2023年-河南的春節(jié)習俗

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過年是百姓一年生活中最重要的節(jié)日，此時家家戶戶操辦年事，殺豬宰羊、張燈結彩……

“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著屁股亂作揖兒……〞，這首過年謠，反映了河南民間過年的大事記。

在河南，過年雖大同小異，但每個地市也有自己獨特的習俗。那么對河南18地市的過年習俗，你了解多少?

鄭州過大年正月初五補“補丁〞

在鄭州及周邊一帶，春節(jié)習俗里有正月初五吃面皮補“補丁〞一說。據(jù)說，早些年在鄭州周邊的農(nóng)村，這一習俗顯得尤為重要。過了大年初一，除了正月十五重要外，初五往往也被看做是一個很重要的日子。

正月初五吃面皮補“補丁〞，一是因為新年期間有許多忌諱，比方期盼新的一年平平安安，不吵架不罵人，不摔盆不打碗等，以圖吉正月初一是一年之始，平頂山人往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。

這一天忌用不吉利的字眼，病、死、苦、貧、災、亂、荒、殺等，假設小孩子說了忌言時，大人立刻會訂正說“百無禁忌〞。

安陽過大年初一吃燴菜

對于安陽人來說，大年初一早上一般吃餃子;到了初一的'中午，安陽的老百姓大多會做上一鍋特有的“安陽燴菜〞。

安陽地區(qū)初一中午吃燴菜的習俗由來已久。以前的時候，一般百姓做的燴菜一般用豆芽、白菜、土豆、紅薯等墊上底，然后用大塊的皮渣封頂，最終用大肉蓋上一個尖。而生活略微富有的人們那么會在燴菜中參加酥肉等肉類，這也被稱作“上燴菜〞。

鶴壁過大年不得不去的廟會

說起河南地區(qū)的廟會活動，就肯定不能不提浚縣廟會了。?？h廟會有“華北第一大古廟會〞之稱?？？h一年一度的“正月廟會〞著名遐邇，是中原民俗文化的活化石，是原生態(tài)文化的縮影。

?？h正月古廟會會期從正月初一到二月二，長達一個月，會期長，規(guī)模大，保持著明清特色，吸引著晉冀魯鄂皖周邊20個省市以及海內(nèi)外的數(shù)百萬香客游人。

新鄉(xiāng)過大年麻糖你吃了嗎

臘月二十三是小年，這一天的習俗是“送灶爺〞，據(jù)說這一天灶王爺要上天述職，所以新鄉(xiāng)老百姓家家戶戶會在灶王爺前敬獻芝麻糖，為的是讓灶王爺嘴甜一點，多在玉帝面前說好話，來年給家里一個更紅火的光景。

焦作、濟源過大年必備一大卷鞭炮

焦作、濟源，過年沒有炮聲就沒有年味兒。整上這么一大卷鞭炮，放到年夜飯起先，迎接新年!不過現(xiàn)在空氣污染嚴峻，大家請遵守地方法規(guī)，少放或不放吧。

濮陽過大年磕頭有學問

磕頭，是豫北鄉(xiāng)村過春節(jié)的重要內(nèi)容之一。在濮陽磕頭是講究依次的，磕罷祖先磕長輩。給自家的爺爺奶奶磕頭、給父母磕頭，接著再到近門和鄰居家磕。

許昌過大年“撮〞一頓

在許昌民間，凡遇婚嫁生子、生日祝壽、客人來訪、摯友聚會等，都離不開一個字“吃〞，春節(jié)是個團聚的季節(jié)，怎能離開“吃〞?在家中也好，去飯店也罷，總要擺酒設宴，“撮〞上一頓，久而久之，便形成了獨特的風俗。

漯河過大年初十祭石頭生辰

在大年初十這天，要祭石頭生辰，禁止搬動任何的石頭，包括石磨，石材廠以及用石頭做的中藥磨床。因此，這天也被叫做“石不動〞。

三門峽過大年靈寶“罵社火〞

三門峽靈寶市最獨特的年俗當屬“罵社火〞，現(xiàn)在已被批準為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“罵社火〞由來已久，相傳堯舜時期就有了，如今，罵的內(nèi)容豐富多樣，已成反映民意、教化公眾、扶正社會風氣的利器。

商丘過大年崇火習俗仍存

燧人氏在商丘鉆木取火，開啟中華文明。燧皇陵、火神臺(閼伯臺)、火神節(jié)廟會及火文化的習俗，成為商丘浩大火文化的組成局部。

周口過大年拜太昊陵

遇到過年，太昊陵前可謂水泄不通，摩肩接踵。人們以這種特別的方式，表達著對祖先的無限仰慕。這種祭祀從正月初一、正月十五始終持續(xù)到農(nóng)歷二月二，并形成一年一度的太昊陵人祖廟會。

駐馬店過大年破五習俗

駐馬店地區(qū)，春節(jié)期間禁忌頗多，正月初五破禁，俗稱“破五〞。即正月初一至初五期間，忌抖床、掃地、動土、倒垃圾、潑污水、赴井擔水、用剪刀。初五過后，一些年規(guī)可以破除，百業(yè)漸次轉入正常活動。

南陽過大年“送燈〞習俗

送燈這個習俗可謂久遠，如今堅持的人已經(jīng)不多了。三十黃昏，鄉(xiāng)村各家各戶要將用紙扎成的燈籠，接上立柱，送于墳上，長夜照明，以讓先祖隨人“過年〞。此燈于初一早上收回。

信陽過大年臘肉成一絕

信陽淮南各地民間都有腌制咸肉的習慣。對于愛吃、會吃的信陽人來說，臘魚、臘肉就成了必