高中語(yǔ)文-《讀伊索寓言》教學(xué)課件設(shè)計(jì)

讀《伊索寓言》(魯教版）

錢鐘書

這是一棵人生道旁歷盡春秋、枝繁葉茂的智慧樹(shù)，鐘靈毓秀，滿樹(shù)的玄想之花，心靈之果，任人隨喜觀賞，止息乘陰。

——柯靈檢查預(yù)習(xí)嫉忌妒忌笨坯土坯蝙蝠信而好古--相信并愛(ài)好古代的東西。這是孔子的思想，出于《論語(yǔ)·述而》：述而不作，信而好古。述而不作--只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)，自己不隨意創(chuàng)作。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、研討九則寓言，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言獨(dú)到的見(jiàn)解。2、理解本文深刻的思想內(nèi)容，探討文章主旨。整體把握文章結(jié)構(gòu)

第一部分：從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二部分：借《伊索寓言》里九個(gè)故事，洞燭世相，糾正伊索的見(jiàn)解，表達(dá)作者獨(dú)到之見(jiàn)，是全文的主體。第三部分：全文的總結(jié)，點(diǎn)出作者的寫作目的?；顒?dòng)一活動(dòng)內(nèi)容：

總結(jié)概括前三則寓言故事的本來(lái)寓意和錢鐘書的新讀新解?；顒?dòng)要求：小組成員合作。一人執(zhí)筆，記錄要點(diǎn)，用一句精煉的話概括。

活動(dòng)時(shí)間：

6分鐘提煉前三個(gè)故事的本身寓意和作者新賦予的意義

故事名稱故事寓意作者新解1、蝙蝠的故事諷刺獨(dú)立人格的人

諷刺善于用投機(jī)方式使用自己某些資本的人。2、螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該

影射那些?？拷o死人寫文章而抬高身價(jià)的文人。3、狗和它的影子的故事戒貪得

諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人?？偨Y(jié)規(guī)律如何找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句由物到人的過(guò)渡性詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞，自此之后即是作者的議論，作者的觀點(diǎn)。

如何根據(jù)作者的議論提煉新見(jiàn)解首先抓議論語(yǔ)句中的隱含重要信息的詞語(yǔ)（比如“自知”“不自知”），或表明作者情感傾向的詞語(yǔ)（比如“賣弄”“裝作”）其次結(jié)合上下文語(yǔ)境挖掘它的引申義和比喻義。活動(dòng)二

活動(dòng)內(nèi)容：

總結(jié)概括后六則寓言故事的本來(lái)寓意和錢鐘書的新讀新解。活動(dòng)要求：小組成員合作。每小組負(fù)責(zé)一則寓言，一人執(zhí)筆，記錄要點(diǎn)，用一句精煉的話概括。

活動(dòng)時(shí)間：

3分鐘提煉后六個(gè)故事的本身寓意和作者新賦予的意義

故事名稱故事寓意作者新解

眼睛總朝上必摔跤

諷刺下臺(tái)卻不甘心失敗，仍在美化自己的人。偽裝者終現(xiàn)本相

諷刺那些借攻擊和詆毀別人來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人。諷刺自不量力、夜郎自大的人。

諷刺那些自以為是，把缺點(diǎn)說(shuō)成優(yōu)點(diǎn)的人。戒之在貪富人往往吝嗇。得不到的東西都是

不好的

諷刺貪心不足和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人。錯(cuò)行仁義反受其害

行醫(yī)者有時(shí)草菅人命偽善者往往是殺戮生靈的屠夫

4、天文家的故事5、烏鴉的故事6、牛跟蛙的故事7、老婆子和母雞的故事8、狐貍和葡萄的故事9、驢子跟狼的故事作者重新解讀《伊索寓言》的目的何在？作者對(duì)兒童讀《伊索寓言》到底持什么態(tài)度？請(qǐng)找出直接表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，并歸納文章的主旨。要求：1、獨(dú)立勾畫尋找觀點(diǎn)句2、探討交流文章主旨3、用通順簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章主旨活動(dòng)三文章的主旨：

通過(guò)對(duì)《伊索寓言》的重新解說(shuō)，揭露諷刺了現(xiàn)代文明社會(huì)的假丑惡現(xiàn)象和人性中的陰暗面，告訴人們，只有認(rèn)識(shí)現(xiàn)代某些人的種種伎倆，才不至于碰壁上當(dāng)。同時(shí)也呼吁每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡一份為后代創(chuàng)造良好生活環(huán)境的責(zé)任，使孩子具有明辨是非、區(qū)分善惡、公平與不公平、邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大了之后能夠很好的生活。本文體現(xiàn)了作者怎樣的讀書方法？

在讀書方法上，錢鐘書先生反對(duì)“拘泥于本事本旨”，提出“兩柄多邊”說(shuō)。事物本身具有正反對(duì)立而又緊密相連的兩個(gè)方面，且具“多邊”——事物雖一，其用萬(wàn)殊。這就是說(shuō)，各種事物，包括寓言中的形象，都可以從不同角度去重新闡釋閱讀、引申發(fā)揮、為我所用。這是極具認(rèn)識(shí)論價(jià)值的讀書法。本文正是這種讀書法的體現(xiàn)。

真正的閱讀是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。讀書，是讀一種思想，而不僅僅是讀一些文字；讀書，是讀一些方法，而不僅僅是讀一種結(jié)果；讀書，在前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，也在前人的經(jīng)驗(yàn)中前進(jìn)；讀書，是為了促進(jìn)自我思考，敢于發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己的見(jiàn)地。

我得到的啟示：我讀故我在

活動(dòng)四活動(dòng)內(nèi)容：成語(yǔ)新解1、東施效顰2、班門弄斧3、狐假虎威4、愚公移山5、杞人憂天6、毛遂自薦7、邯鄲學(xué)步8、對(duì)牛彈琴9、吹毛求疵