跨文化心理學(xué)試題及答案_第1頁
跨文化心理學(xué)試題及答案_第2頁
跨文化心理學(xué)試題及答案_第3頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

弟一章:跨文化溝通具有下列哪些特征?是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象僅僅發(fā)生在與外國人面對面的交流中已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了是一種常見的生活事件ACD文化具有下列哪些特征?文化是后天習(xí)得的文化是可以共享的文化以符號(hào)為基礎(chǔ)文化是一種動(dòng)態(tài)過程B,C,D你怎樣讓一個(gè)法國人知道你很不耐煩了?拍拍你的嘴唇并且打一個(gè)長長的哈欠無聲的模仿吹長笛用中指和食指按你的鼻子B在Belay的綜合性三維度模型中,跨文化敏感性是情感角度的跨文化溝通能力。對B錯(cuò)A文化意識(shí)是指對影響自我、思維和行為的文化有所了解,讓人們理解差異性和共同性。對B錯(cuò)A弟二章:美國的主導(dǎo)文化模式包括下列哪些特征?個(gè)人主義集體主義物質(zhì)主義。.競爭ACD根據(jù)霍夫斯泰德的價(jià)值觀維度,以下傾向于個(gè)人主義價(jià)值觀的國家有?美國澳大利亞中國日本AB請判斷以下觀點(diǎn)的對錯(cuò):每一個(gè)個(gè)體都擁有多重文化身份,例如種族身份、民族身份、性別身份、地域身份、網(wǎng)絡(luò)或幻想身份等,這些身份彼此合作,任一身份都是環(huán)境的產(chǎn)物。對B錯(cuò)A男性氣質(zhì)文化是指大男子主義盛行的文化。對B錯(cuò)B開放思維包括個(gè)體表達(dá)自己的想法,并傾聽或接受他人的觀點(diǎn)。對B錯(cuò)Ag―*M弟三章:在高情境文化中,情境和非言語對理解說話者想要表達(dá)的意思非常重要。這個(gè)表述是正確的嗎?對B錯(cuò)A在有些文化中,人們更愿意表達(dá)自己的情緒,有更豐富的肢體語言,這種文化是:中性文化感性文化高情境文化低情境文化B相比于高情境文化中的人,在談話中,當(dāng)雙方很長一段時(shí)間都不說話時(shí),來自低情境文化的人會(huì)覺得不舒服。對B錯(cuò)A下列關(guān)于成就型文化與附屬型文化不正確的描述是:在附屬型文化中,將一個(gè)人身份地位和所屬的組織聯(lián)系起來是很重要的。在附屬型文化中,初次見面的人可能相互問“你學(xué)的是什么”、“你從哪里畢業(yè)的”。成就型文化與附屬型文化可以同時(shí)存在于一個(gè)群體內(nèi)。成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。D普遍主義文化中的人在管理中強(qiáng)調(diào):(多選)就事論事。不偏離規(guī)則。因人而異,特殊處理。制度一旦建立,人人都應(yīng)該遵守。ABD第四章:以下哪個(gè)選項(xiàng)不是文化身份感適應(yīng)性策略:否定策略整合策略隔絕策略。.卷入策略C在香港被殖民統(tǒng)治的百年時(shí)間里,被定義為一個(gè)“沒有歷史”的地方,港英政府對香港進(jìn)行的是“去中國化”和“去英國化”的管理。直到1997年回歸中國,“中國人”的身份才被確定。因此,要想進(jìn)一步增進(jìn)兩地的了解,需要增強(qiáng)香港人的文化身份認(rèn)同感。對錯(cuò)A請按文化身份感發(fā)展模型對下列過程排序:A反省。B不協(xié)調(diào),身份感懷疑。C與主流文化價(jià)值保持一致。D整合的覺知體驗(yàn)。E對主流文化和身份感的抗拒。CBEADBECADAECBDACBEDA一個(gè)人由于對自身所屬的群體(國家、族群、地域甚或組織等)的意識(shí)而產(chǎn)生的身份體驗(yàn)是:A.文化定位日.自我身份文化身份認(rèn)同文化歸屬C文化,說到底就是“人化”,人創(chuàng)造了文化,同樣文化也創(chuàng)造了人。對B錯(cuò)A-J-*Vr.第五章:當(dāng)一種語言被翻譯成另外一種語言后,其中很多原有的意義都無法很好地體現(xiàn)出來。對錯(cuò)A在中文和英文中盡管可以找到字面相對應(yīng)的的詞匯,但由于文化的緣故,會(huì)給同樣的詞賦予不同的隱含意義,下列哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)?狐貍/fox水仙花/narcissus龍/dragon紅色的/redABCD中國人在闡述自己的觀點(diǎn)之前往往先陳述事實(shí),而英美人則喜歡開門見山直接表達(dá)觀點(diǎn)。背后的原因是中國人喜歡采用歸納思維方式,而英美人則習(xí)慣演繹思維方式。這說明語言和思維是相互影響的。對B錯(cuò)A對新語言的理解總是受限制于我們原有的知識(shí),而知識(shí)又可以被我們的語言所反映。A.對B錯(cuò)A人們的行為、思想、情感是不受到自身語言的限制。A.對B錯(cuò)B弟六早:當(dāng)一個(gè)人所說的話和其非言語信息相矛盾時(shí),人們傾向于相信口語信息,因?yàn)榭谡Z傳達(dá)的信息更明確。A.對B錯(cuò)B非言語溝通包括:A.身體動(dòng)作日.