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閱讀下面的文字,完成6—9題。萊茵河(節(jié)選)【法】維克多?雨果(1840年8月28日至11月2日,雨果暢游了萊茵河地區(qū)。在旅途中,雨果一般都在當(dāng)天把自己的印象、見聞與觀感寫下,作為信件報(bào)道寄給在巴黎的妻子阿黛爾)您知道,我常對您說,我喜愛江河。江河既可載運(yùn)貨物,也能傳播思想。在天地萬物中,任何東西都自有其神奇妙用。江河,就像是巨大的喇叭,向著海洋唱頌著大地的美景,田野的耕耘,城市的壯麗以及人類的光榮。我也曾對您說過,在所有的江河中,我最喜歡萊茵河。我第一次見到這條河,是在一年前,在凱爾經(jīng)過浮橋的時(shí)候。夜幕降臨,車子緩緩地移動(dòng)。當(dāng)我通過這條古老河流的時(shí)候,我感受到了某種敬仰之情。每當(dāng)我與這些大自然中的偉物相接觸——我?guī)缀跻f是與其心心相印時(shí),我都被深深地感動(dòng)。這些大自然中的偉物在歷史上也起著重大作用。我的朋友,您還記得瓦爾斯里納城的羅訥河嗎?1825年,在那次愉快的瑞士旅行中,我們曾共同觀賞過它。那次瑞士之行是我一生中印象最為深刻的一次。那時(shí),我們都還只有二十歲!當(dāng)時(shí),羅訥河是以怎樣的狂嘯,怎樣的怒號(hào)翻卷著沖入旋渦的?。《侨崛醯哪緲騾s在我們的腳下戰(zhàn)栗發(fā)抖,搖搖欲墜。這一切您還記得嗎?從那時(shí)起,羅訥河在我的腦海中便是一只老虎,而萊茵河卻是一只獅子。那天晚上,當(dāng)我第一次看到萊茵河時(shí),我覺得它確實(shí)是一只獅子。我長久地注視著這驕傲而高貴的河流:兇猛而不瘋狂,原始中卻顯出威嚴(yán)。當(dāng)我過河時(shí),正值它水漲河滿,極為壯觀。它那淺黃褐色的浪花如同雄獅的濃發(fā)——布瓦洛稱之為“黃泥色的胡須”——拍打著橋面。它的兩岸隱沒在黃昏中。它的聲音是一種有力而沉著的咆哮。在它身上,我感受到了大海的力量。是的,我的朋友,這是一條高貴的河流。它目睹了封建社會(huì)、共和體制和皇家帝國。它當(dāng)之無愧,既是法國的驕傲,也是德國的自豪。這條河流既是戰(zhàn)爭者,也是思想家的見證,因?yàn)樗爬苏麄€(gè)歐洲歷史的這兩大面貌。在那使法國前進(jìn)的壯麗波濤中,在那使德國思索的深沉的潺潺水流中,我們都能找到歷史的痕跡。萊茵河集河流的萬般面貌于一身。它像羅訥河一樣迅速敏捷,像盧瓦爾河一樣雄渾寬闊,像繆斯河一樣峭壁夾岸,像塞納河一樣迂回曲折,像索姆河一樣綠水瀠瀠,像臺(tái)伯河一樣歷史悠久,像多瑙河一樣莊嚴(yán)高貴,像尼羅河一樣神秘莫測,像美洲的河流一樣波光閃爍,像亞洲的河流一樣蘊(yùn)涵著寓言與幽靈。在史前,也許在人類存在之前,在今日萊茵河的地域上,曾有兩條火山脈在冒煙,在燃燒;火山熄滅了,在大地上留下了兩大堆熔巖和玄武巖,像兩座長城一樣平行排列。同時(shí),巨大的結(jié)晶凝聚了,形成了今日的原始山脈,大量的沖擊層干涸了,成了今日的從屬山脈。那慢慢冷卻下來的巨大熔巖堆,就是我們今日所稱的阿爾卑斯山。據(jù)歷史記載,最早出現(xiàn)在萊茵河岸邊的人類是被稱作凱爾特人的半開化民族。羅馬稱他們?yōu)楦弑R人。愷撒曾說過:“在他們的語言中,稱作凱爾特人,而在我們的語言中,叫作高盧人?!彪S后,時(shí)機(jī)來臨,羅馬出現(xiàn)了。愷撒征戰(zhàn)了萊茵河。古羅馬的第二十二軍團(tuán)曾扎營在耶穌受難時(shí)的橄欖樹下。當(dāng)這個(gè)軍團(tuán)從耶路撒冷駐地撤回時(shí),蒂杜斯便把它派到了萊茵河畔。后來,北方種族向南方地區(qū)的可怕涌入,在民族生活的某些災(zāi)難時(shí)期不可避免地往復(fù)重演,人們將它稱作蠻族入侵。它吞沒了整個(gè)羅馬,正值羅馬帝國應(yīng)改革的時(shí)期,萊茵河上城堡的花崗巖軍事屏障被這股浪潮所摧毀。而在六世紀(jì)左右,曾出現(xiàn)過這樣的時(shí)刻:萊茵河的浪峰沖擊著羅馬廢墟,就像今天沖擊著封建遺址一樣。查理大帝修復(fù)了這些瓦礫,重建了堡壘,用來對抗以其他名字再生的古老的日耳曼游牧部落。但是,盡管查理大帝才華橫溢,毅力超群,他的所作所為也僅僅是刺激了一下殘骸枯骨。古老的羅馬帝國早已壽終正寢。萊茵河的面貌已今非昔比了。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了深刻的崩潰,文明似乎瓦解了,牢固的傳統(tǒng)之鏈斷開了,歷史好像變得沒有痕跡了。