奇幻電影《道士下山》觀后感10篇

2/2奇幻電影《道士下山》觀后感10篇《道士下山》是一部奇幻冒險(xiǎn)戲劇影片，講述的是不諳世事的小道士，因?yàn)轸[糧荒離開道觀下了山，一腳踏入了光怪陸離的萬丈紅塵之中，他以一顆赤子之心面對一切，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界與他的想象有多么不同。以下是小編為大家整理的奇幻電影《道士下山》觀后感，感謝您的欣賞。

奇幻電影《道士下山》觀后感1

對陳凱歌的偏愛源于對《霸王別姬》的喜歡。很多人去看《道士下山》的原因是因?yàn)閷π≌f本身的喜歡而走進(jìn)院線去看了這部電影。而我則是因?yàn)殛悇P歌導(dǎo)演本人而對這部影片充滿了期待。

陳凱歌導(dǎo)演是一個(gè)烙上了民族文化烙印的電影藝術(shù)家。起初是暴力美學(xué)淋漓盡致的展現(xiàn)，接著是《百花深處》民族化影像的表達(dá)，而《道士下山》則用奇幻的影像風(fēng)格讓硬派武俠的瑰麗盡顯。最眩目的那透著古典的美感——靈動的打斗與特效的幻境完美結(jié)合。片中每一位武者的招式和功力都形象地刻畫出了人物的性格特質(zhì)和因果走向，再加上場景景色的映襯更加豐富了人物的生命屬性。

武學(xué)精神是影片一再強(qiáng)調(diào)的生命大義，“不離不棄，不嗔不恨”，“人生就是上山下山”。王寶強(qiáng)主演的小道士何安下，經(jīng)歷了下山上山的生死輪回，他見了眾生，見了善惡，也見了自己。何安下其實(shí)就是要放下，正如王學(xué)圻點(diǎn)化的，唯有放下才能解脫。整部影片就像是一個(gè)叫“放”的少年經(jīng)歷的一場奇幻輪回，他經(jīng)歷了形形色色的執(zhí)念和恩怨，也拜過了一個(gè)接一個(gè)武功卓絕的師傅，最終領(lǐng)會了道的真諦。影片通過旁白的娓娓講述，即便是完全不懂武學(xué)或者不懂東方生命哲學(xué)的人，也能夠領(lǐng)略片中所講的道理。

戲里戲外，人世人生。影片的背景雖在民國，可處世的道理和修行的境界卻是放在任何朝代和當(dāng)下皆準(zhǔn)的。所以說，陳導(dǎo)依然在延續(xù)他的象征美學(xué)，讓一個(gè)個(gè)生命更加符號化，讓一段段故事更加傳奇化，主角看似是王寶強(qiáng)，實(shí)際上他只是這一個(gè)個(gè)生命和一段段故事的連接體，真正的主角是道。也許這樣一部以華麗的武打場面和簡單的說理方式的電影，不僅可以讓外國人清楚什么是中國人所講的道，也可以讓身處俗世的中國人，重新審慎自身的文化位置和方向。

好馬配好鞍，好戲需好演員。《道士下山》里王寶強(qiáng)作為諧星，使影片有了喜劇武俠的效果，真正演出最出色的是單獨(dú)出場的郭富城和張震二人，在他們帥的身上，可以很嚴(yán)肅地讓我們感受到一個(gè)道的精神實(shí)體。而范偉、林志玲、元華、房祖名等人，則滿足了不同口味觀影人群的欲望幻想。

看電影亦如看自己，看人生。電影是一面鏡子，打斗的繁花與真理的新芽都只停格在那兩個(gè)小時(shí)的幻象里，接續(xù)我們思考的，是當(dāng)下的斷、舍、離，誰能是生活的武者強(qiáng)者?只有像小道士一樣，到生活和社會的泥沼中歷練一翻，才能找到電影所不能給你的人生答案。

奇幻電影《道士下山》觀后感2

讀萬卷書、行萬里路而悟道。道若有錯(cuò)，不是直接修改就可以的，而是需要再讀萬卷書、行萬里路而再次悟道。譬如，文檔壓縮后，如需修改文檔內(nèi)容，不是直接修改壓縮包就可以的，而是需要解壓縮恢復(fù)出原來的文檔，在原來的文檔的基礎(chǔ)上修改后，再次壓縮。又譬如，圖像生成縮略圖后，如需調(diào)整縮略圖色澤，直接修改縮略圖是很難達(dá)到效果的，在原圖像上調(diào)整后重新生成縮略圖，則迎刃而解。

讀過的萬卷書、走過的萬里路、壓縮前的文檔、生成縮略圖的原圖像，都是非常珍貴的，后續(xù)的演繹、提升、進(jìn)化，需要不斷的用到它們，反復(fù)的悟道、壓縮、生成縮略圖。書，從越讀越厚，經(jīng)反復(fù)領(lǐng)悟，有所心得，進(jìn)而越讀越薄，這是第一重。讀薄了的書，固然方便攜帶、運(yùn)用，卻不能改進(jìn)，僅就結(jié)論而修改結(jié)論是缺乏修改依據(jù)的。再讀書，越讀越厚，再有所心得，這又是新的一重。

《道士下山》開篇，師父告誡小道士何安下：“你的嘴要甜、手腳要勤快、功夫還要練、遇到什么難處，都不要怕”，他又說：“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄”。何安下下山后，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的事，遇到了形形色色的人，他痛苦、迷茫，出手是一種惡(出手必傷人)，不出手也是一種惡(世道太壞，不是因?yàn)閴娜颂?，而是因?yàn)楹萌颂聊?，沉默也是一種犯罪!)。他不斷尋找內(nèi)心，逐漸認(rèn)識自我，再次上山，影片結(jié)束。

