文章修改的符號(hào)與方法

文章的修改一、文章修改的意義好文章是改出來(lái)的。修改文章要從內(nèi)容和形式兩方面著眼，圍繞主旨、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、體式、材料、語(yǔ)言等方面考慮，看文章對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是否恰當(dāng)，是否表達(dá)了作文的要求，是否易于被讀者接受，這就需要修改。

二、作家與文章修改

⑴俄國(guó)19世紀(jì)的作家果戈里，規(guī)定自己的稿子起碼要修改八次；托爾斯泰寫過(guò)一篇?為克萊塞爾樂章而作?的文章，全文只有五頁(yè)，可手稿卻有800頁(yè)；海明威?永別了，武器?的最后一頁(yè)修改了三十多遍，?老人與海?的手稿讀了近兩百遍才拿出付印；曹雪芹寫巨著?紅樓夢(mèng)?，“披閱十載，增刪五次……〞

二、作家與文章修改

⑵魯迅先生在逝世的前兩天，還在寫?因太炎先生而想起的二三事?一文。當(dāng)時(shí)，他深感“已經(jīng)沒有力氣了〞，可他仍然堅(jiān)持著寫完并認(rèn)真修改，在這篇文稿上，修改的痕跡竟達(dá)58處〔刪改28處，增加25處〕之多。好文章是改出來(lái)的。三、修改的范圍1、深化主題2、增刪材料3、調(diào)整結(jié)構(gòu)4、修改行款格式和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)5、例文1、深化主題深北京墨水廠重視節(jié)約一分錢的精神，對(duì)其它企業(yè)有啟發(fā)作用。文章的主題總是由淺入深，例：?一分錢的精神?修改淺重視節(jié)約國(guó)家和集體的一分錢，浪費(fèi)國(guó)家和集體的一分錢……是兩種思想境界偉大的事業(yè)從最小的事情做起。返回2、增刪材料如：徐遲的?哥德巴赫猜測(cè)?，?人民日?qǐng)?bào)?轉(zhuǎn)載時(shí)就刪掉了摘引自陳景潤(rùn)論文中的幾個(gè)數(shù)學(xué)公式。為什么要?jiǎng)h除呢？返回3、調(diào)整結(jié)構(gòu)一、不得因?yàn)閱适率杖魏稳说囊晃腻X。——但老朋友的不在此例。二、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。三、趕快收殮，埋掉，拉倒。四、忘記我，管自己生活。——倘不，那就真糊涂蟲。一、不得因?yàn)閱适率杖魏稳说囊晃腻X。——但老朋友的不在此例。二、趕快收殮，埋掉，拉倒。三、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。四、忘記我，管自己生活?！炔唬蔷驼婧肯x。魯迅的雜文?死?中給親屬寫了七條，前四條是這樣的：返回返回2、增刪材料

2、增刪材料

2、增刪材料

四、修改六原那么

清人劉熙載的?藝概?中，有一段評(píng)析?左傳?的寫作技巧的文字：“左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁運(yùn)化之方，斯為大備。〞從文章修改的角度來(lái)看：“紛〞“孤〞“板〞“直〞“俗〞“枯〞也是寫文章容易犯的六種毛??；“整〞“輔〞“活〞“婉〞“雅〞“腴〞那么是克服上述弊病的六種途徑，或是通過(guò)文章修改所應(yīng)到達(dá)的六種效果。

四、修改六原那么

(1)“紛〞就是冗繁，雜亂。諸如材料臃腫，思緒混亂，橫生枝節(jié)，尾大不掉，都在可“整〞之列。其結(jié)果，應(yīng)使文章做到簡(jiǎn)潔明快，首尾圓合，脈絡(luò)清楚，詳略得當(dāng)。

四、修改六原那么

(2)“孤〞是薄弱，只有紅花，沒有綠葉；只會(huì)“單線平涂〞式地直敘其事，不會(huì)運(yùn)用背景、旁證、比照、映照等“輔〞的材料和手段來(lái)充實(shí)文章內(nèi)容和加強(qiáng)文章的感染力。

四、修改六原那么

(3)“直〞是淺露?！巴瘿暷敲春小扒郇?、“委婉〞兩方面的意思。編寫故事要有矛盾沖突，開展論戰(zhàn)要能伺隙乘虛，文章才能波瀾起伏，擒縱自如；“委婉〞要求的是含蓄和深沉，要善于把作者的思想感受滲透在具體的表達(dá)描寫之中，不要空說(shuō)抽象、生硬的大道理。