這一灰暗時(shí)期的人類與事件像幽靈一樣通過了萊茵河,給河流留下的僅僅是一種幻象,剛一閃現(xiàn)馬上就無影無蹤了。由此,萊茵河在經(jīng)過了一個(gè)歷史時(shí)期之后,進(jìn)入了一個(gè)神奇的階段。人的想象力同大自然一樣,不接受空白的存在。在沒有人煙的地方,大自然便使鳥兒們啁啾不休,使樹葉沙沙作響,使成千上萬的聲音竊竊私語。而在歷史朦朧的地方,想象力便使幽靈出現(xiàn),使幻想和表象共存。寓言在消失的歷史空白區(qū)生存,成長,結(jié)合,開花,就像英國山楂樹和龍膽樹生長在倒塌的宮殿裂縫中一樣。文明猶如太陽,有黑夜,有白晝,有圓滿,有環(huán)食;時(shí)而落下,時(shí)而升起。(劉華譯,有刪改)6.下列對本文內(nèi)容的解讀,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.面對大自然的“偉物”,作者說自己“幾乎要說是與其心心相印”,這種“心心相印”可以看做一種對天地自然的共鳴與感悟。B.在萊茵河一條河身上,作者卻說“感受到了大海的力量”,主要是因?yàn)槿R茵河的驚濤駭浪的兇暴程度能跟大海中的巨浪相比。C.在西羅馬帝國崩潰后,作者認(rèn)為“這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了深刻的崩潰”,這里也隱含著作者對像古羅馬這樣輝煌的古典文明隕落的嘆息。D."就像英國山楂樹和龍膽樹生長在倒塌的宮殿裂縫中一樣”,這里的“宮殿縫隙”與前文中的“歷史空白區(qū)”含義相近。7.下列對本文藝術(shù)手法的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.作者在文中經(jīng)常使用第二人稱,這既是書信體散文特征的體現(xiàn),也可以拉近與讀者的距離,引發(fā)相同的回憶或共鳴。B.作者在描寫萊茵河時(shí),使用了鋪墊、對比、比喻、擬人、鋪排等手法,描繪出萊茵河千變?nèi)f化的浪漫雄渾。C.在本節(jié)選中,作者用大量筆墨展現(xiàn)了萊茵河雄奇壯麗的自然風(fēng)光,佐以人文歷史追憶的點(diǎn)綴,描繪了一幅自然偉物與歷史記憶交相輝映的宏偉畫卷。D.本節(jié)選的節(jié)奏處理也正如一條河流:從激烈的爆發(fā)中孕育,激蕩著奔流過跌宕起伏的高山深谷,最終流入廣漠的遠(yuǎn)方,歸于平靜與虛無。8.你怎樣理解“羅訥河在我的腦海中便是一只老虎,而萊茵河卻是一只獅子”這句話?(4分).在《念奴嬌?赤壁懷古》中,蘇軾也為了我們描繪了他眼中的長江風(fēng)光。請結(jié)合文本,比較《念奴嬌?赤壁懷古》與《萊茵河(節(jié)選)》在內(nèi)容上的異同。(6分)參考答案:B(主要是因?yàn)槿R茵河的“博大、威嚴(yán)與沉穩(wěn)”和大海相似,而非“兇暴”。).C(“用大量筆墨展現(xiàn)了萊茵河雄奇壯麗的自然風(fēng)光”不對,本節(jié)選是以追憶萊茵河兩岸的人文歷史為主,對自然風(fēng)光的展現(xiàn)在其次。).“老虎”強(qiáng)調(diào)的是羅訥河的“狂嘯”和“怒號(hào)”仿佛老虎般兇猛(1分);而“獅子”不僅兇猛,更多了幾分“驕傲”、“高貴”和“威嚴(yán)”(1分);這句話運(yùn)用了比喻的手法(1分),表現(xiàn)出作者對偉岸博大、驕傲威嚴(yán)的萊茵河的無限敬仰(1分)。.相同點(diǎn):所描繪的大江大河的風(fēng)光均以雄奇壯麗為特色:在《念奴嬌》中,蘇軾以“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”來極寫長江波濤洶涌(1分);在本節(jié)選中,雨果也寫到萊茵河“淺黃褐色的浪花如同雄獅的濃發(fā)”、“它的聲音是一種有力而沉著的咆哮”,表現(xiàn)了其“極為壯觀”的風(fēng)景(1分);都闡發(fā)了思古之幽情:在《念奴嬌》中,蘇軾追憶了赤壁戰(zhàn)事,表達(dá)了對使得“檣櫓灰飛煙滅”的“羽扇綸巾”英豪的贊賞(1分);在本文中,作者用大量篇幅追敘了萊茵河地區(qū)從古羅馬時(shí)代一直到中世紀(jì)的歷史蹤跡,賦予了萊茵河驚心動(dòng)魄的史詩般的性格(1分);不同點(diǎn):感情的收束點(diǎn)不同:在《念奴嬌》
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