我們生活在茫茫人海中，有家庭、有事業(yè)、有親朋，不可能有這么一個(gè)道觀，能讓我們上山，終老悟道，事實(shí)上，就算有，在山上就道理而悟道理，也是徒勞的。人生，需要不斷的下山、上山。我們，需要不斷的讀書、行路，有所感悟。并且在這個(gè)過程中，要不改初衷，也就是要“嘴要甜、手腳要勤快、功夫還要練、遇到什么難處，都不要怕”。如此這般，既不至于迷失了方向、步入歧途，又不至于沒有一技之長，無法安身立命。

奇幻電影《道士下山》觀后感3

影片以何安下下山后的視角展開了三段故事：林志玲、范偉、吳建豪主演的第一個(gè)故事。這個(gè)故事是全片頗有喜劇效果的部分。在此片中道士的戲份仍然很多。

郭富城和房祖名上場后的故事，此片中王寶強(qiáng)戲份逐漸變少，郭富城和元華角色的恩怨很重。郭富城角色死后張震角色登場。這部分何安下戲份最弱，幾乎被張震的復(fù)仇主導(dǎo)。

這中間還穿插了王學(xué)圻角色的“說理”戲份。

《道士下山》最嚴(yán)重的問題就是，這三部分故事完全不搭調(diào)，不論是手法上還是氣氛上。第一個(gè)故事保持了喜劇的色彩，但后兩個(gè)故事比較嚴(yán)肅。如果說，陳凱歌是想以公路片模式來架構(gòu)全片，那么第一個(gè)故事是道士與情欲，第二、第三個(gè)是道士與恩仇。陳凱歌無疑是想通過小道士下山經(jīng)歷有關(guān)情欲與恩仇的世俗世界后明白“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄”的道理。

初衷是什么?何安下迷惑在了林志玲與吳建豪角色的關(guān)系中，迷惑在應(yīng)不應(yīng)該幫助求子女子的角色中。何安下本是一個(gè)在山上清靜寡欲的小道士，但是下山后他尋求一個(gè)真正喜歡的女子，也攪進(jìn)了江湖恩怨之中。

導(dǎo)演本應(yīng)該用這樣的故事來展現(xiàn)最后經(jīng)歷了世俗世界后釋然的徹悟，但可怕的是陳凱歌居然選用了王學(xué)圻這樣一個(gè)角色”說理“，這還不夠，還非得加上旁白。若說只有王學(xué)圻角色這一部分，還好，旁白就十分多余了。旁白的使用在電影中應(yīng)當(dāng)十分慎重，若做到泰倫斯·馬力克這種幾乎只留旁白的極致，也不錯(cuò)。但是《道士下山》的旁白像是有個(gè)人站在你旁邊生往耳朵里灌，這就造成了一種”我拍不出來，直接告訴你好了“的感覺。當(dāng)然，本片主題確實(shí)有些玄妙，拍出來有難度，這是客觀原因。

陳凱歌近來一些電影都屬于”半部好片“，《梅蘭芳》是這樣，《趙氏孤兒》也是這樣，《搜索》雖不錯(cuò)，但不是陳凱歌的典型風(fēng)格暫且不提?！兜朗肯律健非鞍氩糠忠卜浅＞?，有幾次我都覺得又要到一個(gè)巔峰了，可惜到結(jié)尾完全泄了下去，從最后決戰(zhàn)開始，就有敷衍了事之嫌，之前搭構(gòu)的還不錯(cuò)的架構(gòu)坍塌了。尤其是最后幾分鐘的旁白部分，說教，累贅。不知道陳凱歌為什么近來對結(jié)尾的處理都如此失控，或許是因?yàn)樗加H身參與到了編劇之中，想說的太多，元素太雜，結(jié)果失控。

說了這么多問題，該說說優(yōu)點(diǎn)了。畢竟我給了“推薦”。首先是陳凱歌的幾個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義片段，十分搶眼。王寶強(qiáng)和房祖名的角色吃完野生動物的心而去搶功德箱這部分無疑是全片最為精彩也最為出色的部分。首先，野生動物的心，代表“惡”，代表一種放縱，這是與小道士的初衷相違背的。而此次搶功德箱，也是小道士最為放縱的一個(gè)舉動。在幻像中，道士看到的皆為邪念，此時(shí)林志玲的角色再次出現(xiàn)。因?yàn)樾〉朗繉熌锲鋵?shí)是有感情的，而且對她是心存愧疚的。師娘在他心中也就成為了一個(gè)“夢魘”，夢魘在瘋癲時(shí)出現(xiàn)，這是小道士下山后的一大考驗(yàn)。此部分，表面荒謬，實(shí)則尖刻。值得深思。

另一處是元華角色在鏡子前回憶師傅臨終時(shí)的場景。此時(shí)鏡子的使用再度出現(xiàn)。陳凱歌愛用鏡子，鏡子也是電影中非常有意思的道具。鏡子在此處是角色內(nèi)心的寫照。在元華擊碎鏡子后，多個(gè)碎片中出現(xiàn)了多個(gè)師傅的鏡像。此時(shí)破碎的鏡子照映出了元華角色已經(jīng)破碎和扭曲的內(nèi)心。同樣的手法，我們在《黑天鵝》中也見到過。