四、修改六原那么

(4)“板〞是刻板、滯呆。文章格式、語(yǔ)調(diào)上的千篇一律，沒有變化，固然令人乏味；思想內(nèi)容上的就事論事，平淡淺薄，不會(huì)舉一反三、由表及里，或是不懂得如何通過(guò)寓意和聯(lián)想的方式來(lái)深化主題，同樣也是“板〞而不“活〞的表現(xiàn)。這就應(yīng)該運(yùn)用聯(lián)想開拓思路，或調(diào)整結(jié)構(gòu)、變換手法，更生動(dòng)活潑地表現(xiàn)主題。

四、修改六原那么

(5)“枯〞是干癟、枯澀。這主要是材料和語(yǔ)言的貧乏所造成的?！半楱暤姆椒ǎ瑧?yīng)是加強(qiáng)調(diào)查研究和觀察生活的訓(xùn)練，積累素材，豐富詞匯。

四、修改六原那么

(6)“俗〞是粗俗、庸俗，牽涉到語(yǔ)言文風(fēng)和思想情趣的問(wèn)題。要通過(guò)有的放矢的評(píng)析活動(dòng)，提高為祖國(guó)語(yǔ)言的純潔、健康而斗爭(zhēng)的自覺性。

五、修改的方法

葉圣陶先生說(shuō)：“朦朧的思想是不清不楚的語(yǔ)言，清澈的思想是有條理的語(yǔ)言。〞一篇作文的完成，大體要經(jīng)歷觀察、積累材料、構(gòu)思表達(dá)、修改潤(rùn)色三個(gè)階段，不管哪個(gè)過(guò)程，一刻也離不開思維。

五、修改的方法

〔一〕虛心征求別人的意見

在初稿完成后，請(qǐng)他人幫助修改的方法，是一種較好的方法。俗話說(shuō)：“旁觀者清，當(dāng)局者迷。〞自己寫的文章，總認(rèn)為“文章自己的好〞，看不出毛病來(lái)，而別人站在比較超脫的地位，容易發(fā)現(xiàn)文章中的毛病。一個(gè)人寫文章，難免有考慮不周之處，文章寫完后請(qǐng)別人來(lái)看看，聽聽別人的批評(píng)，是一個(gè)很好的方法。當(dāng)然，作者在聽了別人意見后，要進(jìn)一步消化、分析、取長(zhǎng)補(bǔ)短，集思廣益，進(jìn)而通盤考慮，據(jù)棄自己的成見，吸收他人真知灼見，使論文到達(dá)比較理想的水平。

五、修改的方法

我國(guó)自古以來(lái)，就有以文會(huì)友，文人之間互相點(diǎn)評(píng)文章、切磋寫作技藝的風(fēng)氣。晉代顏之推在?顏氏家訓(xùn)·文章篇?中指出：“學(xué)為文章，先謀親友；得其評(píng)論者，然后出手。〞唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)：“凡人為文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其間研媸，益又自惑；必待交友有公鑒無(wú)姑息者，討論而削奪之，然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣。〞(?與元九書?)白居易自己虛心聽取別人的意見就很有名。據(jù)宋人彭乘?墨客揮犀?記載：“白居易每作詩(shī)，令一老摳解之，問(wèn)曰：‘解否’?摳曰‘解’，那么錄之，不解，那么又復(fù)易之。〞古人這種虛心聽取別人意見的精神，很值得我們學(xué)習(xí)。

五、修改的方法

當(dāng)代作家老舍也明確指出，修改文章“念給自己聽是好方法，還可以念給別人聽，別人的耳朵有時(shí)候比咱們自己的更可靠。〞毛澤東同志在?黨委會(huì)的工作方法?一文中說(shuō)：“有些文件起草出來(lái)壓下暫時(shí)不發(fā)，就是因?yàn)槠渲羞€有些問(wèn)題沒有清楚，需要先征求下級(jí)的意見。〞黨的文件是這樣，個(gè)人寫的文章也需要這樣?，F(xiàn)代科學(xué)文化比古代更為復(fù)雜宏大，把自己的論文初稿拿來(lái)征求同行或老師的意見，實(shí)為修改文章的好方法。