目光接觸沉默時(shí)間知覺ABCD面部表情的文化差異體現(xiàn)在下列哪些方面?表達(dá)規(guī)則頻度強(qiáng)度表達(dá)場合ABCD下面這種情況屬于哪一種空間距離?父母與孩子或愛人之間的空間距離,語言交流較少,情感互動(dòng)強(qiáng)烈。親近距離個(gè)人距離親密距離公共距離C下面描述的是哪種時(shí)間觀的特點(diǎn)?時(shí)間是為關(guān)系服務(wù)的,不按時(shí)間表做事也是可以接受的,或者在一個(gè)時(shí)間段里可能會(huì)同時(shí)做幾件事情,多頭并進(jìn)是正常的。輪回時(shí)間觀線性時(shí)間觀靈活時(shí)間觀短期導(dǎo)向C第七章:在哪個(gè)國家的餐廳就餐時(shí)給服務(wù)員小費(fèi)是一種不禮貌的行為?意大利新加坡美國法國B能代表日本文化的事物有哪些?櫻花芭比娃娃和服旗袍AC在中國交換名片的時(shí)候,下列哪些行為被認(rèn)為是不禮貌的?遞送名片遞送時(shí)將名片正面面向?qū)Ψ?雙手奉上。不給對方本人的名片??匆膊豢戳ⅠR塞進(jìn)名片夾里。與多人交換名片時(shí),依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行。BC在工作的時(shí)候,日本人對上級(jí)的要求或指示是絕對服從的,總要首先回答說“是”“好的”什么的,然后趕緊去做。如果有想法或自己的意見,也要在過后或其它時(shí)候說。但中國人在面對領(lǐng)導(dǎo)指示的時(shí)候,一部分人喜歡先提意見、想法,甚至是條件,這在日本是不可想象的。因此我們應(yīng)該做到:1在日本企業(yè)中工作的中國人,在這方面應(yīng)多加注意。本著平和的心態(tài),對對方的習(xí)慣給予更多的理解,寬容和尊重不斷地提高個(gè)人修養(yǎng)以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,就事論事地協(xié)商解決存在的問題ABCD下列哪個(gè)選項(xiàng)不符合日本人談判中的特點(diǎn)?不用嚴(yán)格遵守談判時(shí)間。通常參加談判的人數(shù)較多。提前了解談判對手。不太喜歡直接的,純粹的商業(yè)談判,多數(shù)情況下愿意展開人際交往的活動(dòng)。A第八章:德國的文化是屬于低情境文化。對錯(cuò)A靈活時(shí)間觀在德國文化中占優(yōu)勢。A.對B錯(cuò)B以下能代表德國文化的事物有哪些?埃菲爾鐵塔啤酒康德貝多芬BCD與中國人相比,德國人間社交的空間距離是較小的。A.對B錯(cuò)B在德國,人們會(huì)在正式商業(yè)談判之前購買禮物并進(jìn)行交換。A.對B錯(cuò)B第九章:在典型的美國文化中,溝通強(qiáng)調(diào)直截了當(dāng)、開門見山,把要溝通的信息用明白無誤的可編碼的文字語言傳達(dá)出去,常常沒有隱藏在字里行間的意義。對錯(cuò)A在美國,有一個(gè)形象代表著吃苦耐勞、誠實(shí)可靠及愛國主義的精神。請問這指的是下列哪一個(gè)形象?A.芭比娃娃日.山姆大叔自由女神像野牛鎳幣B移民文化使美國具有下列哪些特點(diǎn)?貧富差距冒險(xiǎn)精神種族歧視追求自由平等ABCD著名的美國社會(huì)學(xué)家羅賓?威廉姆斯認(rèn)為美國人具有下列哪些價(jià)值觀?效率和實(shí)用主義關(guān)系取向。.自由D.集體主義AC根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論,美國具有以下哪些文化特點(diǎn):個(gè)人主義權(quán)力距離大不確定性規(guī)避低長期導(dǎo)向AC第十章:岡田是一個(gè)在上海工作的日本人。由于經(jīng)常走訪各種國家,岡田具有對不同文化適應(yīng)的能力。剛剛來到中國的時(shí)候,他對很多事情都充滿著好奇。雖然在日本國內(nèi)常常聽到關(guān)于中國的負(fù)面新聞,岡田對這里的生活還是充滿了新鮮感和激情。他將自己的熱情投入到了工作之中,并取得不錯(cuò)的成績。根據(jù)跨文化適應(yīng)階段理論,岡田現(xiàn)在處于下列哪一個(gè)階段?適應(yīng)期恢復(fù)期敵意期D.蜜月期D以下哪一個(gè)不屬于跨文化適應(yīng)的特點(diǎn):和其他文化必須直接并且第一手接觸和其他文化的接觸短時(shí)間即可兩種文化相互影響文化接觸帶來變化B以下概念中哪一個(gè)和其他不同文化震蕩文化休克文化變化文化沖擊C只與新文化群體建立關(guān)系,而不認(rèn)同自己的母文化。這屬于以下哪一種跨文化適應(yīng)策略?整合策略同化策略隔絕策略邊緣化策略B保留多種文化、并且在各種文化之間保持平等關(guān)系。這屬于下列哪種東道國采取的策略?熔爐策略隔絕策略排斥策略多元文化主義策略D第十一章:對于要出國的人來說,提高其跨文化溝通能力可以采取下列哪些方法?明確自己的出國動(dòng)機(jī)提高自己的文化意識(shí)用母國的文化標(biāo)尺去評(píng)估對方國家所有的方面。.多了解所處國家的特點(diǎn)ABD以下哪一項(xiàng)不屬于跨文化適應(yīng)障礙認(rèn)知上的表現(xiàn)刻板印象歸因偏見非理

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論