還有一處我比較欣賞的，同時(shí)也會引來爭議的是郭富城向王寶強(qiáng)回憶往事時(shí)插入的CG片段。這是一個(gè)非常大膽也非常新穎的做法。在第五代導(dǎo)演中實(shí)屬罕見。對于群鳥高飛，百花綻放，這是非常超現(xiàn)實(shí)的場景。然而此些蒙太奇，用得好，畫龍點(diǎn)睛，用得不好，令人費(fèi)解。我認(rèn)為此處的設(shè)置是比較成功的。這些畫面很難不讓人聯(lián)想到《生命之樹》中地球起源，生命誕生的種種CG特效。

其實(shí)這也就是說為什么《道士下山》是一部陳凱歌的《生命之樹》，除去手法，兩部影片在表達(dá)的主題上也驚人的類似，只不過《生命之樹》與宗教相連，而《道士下山》是東方化的，用佛教、禪宗之理包裝。兩部電影都告訴我們，要釋然，要對這個(gè)世界寬恕，要對自己寬恕。世間恩恩怨怨，不過是生命中走過的一些風(fēng)景，不忘初心，回歸本心才是極致。

《生命之樹》評價(jià)兩極，《道士下山》也定會這樣，當(dāng)然我必須承認(rèn)《道士下山》不如《生命之樹》那樣極致，那樣實(shí)驗(yàn)，或者說高明?！兜朗肯律健返恼f理都擺在了明面上，且有些生硬。

總而言之，《道士下山》有種種弊病，但客觀說，此片仍是近期院線，甚至是一段時(shí)間以來最優(yōu)秀的國產(chǎn)片。且不說陳凱歌一貫的人文情懷和眼界之大，本片在場面特效上也十分用心。武打場面精心設(shè)計(jì)，極具個(gè)人特色。同時(shí)，本片又是陳凱歌非常具有突破性和試驗(yàn)性的一次嘗試，很多段落都能看出他的用心。達(dá)到的效果也超過了近段國產(chǎn)片。

奇幻電影《道士下山》觀后感4

我認(rèn)為《道士下山》算是上乘之作，盡管不算完美，一些缺點(diǎn)也有影評人客觀點(diǎn)出，但是瑕不掩瑜，比起《歸來》至少好了三個(gè)《一步之遙》。

《道士下山》從頭到位洋溢著真誠。對的，真誠。這是我在懷疑劇情的時(shí)候把我按在座位上看完全片的唯一理由。何安下、崔道寧、周西宇和查老板，都是下山的道士，他們有的是初入紅塵，有的是再回紅塵，在修行中見天地、見眾生、見自己，他們活得瀟灑自在。不管是初入紅塵試煉的何安下，還是熱愛紅塵的崔道寧，看破紅塵的周西宇，他們活得很真，真誠面對自己，真誠對待他人，真誠面對恩怨。

回想近年來看的諸多國產(chǎn)影片，要么用力過猛、要么過于高冷、要么哭天搶地、要么就是不知所云。然而像這樣把電影人物塑造得這么真誠的，真的是少見。一眾演員也貢獻(xiàn)出了很真誠的表演，王寶強(qiáng)的草根氣質(zhì)和魔性傻笑才是這樣一個(gè)不諳世事、內(nèi)心純潔的小道士;范偉最后的一幕(的確是升仙了)那種從容慈祥簡直不能再仙氣一點(diǎn)點(diǎn)了!還有郭富城演出周西宇那遺世獨(dú)立的冷峻氣質(zhì)，都不是一般的功力啊。我也不喜歡王學(xué)圻的表演，總覺得他演的和尚是一個(gè)殺人如麻的惡人遁入空門尋求庇護(hù)，但是咀嚼一下他說的“是慈悲還是淫邪”，我也就信了如松和尚不是一個(gè)沒有故事的老方丈。林志玲和吳建豪在表演上的任督二脈，我想在這次是打通了，不要那邊說吳建豪的昆曲身段不到位了，他只是演一個(gè)變態(tài)的紈绔子弟，不是演戲曲演員好嗎!

原著和編劇都是《一代宗師》的作者，不免被拿來做比較。然而，相比于王家衛(wèi)用自己獨(dú)立的電影語匯觀眾懂不懂無所謂，陳凱歌更像是學(xué)校里兢兢業(yè)業(yè)傳道授業(yè)的老教師，他也許不受學(xué)生待見，但他真的是一腔赤誠。在《道士下山》中，他其實(shí)已經(jīng)盡量在做接地氣的嘗試了，把徐皓峰這么仙氣的作品，以較為通俗的手段的呈現(xiàn)在大銀幕，他是真的害怕觀眾不明白他想講什么啊。

《道士下山》中，陳凱歌想說的很多，而且也都做到了。何安下遇見崔道寧的情感糾葛，見情欲;遇到如松和尚，見心性;遇到彭乾吾殺弟子，見自私見背叛;遇到周西宇，見超脫;遇到查老板，見真情。這些故事段落再細(xì)究一下，哪一段不是對當(dāng)下社會的隱喻。不要再說故事散連接生硬了，這就是紅塵試煉奇情美欲啊!不要說旁白說教愚蠢了，《盜夢空間》和《星際穿越》你是因?yàn)槁牪欢⑽哪X子不夠使所以覺得高深嗎?你們能不能平心靜氣地感受一下氛圍和人物啊!電影不僅僅是劇情，還有人物、美術(shù)、鏡頭、結(jié)構(gòu)和表演啊!