五、修改的方法

〔二〕熱改法與冷改法交替使用

熱改法，是指初稿完成后，趁熱打鐵，立即進(jìn)行修改的方法。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是：記憶清晰，印象鮮明，改動(dòng)及時(shí)，防止遺忘。缺點(diǎn)是：由于作者處于寫作興奮狀態(tài)，對(duì)需要?jiǎng)h改的局部不易看出，往往難以割愛。

五、修改的方法

冷改法，就是初稿完成后，放上一段時(shí)間再修改的方法。這種方法可以防止熱改法不夠冷靜、清醒的缺點(diǎn)。因?yàn)槿四X的思維具有滯后性，初稿一寫成，作者的思想和情緒還難以從論文中超脫出來(lái)，按原來(lái)固定思路，難以發(fā)現(xiàn)初稿中的問(wèn)題，也難以判斷論文寫作的得失、成敗。只有把稿子擱上一段時(shí)間，作者頭腦冷靜了，原來(lái)的偏愛和偏見也淡薄了，重讀初稿，就容易擺脫原來(lái)固定思路的束縛。特別是作者經(jīng)過(guò)閱讀有關(guān)資料和思索有關(guān)問(wèn)題，產(chǎn)生新的感受，新的認(rèn)識(shí)，再看初稿就容易發(fā)現(xiàn)不完善、不妥當(dāng)之處，通過(guò)刪除多余、增補(bǔ)缺乏，使論文水平有新的提高。古人對(duì)這種方法論述很多。

五、修改的方法

李漁?閑情偶寄?說(shuō)：“文章出自己手，無(wú)一非佳；詩(shī)、賦、論，其初成，無(wú)語(yǔ)不妙，追易日經(jīng)時(shí)之后，取而視之，那么奶媸好丑之間，非特人能區(qū)分，我亦自解雌黃矣。〞唐彪?讀書作文譜?也說(shuō)：“當(dāng)其甫作就時(shí)，疵病亦不能自己，惟過(guò)數(shù)月始能知之。……當(dāng)時(shí)能確見，當(dāng)改那么改之，不然且置之，俟遲數(shù)月，取出一觀，研媸了然于心，改之自易。〞現(xiàn)代作家中也有不少人談過(guò)這方面的經(jīng)驗(yàn)，魯迅說(shuō)：“等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去假設(shè)干，改換幾字。〞(?致葉紫?)在實(shí)踐中也有不少人是這樣做的。作家劉紹棠，起草時(shí)據(jù)說(shuō)總是隨便找些紙張，筆不停揮，寫完之后就擱在一邊，過(guò)些天思想冷靜之后，再進(jìn)行加工修改，把寫完的東西抄在白紙上，邊抄邊改，又過(guò)假設(shè)干時(shí)間，拿來(lái)再改，經(jīng)過(guò)幾次修改后，才清清楚楚謄在稿紙上。這些經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中都是行之有效的，論文寫作的修改也是適用的。

五、修改的方法

〔三〕通過(guò)朗讀，錘煉字句

論文初稿完成后，誦讀幾遍，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后修改。這種修改方法，對(duì)論文中存在的一些毛病，如語(yǔ)句不通、銜接不緊、缺詞漏字、情感不相稱等語(yǔ)言表達(dá)方面的問(wèn)題，光看不容易發(fā)現(xiàn)，但一誦讀就讀出來(lái)了，甚至有時(shí)僅憑“語(yǔ)感〞也能發(fā)現(xiàn)不妥之處。古代一些詩(shī)人寫作讀文，總是反復(fù)吟唱，直改到順口為止。杜甫是“新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟〞的。他詩(shī)寫完了，要反復(fù)長(zhǎng)吟誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后再改。寫詩(shī)如此，作文也需如此。一些有經(jīng)驗(yàn)的作家很重視這種修改文章的方法。老舍說(shuō)：“文章寫完之后，可以念給別人聽聽。念一念，那些不恰當(dāng)?shù)淖志洌豁樋诘牡胤剑惋@露出來(lái)了，才可以一一修改，文章叫人念著舒服順口，要花很多心思和功夫。〞大學(xué)生寫畢業(yè)論文，語(yǔ)言運(yùn)用還不太熟練，運(yùn)用這種方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是應(yīng)該提倡的。

五、修改的方法