(xiàn)了黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線。

4、有無群眾的觀點是我黨區(qū)別于其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。附：1944年9月，在國民參政會上，中共代表林伯渠根據(jù)黨中央的指示，正式提出廢除一黨專政、建立民主聯(lián)合政府的主張。13.中共六屆七中全會――1945年4月20日。通過了在黨史上意義重大重要決議——《關(guān)于若干歷史問題的決議》。

重要性：①它總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史經(jīng)驗；

②對若干重大歷史問題作出結(jié)論，特別是對土地革命戰(zhàn)爭時期以王明為代表的“左”傾錯誤進行了批判；

③高度評價毛澤東運用馬克思列寧主義解決中國革命問題的一套理論、路線、方針、政策和杰出貢獻，肯定了遵義會議的歷史作用。

1、《決議》指出在全黨確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義。

2、正式宣布了：“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東，形成了中國化的馬克思列寧主義的思想體系―毛澤東思想?！?/p>

《決議》說：“我黨終于在土革的最后時期，確立了毛在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是黨在這一時期的最大成就，是中國人民獲得解放的最大保證”。

3、《決議》明確指出應(yīng)堅持“懲前毖后”、“治病救人”的方針，著重于提高思想認(rèn)識，團結(jié)同志，而不是對犯錯誤者進行組織處理。

4、《關(guān)于若干歷史問題的決議》的通過，標(biāo)志著延安整風(fēng)運動的勝利結(jié)束，這個決議也為即將召開的黨的七大作了極為重要的準(zhǔn)備。

A、毛的馬克思主義建黨學(xué)說重要內(nèi)容：強調(diào)從思想上建黨；

B、毛的黨建思想中，提到世界觀和黨性原則高度的思想是：強調(diào)黨的作風(fēng)建設(shè)。

C、用整風(fēng)來正確處理黨內(nèi)矛盾是：馬克思主義教育的好形式。

D、黨的根本組織原則：黨的民主集中制。14.中共七大――1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開，歷時50天。

主要議程：①毛澤東作《論聯(lián)合政府》的政治報告—三大作風(fēng)；

0、只有經(jīng)過民主主義，才能到達(dá)社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。

1、運用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件；

2、從實際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)；

“一般綱領(lǐng)”：建立一個以全國絕大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度"

“具體綱領(lǐng)”："建立民主的聯(lián)合政府。"

3、掌握思想教育是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)；

4、全面論述了人民戰(zhàn)爭的思想：在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，充分依靠人民群眾，有一支以為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊作為骨干，有一套正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于根據(jù)情況的變化，進行游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，并以根據(jù)地為依托，實行"三結(jié)合"的武裝力量體制，進行人民戰(zhàn)爭；在報告中提到人民戰(zhàn)爭必須實行"三結(jié)合"的武裝力量體制。

5、概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論了解實際、密切了解群眾（群眾路線）、批評與自我批評。（區(qū)別其他政黨的標(biāo)志）

把黨的作風(fēng)建設(shè)提到世界觀和黨性原則的高度。

6、實現(xiàn)總路線和基本綱領(lǐng)的最終目的：是為了解放被束縛的生產(chǎn)力，發(fā)展先進生產(chǎn)力，

是為了使中國由落后的農(nóng)業(yè)國本變成先進的工業(yè)國。

7、提出廢除國民黨一黨專政，建立由各黨各派組成“民主聯(lián)合政府”的主張。

8、也有點《新民主主義論》里帶出來的中國工業(yè)化的基本思想。

②劉少奇作《關(guān)于修改黨的章程的報告》：專門論述了群眾路線的極端重要性，將它提到黨的根本政治路線和組織路線高度。

基本內(nèi)容：一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點；一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點；

相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。

③朱德作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告；

④周恩來作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的報告；⑤任弼時作關(guān)于黨的歷史問題的報告；⑥通過新的黨章，選舉新的中央委員會。

6月11日，大會閉幕，毛澤東致題為《愚公移山》的閉幕詞。

貢獻：1、中共七大中劉少奇作的《