第一天上映的時(shí)候看完走出影院覺得值得回味，然而回頭看到網(wǎng)絡(luò)上為了差評而給的差評，為了吐槽而給的吐槽，好像陳凱歌的電影不吐槽一下就顯得不文藝，感到這個(gè)世界深深的惡意。有些評論的觀眾感覺他扛起攝像機(jī)分分鐘就能拍出經(jīng)典、坐到電腦前一晚上就能剪輯出大片、只要給他機(jī)會就能寫出嚴(yán)絲合縫邏輯清晰節(jié)奏合理的最佳劇本。言辭之粗魯無禮，毫無對創(chuàng)作者的一絲尊重，好像股票跌了是因?yàn)殛悇P歌做空一樣。

我又想起讀書時(shí)候老師的一句話：你們這個(gè)不看那個(gè)不看，這個(gè)差評那個(gè)差評，一點(diǎn)藝術(shù)寬容心都沒有，怎么做一個(gè)大氣的人?

奇幻電影《道士下山》觀后感5

剛看完《道士下山》，且不說影片質(zhì)量，這個(gè)見仁見智，但是愉悅地度過了兩個(gè)小時(shí)，感覺蠻興奮。

有人詬病王寶強(qiáng)的演出，但是我覺得這沒必要。就像今天看到的一篇影評里說的那樣，王寶強(qiáng)這個(gè)角色何安下，只不過是串起珍珠的一根繩子。他是棄兒，從小在道觀長大，從沒有下過山，更不懂人世間諸多情感，雖然是因?yàn)榈烙^管不起飯才通過比武挑出功夫最強(qiáng)的人下山，但師父的本意，無非是讓他下山繼續(xù)修行。沒有見過，如何放下?所以何安下下山了，認(rèn)識了崔老板，擁有了親情，經(jīng)歷崔老板的事，明白了仇恨，也做了惡。然后遇到彭乾吾殺徒，介入江湖恩仇，結(jié)識了彭乾吾之子彭七子，是他人生第一個(gè)朋友?？墒菂s因彭七子之故認(rèn)識周西宇，被他高超武藝所吸引，欲再次拜師。中間有個(gè)小插曲，何安下被一個(gè)想求子的女施主所吸引，也算是他經(jīng)歷了愛情和欲念。周西宇之事引出張震扮演的查老板，最后所經(jīng)歷的事情也讓何安下看透世事，潛心跟查老板修行，完成出走—回歸的俗世修行。

電影各方面特效運(yùn)用得比較自如，3D也真心是3D，只可惜影院的亮度一如既往令人堪憂，整個(gè)過程都有些霧里看花水中望月，讓我一直懷疑自己的近視度數(shù)又加深了。特效的運(yùn)用更多的是展現(xiàn)人物內(nèi)心的思想活動，以及武學(xué)更深層次的內(nèi)涵。(不要跟《一代宗師》，妥妥兩個(gè)畫風(fēng)。)虛實(shí)相間其實(shí)很有嚼頭，如果只看熱鬧可能會覺得浮夸。

故事嘛，其實(shí)就是流水賬，onethingleadtoanother

，但是每段故事各有各的精彩，也讓小道士領(lǐng)略世間情。志玲姐姐在這片子里真的很美，難怪道士動情，范偉妥妥慈父范兒，催人淚下。吳建豪扮演的范偉之弟崔道融，喜好昆曲牡丹亭，常常扮上行頭自娛自樂，張震的查老板是京劇武生，同樣是與戲曲相關(guān)的角色，崔道融殺兄欺嫂罪惡滔天，查老板為友復(fù)仇義薄云天，這兩個(gè)角色的差別不知是否別有深意。

這是一部基情滿滿的電影，除了小道士和范偉，吳建豪和房祖名妥妥娘炮我就不說啥了，郭富城扮演的周西宇和張震扮演的查老板之間絕對激情爆棚啊，連布景都充滿了隱喻!兩人在烽火連天的戰(zhàn)壕里相識，張震抽了大煙被炮火驚嚇狂奔，郭富城怕他出事一直追到橋上，兩邊被炮彈激起的水花直射天幕，二人便在這橋上相擁，接下來就在草地上翻滾!你說沒基情騙鬼呢?!這是我印象最深的片段，其他臺詞啊眼神啊無不透露兩個(gè)人之間說不出道不明的故事，反正兩人基情屢次讓觀眾笑場，覺得還蠻有意思。

最后感嘆一下，郭富城的面部輪廓真是贊道不行，太端莊太帥了!人生第一次覺得他真的是好帥!不過我還是愛張震，不知他是不是特意去學(xué)了武生，扮上之后那眼神真是攝人心魄。穿青色長袍的大特寫我都流口水了好咩。最后高潮打戲他穿的長袍外色純白內(nèi)襯血紅，上下翻飛時(shí)紅白相間，整個(gè)人一副流動的圖畫有沒有!

電影見仁見智，感興趣的可以看一下。

奇幻電影《道士下山》觀后感6

《黃土地》看哭，《孩子王》又喜歡，我心目中的陳凱歌，并不是靠一部《霸王別姬》來吃老本的導(dǎo)演。當(dāng)時(shí)一直覺得，《無極》的災(zāi)難，陳凱歌應(yīng)該是偶然不小心掉坑里的，好歹也是個(gè)藝術(shù)家?！睹诽m芳》時(shí)，覺得他還有拍三分之一好片能力，藝術(shù)家還是應(yīng)該拍藝術(shù)家。《趙氏孤兒》那陣，至少至少有幾個(gè)亮點(diǎn)配角，古典悲劇，那是他的拿手本行。即便爛如《搜索》，感覺他也是很努力在追趕年輕人的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，可笑之余，尚還有點(diǎn)可悲。但輻射狀的《道士下山》令人驚覺，也許他前半生的藝術(shù)成就才是一種偶然——哪怕是時(shí)代賜予的。

拍電影，真的是一場人生修行。

打從王寶強(qiáng)放出奸邪而放蕩的獰笑，我就預(yù)感，他會像《泰囧》一樣，一路裝瘋賣乖躁到底。如果說，范偉的發(fā)型可以原諒，吳建豪的蹩腳昆曲可以不聽，林志玲的內(nèi)心可以不提，當(dāng)船沉西湖底，出現(xiàn)一堆阿修羅之類的恐怖石雕時(shí)，電影的畫風(fēng)就嚴(yán)重不對(在此之前僅僅是熟悉典型的本土影視基地美學(xué))。

然后，王寶強(qiáng)就跑去見大和尚王學(xué)圻了。

王學(xué)圻老師不用開口，一看就是有故事的人。當(dāng)他拿腔捏調(diào)演起自己，一會把心給我一會人生如嫖(瓢)，還強(qiáng)烈要求讓大家先把飯吃完再說，我忍不住在電影院里狂笑。

回到前面，陳國坤從《精武門》穿越而來，我一陣害怕，以為這部電影要開始撕鬼子了。好在不轉(zhuǎn)不是中國人，師傅打碎了藥酒，徒弟領(lǐng)走了便當(dāng)。雖然師傅沒打贏徒弟，但“人不能無恥到這個(gè)地步”這四個(gè)字，他一口氣就吃了下去。

在一個(gè)像浙大之江校區(qū)的籃球場打完架后，第二段開始抽搐?！兜朗肯律健废癜ち嗣婺咳悄_，開始隨著王寶強(qiáng)和房祖名的臉而強(qiáng)烈扭曲，莫名其妙慘不忍睹。王寶強(qiáng)想跟林志玲不要不要的，大家都理解。但隔壁突然冒出個(gè)道觀，然后又是不知所謂毫無必要的打架，王寶強(qiáng)跟條瘋狗一樣的拜師學(xué)藝。廟里掃桃花，婦人欲求子。我開始強(qiáng)烈聞到了《無極》味道，難道王寶強(qiáng)要上演一場超越《盲井》的風(fēng)流床戲?!結(jié)果，他只是過了過電，就被大智慧的王學(xué)圻再次拿下。

郭富城，他掃掃地還好，當(dāng)他開始人生感悟美文朗誦，那就是清風(fēng)徐來花自盛開，你若安好那還得了。

彭家的恩恩怨怨毫無意思，其實(shí)也就關(guān)起門來的那點(diǎn)破事，田壯壯老師貢獻(xiàn)彩蛋一枚。只看懂了陳凱歌很喜歡周星馳的《功夫》，請了元華陳國坤，還帶張震無頭無腦的百人群P戰(zhàn)，間雜京劇唱腔(好像永遠(yuǎn)忘不了京劇大舞臺)，那個(gè)后現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)雜糅，我心臟為之顫抖。

電影的打斗，連傻子都看得出王寶強(qiáng)在吊威壓，如果說這還可以忍受(個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是可以忍受的)，突然來了瞬間移動，人間引力，月華如水，冰火之歌，因陽光太耀眼而殺人，我已經(jīng)徹底跟不上陳凱歌的大腦黑洞了。這難道就是傳說中徐浩峰的刀與星辰?!對了，中間還有一段民初軍閥混戰(zhàn)爆破戲，專業(yè)效果可以比擬馮小剛團(tuán)隊(duì)。

等到張震跑出來時(shí)，《道士下山》已經(jīng)徹底是一部災(zāi)難搞笑片了。大家都會說的草地打滾戲碼，這里就不評價(jià)了。

我已經(jīng)不想再去回憶。

電影后兩段已經(jīng)沒有王寶強(qiáng)的戲了，我不知道他在那摻合什么，一會被元華打，一會不讓郭富城死，一會纏著張震，最后還追起了汽車結(jié)果也沒有追上。直到壞人死絕，他又莫名其妙跟張震去雙宿雙飛了(張震之前還驚呼郭富城不可能有弟子!)，終成為猿擊術(shù)的一代宗師。我終于明白，他在整部電影上躥下跳，原來就是展示他的耍猴天賦。

對了，他是不是忘了藥酒換來又帶偷看的隔空打物?

陳國坤你死得好冤。

無論如何，《道士下山》并不是想拍成一部搞笑片。我只能理解為，它是一部神棍片，是凱歌仁波切的心血之作。

王寶強(qiáng)的獰笑林志玲的呻吟，郭富城張震的打滾野合山洞雙修，范偉的發(fā)型元華的潮服房祖名的癱瘓臉。骨骼驚奇隔空打物，月夜掃地烈日灼心。武打大灌籃，雞湯大南瓜。

奇幻電影《道士下山》觀后感7

《道士下山》剛上映時(shí)遭遇的吐槽甚至讓我想起《小時(shí)代》，當(dāng)然這兩部電影本身沒啥可比性，但是電影一出就遭遇這么大的輿論風(fēng)波，委實(shí)讓小說原著顯得寂寞了許多——徐皓峰的小說哪里能引來這么大批判之聲?雖然電影改編了不少，但基本氣質(zhì)和故事結(jié)構(gòu)沒有大動，看來，電影在大眾文化中的影響力，已經(jīng)讓印刷文學(xué)徹底邊緣化了。

《道士下山》有一個(gè)鮮明的“游蕩”主題，擱現(xiàn)在的商業(yè)片語境里，得往《泰囧》式的“公路喜劇”上掰扯;在中國傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)里，又讓人情不自禁的想起武俠小說。不過《道士下山》著力刻畫“奇情美欲”，雖以民國為背景，但不是簡單的還原觀眾心目中的民國想象，而是打造出了光怪陸離的詭異民國景象，在這一點(diǎn)上，拍出《道士下山》的陳凱歌與拍出《一步之遙》的姜文倒是心有靈犀(或者還可以加上拍出《大魔術(shù)師》的爾冬升)。

徐皓峰的小說里一直有某種雜糅著道、佛和民間故事諸風(fēng)格的“散仙”氣息，簡單地說，就是通過一些“詭異”的描述來折射出“玄妙”的道理進(jìn)而映照現(xiàn)實(shí)，有點(diǎn)老舍《斷魂槍集》和馮驥才《俗世奇人》的意思，當(dāng)然舒、馮的文學(xué)高度徐還遠(yuǎn)沒達(dá)到，但內(nèi)里的文脈，卻一路通了下來。

再說回陳凱歌自己，《霸王別姬》《梅蘭芳》再到《道士下山》，怕是也能構(gòu)成一組“陳氏民國三部曲”(《風(fēng)月》我看成是“番外篇”)，從浪漫史詩的轟轟烈烈，到人物傳記的兢兢業(yè)業(yè)，再到《道士下山》的嬉笑怒罵，電影風(fēng)格的轉(zhuǎn)圜，恁地折射出導(dǎo)演自身心境的回轉(zhuǎn)——

《無極》早被唾沫星子淹了八百回，連帶著《霸王別姬》的著作權(quán)也變得影影綽綽，“饅頭血案”裹挾著陳凱歌一頭撞上了網(wǎng)絡(luò)文化的“無物之陣”，這口惡氣在《搜索》里透了幾分，說不好，也不敢說;至于《荊軻刺秦王》，我以為是鳳毛麟角可與“偉大”一詞沾邊的中國電影(我魂?duì)繅艨M的《安德烈·盧布廖夫》啊)，還有《十分鐘，年老老去》中那驚鴻一瞥的《百花深處》，一長一短，都是絕佳上品，但有《無極》《霸王》杵在那，老百姓和文藝青年們動輒拿來說事，其它都被華麗麗的忽視了，這也沒辦法，盛名之下，歪曲埋汰，乃是題中應(yīng)有之義。

再表回《道士下山》，小道士何安下能打，但吃不飽飯，自此便下了山，正是民國時(shí)分，各方人物粉墨登場。潘金蓮毒殺武大郎，岳不群暗害令狐沖，刀馬旦生離掃地僧，基本上三大段故事，被何安下擼成了串。何安下偷雞、偷窺、偷命、偷人，有些是故意偷的，有些是故意被他偷的。前頭說“掃地僧”，也不是標(biāo)準(zhǔn)的“僧”，《道士下山》的主角是個(gè)道士，但也出現(xiàn)了講“葫蘆瓢”永恒真理的老和尚，道士郁悶了，也去找和尚解悶。

其實(shí)這種設(shè)定在中國傳統(tǒng)故事中屢見不鮮，說是儒、釋、道三教合一，可一旦到了假語村言的鄉(xiāng)野故事里，儒必是被邊緣化的，所以，釋(佛)道合一，便成為許多中國故事的“學(xué)理背景”——《紅樓夢》里不也是“癩頭和尚+跛足道人”一對CP成對成雙?

《道士下山》亂，亂在人亂、情亂、眼亂，但故事不亂，徐皓峰的原著更邪乎，電影已經(jīng)照顧了不少。何安下的許多動機(jī)舉止，可能會被常人不解，原著里區(qū)分過“食雜之猴”與“食露之猿”，何安下下得山來，秉承著最樸素的道德觀念一通亂打，殺人越貨，李代桃僵，食色都不缺，就想學(xué)功夫。這位民國武術(shù)界的“柯南大俠”，拜誰誰暴死，瞪誰誰懷孕，但從不琢磨，反正餓了吃渴了喝悶了做，食雜，當(dāng)然是猴性。后來見多了，悟出點(diǎn)世間的道理，這滾滾紅塵竟再不入丫的法眼，回到洞中與新拜的師傅雙修，可見是食起了“露”，從猴變成了猿。

“猿”在中國文化里是個(gè)大意象，要不得練“猿擊術(shù)”呢?快銀跟閃電俠彼此抄來抄去沒啥說道，但華佗的《五禽戲》里有猿，唐傳奇里寫猿(孫恪還娶猿為妻)，金庸《越女劍》里也有一只傳授絕世劍法的老猿(張無忌的“乾坤大挪移”估計(jì)也有“猿擊術(shù)”的基礎(chǔ))，可見，要了解中國文化特別是中華武學(xué)，必通猿意。

何安下下得山來，打打吃吃愛愛，破了處掙了錢，自己還有了穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)，也算是過足了好日子，但好日子過歸過，還是要拜師學(xué)武，最后跟師傅回洞中隱居雙修。

老子不是穿行于社會騎青牛過函谷關(guān)，何能悟道?“王寶強(qiáng)”自出生起便關(guān)閉在深山古剎里，何能悟道?于是他的開山師父要他下山。

下山之后，他拜的第一個(gè)師傅是社會俗務(wù)“范偉”，刻苦深入到偷看“范偉夫妻玩命做愛”、老板娘偷情、殺死師傅的藥盒，后來他沉船弒兇——他突然醒出，是對?還是錯(cuò)?于是去尋找他的“心”。但是他的“嫉惡如仇”的本性沒有變。

他刻苦深入到看見彭氏殺徒，出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，于是拜苦寺掃地的江湖“郭富城”為師。之后誅殺日本忍者、納粹博士、中統(tǒng)特務(wù)，攪入彭氏太極門掌門之爭之中，終于找到了自己的心——悟見了下山時(shí)師父之語：“不擇手段非君子，不改初衷真英雄”，同時(shí)悟見的更深，“道是世界，道亦是個(gè)人!”。

奇幻電影《道士下山》觀后感8

看了陳凱歌的《道士下山》，大師畢竟是大師，叫人感悟又感動，最念念不下的是里面的小道士，王寶強(qiáng)飾演的何安下，何安下被迫下山尋求生存良機(jī)，從最初的懵懂無知，到見到不同的人，經(jīng)歷怪異的事，體味了人世間的冷暖，在對自我認(rèn)知的否定與掙扎之間徘徊，最終悟出“不嗔不恨”的人生真諦。

從初始到閉合，何安下經(jīng)歷了一道人生的圓環(huán)，這樣的角色在大銀幕中很常見，也算是小人物探險(xiǎn)中最常見的設(shè)定，卻不知怎的，當(dāng)何安下趴在桌上向?qū)γ娴姆秱タv然一笑卻發(fā)現(xiàn)他的身影早已消散的時(shí)候，當(dāng)何安下看著比武前先為師傅買好治內(nèi)傷的中藥卻最終死在師傅暗算之下汩汩流血的徒弟時(shí)，突然就淚盈于睫。王寶強(qiáng)演的真好，他沒有張震帥，沒有王學(xué)圻老練，可一個(gè)眼神，卻足以叫你為之歡笑，又心中暗痛。

何安下能夠鑿人肺腑，相信和王寶強(qiáng)本人的際遇萬萬分不開，20歲時(shí)，還是北漂一員的他憑借電影《盲井》獲金馬獎最佳新人獎及法國、泰國電影節(jié)最佳男主角獎，轉(zhuǎn)眼第二年在賀歲劇《天下無賊》里飾演傻根大放光彩，傻根名副其實(shí)，傻的出奇，連帶著王寶強(qiáng)雖然紅火一時(shí)，卻也被認(rèn)定是如同《一個(gè)都不能少》里的魏敏芝一般像過眼云煙，劃過向來看臉的影壇。而王寶強(qiáng)對表演的赤子之心沒有膨脹也沒有熄滅，他朝著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)努力邁進(jìn)，接演了電視劇《士兵突擊》，塑造了最讓士兵敬佩崇拜的戰(zhàn)士許三多，挑戰(zhàn)文藝片《hello,樹先生》，演活了一個(gè)至顛至狂的卑微農(nóng)村小人物。似乎擺脫不掉的土氣，似乎脫離不了的特殊人物際遇。

有人說何安下的經(jīng)歷有點(diǎn)像西方的《阿甘正傳》，都是純真赤誠之人逐步突破自我，走進(jìn)人生正途的故事，其實(shí)相似的何止是何安下與阿甘，連兩名扮演者王寶強(qiáng)與湯姆漢克斯也有著相近的藝海人生。憑借《阿甘正傳》揚(yáng)名國際之后，對湯姆漢克斯的印象就止步于那個(gè)固執(zhí)的，做什么都稍顯用力的阿甘，而湯姆漢克斯并沒有在阿甘的成績面前甘心，他開始在《拯救大兵瑞恩》《綠野奇跡》《幸福終點(diǎn)站》中扭轉(zhuǎn)自己的憨傻形象，回歸主流，變成一個(gè)百變巨星。

王寶強(qiáng)因?yàn)閺男×?xí)武的關(guān)系，堅(jiān)毅的性格不遜湯姆漢克斯，走出束縛自己的固有戲路，從《人在囧途》《泰囧》開始，他將農(nóng)民子弟形象延伸到喜劇領(lǐng)域，無論是和徐崢拍搭，還是徐黃王三人組，出彩的是他，宣傳時(shí)主打的是他，票房爆棚也和他密不可分。猶記得在愛情電影《高海拔之戀》中，王寶強(qiáng)僅僅兩次短暫的出場，卻促成了電影的兩次高潮，影院中觀眾們無法掩飾的笑聲已經(jīng)證明了他新一代笑匠的地位，看見他就想笑，這難道不是對一個(gè)演員的喜劇天賦最佳的褒獎嗎!

這段時(shí)間真人秀《奔跑吧兄弟》《真正男子漢》里，王寶強(qiáng)的表現(xiàn)更是叫人拍案叫絕，曾經(jīng)那個(gè)面對劉若英會臉紅到底的傻根，那個(gè)用方言引人發(fā)笑的小人物，逐漸在觀眾心中有了自己獨(dú)立的性格和地位，開始有了讓人不容忽視的性格魅力。這種感覺在《道士下山》中，在王寶強(qiáng)飾演的何安下身上，有了更加強(qiáng)烈的爆發(fā)，電影上映之前，有人質(zhì)疑王寶強(qiáng)獨(dú)挑大梁合適么?可你縱觀中國影壇，能將何安下演好的又有誰?下山前純真懵懂的何安下王寶強(qiáng)可以說是手到擒來，經(jīng)歷世情有了煙火氣的何安下正是當(dāng)下王寶強(qiáng)的寫照，其中的轉(zhuǎn)變只有真正體悟過的人才能詮釋的通透。

更不要說身為一部武打片，全靠替身太不現(xiàn)實(shí)，需要的是一身過硬的真功夫，之前有成龍，李連杰，現(xiàn)在的王寶強(qiáng)，因?yàn)橹霸谙矂≈写蠓殴獠?，讓大家忽略了?歲習(xí)武，8歲開始在少林寺摸爬滾打的經(jīng)歷，《道士下山》中，王寶強(qiáng)的一招一式實(shí)打?qū)嵉某錆M氣勢，也不乏美感。他的未來從這部電影中也預(yù)示了更多的可能性。

從2004年《天下無賊》里的傻根到2015年《道士下山》里的何安下，王寶強(qiáng)走了10年的時(shí)間，當(dāng)你以為他只是曇花一現(xiàn)的時(shí)候，他在新人輩出影視圈堅(jiān)持了下來，當(dāng)你以為他只會做一個(gè)逗樂觀眾的綠葉時(shí)，他已經(jīng)在一部部作品中獨(dú)挑大梁，當(dāng)你以為他會因形象所累時(shí)，他卻在真人秀中表現(xiàn)的可圈可點(diǎn)，能文能武能笑能走心，王寶強(qiáng)的未來，早已不能限定，當(dāng)有一天他成為另一個(gè)走向國際市場的中國巨星時(shí)，想必我們也不會驚訝。

奇幻電影《道士下山》觀后感9

《道士下山》骨子里透著徐浩峰原著小說中的禪詩哲理、心靈雞湯，從下山到經(jīng)歷的一系列紅塵亂世、光怪陸離的冒險(xiǎn)，講述著各種人、各種事引發(fā)的正確的人生觀，而過癮打斗、唯美畫面、炫酷特效、群星閃耀，乍看肯定值回門票錢?？上ш悇P歌、張挺并沒有《繡春刀》

或許口碑不如預(yù)期，嚇得我以為這是《無極》《趙氏孤兒》那樣絕世爛片，結(jié)果發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)雷人地方是不少，卻是敘事流暢、畫面精美、武打過癮，效仿《一代宗師》《功夫》那樣文藝與怪力亂神混搭的商業(yè)片。陳凱歌導(dǎo)演不可能每部片都是《霸王別姬》《和你在一起》那樣的經(jīng)典杰作，因此《道士下山》同《見龍卸甲》《金剛王》情況類似，明眼人會喜歡里面武打、唯美影像，吐槽者則對雷人敗筆嗤之以鼻、憤怒惡罵，永遠(yuǎn)是好壞參半、爭議極大。

其實(shí)故事的主線索，只是吐槽的雷點(diǎn)比較多，到?jīng)]啥致命硬傷，一則是婦科大夫崔道寧被弟弟和妻子害死，二則是太極門的掌門爭斗，三則是查老板去復(fù)仇打通關(guān)，全用剛下山的小道士何安下貫穿始終，走馬觀花將武打冒險(xiǎn)進(jìn)行到底。這樣三段敘事的武打片，其實(shí)有通俗易懂的冒險(xiǎn)劇情，有王寶強(qiáng)、張震、郭富城、元華真功夫，有乍看高端、大氣、上檔次的精美影像，新麗、二十一世紀(jì)盛凱影視、哥倫比亞這些影業(yè)高層，鈔票已然賺了不少了，沒必要去搞丟良心騙錢的偽3D，說實(shí)話戴著立體眼鏡瞧不出效果，怪累!董琦客串王香凝，那個(gè)清純靚麗的求子妻子，激情戲估計(jì)被剪了，純湊戲的，可有可無。

王寶強(qiáng)演小道士何安下，他憨傻獰笑的賤樣，像是剛從《泰囧》跑出來的，不能擺脫“傻強(qiáng)”。他揮舞《一個(gè)人武林》那種拳腳功夫，身為男一號沒大突破。范偉演愚忠婦科大夫，對老婆癡情、對兄弟仗義，卻被奸夫淫婦害死，典型他最擅長老好人形象。王學(xué)圻那如松長老，一言一行都是“十三爺”靈魂附體，林志玲婀娜多姿的性感身段，還有娃娃音淫叫激情，一看就知道是賣肉花瓶，林雪、陳國坤、元華出現(xiàn)像《功夫》，房祖名搞怪同樣是沒有任何驚喜。郭富城、張震算是兩個(gè)有驚喜角色，倒不是說他們戰(zhàn)場相擁避難、滾草坪搞基，那些突兀敗筆，如何靠雷人搶鏡。一個(gè)大隱廟宇、誠懇忠義、武功深厚的絕世高手，卻死于同門操戈的火槍暗殺，另一個(gè)則是《霸王別姬》程蝶衣《一代宗師》一線天合體，從吸毒墮落戰(zhàn)地士兵變身為中式長衫的查老板，兩大帥哥人物設(shè)計(jì)，深得傳統(tǒng)武俠戲精髓，輕松秒殺女粉絲!

本片動作處理上，別小看袁和平弟子谷軒昭，他還是繼承《功夫》那種天馬行空想象力。王寶強(qiáng)下山前的比武，人仰馬翻、打飛群雄的一招一式，蠻像舊式武打片路數(shù);元華和陳國坤的師徒籃球場對決，眾多籃球漂浮空中，高深莫測太極內(nèi)功，暗箭傷人的鐵傘，全部都如同《